eitaa logo
اندیشکده مطالعات یهود
24.2هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
686 ویدیو
202 فایل
🕋 لَتَجِدَنَّ أشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلّذينَ آمَنوا اليَهود 🕎 کانال تخصصی یهودشناسی 🌐 سایت: 👉 https://jscenter.ir 📧 دریافت پیام‌ها - بدون پاسخ‌گویی: 👉 @jsadmin 💳 شمارهٔ کارت برای حمایت مالی: 👉 6037-9974-7556-6817
مشاهده در ایتا
دانلود
💠💠 توصیه امام حسین علیه‌السلام به عبرت‌گیری از یهود 🌺 الإمام الحسين عليه‌السلام: اِعتَبِرُوا أيُّهَا النّاسُ بِمَا وَعَظَ اللّهُ بِهِ أولِياءَهُ مِن سُوءِ ثَنائِهِ عَلَى الأَحبَارِ إذ يَقُولُ: «لَولا يَنهَاهُمُ الرَّبّانِيُّونَ وَ الأَحبَارُ عَن قَولِهِمُ الإِثمَ» [مائده : 63] و قالَ: «لُعِنَ الَّذينَ كَفَروا مِن بَني إسرائيلَ ـ إلى قوله: ـ لَبِئسَ ما كانوا يَفعَلونَ». [ مائده : 78ـ79] و إنَّما عَابَ اللّهُ ذلِكَ عَلَيهِم لِأَنَّهُم كانُوا يَرَونَ مِنَ الظَّلَمَةِ الَّذينَ بَينَ أظهُرِهِمُ المُنكَرَ وَ الفَسادَ فَلا يَنهَونَهُم عَن ذلِكَ؛ رَغبَةً فيما كانُوا يَنالونَ مِنهُم، و رَهبَةً مِمّا يَحذَرونَ، وَ اللّهُ يَقولُ: «فَلا تَخشَوُا النّاسَ وَ اخشَونِ» [مائده : 44] و قالَ: «المُؤمِنونَ وَ المُؤمِناتُ بَعضُهُم أولِيَاءُ بَعضٍ يَأمُرونَ بِالمَعروفِ و يَنهَونَ عَنِ المُنكَرِ». [توبه : 71] ✍ امام حسین علیه‌السلام: 🔸 اى مردم! از آنچه که خداوند دوستان خود را به آن موعظه کرده است، پند گیرید؛ مانند نکوهشى که از فرموده است. آنجا که مى‌گوید: 🌺 «چرا آنها را از سخنان گناه‌آمیز و خوردن مال حرام نهى نمى‌کردند». 🔸 و نیز فرمود: 🌺 «کافران ، بر زبان داوود و عیسى بن مریم، لعن [و نفرین] شدند. این به خاطر آن بود که گناه کردند و تجاوز مى‌نمودند. آنها از اعمال زشتى که انجام مى‌دادند، یکدیگر را نهى نمى‌کردند؛ چه بدکارى انجام مى‌دادند!» 🔸 این سرزنش و نکوهش براى این بود که آنها از گروه ستمکاران، منکرات و مفاسدى روشن مى‌دیدند، ولى آنان را نهى نمى‌کردند، و این به خاطر آن بود که به آنچه (از دنیا و زرق و برق دنیوى) نزد آنان بود طمع داشتند و از آنها مى‌ترسیدند؛ با آن‌که خداوند مى‌فرماید: 🌺 «از مردم نترسید، فقط از من بترسید». 🔸 همچنین فرمود: 🌺 «مردان و زنان با ایمان، ولى (و یار و یاور) یکدیگرند؛ امر به معروف و نهى از منکر مى‌کنند». 📚 منبع: تحف العقول، ص 171-172 و بحارالانوار، ج 97، ص 79. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
🕎✝ سرنوشت وحی توراتی و انجیلی (٢) 🕋 وحى قرآنى، سالم از هر تغيير و تحريف 1⃣ زمانى‌كه نازل شد، در آن تصرّف كرده و آن را كردند. 2⃣ در بعضى موارد، قسمتى از آيات تورات را به مردم نمی‌گفتند: «تَجعَلونَه قَراطيسَ تُبدونَها و تُخفونَ كثيراً» (انعام : ٩١). قرآن خطاب به آنها می‌فرمايد: بعضى از بخش‌هاى تورات را روى كاغذ می‌نوشتيد ولى همهٔ آنها را به مردم نمی‌گفتيد. 3⃣ يكى از تحريف‌هاى در تورات اين بود كه بخشى از آيات تورات را كه براى مردم قابل استفاده و به ضرر عالمان يهود و دست‌اندركاران كنيسه‌ها بود، مخفى كرده در انحصار خود نگاه می‌داشتند تا به دست مردم نرسد. 4⃣ تحريف ديگرى كه آنها در تورات انجام می‌دادند اين بود كه خودِ آنان مطالبى را نوشته به‌عنوان تورات به مردم معرفى می‌كردند: «فَوَيلٌ لِلَّذينَ يَكتُبون الكتابَ بِأيديهِم ثُمّ يَقولونَ هذا مِن عِندِ الله» (بقره : ٧٩). اين هم نوع ديگرى از تحريف بود كه توسط علماى بنی‌اسرائيل صورت می‌گرفت. 5⃣ آنها همچنين تحريف‌هاى لفظى و معنوى فراوانى را در تورات انجام می‌دادند، اما آنچه در بين تحريف‌هاى علماى یهود نسبت به تورات چشمگيرتر بود، اين بود كه از یک سو بعضى از آيات را در اختيار مردم نمی‌گذاشتند، به‌عبارت ديگر «تحریف به نقیصه» می‌كردند، از سوى ديگر خود آنها مطالبى را به تورات اضافه كرده و آنها را جزء تورات معرفى می‌كردند، كه به اين كار هم «تحریف به زیاده» گفته می‌شود. ✍ علامه مصباح یزدی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ دستگاه خلافت و داستان‌سرایان اسرائیلی (١) 1⃣ یکی از ریشه‌های اصلی نشر و گسترش و در میان مردم، شیوع قصه‌خوانی و آزادی عمل داستان‌سرایان در پناه دستگاه و دولت اموی بود. آزادی عمل قصه‌خوانان در شرایطی بود که نگارش و نقل احادیث و سنّت پیامبر (ص) از سوی خلفا، به‌ویژه با فرمان رسمی خلیفهٔ دوم، منع می‌شد!! 2⃣ در دورهٔ صحابه و تابعین و پس از آن، کسانی که در حوادث گذشته و تاریخ انبیا و خلقت و امثال آن سخن می‌گفتند، و سخنانشان نوعی شباهت ظاهری با داستان‌های قرآن داشت، به «قَصّاص» مشهور شدند. منبع اصلی اینان را و نقل‌های شفاهی رایج در میان تشکیل می‌داد. 3⃣ گفته شده قصه‌خوانی در زمان پیامبر (ص) و ابوبکر وجود نداشته و از زمان خلیفهٔ دوم و با اجازهٔ او آغاز شده است. قصه‌خوانان داستان‌های را به‌نام قرآن و به‌قصد تخریب و تحریف مبانی اعتقادی، در لابه‌لای تعالیم اسلامی و تفاسیر قرآنی جای دادند. زمامداران نیز آنان را برای اهداف سیاسی خود به کار گرفتند. 4⃣ به اجازه داد تا پیش از خطبه‌های نماز جمعه به ایراد موعظه و قصه بپردازد و پس از وی، اجازه داد تا او هفته‌ای دوبار به این کار ادامه دهد. عُبَید بن عُمَیر نیز در زمان عمر اجازهٔ قصه‌خوانی یافت. نخستین کسی که در مصر به داستان‌سرایی پرداخت، سلیمان بن عِتْر تُجِیبی بود. او از سوی ، عهده‌دار امر قضاوت و قصه‌گویی شد، اما بعدها معاویه او را از قضاوت عزل، و تنها موظف به داستان‌سرایی نمود! 5⃣ ، و سهم فراوانی در نقل افسانه‌ها داشته، و ردّ پای آنان را در روایات تفسیری مشاهده می‌کنیم. ابن‌کثیر دربارهٔ کعب‌الأحبار می‌گوید: ✍ کعب‌الأحبار در زمان خلافت عمر اسلام آورد. وی از کتاب‌های کهن برای عمر نقلِ سخن می‌کرد. عمر به سخنان وی گوش فرا می‌داد و مردم را نیز در شنیدن سخنان وی آزاد می‌گذارد و مردم نیز گفته‌های او را نقل می‌کردند... 6⃣ چنان‌که دیدیم، در میان حاکمان، عمر و معاویه بیش از دیگران به دانشمندان تمایل داشته، آنان را در نقل داستان‌های تاریخیِ تورات و افسانه‌های خرافی آزاد گذارده‌اند؛ بلکه در زمان معاویه بیشترین در فضیلت‌سازی برای حکّام و جلوگیری از نشر فضایل اهل‌بیت (ع) صورت گرفت. 🎯 برای روشن شدن این حقیقت تلخ، در ادامه به ٣ مطلب مهم اشاره می‌کنیم: ✍ نویسنده: محمدتقی دیاری ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
🌺 امام باقر (ع) و مبارزه با اسرائیلیات یهود (٢) 1⃣ تکذیب احادیث ساخته و پرداختهٔ در مورد انبیای الهی و مطالبی که باعث خدشه‌دار شدن چهرهٔ ملکوتی پیامبران خدا می‌شد، از فعالیت‌های فرهنگی پنجمین امام معصوم شیعه بود. 2⃣ به‌عنوان نمونه‌ای از مبارزات ایشان با رواج ، محمد بن مسلم، از امام محمد باقر (ع) روایت کرده است که به آن حضرت عرض کردم: 3⃣ برخی از یهودیان که نزد ما هستند، گمان مى‌کنند که در قول خداى عزّوجلّ: «فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّکرِ إِنْ کنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ»، مقصود از «اهل ذکر»، هستند! 4⃣ حضرت با دست خویش اشاره به سینهٔ مبارک خود کردند، و فرمودند: «ماییم اهل ذکر و ماییم سؤال‌شدگان». [کلینی، الکافی، ج۱، ص۲۱۱] ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ تعداد یاران رسول خدا و تحریف ترجمۀ تورات (١) 🎬 خطایی در فیلم محمد رسول‌ الله (ص) مجیدی 1⃣ در فیلم محمد رسول‌الله (ص) ساختهٔ جناب آقای مجید مجیدی، سکانس مکالمات یهودیان دربارۀ که به سِفر تثنیۀ تورات ارجاع می‌شود، مغلوط و نامفهوم است. 2⃣ در باب ۱۸ از سِفر تثنیه آیات ١٧ تا ١٩ می‌خوانیم: 👈 «و یَهُوَه مرا گفت: ...از میان برادرانشان پیامبری چون تو بهر ایشان برخواهم انگیخت، کلام‌های خویش در دهان او خواهم نهاد و هرآنچه بر وی فرمان دهم، بر آنان خواهد گفت. اگر کسی به کلام‌های من که این پیامبر به نام من گوید گوش نسپرد، آن‌گاه خود من از آن کس بازخواست خواهم کرد.» 3⃣ به‌طور صحیح، بشارت باب ۱۸ از سِفر تثنیه را در خصوص (آخرین پیامبر) می‌دانند. اما در ترجمۀ فارسی تورات، فاحشی صورت گرفته که متأسفانه عیناً به زیرنویس فیلم محمد رسول‌الله (ص) نیز راه یافته است. 4⃣ در تورات فارسی (ترجمۀ قدیم)، آمده: 👈 «و این است برکتی که موسی مرد خدا قبل از وفاتش به بنی‌اسرائیل برکت داده گفت: یَهُوَه از سینا آمد و از سَعیر برایشان طلوع نمود و از جبل فاران درخشان گردید و با "کرورهایی از مقدسین" آمد و از دست راست او، برای ایشان شریعت آتشین پدید آمد.» (سِفر تثنیه، باب۳۳، آیات ۱-۲) 5⃣ این ترجمه که در سال ۱۸۹۵ میلادی در لندن چاپ شده، غالباً خوب و دقیق است. اما در مواردی که به نبیّ مکرم اسلام مربوط می‌شود، سر به ناکجاآباد می‌زند. مثلاً در اینجا، به عوض «ده‌هزار از مقدسین» نوشته‌اند: «کرورهایی از مقدسین». کلمۀ «کرور» به معنای نیم میلیون است. لذا معنای عبارت چنین می‌شود: «آن نبی به همراه میلیون‌ها از یاران مقدس خود، از جبل فاران می‌آید». در حالی‌که رقم این افراد در نسخه‌های دیگر، «ده‌هزار نفر» است: 👉 (ten thousands of holy ones). 6⃣ از آنجا که در سِفر پیدایش درج شده است که محل زندگی حضرت اسماعیل (ع) بوده است لذا مترجمان معاصر تورات، در تراجم فارسی و عربی (که برای جامعۀ مسلمانان صورت داده‌اند) رقم «ده‌هزار نفر» را به انحاء مختلف، تغییر و تبدیل کرده‌اند تا بشارت فوق‌الذکر بر پیامبر اکرم (ص) حمل نشود. (بنده بیش از ده نسخه تورات مترجَم فارسی و عربی را در این خصوص بررسی کرده‌ام. متأسفانه همۀ آنها این تحریف را به انحاء مختلف، داخل کرده‌اند). ✍️ برگرفته از تحقیق آقای امیر اهوارکی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ تفسیر داستان فوق از زبان علمای یهود 1️⃣ منظور از در مثال فوق، است و فرزندان محبوب او [!] می‌باشند. همان‌طور که در می‌خوانیم: «اسرائیل فرزند نخست‌زادهٔ من است». و از قول حضرت موسی نقل کرده‌اند: «شما فرزندان خداوند خالقتان هستید»!! 2️⃣ همان‌طور که منظور از سفر شاهزاده کسب معلومات و تجربیات بود، خداوند نیز را در جسم مادی انسان قرار می‌دهد تا به‌وسیلهٔ آن اوامر الهی و کارهای نیک را انجام دهد و به درجات بالاتر برسدو 3️⃣ ولی به‌خاطر علاقهٔ انسان به جسم خود و خواسته‌های مادی آن، او از جادهٔ حقیقت دور شده، به مکان‌هایی می‌رود که یعنی خداوند شناخته نیست. همان‌طور که در تورات آمده است که فرعون پادشاه مصر گفت: «خداوند کیست که من باید به او گوش دهم؟ من خداوند را نمی‌شناسم». 4️⃣ در طی سرگردانی‌هایش در این جهان مادی، مبداء و اصالت خود را فراموش نموده، آلوده به ناپاکی گناهان گوناگون می‌شود. 5️⃣ در روز یهودیان می‌نوازند و نوای آن صدای گریه‌ای است که از ته قلب هر یهودی به آسمان می‌رود و نشان‌دهندهٔ پشیمانی آنان از کارهای بد گذشته و علاقه به اطاعت از فرامین خداوند است [!!] 6️⃣ با شنیدن این نوا، محبت پادشاهِ پادشاهان، نسبت به فرزندش [!] برانگیخته شده و اشتباهات گذشتهٔ او را عفو می‌نماید و حکم این بخشایش در روز مُهر می‌شود، و در موعد یهودیان به‌خاطر پاک‌شدن گناهانشان در میان سوکا نشسته و جشن می‌گیرند [!!] 💥 و این‌گونه ، پیروان خود را شست‌وشوی مغزی داده و به آنان القاء می‌کنند که شما و هستید. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
🌳 علاقهٔ کابالیست‌ها به ایلانوت 1️⃣ در قدیم رسم این بود که در روز برای کودکان خود درخت بکارند. درخت‌ها با کودکان رشد می‌کردند و موقعی که فرزندان به سن ازدواج می‌رسیدند شاخه‌های درخت‌ها را برای زینت دادن حجلهٔ عروسی می‌بریدند. 2️⃣ در پانزدهمین روز از ماه عبری شواط، آغاز سال درختان و روز سرنوشت آنان نام گرفته است و این روز، مناسب‌ترین تاریخ برای آغاز تشخیص داده شده است. 3️⃣ همچنین از دوران گذشته (خصوصاً ) با در نظر گرفتن این‌که بعضی از ارواح بر درختان می‌کنند، توصیه کرده‌اند: 👈 بازماندگان متوفی، مراسم ویژهٔ ایلانوت را در کنار درختی میوه‌دار انجام دهند! ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter