eitaa logo
اندیشکده مطالعات یهود
24.2هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
686 ویدیو
202 فایل
🕋 لَتَجِدَنَّ أشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلّذينَ آمَنوا اليَهود 🕎 کانال تخصصی یهودشناسی 🌐 سایت: 👉 https://jscenter.ir 📧 دریافت پیام‌ها - بدون پاسخ‌گویی: 👉 @jsadmin 💳 شمارهٔ کارت برای حمایت مالی: 👉 6037-9974-7556-6817
مشاهده در ایتا
دانلود
✡ بنی‌امیه و یهود (١) 1⃣ از اتفاقات دورهٔ عمر بن خطاب و در پی تصرف قدس، نصب در شام بود. 2⃣ معاویه از خاندان و فرزند دشمن لجوج پیامبر (ص) است که در جریان فتح مکه به‌ظاهر ایمان آورد. 3⃣ سابقهٔ دشمنی بنی‌امیه با موضوع مشهوری بود که همچنان نیز در تاریخ باقی مانده است. 4⃣ فرزند و عبدشمس فرزند بود. نیز فرزند دیگر عبدمناف و عموی امیه بود. 5⃣ در این که سبب این دشمنی دیرینه و دیرپا چه بوده است، در تاریخ داستانی نقل شده که به‌نظر می‌رسد بیشتر برای پوشش یک واقعیت بزرگ‌تر بوده باشد. 6⃣ بر اساس این داستان هاشم و عبدشمس دوقلوهایی بودند که از ناحیه انگشت دست به هم چسبیده بودند. با جدا نمودن آن دو با شمشیر، این‌گونه پیش‌بینی کردند که میان این دو برادر خونریزی برقرار خواهد بود. البته گذر زمان نشان داد که نه میان این دو برادر، که میان یکی و فرزند دیگری این اختلاف رخ داد. 7⃣ امام صادق (ع) سبب این دشمنی را چنین بیان می‌فرمایند: 👈 ما و فرزندان أبوسفیان افراد دو خانواده هستیم، دشمنی ما با هم در راه خداست... ابوسفیان با پیغمبر (ص) جنگید و معاویه با علی (ع) پیکار نمود، و یزید با حسین (ع) جنگید و او را به شهادت رسانید و سفیانی با قائم آل‌محمد (عج) خواهد جنگید. ✍️ نویسنده: دکتر محمدهادی همایون ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ نقش یهود در غزوهٔ خندق یا احزاب (١) 1️⃣ وقتی پیامبر (ص)، یهودیان را، به‌دلیل خیانت، از سرزمینشان اخراج کرد، آنان راهی شدند و دیگر یهودیان را به جنگ با پیامبر (ص) تحریک کردند و این علت اصلی آغاز جنگ بود. 2️⃣ یهودیانی از بنی‌نضیر و همچون حُیَّی‌ بن اَخْطَب نضری، سلام‌ بن ابی‌الحُقَیق نضری، کِنانة بن ربیع‌ نضری، هَوذة بن قیس وائلی و ابوعمّار وائلی، به مکه رفتند و ابوسفیان و قریش را به جنگ با رسول خدا (ص) برانگیختند. 3️⃣ گفت: درود بر شما، خوش آمدید. محبوب‌ترین مردم در نظر ما کسی است که ما را در ستیزه با محمّد یاری کند، امّا به شما اعتماد نداریم، شما نیز مانند محمد اهل کتاب هستید و ممکن است این توطئهٔ شما باشد، پس اگر می‌خواهید ما بپذیریم که دروغ نمی‌گویید باید بر این دو بت (لات و عزی) سجده کنید! 4️⃣ برای راضی کردن قریش و سران مکه به جنگ حاضر به سجده بر بت‌های مشرکین مکه شدند! بدین‌ترتیب ابوسفیان از پیشنهاد آنان برای هم‌پیمانی در دشمنی و جنگ با رسول خدا استقبال کرد و یهودیان و قریش با یکدیگر هم‌پیمان شدند. 5️⃣ سپس یهودیان نزد قبیله غَطَفان (به‌ریاست عُیَیْنَة بن حِصن فَزاری) رفتند و با وعده دادن یک سال خرمای ، آنان را برای جنگ با پیامبر (ص) همراه کردند. آنگاه نزد بنی‌سُلَیْم‌ رفتند و موافقت ایشان را نیز به دست آوردند. 6️⃣ با رهبری ابوسفیان با چهار هزار نفر از مکه خارج شد و چون به مرّالظهران رسید، دو هزار نفر از قبایل اسلم و اشجع و بنومرّة و کنانه و فزاره و غَطَفان بدیشان پیوست و از آنجا منزل به منزل به سمت مدینه رفتند و از هر جانب لشگری بدیشان پیوسته می‌شد، چندان‌که تعداد آنان در نزدیکی مدینه به ده هزار نفر رسید. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ تبارشناسی بنی‌امیه با رویکرد یهودی (۴) 💥٢. خاندانی با روابط پیچیده!! 🔸 آنچه در نسل نمود بسیاری دارد، فراوانی در این نسل است. روشن است که چنین امری حاکی از بی‌اصل و ریشه بودن آن‌ها است. امری که با انتساب امیه به خاندان نبوّت، کاملاً در تناقض است. برخی از نمونه‌های این روابط پیچیده عبارتند از: 1⃣ نفیل، دربارهٔ و عبدالمطلب، خطاب به حرب چنین سرود: 👈 «پدر تو زناکار بود، ولی پدر او مردی پاکدامن بود که لشکر فیل را از شهر مکه دور ساخت.» 2⃣ گفته شده امیه، دست به کاری زد که تا به آن روز در میان عرب سابقه نداشت. او پیش از مرگش، همسرش را به ازدواج پسرش ابوعمرو درآورد و ابوعمرو با او هم‌بستر شد! 3⃣ مادر از پرچمداران روزگار جاهلیت بود! و خود ابوسفیان نیز با زنان بدکارهٔ متعددی در ارتباط بود! 4⃣ در اصل و نسب، مردّد میان چهار مرد به نام‌های مسافر بن ابی‌عمرو، عمارة بن ولید بن مغیره، عباس بن عبدالمطلب و صباح آوازه‌خوان بود. 5⃣ در ضمنِ ماجرایی، وقتی حاضران در جلسهٔ معاویه به دشنام دادن به شاعر یهودی پرداختند و او را «زادهٔ زن یهودی» خطاب کردند، شاعر یهودی گفت: اگر دشنامتان را رها نکنید، من هم دربارهٔ معاویه خواهم گفت! معاویه هم از حاضران خواست ساکت شوند و سپس بحث را عوض کرد! ✍ حجةالاسلام مهدی طائب ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ ردپای یهود در جنگ احد (١) 1️⃣ دومین نبرد پیامبر (ص) با مشرکان، بود. به مکه آمدند و در گفتگو با ابوسفیان او را کردند و قول دادند که در صورت عملیاتِ دوباره، هماهنگ با آنان وارد جنگ خواهند شد. 2️⃣ بسیاری از سرمایه‌گذاران و صاحبان کاروان تجاری مکه، در کشته شده بودند و اموال، بی‌صاحب شده بود؛ تعدادی نیز مجروح و تعدادی دیگر سرافکنده بازگشته بودند. سال بعد، سه‌هزار نیرو برای رزم گرد آورد و به همراه سه‌هزار نفر نیروی تدارکاتی و تعدادی زن، سپاه شرک را دوباره به‌راه انداخت. 3️⃣ خبر این لشکرکشی به پیامبر (ص) رسید. ایشان به مشورت با یاران خود پرداخت. خود آن حضرت پیشنهاد داد که در داخل مدینه بجنگیم و جنگ را به تبدیل کنیم؛ چرا که مشرکان پرشمارند و تجهیزات نظامی‌شان بیشتر است و در میدان‌های باز، می‌توانند ما را محاصره کنند؛ اما اگر در شهر بجنگیم، چون محل عملیات را می‌شناسیم، وقتی دشمن وارد کوچه‌های مدینه شود، سازمانش با تقسیم شدن، به‌هم می‌خورد و تضعیف می‌گردد. از طرفی، همهٔ مردم شهر در این جنگ درگیر می‌شوند و ما می‌توانیم از تمام قوا استفاده بهینه کنیم. 4️⃣ مشرکان، ادوات جنگ شهر، مثل منجنیق و ابزار آتش‌زدن و خراب کردن قلعه را به همراه نداشتند و جنگ آنها فقط جنگ شمشیر و تیر و نیزه بود. بنابراین، دلیل پیامبر (ص) کامل، و با رعایت همه‌جانبهٔ اصول و تاکتیک‌های نبرد بود؛ ولی برخی اصحاب، نظر ایشان را نپذیرفتند و جنگ شهری را ننگین دانستند!! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ ردپای یهود در جنگ احد (٢) 1️⃣ اصحاب در برابر رأی مستحکم پیامبر (ص) که با اصول نظامی سازگار بود، می‌بایست دلیلی واضح و منطقی می‌آوردند، اما چنان‌که در تاریخ نقل شده، دلیل مخالفان این بود که: «عار است از شهر خارج نشویم»! و یا جوانان گفتند: «ما در جنگ بدر نتوانستیم شرکت کنیم و امروز می‌خواهیم جبران کنیم»! 2️⃣ دلایل مخالفان پیشنهاد پیامبر (ص) متعصبانه و بی‌اساس بود. غیرمنطقی بودن این سخنان و سستی ادلهٔ خروج از مدینه، نشان می‌دهد که یک رخ داده بود تا واقعیتی را بپوشانند؛ آن واقعیت، خروج از شهر بر پیامبر (ص) بود. 3️⃣ اگر جنگ، در شهر اتفاق می‌افتاد، بی‌شک به سود پیامبر (ص) تمام می‌شد و ضربه‌ای که مشرکان می‌بایست در می‌خوردند و از آن رَستند، در اینجا کامل می‌شد و سقوط شرک، پیش می‌افتاد. 4️⃣ هنگامی‌که به‌سوی مدینه می‌آمد، متوجه جاسوسان پیامبر (ص) شد و از ماندن مسلمین در شهر ابراز نگرانی کرد، با وجود این به مسیر خود ادامه داد. آیا این مطلب نشان‌دهندهٔ آن نیست که او پیش از جنگ، از خروج سپاه پیامبر (ص) مطمئن بوده است؟! به عبارت دیگر، این امر که او از قبل، می‌دانست برخی پیامبر (ص) را مجبور به خروج از شهر می‌کنند، حاکی از ارتباط وی با عده‌ای از مسلمین نیست؟! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡ غزوهٔ بنی‌نضیر (١) 1⃣ نام قبیله‌ی ساکن در یثرب [مدینه] تا نخستین سال‌های هجرت و نام یکی از غزوات پیامبر در سال چهارم هجری است. 2⃣ بنی‌نضیر و سایر ساکن یثرب [مدینه] ثروت فراوانی گرد آوردند. پس اوس و خزرج برای غلبه بر یهودیان از غسانیان کمک خواستند. غسانیان با سپاهی به حجاز آمدند و بسیاری از یهودیان را کشتند و از آن پس اوس و خزرج بر یهودیان مسلّط شدند، بعدها بنی‌نضیر، در نزاع‌های اوس و خزرج جانب اوس را می‌گرفتند. 3⃣ مقارن ظهور اسلام، و پیش از جنگ اُحد، قبیله بنی‌نضیر ظاهراً با ارتباط داشتند. 4⃣ پس از پیامبر به مدینه، بنی‌نضیر در شمار دیگر یهودیان، با مسلمانان پیمان بستند و کردند که در صورت حملهٔ دشمنان به مدینه در کنار مسلمانان به دفاع بپردازند و از تأمین مالی و جانی کفار قریش و برقراری روابط تجاری با آنان خودداری کنند. 5⃣ اما از آن‌جا که بنی‌نضیر خود را زیر پا گذاشتند، در ربیع‌الاول سال چهارم هجری به‌وقوع پیوست. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ نقش یهود در غزوهٔ خندق یا احزاب 1️⃣ وقتی پیامبر (ص)، یهودیان را، به‌دلیل خیانت، از سرزمینشان اخراج کرد، آنان راهی شدند و دیگر یهودیان را به جنگ با پیامبر (ص) تحریک کردند و این علت اصلی آغاز جنگ بود. 2️⃣ یهودیانی از بنی‌نضیر و بنی‌وائل به مکه رفتند و ابوسفیان و قریش را به جنگ با رسول خدا (ص) برانگیختند. 3️⃣ گفت: محبوب‌ترین مردم در نظر ما کسی است که ما را در ستیزه با محمّد یاری کند، امّا به شما اعتماد نداریم. ممکن است این توطئهٔ شما باشد، پس اگر می‌خواهید ما بپذیریم که دروغ نمی‌گویید باید بر این دو بُت (لات و عُزّی) سجده کنید! 4️⃣ برای راضی کردن قریش و سران مکه به جنگ، حاضر به سجده بر بت‌های مشرکین مکه شدند! بدین‌ترتیب ابوسفیان از پیشنهاد آنان استقبال کرد و یهودیان و قریش با یکدیگر هم‌پیمان شدند. 5️⃣ سپس یهودیان نزد قبیله غَطَفان رفتند و با وعده دادن یک سال خرمای ، آنان را برای جنگ با پیامبر (ص) همراه کردند. آنگاه نزد بنی‌سُلَیْم‌ رفتند و موافقت ایشان را نیز به دست آوردند. 6️⃣ با رهبری ابوسفیان با چهار هزار نفر از مکه خارج شد. سپس دو هزار نفر از قبایل اسلم و اشجع و بنومرّة و کنانه و فزاره و غَطَفان بدیشان پیوست. در ادامهٔ مسیر نیز از هر جانب لشگری به ایشان می‌پیوست، چندان‌که تعداد آنان در نزدیکی مدینه به ١٠ هزار نفر رسید. 📖 مطالعهٔ متن کامل و منابع این مقاله: 👉 https://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/14188 ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ نقش یهود در انتقال قدرت از خلفا به بنی‌امیه 1️⃣ در انتقال قدرت از خلفا به بنی‌امیه، نقش مهمی داشتند. آنان با نفوذ در دستگاه خلافت، زمام آن را در دست گرفته و طوری جهت‌دهی کردند که قدرت به – که با یهود متعاهد بودند – منتقل شود. 2️⃣ در جریان ، بین یهود و تحالفی انجام شد، مبنی بر عداوت با رسول‌خدا (ص) و همکاری آن دو برای همیشه. 3️⃣ بعد از این‌که یهود در مقابل سجده کرده و دین آن‌ها را بهتر از دین اسلام نامیدند، پنجاه نفر از قریش به‌همراه ابوسفیان، با یهود نزد آمدند و تحالفی با این محتوا انجام دادند که: «لا یخذل بعضنا بعضاً، ولتکوننّ کلمتنا واحدة على هذا الرجل ما بقی منّا رجل». 4️⃣ لذا بر این اساس، بین یهود و ، علاقه و ارتباط خاصی بود؛ و چون اهل کتاب مستقیماً نمی‌توانستند اسلام را به‌دست گیرند، سعی داشتند برای مقابله با اسلام، خلافت را به‌دست معاهدان خود داده و از این راه بتوانند به اهداف خود برسند. 5️⃣ یهودیان در انتقال قدرت به نیز تلاش می‌کردند. که نزد برخی از سران صحابه جایگاه خاصی داشت، با سخنان خود چنان در آن‌ها کرده بود که با صراحت معاویه را به‌عنوان حاکم بعد از عثمان معرفی می‌کرد. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter