#ادبیات_عرب 🔰جمع بین حرف نداء و ال 🔺جمع بین حرف ندا و ال در غیر کلمه الله جایز نیست. در بسیاری از موارد وقتی الله منادی واقع می شود،حرف ندا از آن حذف شده و به جای آن میم مشددی به الله متصل می شود و به صورت اللهم استعمال می شود. در ترکیب اللهم گفته می شود: الله منادای مفرد معرفه به حذف حرف ندا و مبنی بر رفع که علامتش ضمه است،مّ عوض از حرف نداء. در غیر مورد الله چنانچه بخواهند اسم دارای ال را منادی قرار دهند،از کلمات ایها و ایتها استفاده کرده و اسم دارای ال را تابع آن قرار می دهند. مثال:یا ایها الناسُ اعبدوا ربکم. منبع:نحو مقدماتی 🇮🇷کانال دروس حوزوی @doros_howze http://eitaa.com/joinchat/2550726675C0cb824beb8

#ادبیات_عرب 🔰اسم فاعل اسم فاعل دلالت می کند بر کسی که از او فعلی صادر گردیده و یا وصفی بر وجه حدث بر او قائم شده.مثل(کاتِب)و(مُعلِّم). 👈اگر وصف دلالت بر ثبوت کند دیگر اسم فاعل نیست اگر چه بر وزن اسم فاعل باشد.مثل طاهر القلب.بلکه صفت مشبه به اسم فاعل است. ▫️صیغه اسم فاعل اسم فاعل از مضارع معلوم ساخته می شود: وزن آن در ثلاثی مجرد بر وزن(فاعِل)می باشد. مثل(یَعلَمُ=عالِم). و در ثلاثی مزید به اینصورت می باشد: به جای حرف مضارعه فعل،میم مضمومه(مُ)آورده و حرف ما قبل آخر را تبدیل به کسره می نماییم‌. مثل(یُکرِمُ=مُکرِم/یَتَدَحرَجُ=مُتَدَحرِج). منبع:صرف ساده 🇮🇷کانال دروس حوزوی @doros_howze http://eitaa.com/joinchat/2550726675C0cb824beb8

#ادبیات_عرب 🔰تفاوت های حال و تمییز ➖حال به صورت جمله،ظرف و جار و مجرور استعمال می شود بر خلاف تمییز که فقط اسم می باشد. ➖گاهی معنای کلام متوقف بر حال می باشد،بر خلاف تمییز.(لا تمشی فی الارض مرحاً) ➖حال مبین هیئات و تمییز مبین ذوات می باشد. ➖تقدیم حال بر عامل خود جایز است بر خلاف تمییر. ➖حق حال این این که مشتق بوده و حق تمییز این است که جامد باشد. ➖حال موکد عامل خود می باشد بر خلاف تمییز. منبع:مغنی ادیب #پایه_سه 🇮🇷کانال دروس حوزوی @doros_howze http://eitaa.com/joinchat/2550726675C0cb824beb8

#ادبیات_عرب 🔰شباهتهای کأیّن و کَم ▫️هر مبهم اند ▫️هر دو احتیاج به تمییز دارند ▫️هر دو مبنی اند ▫️هر دو صدارت طلب اند ▫️معنای تکثیر و استفهام دارند 🔰تفاوت های کأین و کَم ▫️کاین مرکب بوده ولی کم بسیط است. ▫️تمییز کاین غالبا مجرور به من جاره است. ▫️کاین در نزد جمهور به صورت استفهام نمی آید. ▫️کاین مجرور واقع نمی شود. ▫️خبر کاین مفرد نمی آید و همواره جمله است. منبع:مغنی الادیب #پایه_سه 🇮🇷کانال دروس حوزوی @doros_howze http://eitaa.com/joinchat/2550726675C0cb824beb8

#ادبیات_عرب 🔰افعال مدح 👈نِعمَ یکی از دو افعال مدح بوده و فاعل آن به وسیله ال و یا با اضافه شده به اسم معرف به ال شناخته می شود.مثال:(نعم الرجل زید-نعم غلام الرجل زید). گاهی نیز فاعل آن ضمیر می باشد که در اینصورت #واجب است به وسیله نکره منصوبی تمییز داده شود،مانند:نعم رجلا زید‌،أی نعم هو رجلا زید. اسم مرفوع پس از فاعل،مخصوص به مدح نامیده می شود و در اعراب آن دو وجهه بیان شده است: ➖مبتدا بوده و جمله ما قبل آن خبر آن باشد. ➖خبر بوده و مبتدا آن وجوبا حذف شده. منبع:هدایه فی النحو #پایه_یک 🇮🇷کانال دروس حوزوی @doros_howze http://eitaa.com/joinchat/2550726675C0cb824beb8

#ادبیات_عرب 🔰معنای(بل)بعد از کلام منفی اگر بل بعد از کلام منفی یا نهی واقع شود،معنایش تقریر و تثبیت حکم برای معطوف علیه و اثبات ضد آن برای معطوف می باشد؛مانند:(ما قام زید بل عمر): زید قیام نکرد بلکه عمر قیام کرد. در این جمله،(بل)عدم قیام را برای زید که معطوف علیه است،تقریر و تثبیت می کند و ضد آن را که قیام باشد،برای عمر که معطوف است،ثابت می کند.و مانند:لا تضرب زیدا بل عمرا. منبع:الهدایه فی النحو @jozve_tollab