#سوره_حمد در روایتی که از نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه واله وسلم) وارد شده است برتری سوره حمد بر بقیه قرآن کریم هفت برابر ذکر شده است در روایت آمده است اگر سوره حمد در کفه ترازو و بقیه قرآن در کفه دیگر ترازو قرار بگیرد رجحان سوره حمد برآن ها هفت برابر است (لَوْ أَنَّ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وُضِعَتْ‏ فِي‏ كِفَّةِ الْمِيزَانِ وَ وُضِعَ الْقُرْآنُ فِي كِفَّةٍ لَرَجَحَتْ فَاتِحَةُ الْكِتَابِ سَبْعَ مَرَّات‏) ([1]) از این رو حضرت اولا : سوره حمد را به عنوان عنایتی از طرف خداوند بر خویش میداند که چنین عنایتی به انبیاء دیگر نشده است و ثانیا : بهتر و با شرافت تر از گنج هایی میدانند که در عرش موجود است . (َفَأَفْرَدَ الِامْتِنَانَ عَلَيَّ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَ جَعَلَهَا بِإِزَاءِ الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ وَ إِنَّ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ أَشْرَفُ مَا فِي كُنُوزِ الْعَرْش‏) ([2]) می گویم : شاید سر این سخن آن باشد که سوره مبارکه حمد به سه پرسش اساسی بشر پاسخ میدهد همان طور که میدانیم سه سوال اساسی که همیشه فکر بشر را به خود مشغول کرده است عبارت است از کجا آمده است؟ (مبدأ) به کجا میرود؟ (مقصد یا معاد) و چگونه باید برود؟ (نبوت) و سوره مبارکه حمد در پاسخ گویی به این سه پرسش سیر منطقی را رعایت کرده است یعنی مبدأ، معاد ، مسیر ، لذا از ابتدا(الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِين‏) تا (َ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‏) درصدد تبیین مبدأ هستی است و این که هستی تحت تربیت اوست و همان گونه که از مربی انتظار میرود با عطوفت و مهربانی به هستی نظر دارد. (مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) بیانگر ان است که ما سوی الله برای پاسخگویی در مظهر او حاضر خواهیم شد. (إِيَّاكَ نَعْبُد)ضمن بیان راههای سه گانه-متنعمین،مغضوبین،ضالین- می‌فرماید زمانی می توان سرفرازانه در روز جزاءحاضر شد که مسیر بدرستی انتخاب شود. -مستدرک الوسائل ج 4 ص 330 موسسه آل البیت 1408[1] -بحارالانوار ج89 ص 227[2] https://eitaa.com/jorenab

#سوره_حمد سوره مبارکه حمد ۱- بجای آنکه گفته شود خداوند موجود است فرمود پروردگار جهانهاست وروشن است تا خدایی نباشد تربیت عالمین معنی ندارد ۲-و به جای آن که بفرماید قیامتی است فرمود خداوند مالک قیامت است و روشن است تا قیامتی نباشد مالکیت معنایی ندارد ۳- و به جای آن که بفرماید باید رسولانی باشند فرمود راه کسانی که مورد تنعم تو قرار گرفته و مسیر مستقیم را پیموده اندمسیری که هرگز انحراف و کجی در آن نیست و سپس پیروی از آن ها را با دعا درخواست می نماید و روشن است تا چنین افرادی نباشند پیروی از آن ها معنی ندارد. شاید سرش آن باشد که قرآن کریم با فطرت انسان سرو کار دارد و فطرت با این امور خو گرفته است و به آن ها اذعان دارد چرا که این امور از نظر فطری اصول موضوعه ای هستند که محتاج به اثبات نیستند. #قرآن https://eitaa.com/jorenab

#سوره_حمد ۱-در روایتی که از نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه واله وسلم) وارد شده است برتری سوره حمد بر بقیه قرآن کریم هفت برابر ذکر شده است در روایت آمده است اگر سوره حمد در کفه ترازو و بقیه قرآن در کفه دیگر ترازو قرار بگیرد رجحان سوره حمد برآن ها هفت برابر است (لَوْ أَنَّ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وُضِعَتْ‏ فِي‏ كِفَّةِ الْمِيزَانِ وَ وُضِعَ الْقُرْآنُ فِي كِفَّةٍ لَرَجَحَتْ فَاتِحَةُ الْكِتَابِ سَبْعَ مَرَّات‏) ([1]) ۲-از این رو حضرت اولا : سوره حمد را به عنوان عنایتی از طرف خداوند بر خویش میداند که چنین عنایتی به انبیاء دیگر نشده است و ثانیا : بهتر و با شرافت تر از گنج هایی میدانند که در عرش موجود است . (َفَأَفْرَدَ الِامْتِنَانَ عَلَيَّ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَ جَعَلَهَا بِإِزَاءِ الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ وَ إِنَّ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ أَشْرَفُ مَا فِي كُنُوزِ الْعَرْش‏) ([2]) ۳-شاید سر این سخن آن باشد که سوره مبارکه حمد به سه پرسش اساسی بشر پاسخ میدهد همان طور که میدانیم سه سوال اساسی که همیشه فکر بشر را به خود مشغول کرده است عبارت است الف-از کجا آمده است؟ (مبدأ) ب- به کجا میرود؟(مقصد یا معاد) ج-و چگونه باید برود؟ (نبوت) ۴-و سوره مبارکه حمد در پاسخ گویی به این سه پرسش سیر منطقی را رعایت کرده است یعنی مبدأ، معاد ، مسیر ، لذا از ابتدا(الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِين‏) تا (َ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‏) درصدد تبیین مبدأ هستی است و این که هستی تحت تربیت اوست و همان گونه که از مربی انتظار میرود با عطوفت و مهربانی به هستی نظر دارد (مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) بیانگر ان است که ما سوی الله برای پاسخگویی در مظهر او حاضر خواهد شد. (إِيَّاكَ نَعْبُد)ضمن بیان راههای سه گانه-متنعمین،مغضوبین،ضالین- می‌فرماید زمانی می توان سرفرازانه در روز جزاءحاضر شد که مسیر بدرستی انتخاب شود. -مسندرک الوسائل ج 4 ص 330 [1] -بحارالانوار ج89 ص 227[2] https://eitaa.com/jorenab