✡ سومین اسطوره تاریخی که اندیشه و فرهنگ سیاسی یهودیت جدید را شکل می‌دهد، اسطوره دیاسپورا است! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

💠💠 اسطوره دیاسپورا یا آوارگی (1) ✡ اسطوره‌ها و بنیان‌های اندیشه سیاسی یهود (قسمت ششم) 🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی 1⃣ سومین اسطوره تاریخی که اندیشه و روان‌شناسی و فرهنگ سیاسی #یهودیت_جدید را شکل می‌دهد، اسطوره #دیاسپورا است. 2⃣ یعنی مدعی‌اند که در سال 70 میلادی رومی‌ها #معبد_سلیمان را به آتش کشیدند و #یهودیان را از #اورشلیم و ایالت #یهودیه بیرون کردند و به این ترتیب دورانی طولانی آغاز شد که آن را #دیاسپورا (دوران تبعید، پراکندگی و آوارگی) می‌نامند که تا به امروز ادامه دارد! 3⃣ این اسطوره نیز فاقد هرگونه پایه واقعی است و یک افسانه‌ی به کلی جعلی است. 4⃣ به نظر ما، دوران دیاسپورا در واقع دوران تکوین و پیدایش یهودیت جدید است یعنی یهودیتی که در زیر رهبری #الیگارشی_حاخامی و بر اساس #فقه_تلمودی به عنوان یک سازمان جهان‌وطنی عمل می‌کند. 5⃣ برخی محققین معتبر #یهودی، مثل #الن_میلر حاخام آمریکایی، همین نظر را دارند و پیدایش پدیده‌ای به نام #قوم_یهود را از اواخر قرن اول میلادی و در پیوند با ظهور #حاخامیم و فقه حاخامی می‌دانند که بعداً در #تلمود مدوّن شد. 🔹 ادامه دارد... ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی: #اندیشه_سیاسی_یهود

✡ مردم به معبد سلیمان پناه بردند و در جریان جنگ آن‌ها با مهاجمین رومی و متحدین یهودی ایشان معبد سلیمان تصادفاً به آتش کشیده شد! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

💠💠 اسطوره دیاسپورا یا آوارگی (2) ✡ اسطوره‌ها و بنیان‌های اندیشه سیاسی یهود (قسمت ششم) 🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی 1⃣ در زمان ظهور عیسی مسیح (ع) #اشرافیت_یهود و روحانیون #یهودی، که به دو گروه #صدوقیون (کاهنان) و #فریسیون تقسیم می‌شدند، پیوند نزدیکی با کانون‌های حاکم بر #امپراتوری_روم داشتند. 2⃣ از سال 63 پیش از میلاد و سلطه امپراتوری روم بر سرزمین #یهودیه، در میان #اشراف_یهودی یک گروه به شدت #رومی‌گرا ایجاد شد که حتی نام‌های رومی بر خود می‌گذاشتند. 3⃣ آن‌ها به دلیل پیوند با #جولیوس_سزار به قدرت رسیدند. و بعدها در جنگ‌های ایران #اشکانی با روم خدمات اطلاعاتی و نظامی فراوانی به رومی‌ها کردند و به این ترتیب به یکی از کانون‌های مقتدر سیاسی در روم تبدیل شدند. 4⃣ مقتدرترین این اشراف یهودی رومی‌گرا #هیرود است که از طرف امپراتوری روم به عنوان شاه #یهودیه منصوب شد. در زمان ظهور عیسی مسیح (ع) سه پسر هیرود بر سرزمین یهودیه حکومت می‌کردند. 5⃣ مردمی که به مسیح گرویدند بیگانه نبودند بلکه همان مردم منطقه بودند که از تبار قبایل #بنی‌اسرائیل به شمار می‌رفتند و قبل از ظهور مسیح شاهد موجی گسترده از گرایش به یکتاپرستی موسوی و عصیان علیه روحانیون #یهودی در میان آن‌ها هستیم. 6⃣ خاندان سلطنتی #هیرود و اشراف و روحانیون #یهودی (هم صدوقیون و هم فریسیون) با قساوت شدید به سرکوب مسیحیان اولیه دست زدند در حدی که شدت عمل آن‌ها با اعتراض دولت روم مواجه شد. 7⃣ سی‌وسه سال پس از ماجرای مصلوب کردن! عیسی مسیح (ع) موجی از انقلاب سراسر سرزمین کنونی فلسطین را فرا گرفت و این موج در سال‌های 66 تا 73 میلادی بار دیگر شعله‌ور شد. 8⃣ در جریان این انقلاب، در سال 70 میلادی شهر #بیت‌المقدس به تصرف مردم درآمد و اشراف و روحانیون یهودی به تشکیل ارتش‌های خصوصی دست زدند و در کنار لژیون رومی به قتل‌عام مردم پرداختند. 9⃣ گروهی از مردم به #معبد_سلیمان پناه بردند و در جریان جنگ آن‌ها با مهاجمین رومی و متحدین #یهودی ایشان معبد سلیمان تصادفاً به آتش کشیده شد. 🔹 ادامه دارد... ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی: #اندیشه_سیاسی_یهود

✡ نقشه‌ی دیاسپورا (پراكندگی) یهود! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ یهودا ناسی با تدوین اولین مجموعه فقهی یهودی به نام میشنا بنیان یهودیت جدید را ریخت! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

💠💠 اسطوره دیاسپورا یا آوارگی (3) ✡ اسطوره‌ها و بنیان‌های اندیشه سیاسی یهود (قسمت ششم) 🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی 1⃣ آتش‌سوزی تصادفی فوق و تخریب #معبد_سلیمان آغاز #دیاسپورا نیست. یعنی در سال 70 میلادی اشراف و روحانیون #یهودی از سرزمین #یهودیه مهاجرت نکردند. 2⃣ تا حدود سه قرن و نیم پس از ماجرای تخریب معبد سلیمان مرکز #یهودیان همچنان در #فلسطین بود و آن‌ها بتدریج و برای کسب و کار و تجارت به #بین‌النهرین مهاجرت کردند. 3⃣ در سال 193 میلادی #یهودا_ناسی ریاست یهودیان را به دست گرفت و حدود 50 سال با قدرت فراوان بر ایشان حکومت کرد. این یهودا ناسی شخصیت بسیار مهمی است و در واقع بنیان‌گذار #یهودیت_جدید به شمار می‌رود. 4⃣ او با خاندان رومی سوروس رابطه نزدیک داشت و یکی از رجال سیاسی مقتدر و ثروتمندان بزرگ امپراتوری روم به شمار می‌رفت. و همو بود که با تدوین اولین مجموعه فقهی یهودی به نام #میشنا بنیان یهودیت جدید را ریخت. ادامه کار بر روی میشنا به تدوین #تلمود انجامید. 5⃣ حتی در نیمه دوم قرن چهارم میلادی ژولیان، امپراتور وقت روم، چنان رابطه نزدیک با #اشراف_یهودی داشت که در میان مسیحیان به #ژولیان_مرتد معروف شد. 6⃣ سرانجام، در اوایل قرن پنجم میلادی #الیگارشی_یهودی شورای #سنهدرین و مرکز فعالیت خود را به طور کامل در بین‌النهرین قرار داد و این اقدام کاملاً ارادی و طبیعی و به خاطر منافع مالی و تجاری و سیاسی بود. 7⃣ یعنی در طول این چهار قرن هیچ‌گاه مسئله‌ای به نام #اخراج اجباری #یهودیان از #بیت‌المقدس و سرزمین فلسطین وجود نداشت. 🔹 ادامه دارد... 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://yon.ir/Diaspora ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی: #اندیشه_سیاسی_یهود

✡ یهودیان افراطی می‌خواهند با تخریب مکانی که شش قرن به آن بی‌اعتنا بودند و مسلمانان احترام و تقدس آن را حفظ کردند، معبد سوم را برپا کنند! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

💠💠 اسطوره دیاسپورا یا آوارگی (4) ✡ اسطوره‌ها و بنیان‌های اندیشه سیاسی یهود (قسمت ششم) 🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی 1⃣ عجیب است که در این دوران طولانی #یهودیان هیچ تلاشی برای بازسازی #معبد_سلیمان نکردند در حالی‌که مثلاً در دوران اقتدار #یهودا_ناسی می‌توانستند این کار را بکنند! و عجیب است که در دوران بیزانسی هم نه مسیحیان و نه یهودیان به بازسازی این معبد دست نزدند! 2⃣ تنها بعدها، پس از فتح #بیت‌المقدس به وسیله خلیفه عمر در ربیع‌الثانی سال 16 هجری/ 637 میلادی، بود که مسلمانان در جوار محل معبد، #مسجد_الاقصی (قدس شریف) را ساختند و در اواخر قرن هفتم میلادی عبدالملک مروان، خلیفه اموی، این بنا را کامل کرد. 3⃣ مورخین در این تردید ندارند که عمر بدون خونریزی و تخریب وارد #بیت‌المقدس شد و زمانی‌که به محل #معبد_سلیمان رفت این محل تلّی از خاک بود. 4⃣ جالب است بدانیم که عمر در جریان لشگرکشی به سوریه قصد فتح منطقه #فلسطین را نداشت ولی #یهودیان شام و فلسطین او را به این کار ترغیب کردند و به او در تصرف شهرهای منطقه یاری رسانیدند! 5⃣ در جریان فتح بیت‌المقدس یک #حاخام سرشناس یمنی معروف به #کعب‌الاحبار اسلام آورد و به یکی از مشاوران عمر و سپس عثمان بدل شد. بعدها، کعب‌الاحبار و کعب‌الاحبارها تأثیرات بسیار مخربی بر اسلام بر جای نهادند. کعب‌الاحبار در اواخر عمر از مدینه به شام رفت و در دربار #معاویه مقیم شد و در سال 35 هجری در دمشق فوت کرد. 6⃣ طبق روایت طبری و ابن‌اعثم کوفی، عمر دستور داد در محل عبادتگاهی که در جنب محل #معبد_سلیمان بود مسجد بسازند و سپس به دیدن محل معبد رفت. دید که محل معبد به تلّی از خاک تبدیل شده. با قبای خود مقداری از خاک را برداشت و مردم را ترغیب کرد که همین کار را بکنند و رومی‌ها و مردم بیت‌المقدس را شماتت کرد که خانه‌ی خدا را به خاکدان تبدیل کرده‌اند. سپس، تا آنجایی که مقدور بود بقایای بنای معبد را از زیر خاک خارج کردند. 7⃣ حالا #یهودیان افراطی ادعا می‌کنند که #معبد_سلیمان در زیر بنای کنونی #مسجدالاقصی واقع است و می‌خواهند با تخریب مکانی که یهودیان و مسیحیان حدود شش قرن به آن بی‌اعتنا بودند و مسلمانان طی 1400 سال احترام و تقدس آن را حفظ کردند #معبد_سوم را بر پا کنند. (معبد اول گویا در جریان لشگرکشی بخت‌النصر تخریب شد و معبد دوم در سال 70 میلادی). 🔹 ادامه دارد... 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://yon.ir/Diaspora ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی: #اندیشه_سیاسی_یهود

✡ داده‌های باستان‌شناسی به هیچ‌وجه ثابت نمی‌کند که در زمان سلیمان معبدی احداث شده باشد. آن هم با آن عظمت و شکوهی که در عهد عتیق توصیف شده! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

💠💠 اسطوره دیاسپورا یا آوارگی (5) ✡ اسطوره‌ها و بنیان‌های اندیشه سیاسی یهود (قسمت ششم) 🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی 1⃣ نکته مهمی را نیز باید عرض کنم: در کاوش‌های #باستان‌شناسی در محل کنونی #مسجدالاقصی هیچ اثری از #معبد_سلیمان متعلق به قبل از سال 520 پیش از میلاد به دست نیامده است. به عبارت دیگر، قدیمی‌ترین بقایای معبد سلیمان متعلق به دوران #داریوش_اول هخامنشی است! 2⃣ بخش عمده بقایای این معبد، از جمله دیوار معروف به «دیوار قدیمی» یا «دیوار گریه» (حائط المبکی)، متعلق به زمان #هیرود، شاه یهود، است که درحوالی سال 37 پیش از میلاد ساخته شده و بنایی که #یهودیان آن را «برج داوود» می‌خوانند بسیار جدیدتر از زمان داوود است و در قرن دوم پیش از میلاد و در زمان #دولت_حشمونی ساخته شده است! 3⃣ به عبارت دیگر، داده‌های باستان‌شناسی به هیچ وجه ثابت نمی‌کند که در قرن دهم پیش از میلاد و در زمان سلیمان در این مکان معبدی احداث شده باشد آن هم با آن عظمت و شکوهی که در #عهد_عتیق توصیف شده است! 4⃣ یهودیان از قرن دوم میلادی در حواشی رودهای دجله و فرات قلعه‌های #یهودی‌نشین ایجاد کرده بودند که مهم‌ترین آن‌ها نهر دعا و سورا و فم‌البداه بود. 5⃣ این قلعه‌ها یا شهرها هم مراکز تجاری و مالی یهودیان بود و هم مراکز علمی آن‌ها و نتیجه فعالیت حوزه‌های علمیه مستقر در همین مراکز بود که در قرن پنجم میلادی به تدوین #تلمود انجامید. 6⃣ بعد از این که شهر #بغداد ایجاد شد و این شهر به مرکز سیاسی و اقتصادی دنیای متمدن آن زمان تبدیل شد، یهودیان نیز قلعه‌های فوق را تخلیه کردند و مرکز خود را به این شهر منتقل نمودند. 7⃣ از این پس بغداد به مرکز #یهودیان جهان و محل استقرار رهبران یهودی تبدیل شد که بر جوامع یهودی سراسر جهان نظارت داشتند. مثلاً، مکاتباتی از #سعدیه_گائون، #حاخام بزرگ یهودیان بغداد در قرن دهم میلادی، در دست است که نشان می‌دهد او به رؤسای جوامع یهودی اندلس و آلمان امر و نهی می‌کرد. یا #شموئیل_نقید، وزیر مقتدر یهودی دولت اسلامی غرناطه (اندلس) در قرن یازدهم میلادی، خود را تابع #حزقیا_بن_داوود، رئیس یهودیان جهان که ساکن بغداد بود، می‌دانست. 🔹 ادامه دارد... 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://yon.ir/Diaspora ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی: #اندیشه_سیاسی_یهود

✡ «مافیای ایران»‌ و فرجامی که برای ما رقم خواهد زد! 1⃣ امروزه، #مافیای_ایران به هیولایی تبدیل شده همسنگ #مافیای_اسرائیل و «مافیای جمهوری‌های شوروی سابق». 2⃣ این مافیا می‌خواهد سرنوشتی چون فروپاشی اتحاد شوروی را برای ایران رقم زند. 3⃣ تثبیت جایگاه #ترامپ در آمریکا و جنگ داخلی خونین چندین ساله، ‌که سرانجام به #تجزیه_ایران به دولت‌هایی کوچک و حقیر خواهد انجامید، فرجامی است که عملکرد این مافیا برای ایران رقم خواهد زد. ✍ عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter