هدایت شده از KHAMENEI.IR
📩 رهبر انقلاب: بانوان جامعهمان سعی کنند هم در امر خانهداری هم در امر فعالیت اجتماعی و سیاسی و هم در حکمت و دانش از فاطمه زهرا سلاماللّهعلیها الگوبرداری کنند
✏️ حضرت آیتالله خامنهای صبح امروز در دیدار جمعی از زنان و دختران:
واقعاً عظمت فاطمهی زهرا (سلاماللّهعلیها) را با هیچ انسانی، جز همان اهلبیت پیغمبر و خود رسول اللّه و اولادش نمیشود مقایسه کرد.
به نظر من زن مسلمان الگویی بهتر از فاطمهی زهرا (سلاماللّهعلیها) نمیتواند پیدا کند.
✏️ بانوان عزیز جامعهی اسلامی ما سعی کنند دنبال فاطمهی زهرا حرکت کنند هم در امر خانهداری هم در امر فعالیت اجتماعی و سیاسی هم در حکمت و دانش. ۱۴۰۲/۱۰/۰۶
🖼 #بسته_خبری | #دیدار_بانوان۱۴۰۲
💻 Farsi.Khamenei.ir
آن کسانی که ربا خورند (از قبر در قیامت) برنخیزند جز به مانند آن که به وسوسه شیطان مخبّط و دیوانه شده. و آنان بدین سبب در این عمل زشت افتند که گویند فرقی بین تجارت و ربا نیست؛ حال آنکه خدا تجارت را حلال و ربا را حرام کرده. پس هر کس که اندرز (کتاب) خدا بدو رسد و از این عمل دست کشد خدا از گذشته او در گذرد و عاقبت کارش با خدا باشد، و کسانی که دست نکشند اهل جهنّمند و در آن جاوید معذّب خواهند بود.
«الَّذينَ يَأكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ الّا كَما يَقُومُ الَّذى يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ المَسِّ ذلِكَ بِانَّهُمْ قالُوا انَّما الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبا وَ احَلَ اللّهُ الْبَيْعَ وَ حَرَّمَ الرِّبا فَمَنْ جائَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهى فَلَهُ ما سَلَفَ وَ امْرُهُ الَى اللّهِ وَ مَنْ عادَ فَاولئِكَ اصْحابُ النّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ»
بقره:۲۷۵
1⃣ آیه در مقام تاکید حرمت ربا و تشدید بر رباخواران است،
زیرا خداوند متعال در آیه ۱۳۰ سوره مبارکه آل عمران حکم حرمت ربا و نهی از رباخواری بر مسلمانان تشریع کرده است
2⃣ و از طرفی این آیه ضد آیات قبل است
زیرا آیات قبل در مورد انفاق است که ممدوح می باشد ولی این آیه برعکس در مقام تاکید حرمت ربا است و عمل ربا را مذموم می داند
زیرا:
الف؛ ربا خوار پول بلا عوض میگیرد
ولی در انفاق، فرد پول بلا عوض می دهد
ب؛ آثار سوءی که در ربا وجود دارد عکس آثار مثبت انفاق می باشد
ج؛ و اینکه رباخواری از روش صحیح زندگی خارج و منافی با ایمان به خدا و ناسازگار با آن است و نیز یکی از مصادیق ظلم است
3⃣ علت عدم اعتدال رباخوار و حرکات دیوانه وارش، بریدن از یاد خدا و بندگی خدا است ،
اینکه ربا خوار لذائذ مادی را هدف قرار داده به طوری که عفت دینی و وقار نفسانی را از دست میدهد و حرکاتش ناموزن است وقدرت تشخیص و تمیز حق از باطل را ندارد
و علت تشبیه غلط ربا خوار که بیع را مانند ربا میداند از این جهت است
در حالی که بیع حلال و بر طبق سنت فطرت و خلقت است ولی ربا برعکس و از مصادیق ظلم است
4⃣ « فَمَنْ جائَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ» یک حکم کلی است در مورد یک جزیی،
اینکه هر کس در اثر موعظه ای دست از کار زشت خود بردارد گناهان گذشته، چه حق الله و چه حق الناس باشد نسبت به آن گناه مواخذه نمیشود
ولی از لحاظ وضعی ممکن است که وظایفی بر عهده فرد قرار گیرد
( و ربا یکی از مصادیق گناهان کبیره است)
با کمی تغییر از ( المیزان از ص۳۰۹تا ۳۲۳)
@jorenab
هدایت شده از جرعه ناب
اندوهگین بودن مومن از فراق صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه
اینکه مومن از فراق ودورماندن از آن حضرت اندوهگین ومهموم باشد واین از نشانه های دوستی واشتیاق به آن حضرت است. ودردیوان منسوب به سروروسالارمان حضرت امیرالمومنین علیه السلام دربیان دلایل ونشانه های دوستی چنین آمده:
ومن الدلایل ان یری من شوقه
مثل السقیم وفی الفوادغلائل
ومن الدلایل ان یری من انسه
مستوحشا من کل ماهوشاغل
ومن الدلائل ضحکه بین الوری
والقلب محزون کقلب الثاکل
وازنشانه ها این است که ازشدت شوقش همچون بیماری دیده شود که دلش ازشدت درد می جوشد .
وازنشانه ها این است که از فرط انس گرفتن بامحبوب دیده شود که از هرچه او را از وی مشغول می داردوحشت کند.
واز نشانه ها خندیدنش درمیان مردم است درحالیکه دلش مالامال از اندوه است همچون زن جوان ازدست داده
مکیال المکارم ج۲،ص۲۰۹
@jorenab
نهم دى را همین جوانها، همین نسل سوّم انقلاب به راه انداختند؛ آن حادثه ى عظیم را به وجود آوردند؛ آن سیلى محکم را به صورت کسانى نواختند که سعىشان این بود که مسیر حرکت اسلامى را با ایجاد فتنه منحرف بکنند؛ این کار را چه کسى کرد؟ جوانها کردند، نسل سوّم انقلاب کردند
۱۳۹۳/۱۰/۱۷
@jorenab