🥀🌱 خیییییییلی مهم و عااااااااالیه😍😍😍 ✅#حجت_الاسلام_زیبایی_نژاد ✅ 📣📢مهم ترین👇 آثار زیاد بودن تعداد فرزندان در خانواده: 1️⃣ افزایش جایگاه و اقتدار والدین: در خانواده پر جمعیت امکانات محدودیت دارد و جمعیت زیاد است؛ مثلا خانواده ای که هشت فرزند دارند در خانه ای دو اتاق دارد، یک نفر می‌خواهد تلویزیون می‌بیند، دیگری می‌خواهد بخوابد و به دنبال خاموش کردن چراغ است و می‌خواهد صدا نباشد، یکی هم می‌خواهد درس بخواند، طبیعتا این بچه‌ها دعوای‌شان می‌شود و بر سر و کله هم می‌زنند.در اینجا پدر و مادر به میدان می‌آیند و داوری می‌کنند؛ در این سیستم کم کم جایگاه پدر و مادر مهم می‌شود، چون اینها داور هستند، فصل خصومت می‌کنند، اقتدار والدین افزایش پیدا می‌کند؛ در خانواده‌های پر جمعیت معمولاً امکان بروز فرزند سالاری وجود ندارد🥀 2️⃣ جامعه پذیری بهتر: از آنجا که این بچه‌ها مدام بر سر و کله هم می‌زنند، پوست کلفت می‌شوند؛ این دعواهای خانوادگی مانور حضور اجتماعی است؛ یعنی جامعه‌پذیری این بچه‌ها در این خانواده‌ها اینگونه است که اگر فردا در اجتماع کسانی پیدا شوند که خلاف میل آنها رفتار کنند و نظر بدهند، به لحاظ روحی چندان دچار مشکل نمی شوند چون عادت دارند؛ اما کسی که تک فرزند است، همه چیز بر وفق مرادش بوده است، این افراد زود رنج‌تر و شکننده‌تر هستند، در محیط اجتماعی که می‌آیند اگر یک نامرادی ببینند سخت متأثر می‌شوند🥀 3️⃣ کاهش شکاف نسلی: در خانواده‌های پر فرزند خیلی شکاف نسلی اتفاق نمی‌افتد، چون پدر و مادر برای فرزندان مهم شده‌اند و باعث می‌شود که این مرجعیت والدین برای فرزندان حفظ می‌شود، ولی در خانواده‌های تک فرزند و کم فرزند، والدین در خدمت فرزند بودند یعنی بیشتر لجستیک بودند، این اقتدار برای فرزند جا نیافتاده است و احتمال شکاف نسلی افزایش پیدا می‌کند🥀 4️⃣ رشد تربیت اخلاقی: در خانواده‌های پر جمعیت محدودیت امکانات وجود دارد. در گذشته اگر بچه‌ای از پدر خود می‌خواست که مثلا یک توپ بازی برایش بخرد، پدر می‌گفت تا ببینم چه می‌شود، این «تا ببینم» یعنی پنج ماه باید بدوی تا برایت بخرم. وقتی بچه به پدر می‌گفت برایم دوچرخه نمی‌خری؟ پدر می‌گفت که برو در مغازه کار کن یک بخشی از پول آن را خودت به دست بیاور و مقداری هم من می‌دهم. بنابراین بچه‌های آن دوران قدر این امکانات را می‌دانستند اما بچه‌ای که صبح درخواستی از پدر می‌کند و ظهر آنچه خواسته به دستش می‌رسد، این طور نیست. مواجهه با محدودیت امکانات را بچه‌های آن دوران یاد می‌گیرند؟ یا این بچه‌ای که اصلاً از محدودیت امکانات تصوری ندارد؟ فرزندان ایثار را خانواده‌های پر جمعیت بیشتر یاد می‌گیرید یا در خانواده‌های کم جمعیت؟ بچه‌هایی که باهم دعوا می‌کنند، کم کم به یک الگویی از تعامل می‌رسند که یک جاهایی باید به نفع هم کوتاه بیایند. در چین مدتی به دلیل جمعیت زیاد، سیاست تک فرزندی را اعمال کردند اما امروزه دوباره از این سیاست عدول می‌کردند؛ البته بیشتر به دلیل پیری جمعیت است، ولی خودشان هم پیامدهای منفی تربیتی را دیده‌اند. می‌دانند که پدران و مادرانی که یک فرزند دارند، محبت را بر او سر زیر می‌کنند، پدر بزرگ‌ها و مادر بزرگ‌ها نیز محبت خود را سرریز می‌کنند، چنین بچه‌ای لوس، ننر و کم ظرفیت می‌شود؛ الگوهای فرزند سالارانه در این شرایط بیشتر شکل می‌گیرد🥀 5️⃣ کاهش روحیه فردگرایی: در بعضی پژوهش‌ها بر این نکته تأکید شده است که الگوهای خانواده‌های کم جمعیت برخلاف خانواده‌های پر جمعیت متناسب با الگوی تربیتی فردگرایانه است؛ اتفاقا این پژوهشگران در دفاع از فردگرایی مقاله می‌نوشتند، بحث امروز برنامه‌ریزان دنیا این است که شما باید به سمت الگوهای فردگرایانه بروید و برای تحقق این امر بایستی کاهش زاد آوری داشته باشید، اما چون آنها می‌دانند که چمعیت مؤلفه قدرت اقتصادی هم هست، می‌گویند که باید حواستان باشد که سرعت این جریان در دیگر کشورها باید بیشتر از ما باشد و آنها زودتر به بحران حیات جمعیتی برسند و انقراض تمدنی پیدا کنند تا ما بتوانیم دنیا را در دست بگیریم🥀 #فرزند_آوری #فرزند_بیشتر 🇮🇷🌸🌱🇮🇷🌸🌱🇮🇷🌸🌱🇮🇷🌸🌱 🌺🇮🇷🍃☘️🍃🇵🇸🌺 📌 صدای حقیقت را از اینجا بشنوید؛ به «در جست‌و‌جوی‌ حقیقت» بپیوندید: 👇👇👇 @jostojou

🎥 #جنگ_آخرالزمانی ⁉️ چرا امام‌خامنه‌ای در دیدار با رئیس مجلس لبنان فرمودند: «شرایط کنونی منطقه به گونه‌ای است که هم برای دشمن صهیونیستی، شرایط مرگ و زندگی است و هم برای جبهه حق!» ۱۴٠۳/۳/۲ 🎙آیت‌الله میرباقری 🌺🇮🇷🍃☘️🍃🇵🇸🌺 📌 صدای حقیقت را از اینجا بشنوید؛ به «در جست‌و‌جوی‌ حقیقت» بپیوندید: 👇👇👇 @jostojou

تازه‌ترین نظرسنجی ایسپا از استفاده از شبکه های اجتماعی در ایران محل تاسف است رتبه اول و دوم تلگرام و اینستاگرام، با اختلاف نسبت به ایتا (پرمخاطب ‌ترین شبکه اجتماعی ایرانی)..... و محل تعجب و تاسف است حدود ۴ساعت متوسط استفاده ایرانی‌ها از شبکه‌های اجتماعی (یعنی با فرض ۸ ساعت متوسط خواب، یک چهارم ساعات بیداری!!!!!) ‌ 🌺🇮🇷🍃☘️🍃🇵🇸🌺 📌 صدای حقیقت را از اینجا بشنوید؛ به «در جست‌و‌جوی‌ حقیقت» بپیوندید: 👇👇👇 @jostojou

🔘چگونه باید به منافع رژیم صهیونیستی در سراسر جهان ضربه زد؟ 💢 تبیین فتوای جهاد امام خامنه ای توسط آیت الله اراکی عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری 🌺🇮🇷🍃☘️🍃🇵🇸🌺 📌 صدای حقیقت را از اینجا بشنوید؛ به «در جست‌و‌جوی‌ حقیقت» بپیوندید: 👇👇👇 @jostojou

🔺 عالم قبر و اولین لحظات ورود به برزخ استاد میرباقری 🌺🇮🇷🍃☘️🍃🇵🇸🌺 📌 صدای حقیقت را از اینجا بشنوید؛ به «در جست‌و‌جوی‌ حقیقت» بپیوندید: 👇👇👇 @jostojou

رهبر انقلاب: گاهی دل از غم مالامال میشود امّا عزم و اراده باید راسخ بماند، گام باید محکم برداشته بشود؛ غمهایی هست که کوه‌ها را میشکند، ولی‌ انسانِ مؤمن را نمیتواند بشکند؛ راه را باید ادامه داد. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌺🇮🇷🍃☘️🍃🇵🇸🌺 📌 صدای حقیقت را از اینجا بشنوید؛ به «در جست‌و‌جوی‌ حقیقت» بپیوندید: 👇👇👇 @jostojou

دوکلمه حرف حساب...... 🌺🇮🇷🍃☘️🍃🇵🇸🌺 📌 صدای حقیقت را از اینجا بشنوید؛ به «در جست‌و‌جوی‌ حقیقت» بپیوندید: 👇👇👇 @jostojou

🔹بازخوانی سخنان ۸سال قبل آیت الله حائری شیرازی رضوان الله علیه🔹 🔸تا وقتی بانک‌ها ربا می‌گیرند، نماز باران تاثیری ندارد🔸 «إِنَّ اللَّهَ لَا یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حتی یُغَیِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ.» (خداوند سرنوشت هیچ قوم (و ملّتی) را تغییر نمی‌دهد مگر آنکه آنان آنچه را در خودشان است تغییر دهند. سورۀ رعد، آیۀ 11) تا زمانی که انسان علت و سببِ سلب نعمت‌ها را تغییر ندهد، محال است آن نعمت را خداوند به او برگرداند. وقتی فکر می‌کنم در رابطه با «بانک‌ها»، «خشکسالی» و «تبدیل باران به مصیبت» درمی‌یابم که اینها، نتیجه رفتار ما با حکم رباست. ما بانکداری «بدون قرض» را بانکداری «بدون ربا» نامیدیم و این نوع بانکداری را، به خدا نسبت دادیم. امام راحل به مسئولان بانک‌ها فرموده بودند: «کاری کنید پول کار نکند، در اسلام پول کار نمی‌کند.» امام راحل، «کار کردن پول» را به «خدا» نسبت نداد بلکه به «ناچاری و بیچارگی» مربوط کرد. شورای نگهبان نیز نه بدلیل «احکام اولیه» بلکه بدلیل ضرورت و اضطرار و «احکام ثانویه» قانون بانکداری را تأیید کرد. وقتی دانشمندان و مردم باور کنند و بپذیرند، که بانکداری فعلی، بانکداری حلال است و خداوند این بانکداری را امضا کرده و این مسئله، از باب ضرورت و اضطرار نیست، معنایش اینست که ما با خدا «بدرفتاری» کرده‌ایم و مصداق این آیه‌ایم: «وَمَنْ یَکْسِبْ خَطِیئَهً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ یَرْمِ بِهِ بَرِیئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِینًا.»(کسی که خطا یا گناهی مرتکب شود، سپس بیگناهی را متهم سازد، بار بهتان و گناهِ آشکاری بر دوش گرفته است. سورۀ نساء، آیۀ 112) خداوند مبرا است از اینکه «کار کردن پول» را امضا کرده باشد. گناه «بهتان زدن» به خداوند، بالاتر از اصل گناه [ربا] نباشد، کمتر نیست. در حال حاضر به ادعای بانک‌های کشور، تورم یک رقمی و حداکثر 9 درصد است. چرا سود تسهیلات بانکی هجده درصد است؟ خواهند گفت که این 9 درصد اضافی، کارمزد است. اگر یک بازاری 9 درصد روی قرضی که به کسی می‌دهد سود بگیرد و بگوید کارمزد است، شما می‌گویید حکم خداست و حلال است؟ یا می‌گویید رباست؟ اگر این کار حلال است پس ربایی که حرام است چیست؟ پس آن یک درهم ربا دادن یا ربا گرفتن که آن گناه کذایی و بزرگ را دارد کدام است؟ (پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: یک درهم ربا نزد خداوند عزّوجلّ بدتر از هفتاد بار زنا با محارم در خانه خداست است. من لا یحضره الفقیه: جلد 4 صفحه 367) جمهوری اسلامی و علماء عظیم الشان، محبوبان خداوند هستند ولی «إِنَّ اَللَّهَ یُحِبُّ اَلْعَبْدَ وَ یُبْغِضُ عَمَلَهُ.»(همانا خداوند بنده‌ای را دوست اما کردار او را دشمن می‌دارد. خطبۀ 153 نهج البلاغه.) خداوند دشمن می‌دارد کار کسی را که گرفتن کارمزد اینچنینی برای قرض را، حلال می‌کند. اگرچه حلال کننده از دوستان خدا باشد. خداوند نعمت خود را حبس می‌کند تا دوستان او آنچه مورد غضب اوست ترک کنند و محال است بدون ترک آن عمل ناشایست توسط دوستان، خداوند نعمت را آزاد کند. این قرآن کریم و این شما: «فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ إِنَّهُ کَانَ غَفَّارًا یُرْسِلِ السَّمَاء عَلَیْکُم مِّدْرَارًا وَیُمْدِدْکُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِینَ وَیَجْعَل لَّکُمْ جَنَّاتٍ وَیَجْعَل لَّکُمْ أَنْهَارًا.»(به آنها گفتم: «از پروردگار خویش آمرزش بطلبید که او بسیار آمرزنده است. تا بارانهای پربرکت آسمان را پی در پی بر شما فرستد و شما را با اموال و فرزندان فراوان کمک کند و باغهای سرسبز و نهرهای جاری در اختیارتان قرار دهد! سورۀ نوح، آیۀ 10-12) آیا همه خشکسالی‌ها طبیعی، اقلیمی و جغرافیایی است؟ آیا این اتفاقات مربوط به تغییرات آب و هوایی جهانی است؟ آیا امکان ندارد دوستان خدا، مرتکب امری شوند که بارندگی بموقع و پر منفعت، کم شود و ضررهای بارندگی افزایش یابد؟ آیا امکان ندارد دوستان خدا امری که برای خداوند عظیم است جدی نگیرند و خدا بر آنها نپسندد که در غفلت بمانند و برای رفع غفلت ایشان، نعمت باران را حبس کند و یا با خسارت همراه نماید؟ اگر چنین احتمالی ولو به احتمال ضعیف ممکن باشد، بدلیل عظمت محتمل باید جدی گرفته شود و به قول بعضی بزرگان متاسفانه جدی گرفته نشده است. اگر حبس نعمت و نازل نشدن نعمت و یا همراه شدن نعمت با مصیبت، بدلیل سهل انگاری در مسئلۀ عظیمی که عظیم‌تر از آن قابل تصور نیست باشد، تا هر زمان آن سهل انگاری تغییر نکند، حبس نعمت نیز تغییر نخواهد کرد. نماز باران هم در چنین مواردی مؤثر نیست چون نماز باران، تغییر نیست. «إِنَّ اللَّهَ لَا یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حتی یُغَیِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ. والسلام محی الدین حائری شیرازی ۲۹ آبان، ۱۳۹۵ 🌺🇮🇷🍃☘️🍃🇵🇸🌺 📌 صدای حقیقت را از اینجا بشنوید؛ به «در جست‌و‌جوی‌ حقیقت» بپیوندید: 👇👇👇 @jostojou

🎥 روایت عینی از سجده‌های طولانی رهبر انقلاب اسلامی سردار جباری، فرمانده سابق سپاه ولی امر (حفاظت رهبری): 🔹گاهی اوقات توفیق داشته‌ایم که نماز صبح را در محضر آقا باشیم. 🔹ایشان از سحرگاه که بیدار می‌شوند تا اذان صبح به عبادت، بندگی و ارتباط خالصانه با خدای بزرگ مشغولند و از امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و خداوند یاری می‌طلبند. 🔹پس از پایان نماز صبح، رهبر انقلاب حدود ۴۰ دقیقه در سجده می‌مانند؛ عبا را روی خود می‌کشند و بی‌حرکت با خدای خود راز و نیاز می‌کنند. 🌺🇮🇷🍃☘️🍃🇵🇸🌺 📌 صدای حقیقت را از اینجا بشنوید؛ به «در جست‌و‌جوی‌ حقیقت» بپیوندید: 👇👇👇 @jostojou

وزیر ورزش: حضور بانوان‌ در‌ ورزشگاه امام‌رضا علیه‌السلام (مشهدمقدس) در مسابقه‌ی ایران‌و‌قطر قطعی شد. 😔مسئولین! خسته نباشید😔 سوال شرعی: 🔒 حکم حضور بانوان در ورزشگاه برای تماشای مستقیم مسابقات کشتی، وزنه‌برداری، فوتبال و والیبال چیست؟ 🔑 _ نگاه مستقیم زن به قسمتهایی از بدن مرد نامحرم که معمولا مردان جلوی زن نامحرم می‌پوشانند (مانند ران، ساق، سینه و ...) حتی اگر نگاه، عادی و بدون قصد لذت باشد حرام است. (حضرت امام، امام‌خامنه‌ای، آیات عظام مکارم، وحیدخراسانی، نوری‌همدانی) 🔑 _ بنابراحتیاط‌واجب نگاه چه باقصد لذت و چه بدون آن حرام است. (آیات عظام سیستانی، شبیری‌زنجانی، خویی، بهجت) 📚 توضیح المسائل مراجع، م۲۴۳۳، رساله آموزشی آیت‌الله خامنه‌ای، ج۲، درس ۷۶. لطفا منتشر کنید تا شاید قبل از برگزاری مسابقه (۲۴مهر) کسی کاری کند. 🌺🇮🇷🍃☘️🍃🇵🇸🌺 📌 صدای حقیقت را از اینجا بشنوید؛ به «در جست‌و‌جوی‌ حقیقت» بپیوندید: 👇👇👇 @jostojou

🖤 به‌مناسبت ایام شهادت وجود مقدس حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها ببینید: (خاطره ای از آیت الله بهجت در بیان آیت الله مصباح یزدی رحمهما الله) ❇️ این کلیپ زیبا را حتما ببینید؛ ✳️ خوشا به حال ما که زیر سایه این بانو هستیم. الهی شکر... . 🕌 خدایا! همان طور که در این دنیا به ما لطف فرمودی و ما را همسایه و زیرسایه این بانوی نورانی قرار دادی، در آن سرا هم ما را زیر سایه باعظمتشان قرار ده! 🌺🇮🇷🍃☘️🍃🇵🇸🌺 📌 صدای حقیقت را از اینجا بشنوید؛ به «در جست‌و‌جوی‌ حقیقت» بپیوندید: 👇👇👇 @jostojou

✍ دکتر منان رئیسی؛ نماینده ارزشمند مردم قم در مجلس شورای اسلامی (که خداوند امثال ایشان را در بین مدیران و مسوولان کشور زیاد کند؛ انشاءالله) به بهانه سالروز رحلت حضرت معصومه سلام الله علیها: "جایگاه بانوان؛ از فرهنگ بومی تا فرهنگ غربی" 🔹به تفاوت اساسی نوع نگاه به بانوان در فرهنگ بومی ما با فرهنگ غربی دقت کرده‌اید؟ مثلا ما می‌گوییم: زن و شوهر به جای husband and wife 🔹یا ما می‌گوییم: خواهر و برادر به جای brother and sister 🔹یا ما می‌گوییم: زن و مرد به جای men and women 🔹در فرهنگ ما، "زن" یک واژه و مفهوم مستقل هست برخلاف زبان لاتین که واژه زن، وابسته به مرد است: wo/man (زائده‌ای کنار مرد). به همین دلیل هست که برخلاف غربی‌ها که می‌گویند mankind ما می‌گوییم بشریت. 🔹جالب آنکه در فرهنگ بومی ما، این نوع تکریم بانوان، منحصر به ادبیات نبوده و در سایر عرصه‌های فرهنگ نظیر معماری نیز ما به بانوان توجه ویژه‌ای داشتیم. 🔹برای مثال در معماری سنتی ما، برای کوبیدن درب خانه از دو ابزار متفاوت (کلون و کوبه) استفاده می‌شد؛ کوبه مردانه دارای صدای بم و کلون زنانه دارای صدای زیر بود تا صاحب خانه با شنیدن صدای هریک از آنها متوجه شود که مرد خانه باید درب را بر روی مهمان بگشاید و یا بانوی خانه. 🔹مثال دیگر، الگوی مسکن سنتی ما بوده که دارای دو فضای اندرونی و بیرونی بود تا بانوان بتوانند در قسمت اندرونی، آزادانه و با حفظ شأن و حریمشان به فعالیت‌ بپردازند. 🔹جالب آنکه این نوع تکریم بانوان، حتی در ترتیب نامگذاری فضاها هم رعایت می‌شده و اول اسم فضای زنانه را می‌آوردیم و بعد اسم فضای مردانه؛ یعنی می‌گفتیم اندرونی و بیرونی و نه بیرونی و اندرونی! همانطور که میگفتیم خواهر و برادر و نه به سبک غربی‌ها برادر و خواهر: brother and sister 🔹بر همین اساس، اگر امروز می‌بینیم که قم به عنوان پایگاه علوم اسلامی با صدها مرکز حوزوی، دینی و فرهنگی حول مضجع شریف بانویی شکل گرفته است که همچون نگینی درخشان در دل این شهر می‌درخشد جای هیچ تعجبی نیست. چراکه فرهنگ ما ریشه در همان بینشی دارد که محور تجمّع بهترین خوبان عالّم را حول یک بانو تعریف می‌کند: هُم فاطمةُ و أبوها و بَعلُها و بَنوها. 🔹در فرهنگی که برای بانوانش این قدر شأن و منزلت قائل است طبیعی است که بزرگ بانویی همچون فاطمه معصومه سلام الله علیها را چنان تکریم کند که هزاران عالم دینی را طی قرون متمادی، همچون پروانه به گرد شمع وجودش جمع کند؛ تا جایی که نتیجه توالی این تجمع علما به گرد شمع وجود این بزرگ بانو، اکنون قم را به جایگاه جهان‌شهر اول عالَم شیعه ارتقا داده است. جهان‌شهری که مهمترین رمز و راز جاذبه مدنیتش، جذبه همین بزرگ بانویی است که مغناطیس وجودش، بردارهای براده‌های ایمان را از سرتاسر ایران و بلکه جهان اسلام، به گرد وجود خود جهت داده است. 🌺🇮🇷🍃☘️🍃🇵🇸🌺 📌 صدای حقیقت را از اینجا بشنوید؛ به «در جست‌و‌جوی‌ حقیقت» بپیوندید: 👇👇👇 @jostojou