eitaa logo
جرعه ناب
651 دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
265 ویدیو
26 فایل
علی گلایری سطح چهار(دکتری),استاد حوزه و دانشگاه. نویسنده @Aligelayeri #جرعه_ناب ؛جرعه ای از چشمه جوشان نهج‌البلاغه و معارف اهل بیت علیهم السلام کپی از مطالب بدون ذکر منبع جایز است در نشر معارف اهل بیت علیهم السلام شریک باشیم
مشاهده در ایتا
دانلود
معیار دوست خوب چیست ؟ چگونه بدانیم دوستی که گرفتیم رفیق دزد است یا شریک قافله؟ یک معیار خوب وجود دارد که توجه به آن می تواند مارادر انتخاب دوست خوب بدرستی کمک کند و آن اینکه ببینید آیا دوستت ترا به سوی کمال و انسانیت و به سوی خداوند راهنمایی می کند یاخیر اگر هروقت اورا دیدی ترا بیاد خدا انداخت و یا با او باشی یاد خداوند پر رنگتر است پس دوست خوبی است پيامبر خدا صلى الله عليه و آله می فرمایند: بهترين دوستان كسى است كه هرگاه خدا را ياد نمودى تو را يارى كند و چون خدا رافراموش نمودى به يادت آورد. خَيْرُ الاَْصْحابِ صاحِبٌ اِذا ذَكَرْتَ اللّه َ اَعانَكَ وَ اِذا نَسيتَ ذَكَّرَكَ نهج الفصاحه، ح ۱۴۷۹ @jorenab
دوستِ خوب کسی است که دوستش را در سه جا حمایت کند الف- در شدت و گرفتاری او را رهانکند ب- به هنگام نبود او از وی دفاع نماید ج- و پس از مرگش خوبی هایش را بگوید لاَ یَکُونُ الصَّدِیقُ صَدِیقاً حَتَّی یَحْفَظَ أَخَاهُ فِی ثَلاَثٍ فِی نَکْبَتِهِ وَ غَیْبَتِهِ وَ وَفَاتِهِ. (نهج البلاغه حکمت ۱۳۴) @jorenab
اول آنکه: کسی دیگری را دوست داشته باشد از برای امری که فایده او در آخرت به این محب عاید گردد. مثل اینکه: شاگرد، استاد را دوست دارد از برای اینکه او راتعلیم می کند و او را از حضیض جهل به اوج مرتبه علم می رساند. یا استاد، شاگرد رامحبت داشته باشد به جهت اینکه منشا ثواب معلم می شود. و امثال اینها. دوم آنکه: او را دوست داشته باشد نه به جهت فایده اخرویه که از او به او عاید شود، بلکه از جهت اینکه: الف- مخلوق خدا است و منسوب به اوست به نسبت عامی که ازبرای کافه مخلوقات است. ب- یا به جهت خصوصیت نسبتی که از برای او هست از تقرب او به خدا. ج-یا اشتغال او به خدمت خدا. د- یا محبت او از برای خدا و امثال اینها. زیرا ازعلامات غلبه محبت با کسی آن است که: محبت از او تعدی کند به متعلقان و منسوبان او نیز، اگر چه نسبت دوری داشته باشد. همچنان که کسی که انسانی را دوست دارد، دوست او را دوست دارد و خدمتکار او را، و هر که مدح محبوب او را کند. بلکه با در ودیوار محله و دیار او محبت دارد. همچنان که گفته اند: أَمُرُّ عَلى الدِيارِ دِيارِ لَيلى أُقَبِّلُ ذا الجِدارَ وَذا الجِدارا وَما حُبُّ الدِيارِ شَغَفنَ قَلبي وَلَكِن حُبُّ مَن سَكَنَ الدِيارا خلاصه معنی آنکه: به دیار لیلی می گذرم و بوسه بر این دیوار و آن دیوار می زنم. واین، نه از دوستی دیار است، بلکه از دوستی آن کسی است که در آن دیار ساکن است. غم جمله خور در هوای یکی مراعات صد کن برای یکی (معراج السعاده ص ۱۷۷) @jorenab
اول آنکه: کسی دیگری را دوست داشته باشد از برای امری که فایده او در آخرت به این محب عاید گردد. مثل اینکه: شاگرد، استاد را دوست دارد از برای اینکه او راتعلیم می کند و او را از حضیض جهل به اوج مرتبه علم می رساند. یا استاد، شاگرد رامحبت داشته باشد به جهت اینکه منشا ثواب معلم می شود. و امثال اینها. دوم آنکه: او را دوست داشته باشد نه به جهت فایده اخرویه که از او به او عاید شود، بلکه از جهت اینکه: الف- مخلوق خدا است و منسوب به اوست به نسبت عامی که ازبرای کافه مخلوقات است. ب- یا به جهت خصوصیت نسبتی که از برای او هست از تقرب او به خدا. ج-یا اشتغال او به خدمت خدا. د- یا محبت او از برای خدا و امثال اینها. زیرا ازعلامات غلبه محبت با کسی آن است که: محبت از او تعدی کند به متعلقان و منسوبان او نیز، اگر چه نسبت دوری داشته باشد. همچنان که کسی که انسانی را دوست دارد، دوست او را دوست دارد و خدمتکار او را، و هر که مدح محبوب او را کند. بلکه با در ودیوار محله و دیار او محبت دارد. همچنان که گفته اند: أَمُرُّ عَلى الدِيارِ دِيارِ لَيلى أُقَبِّلُ ذا الجِدارَ وَذا الجِدارا وَما حُبُّ الدِيارِ شَغَفنَ قَلبي وَلَكِن حُبُّ مَن سَكَنَ الدِيارا خلاصه معنی آنکه: به دیار لیلی می گذرم و بوسه بر این دیوار و آن دیوار می زنم. واین، نه از دوستی دیار است، بلکه از دوستی آن کسی است که در آن دیار ساکن است. غم جمله خور در هوای یکی مراعات صد کن برای یکی (معراج السعاده ص ۱۷۷) @jorenab