#تفسیر_نور 🗯وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَقَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلَا تَتَّقُونَ (۲۳) ✨جزء ۱۸ سوره مؤمنون ✨ 🌹🍃 💭و همانا نوح را به سوى قومش فرستادیم، پس (به آنها) گفت: اى قوم من! خداوند (یكتا) را بپرستید. جز او هیچ خدایى براى شما نیست، آیا پروا نمىكنید؟ ⚡️نکته ها⚡️ خداوند در آیات قبل، از آفرینش انسان و آنچه در زمینه ى تأمین منافع مادّى اوست سخن گفت و در این آیات به تأمین غذاى فكرى و عقیدتى او میپردازد. 💫 پيام ها 💫 🌼در تبلیغ دین، مردم را با محبّت مورد خطاب قرار دهید. «یا قوم» 🌺 دعوت به توحید، اوّلین وظیفه ى انبیاست. (در تبلیغ، به مسائل اصلى توجّه كنید) «اعبدوا اللّه» 🌼 روح پرستش در باطن انسان وجود دارد، انبیا مورد پرستش را بیان مىكنند. «اعبدوا اللّه - ما لكم من اله غیره» 🌺 به سراغ غیر خدا رفتن، بی پروایى است. «أفلا تتّقون» 🌸 @jqk_ir 🌸

#تفسیر_نور 🗯وَلَا تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَلٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُواْ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ(۱۱۶) 🗯مَتَعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (۱۱۷) ✨جزء ۱۴سوره نحل ✨ 🌷🍃 وبا هر دروغى كه به زبانتان مى آید نگویید: این حلال است وآن حرام، تا بر خدا دروغ بسته باشید. زیرا كسانى كه بر خداوند دروغ مى بندند رستگار نمى شوند. (سرچشمه ى همه افتراها رسیدن به دنیایى است كه) بهرهاى اندك است، در حالى كه براى آنان (در آخرت) عذابى دردناك است. ✍🌺 این دو آیه هرگونه تحلیل یا تحریمى را كه بر مبناى قانون الهى نباشد، محكوم نموده و آنرا دروغ بستن به خدا، براى رسیدن به متاع بى ارزش دنیوى مى شمرد. 🔸در مورد حلال وحرام ها، اظهار نظرهاى بى جا و بى دلیل نكنیم. 🔹 بدعت در دین و احكام آن، ممنوع است. 🔸دروغگو، رستگار نمى شود. 🔹 انگیزه بسیارى از بدعت ها در دین، رسیدن به دنیاست. 🔸شكستن مرزهاى حلال و حرام، هم شقاوت دنیا را بدنبال دارد و هم عذاب آخرت را. 🌸 @jqk_ir 🌸

#تفسیر_نور وَجَحَدُواْ بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَآ أَنفُسُهُمْ ظُلْماً وَعُلُوّاً فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ ✨ سوره نمل آيه ۱۴ ✨ 🌷🍃 و با آن كه در دل به آن یقین داشتند، از روى ستم و برترى جویى انكارش كردند، پس بنگر كه فرجام تبهكاران چگونه است. ✍ ابوعمر زبیرى از امام صادق‏ علیه السلام انواع كفر را كه در قرآن آمده سؤال كرد، امام فرمود: كفر پنج نوع است: یكى از اقسام آن این است كه انسان در دل باور و شناخت دارد، ولى باز هم انكار مى‏ كند. 🌼 انكار، زمینه‏ ى افساد است. 🌺 علم و یقین، اگر با تقوا همراه نباشد كارساز نیست. 🌼 بسیارى از كفّار در دل ایمان دارند و انگیزه‏ ى انكارشان جهل نیست، بلكه ظلم و برترى‏ جویى است. 🌺 تاریخ و مطالعه‏ ى آن را وسیله‏ ى عبرت قرار دهید. 🌼فرجام كار مفسدان، سقوط و تباهى است. 🌸 @jqk_ir 🌸

#تفسیر_نور وَ تَرَى الْجِبالَ تَحْسَبُها جامِدَةً وَ هِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْ‌ءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِما تَفْعَلُونَ (نمل ۸۸ ) 🌷🍃 و كوه‌ها را مى‌بينى و مى‌پندارى كه بى‌حركتند، در حالى كه آنها همچون ابر در حركتند. (اين) صنعت (ماهرانه) خداست كه هر چيزى را با دقّت ساخته است، او به هرچه انجام مى‌دهيد آگاه است. ✍🌸 كلمه‌ى‌ «صُنْعَ» از صنعت، به كارى گفته مى‌شود كه بر اساس علم، دقّت و مهارت باشد. اوّلين كسانى كه حركت زمين را كشف كردند، گاليله‌ى ايتاليايى و كپرنيك لهستانى بوده‌اند كه در اواخر قرن ۱۶ و اوائل قرن ۱۷ ميلادى مى‌زيسته‌اند. گاليله تحت فشار كليسا، در ظاهر از گفته‌ى خود توبه كرد. امّا قرآن هزار سال قبل از گاليله در آيات زيادى از حركت زمين خبر داده است. البتّه بعضى مفسّران، حركت كوه‌ها را كنايه از متلاشى شدن آنها بعد از نفخه‌ى صور مى‌دانند كه در آيه‌ى قبل آمده بود و بر اساس اين معنا، پيام‌هاى ديگرى را از آيه‌ى شريفه‌استفاده كرده‌اند. ✍🌺 🌏 عالم در حركت است. حتّى كوه‌هايى كه به نظر ساكن مى‌آيند حركت دارند. ⛰ خبر دادن از حركت كوه‌ها، از معجزات علمى قرآن است. 🌍 حركت كوه‌ها، از حركت زمين جدا نيست، پس زمين نيز حركت مى‌كند. 🏔حركت كوه‌ها، مثل حركت ابرها سريع است. 🌍 حركت كوه‌ها، نشانه‌ى قدرت حكيمانه‌ى الهى است. 🌋 در بينش الهى، هر چيزى در جاى خود متقن و محكم است. ✨ @jqk_ir ✨

#تفسیر_نور قلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِى تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاَقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَ الشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ 🌹 سوره جمعة آیه ۸ 🌹 🌷🍃 (اى پیامبر!) بگو: همانا مرگى را كه از آن فرار مى كنید قطعاً ملاقات كننده شما است، سرانجام به نزد آن كه به غیب و شهود آگاه است، برگردانده مى شوید، پس او شما را به آنچه انجام داده اید خبر خواهد داد. ✍🌺 انسانها براى فرار از مرگ، هزاران تدبیر مى اندیشند، ولى چه سود؟ از جبهه جنگ فرار مى كنند، اما خداوند مى فرماید: هرگز این فرار جلوى قتل یا مرگ شما را نخواهد گرفت. «قل لن ینفعكم الفرار» خانه هاى بسیار محكم مى سازند، ولى باز هم مرگ به سراغشان مى آید. «اینما تكونوا یدرككم الموت و لو كنتم فى بروجٍ مشیّدة» آرى، در دنیا نمى توان از مرگ فرار كرد همان گونه كه در آخرت نمى توان از قهر و كیفر الهى فرار كرد. «یقول الانسان یومئذٍ این المفرّ» ایمان و باور به این كه در قیامت دوباره زنده شده و حضور خواهیم یافت و جرم ها كشف خواهد شد، بهترین عامل براى رعایت تقوا در دنیا است. ✍🌸 🔸اراده خداوند بر اراده انسان غالب است. 🔹بین مرگ و قیامت، فاصله زیادى است. 🔸علم خداوند نسبت به همه یكسان است. 🔹مجرم باید ابتدا از جرم خود آگاه شود، سپس به كیفر برسد. ✨ @jqk_ir ✨

#تفسیر_نور ولَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُم بِالْخَيْرِ لَقُضِىَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ فَنَذَرُ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا فِى طُغْيَنِهِمْ يَعْمَهُونَ (۴۵) 🌸جزء ۱۱ سوره یونس🌸 🌹🍃 واگر خداوند براى مردم به همان شتاب كه براى خود خیر مى طلبند، در رساندن بلا به آنان شتاب مى نمود، قطعاً اجلشان فرا رسیده بود. پس كسانى را كه به دیدار ما امید (و باور) ندارند به حال خود رها مى كنیم تا در سركشى خویش سرگردان بمانند. ✍ مشابه مفهوم این آیه، در سوره ى كهف آیه ى ۵۸ و سوره فاطر آیه ى ۴۵ نیز آمده است كه اگر خداوند مردم را زود به كیفر كارهایشان برساند و مؤاخذه كند، همه نابود مى شوند. به علاوه اختیار كه اساس تكلیف است از بین مى رود و اطاعت، جنبه ى اضطرارى پیدا مى كند. ممكن است معناى «استعجالهم بالخیر» این باشد كه سنّت خداوند در خیررسانى، سرعت و در شرّ رسانى، با مهلت است و معناى جمله این باشد كه خداوند در خیررسانى سرعت وعجله دارد. ✍ 🔸 انسان، طبیعتاً عجول است. 🔹 اگر خداوند در دنیا، بدكاران را كیفر فورى مى داد، كسى باقى نمى ماند و نسل بشر منقرض مى شد. 🔸 یكى از سنّت هاى الهى، «استدراج» در عذاب ومهلت دادن به ظالمان است. 🔹 هلاك نشدن كفّار، نشانه ى حقّانیّت آنان نیست. 🔸 آنان كه از خدا بریده و سرگرم خود شده اند، هدف معیّنى ندارند و حیرانند. 🔹 انكار وبى توجّهى به قیامت، موجب طغیان و رهاشدن به حال خود و محروم شدن از الطاف الهى است. ✨ @jqk_ir ✨

#تفسیر_نور الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ سِرًّا وَ عَلانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ‌ (بقره ۲۷۴) 🔹🔶 كسانى كه اموال خود را در شب وروز، پنهان وآشكارا انفاق مى‌كنند، اجر وپاداش آنان نزد پروردگارشان است و نه ترسى براى آنهاست و نه غمگين مى‌شوند. ✍ در تفاسير صافى، مجمع‌البيان، قرطبى و كبير فخررازى آمده كه اين آيه در شأن #امیرالمومنین نازل شده است. هنگامى كه آن حضرت فقط چهار درهم ذخيره داشت، يك درهم را در روز، يك درهم را در شب، سومين آنرا مخفيانه، و چهارمين درهم را آشكارا در راه خدا انفاق نمود. البته وعده‌ى اين آيه، شامل همه كسانى مى‌شود كه اينگونه عمل كنند. چنين افرادى نه از فقر و تنگدستى بيم دارند، چون به وعده‌هاى خداوند ايمان داشته و به او توكّل مى‌كنند، و نه بخاطر انفاق، اندوهگين مى‌شوند، چون به رضايت الهى و آثار اخروى انفاق توجّه دارند. ✔️شايد دليل آنكه «ليل» بر «نهار» ويا «سر» بر «علانية» مقدّم شده است، آن باشد كه انفاق‌هاى پنهانى در دل شب ارزش بيشترى دارد. اين آيه به منزله‌ى جمع‌بندى چهارده آيه گذشته است كه درباره انفاق بحث مى‌كرد. موضوعى كه هيچ موردى در قرآن اينگونه مفصّل بحث نشده است. آثار انفاق بر كسى پوشيده نيست، از جمله: تعديل ثروت وكم شدن اختلافات طبقاتى، ايجاد محبّت، شكوفايى روح سخاوت و بالاتر از همه قرب به خداوند. انفاق، علاوه بر انفاق مال و ثروت، شامل انفاقِ علم، آبرو و مقام نيز مى‌شود. كلمه‌ى انفاق، در لغت به معناى پر كردن گودال و در اصطلاح، به معناى پر كردن و بر طرف نمودن كمبودهاى مالى است. ▪️ @jqk_ir ▪️

#تفسیر_نور بَلَى قَدْ جَآءَتْكَ آيَاتِى فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ (سوره زمرآیه ۵۹) 🔸🔷 آرى، آیات من به سراغ تو آمد، امّا آنها را تكذیب كردى و تكبّر ورزیدى و از كافران شدى. ✍ مجرم در قیامت چند سخن دارد: 1⃣ اقرار به كوتاهى. «فرطت فى جنب اللّه» 2⃣ اقرار به مسخره كردن. «لمن الساخرین» 3⃣ آرزوى هدایت. «لو ان اللّه هدانى» 4⃣ آرزوى بازگشت به دنیا. «لو انّ لى كَرّة» خداوند اقرارهاى او را میپذیرد امّا سخن سوم او را در این آیه پاسخ میدهد كه ما تو را هدایت كردیم تو خود نپذیرفتى و سخن چهارم او را در جاى دیگر پاسخ مىدهد كه اگر آنان به دنیا برگردند باز هم خلافكارند. «لو ردّوا لعادوا» ✍ 1⃣خداوند بدون اتمام حجّت، كسى را عذاب نمیكند. «بلى قد جاءتك آیاتى» 2⃣ تكذیب فورى و بدون تأمل، حاكى از روحیه تكبّر ولجاجت است. «فكَذّبت» ✨ @jqk_ir ✨

#تفسیر_نور وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَقَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلَا تَتَّقُونَ (۲۳) 💫جزء ۱۸ سوره مؤمنون💫 🌹🍃 و همانا نوح را به سوى قومش فرستادیم، پس (به آنها) گفت: اى قوم من! خداوند (یكتا) را بپرستید. جز او هیچ خدایى براى شما نیست، آیا پروا نمیكنید؟ ⚡️نکته ها⚡️ خداوند در آیات قبل، از آفرینش انسان و آنچه در زمینه ى تأمین منافع مادّى اوست سخن گفت و در این آیات به تأمین غذاى فكرى و عقیدتى او میپردازد. ⚡️پيام ها⚡️ 🌼در تبلیغ دین، مردم را با محبّت مورد خطاب قرار دهید. «یا قوم» 🌸 دعوت به توحید، اوّلین وظیفه ى انبیاست. (در تبلیغ، به مسائل اصلى توجّه كنید) «اعبدوا اللّه» 🌺 روح پرستش در باطن انسان وجود دارد، انبیا مورد پرستش را بیان میكنند. «اعبدوا اللّه - ما لكم من اله غیره» 🌼 به سراغ غیر خدا رفتن، بی پروایى است. «أفلا تتّقون» ✨ @jqk_ir ✨

#تفسیر_نور كَلَّا وَ الْقَمَرِ «32» وَ اللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ «33» وَ الصُّبْحِ إِذا أَسْفَرَ «34» إِنَّها لَإِحْدَى الْكُبَرِ «35» نَذِيراً لِلْبَشَرِ «36» لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ «37» 🌷🍃 به ماه سوگند، چنين نيست (كه كفّار مى‌پندارند). به شب، آنگاه كه پشت مى‌كند سوگند. به صبح، آنگاه كه آشكار مى‌شود سوگند. كه اين (دوزخ)، يكى از بزرگترين پديده هاست. هشدارى، براى بشر است. براى هركس از شما كه بخواهد (در كار خير) مقدّم شود يا متأخر باشد. 🔹 نکته ها 🔹 «أَسْفَرَ» از «سفر» به معناى پرده برداشتن و آشكار كردن است و به زنان بى حجاب، «سافرات» مى‌گويند. «كبر» جمع «كبرى» به معناى بزرگتر است، يعنى اين عذابى كه در آيات قبل بيان شد، تنها يكى از عذابهاى بزرگ الهى است و عذابهاى بزرگ ديگرى نيز وجود دارد. ماه، به خاطر حركت به دور زمين، نور رسانى در شب، زيبايى و تقويم طبيعى بودن، ايجاد جزر و مدّ و نقش‌هاى ديگر آن در هستى، يكى از آيات بزرگ الهى است كه سزاوار است به آن سوگند ياد شود. 🌷🍃 امام كاظم عليه السلام فرمود: هركس به سوى پذيرفتن ولايت ما پيشى گرفت، از دوزخ دور مى‌شود و هركس از پذيرش ولايت ما عقب افتاد، در رفتن به دوزخ جلو مى‌افتد. 🔸 پیام ها 🔸 1⃣ آفريده‌هاى خداوند در طبيعت از چنان اهميّتى برخوردارند كه قابل سوگند هستند. وَ الْقَمَرِ، وَ اللَّيْلِ‌ ... وَ الصُّبْحِ‌ 2⃣ هشدارهاى پيامبر اسلام براى همه بشر است. «نَذِيراً لِلْبَشَرِ» 3⃣ براى هدايت آنان، هشدار دادن امرى ضرورى است. «نَذِيراً لِلْبَشَرِ» 4⃣ انسان داراى اختيار و اراده است. «لِمَنْ شاءَ» 5⃣ انسان ديندار از ديگران جلوتر است و فرد بى‌دين عقب مانده است. «لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ» ✨ @jqk_ir ✨

#تفسیر_نور إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُنَادَوْنَ لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِن مَّقْتِكُمْ أَنفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى الْإِيمَانِ فَتَكْفُرُونَ (۱۰) 🌸🍃 جزء ۲۴ سوره غافر 🍃🌸 🌷 همانا كسانى كه كفر ورزیدند (در دوزخ) ندا مى شوند: «قطعاً خشم خداوند (نسبت به شما) بزرگتر از خشم شما نسبت به خودتان است، زیرا شما به ایمان دعوت مى شدید، ولى كفر مى ورزیدید.» 🔹 نکته ها 🔹 در قرآن دو بار كلمه ى «ینادَون» به كار رفته كه هر دو براى دوزخیان و تحقیر آنان است. یكى این آیه و دیگرى آیه ۴۴ سوره ى فصّلت. «ینادَون من مكان بعید» در آیات قبل دعاى فرشتگان براى مؤمنان مطرح شد و این آیه از قهر الهى در مورد كفّار سخن مى گوید. در آنجا سخن از رحمت گسترده الهى بود «وسعت كل شىءٍ رحمةً» و در این جا سخن از قهر بزرگ است. «لمقت اللّه اكبر» آرى هم رحمت او بزرگ است وهم غضبش. 🔸پيام ها 🔸 🔺 در دوزخ علاوه بر آتش، شكنجه هاى روحى و تحقیر نیز هست. «ینادون لمقت اللّه اكبر» 🔻 اگر امروز كفر ورزیم، فردا علیه خود غضب مى كنیم. «مقتكم انفسكم» 🔺 خداوند اتمام حجّت مى كند. «اذ تُدعون الى الایمان» 🔻 منشأ كیفر دوزخیان، كفر است. «فتكفرون» ✨ @jqk_ir ✨

#تفسیر_نور وَ لَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ وَ لَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَ إِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ « ۱۱۰ ؛ هود» 🌸🍃 و به تحقيق ما به موسى‌ كتاب (تورات) داديم، پس در آن اختلاف شد، و اگر سنّت پروردگارت (در مورد تأخير عذاب كفّار) از پيش مقرّر نگشته بود، هر آينه (در همين دنيا) ميان آنان داورى و حكم مى‌شد (و به كيفر مى‌رسيدند) و همانا آنان درباره‌ى آن در شكى هستند كه موجب بدگمانى آنان است. ✍ 🌺 🌼 در هيچ دوره‌اى از تاريخ، تمام افراد قومى، هم عقيده نبوده‌اند. «فَاخْتُلِفَ فِيهِ» 🍃 از اختلاف مردم در دين و ايمان آوردن بعضى و كفر عدّه‌اى ديگر، ناراحت و نگران نباشيم كه اين حادثه‌ى جديدى نيست. «آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ» 🌼 با اينكه در آياتى از قرآن مجيد، تورات، كتاب نور خوانده شده، امّا باز هم مردم در آن نور اختلاف كرده‌اند. «فَاخْتُلِفَ فِيهِ» 🍃 خداوند، خود نيز سنّت‌هاى خويش را مراعات كرده و زير پا نمى‌گذارد، چرا كه قبل از هر كس، اين قانونگذار است كه بايد احترام قانون را داشته باشد. «وَ لَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ» (خداوند دنيا را محلّ داورى قرار نداده است) 🌼 سنّت‌هاى الهى، بر اساس مقام ربوبيّت اوست. «سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ» 🍃 مهلت دادن به اختلاف كنندگان در كتاب آسمانى، از سنّت‌هاى الهى است. «كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ» ✨ @jqk_ir ✨