#اثر_پیروی_از_اهل_بیت انسان تمام تلاش خویش را می کند تا با عزت و آبرو زندگی کند و نزدمردم دارای ارزش و اعتبار باشد اما گاهی راه به بیراهه می رود زیرا عزت و آبرو و مقام ارجمند آن است که خداوند به انسان عطا کند و انسان نزد خداوند که مالک و صاحب اختیار اوست ارزش پیدا کند از منظر دینی تنها و تنها در پیروی از اهل بیت عصمت و طهارت ممکن است انسان بدین مقام دست یابد  لذا در زیارت عاشورا می فرماید ۱-اگر آبرو می خواهید به سراغ اهل بیت بروید: « اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي عِنْدَكَ وَجِيهاً بِالْحُسَينِ عَلَيهِ‌السَّلام» خدایا بحق امام حسین علیه السلام مرا نزد خودت آبرو مند گردان ۲-اگر کرامت و شرافت می‌خواهید در پرتو شناخت اهل بیت است. «فَأَسْأَلُ اللَّهَ الَّذِی أَكْرَمَنِی بِمَعْرِفَتِكُمْ وَ مَعْرِفَةِ أَوْلِیائِكُمْ » از خداوند می خواهم با شناختی که از شما اهل بیت علیهم السلام و اولیا خدا پیدا می کنم مرا والامقام و ارجمند گرداند ۳- و اگر قرب به خداوند می خواهید در پرتو اهل بیت است .« وَ أَتَقَرَّبُ إِلَی اللَّهِ ثُمَّ إِلَیْکُمْ بِمُوَالَاتِکُمْ به خدا و به شما با محبت و پیروی ازشما نزدیک می شوم بنابراین آنان که به سراغ خداوند نروند و یا نخواهند از مسیر اهل بیت به خدا برسند در جای دیگر بدنبال آبرو و کرامت هستند پیدا نخواهند کرد قُلْ مَن کَانَ فِی الضَّلَالَةِ فَلْیَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مَدًّا ۚ حَتَّی إِذَا رَأَوْا مَا یُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذَابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَیَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَّکَانًا وَأَضْعَفُ جُندًا (مریم:۷۵) بگو: «آنها که در گمراهی بوده اند، باید خداوند به آنها مهلت دهد تا زمانی که وعده الهی را با چشم خود ببینند: یا مجازات (این دنیا)، یا (عذاب) قیامت را! (و به زودی) خواهند دانست چه کسی جایگاهش بدتر، و لشکرش ناتوانتر است! @jorenab

پیام رهبر انقلاب در پی جسارت به ساحت قرآن مجید در سوئد: اشد مجازات برای عامل جسارت به ساحت قرآن مجید مورد اتفاق همه علمای اسلام است حضرت آیت‌الله‌ خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیامی جسارت به ساحت مقدس قرآن مجید در سوئد را حادثه‌ای تلخ و توطئه‌آمیز و خطر آفرین خواندند و تاکید کردند: اشد مجازات برای عامل این جنایت مورد اتفاق همه علمای اسلام است، دولت سوئد باید عامل جنایت را به دستگاه‌های قضایی کشورهای اسلامی تحویل دهد. متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم جسارت به ساحت مقدس قرآن مجید در سوئد، حادثه‌ای تلخ و توطئه‌آمیز و خطرآفرین است. اشد مجازات برای عامل این جنایت مورد اتفاق همه علمای اسلام است، دولت سوئد نیز باید بداند که با پشتیبانی از جنایتکار، در برابر دنیای اسلام آرایش جنگی گرفته و نفرت و دشمنی عموم ملت‌های مسلمان و بسیاری از دولت‌های آنان را به سوی خود جلب کرده است. وظیفه آن دولت آن است که عامل جنایت را به دستگاه‌های قضایی کشورهای اسلامی تحویل دهد. توطئه‌گران پشت صحنه نیز بدانند که حرمت و شوکت قرآن کریم روز به روز افزونتر و انوار هدایت آن درخشان‌تر خواهد شد، امثال این توطئه و عاملان آن، حقیرتر از آنند که بتوانند جلوگیر این درخشش روزافزون باشند. والله غالبٌ علی اَمرِه سیدعلی خامنه‌ای ۳۱ تیرماه ۱۴۰۲

دلبر به من رسید و جفا را بهانه کرد افکند سر به زیر، حیا را بهانه کرد آمد به بزم و، دید من تیره روز را ننشست و رفت، تنگی جا را بهانه کرد رفتم به مسجد از پی نظارهٔ رخش بر رو گرفت دست و، دعا را بهانه کرد خوش می‌گذشت دوش صبوحی به کوی او بر جا نشست و، شستن پا را بهانه کرد #شاطر_عباس_صبوحی @jorenab

اَبَاالفَضْلِ یَا مَنْ أَسَّسَ الفَضْلَ وَ الإبا أَبِی الفَضْلُ اِلاّ اَنْ تَکُونَ لَهُ أَبا یا ابالفضل ای کسی که فضیلت و نه گفتن به دشمن را تاسیس کردی فضیلت ابا دارد که غیراز تو پدری داشته باشد @jorenab

 #سلام_بر_امام_حسین_علیه_السلام سلام به امام حسین ( علیه السلام ) واهل بیت در ظاهر تسلیم شدن در برابر آنها و خود را مطیع آنان دانستن است؛ اما درحقیقت خود را تسلیم ذات حق نمودن است چرا که آنان خلیفه الهی هستند و تسلیم شدن دربرابر آنها یعنی گذشتن از مقام توکل و تفویض و رضا و رسیدن به  مقام تسلیم  که درآنجا چیزی نخواهدجز آنچه آنها بخواهند بلکه اساسا چیزی نخواهد مگر آنچه آنها بخواهند چرا که آنان چیزی جز آنچه خدا بخواهد نمی خواستند   لذا همانگونه که قران کریم فرشتگان را بندگان گرامی خدا می داند « عباد مکرمون »([1]) نسبت به اهل بیت نیز همین تعبیر آمده است . نبی اکرم ( صلی الله علیه وآله و سلم )فرمود :علی و فرزندش بندگان گرامی خداوند هستند «ان علیا و ولده عباد مکرمون »([2]) یعنی آنان چیزی نمی خواهند جز آنچه خدا بخواهد. ازینرو تسلیم اهل بیت بودن ؛  به ظاهر تسلیم خلیفه شدن است اما در واقع مطیع حق بودن است لذا لازم است مراحل شناخت نسبت به این ذوات مقدسه درست انجام شود تا روشن شود چگونه باید دربرابر آنان تسلیم بود                                         توضیح :  در شناخت  اهل بیت عصمت و طهارت ( علیهم السلام ) مراحل زیر باید طی شود ؛ 1- شناخت نسب آن ذوات مقدسه تا مشخص شود چه کسانی هستند و نسلشان پاک بوده و والدین و جد آنان از بهترین انسانهای رو ی زمین هستند، لذا ذکراوصاف متعدد در سلام بمنزله تعلیل برای سلام است به اینکه اگر به حسین بن علی ( علیه السلام ) سلام می دهیم برای آن است که خود از بهترین انسانهاست وبرگزیده الهی است و مادرگرامیش سرور زنان عالم است و پدربزرگوارش سیدالوصیین است و جد مکرمش اشرف انسان و برگزیده الهی است .                                                                    2- اینکه به آنها برای رسیدن به هدفی که خداوند برای انسانها در نظر گرفته است؛ نیازمند است .  توضیح آنکه؛     انسان از آن خداوند است وبه سوی  اوبازمی گردد « انا لله و انا الیه راجعون » ([3])لذا باید به خداوند متعال  پاسخگو باشد « وهم یسئلون » ([4]) و ذات اقدس الهی برای پیمودن درست این مسیر برگزیدگانی را قرار داد وبعد از ختم نبوت ، امامان معصوم ( علیهم السلام ) به عنوان مجریان احکام الهی از طرف ذات الهی منصوب شدند واگر کسی بخواهد مسیر درست راطی کند، چاره ای جز تبعیت از این برگزیده گان را ندارد لذا نبی اکرم ( صلی ا لله علیه وآله و سلم )فرمود : « ان مثل اهل بیتی کمثل سفینه نوح من رکبها نجا و من ترکها غرق» ([5]) و این حدیث شریف متضمن چند نکته است ازجمله آنکه همانطورکه تنها راه نجات در طوفان نوح سوار شدن بر کشتی بود، اینک تنها راه نجات، گذاشتن دست در دستان اهل بیت و پیروی ازدستورات آنهاست.                                                                   دیگر آنکه اهل بیت، ایصال به مطلوب میکنند نه ارائه طریق، چون ارئه طریق کار انبیاء است (که بمنزله آدرس دهی است) اما اهل بیت چون مجری احکام الهی هستند  دست انسان را گرفته و به مقصد می رسانند مشروط بر آنکه انسان دست در دستشان بگذارد و ازدستورات آنها پیروی نماید .                                      بنابراین تنها راه نجات ؛راه اهل بیت عصمت وطهارت  (علیهم السلام )است 3- نسبت به آنها احساس نیاز کند یعنی صرف شناخت نسب آنها و اینکه آنان تنها کسانی هستند که انسان مؤمن را به مقصد می برند کافی نیست، بلکه باید نسبت به آنها احساس نیاز کند وبداند و به این باور برسد که تنها راه نجات تبعیت ازین ذوات مقدسه است .                                                               4- درعمل از آنها تبیعت کند و دستورات آنها را بکار ببندد چرا که ایمان بدون عمل منجی نیست، بلکه هرگاه ایمان با عمل همراه شد نجات بخش خواهد بود.کسانی که ایمان آوردند و عمل صالح انجام دهند خوشا بحالشان و عاقبت خوشی در انتظارشان هستند. «  الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ طُوبى‏ لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآب‏» ([6])       )انبیا ء: 26[1] 9 احتجاج ج 2 ص 438[2] ) بقره : 156[3] انبیاء : 23([4] )کتاب سلیم بن قیس هلالی ص 732 نشر الهادی 1415[5] رعد : 39( [6] @jorenab

اللَّهُمَّ اکْشِفْ عَنِّی مَا خَشِیتُ کُرْبَتَهُ وَ یَسِّرْ لِی مَا خَشِیتُ عُسْرَتَهُ خداوندا آنچه از محنت و اندوه آن می ترسم از من بر طرف فرما وآنچه از سختی آن می ترسم بر من آسان ساز @jorenab

توئی در ملک جان،جان و چه جانی؟ جان مهرویان تو سروی و قدت محشر، چه محشر؟ محشر دوران جمالت مجمع ما شد، چه مجمع؟ مجمع خوبی چه خوبی؟ خوبی یوسف، چه یوسف؟ یوسف کنعان چه جانسوز است بر آتش، چه آتش؟ آتش محنت چه محنت؟ محنت دوری، چه دوری؟ دوری جانان سر کویت بود کعبه، چه کعبه؟ کعبهٔ مردم چه مردم؟ مردم دیده، چه دیده؟ دیدهٔ گریان صبوحی تا شدت بنده، چه بنده؟ بندهٔ بیدل چه بیدل؟ بیدلِ عاشق، چه عاشق؟ عاشق حیران #شاطر_عباس_صبوحی @jorenab

مرحوم مجلسی در جلد چهل و پنجم بحارالانوار نقل می کند از شخصی به نام سلیمان اعمش که در کوفه بودم و همسایه ای داشتم ازاو درباره زیارت امام حسین علیه السلام پرسیدم گفت بدعت و گمراهی است و انسان گمراه در آتش است سلیمان می گوید از پیشش برخواستم در حالی که خشم وجودم را گرفته بود گفتم صبحدم می آیم اگر دگر بار این حرف را زد اورا می کشم صبحدم رفتم در زدم همسرش در را باز کرد گفتم خودش کجاست گفت رفته زیارت امام حسین علیه السلام سلیمان می گوید تعجب کردم رفتم کربلا اورا دیدم سر به سجده گذشته گریه می کند و از خداوند طلب توبه می کند مدتی گذشت سر از سجده بر داشت مرا دید که کنارش نشستم به او گفتم می گفتی زیارت امام حسین علیه السلام بدعت است و زائر او گمراه است پس اینجا چه می کنی؟ گفت ای سلیمان مرا سرزنش نکن من قائل به امامت امام حسین نبودم دیشب در خواب دیدم شخصی جلیل القدر باتاج ارزشمند و با هیبتی بسیار با شکوه در حال حرکت است پرسیدم او کیست گفتند او محمد بن عبدالله رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم است و پشت سر او دو هودج دیدم از نور که در آن دو خانم بسیار مجلله نشسته بودند گفتم ایندو خانم بزرگوار کیستند گفتند حضرت خدیجه و حضرت فاطمه علیهماالسلام و همراه آنها جوانی بود که گفتند امام حسن علیه السلام است گفتم کجا می روند گفتند به زیارت قبر حسین بن علی علیه السلام و در همین حال می دیدم نوشته های از آسمان فرو می ریزد که در آنها نوشته بود زیارت امام حسین علیه السلام در شب جمعه موجب نجات از اتش است. خواستم یکی ازین نوشته ها را بردارم به من گفتند تو زیارت امام حسبن را بدعت می دانی.این کاغذ به تو نمی دهیم مگر به زیارت قبر شریفش بروی بیدار شدم فوری به سمت کربلا حرکت کردم و توبه کردم و بخدا قسم زیارت امام حسین را تا آخر عمر رها نخواهم کرد (بحار الانوار ج۴۵ ص۴۰۴) @jorenab