eitaa logo
اندیشکده مطالعات یهود
24.5هزار دنبال‌کننده
5هزار عکس
750 ویدیو
207 فایل
🕋 لَتَجِدَنَّ أشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلّذينَ آمَنوا اليَهود 🕎 کانال تخصصی یهودشناسی 🌐 سایت: 👉 https://jscenter.ir 📧 دریافت پیام‌ها - بدون پاسخ‌گویی: 👉 @jsadmin 💳 شمارهٔ کارت برای حمایت مالی: 👉 6037-9974-7556-6817
مشاهده در ایتا
دانلود
✡️ مغضوبین ارض [٢٢] 💥 نهی از موالاة یهود 🔹 ٨. ادامه داستان گاو: یهود تسلیم قانون خود شد! 1️⃣ تسلیم شد، ولی نه از ته دل! تسلیم شد چون دیگر بهانه‌ای نداشت. تسلیم شد چون خداوند را قوی‌تر از خود دید. در حقیقت، یهود تسلیم قانون خود شد که می‌گوید: 👈 در مقابل قوی، ضعیف باش و در مقابل ضعیف، قوی! 2️⃣ قرآن عزیز حالت پذیرش و تسلیم یهود را این‌گونه به تصویر می‌کشد: «قَالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَ مَا کَادُوا یَفْعَلُونَ [بقره : ٧١]؛ گفتند: اکنون حق را برای ما آوردی. پس آن را ذبح کردند، در حالی‌که نزدیک بود فرمان خدا را اجرا نکنند»! 3️⃣ به موجود در کلام یهودیان توجّه کنید. گو این‌که تا الآن سخن خدا مبهم بوده و اینان به‌خاطر ابهامی که در بیان خدای متعال وجود داشته، سر از حقّ و حقیقت در نمی‌آوردند! می‌گویند: الآن حقّ روشن شد. و گاوی با آن اوصافی که در داستان گفته شده را ذبح کردند. با این‌که اعتراف کردند که الآن حقّ و حقیقت برای‌شان آشکار شده، خدای بزرگ می‌فرماید: چیزی نمانده بود که از این فرمان سرپیچی کنند! 4️⃣ در پایان داستان، خدای حکیم پرده از راز برمی‌دارد: «وَ إِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً فَادَّارَأْتُمْ فِیهَا وَ اللَّهُ مُخْرِجٌ مَا کُنْتُمْ تَکْتُمُونَ [بقره : ٧٢]؛ و (به یاد آورید) هنگامی را که فردی را به قتل رساندید؛ سپس دربارهٔ (قاتل) او به نزاع پرداختید؛ و خداوند آن‌چه را مخفی می‌داشتید، آشکار می‌سازد». 5️⃣ در انتهای آیه خداوند مطلبی را اعلان می‌کند مبنی بر این‌که این‌طور نیست که اینان قاتل را نشناسند و حالا چون قاتل ناشناخته مانده به نزاع و ستیزه پرداخته‌اند. خیر! اینان می‌دانستند اما کتمان می‌کردند. 6️⃣ از خصوصیات فرد یا جامعه‌ای که در آن وجود دارد، فراوانی تبهکاری و در عین حال نشان‌دهندهٔ مهارت شگرف تبهکاران در پنهان‌سازی جرم و جنایت است. یهودیان همین امروز هم به‌گونه‌ای دست به ظلم و ستم می‌بَرند و قتل و غارت به‌راه می‌اندازند که گویا هیچ اتفاقی نیفتاده است! 7️⃣ از همین‌روست که می‌گوییم: در و دنیای گرفتار شده در دام یهود، باید بدانید که با گروهی مواجه‌اید که نادان نیست، بلکه کاتم و پنهان‌کار است. لذا می‌فرماید: «وَ اللَّهُ مُخْرِجٌ مَا کُنْتُمْ تَکْتُمُونَ؛ خداوند آن‌چه را پنهان می‌دارید آشکار و برملا می‌سازد». 🔸 ادامه دارد.... ✍️ علی خلیل اسماعیل ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ مغضوبین ارض [٢٣] 💥 نهی از موالاة یهود 🔹 ٩. پایان داستان گاو: درس‌ها و حکمت‌ها 1️⃣ وقتی پای در میان است، همکاری و مساعدت از جانب کتمان‌کننده‌ها به حداقل می‌رسد. کتمان‌کننده‌ها دوست ندارند رازشان فاش و اسرارشان هویدا گردد. پذیرفتن آن‌چه که کتمان می‌شود، پذیرفتنی همراه با کدورت و تسلیمی از سر ناچاری و درماندگی است. برای چنین گفت‌وگویی باب دوستی، اعتماد، نرمی در گفتار، و تواضع در رفتار به معنای صحیح کلمه مسدود خواهد بود. 2️⃣ با توجه به سبک گفتار خدای متعال، و با درک درستی که اکنون از مفهوم دارید، شایسته است در برخورد و مواجهه با یهود و سایر دشمنان ریز و درشت موارد زیر را مراعات نمایید: 🔸١. در معاشرت با یهود و تابعان یهود، سخت‌گیر باشید. 🔹٢. رحمت و مهربانی در جمع مؤمنین، شما را در اجرای آئین «أَشِدَّاءُ عَلَی الْکُفَّارِ» [فتح : ٢٩] راسخ‌تر خواهد ساخت. 🔸٣. در بیان حکم خدا تردید به خود راه ندهید. 🔹۴. از آنان بخواهید امر خدا را اطاعت کنند. 🔸۵. از تمسخر یهود ملول نگردید و به خدا پناه ببرید. 🔹۶. اگر بحث از «خدای من» و «خدای تو» به میان آوردند، از آن‌جا که خدا یکی است، و خدای من و خدای تو در ادبیات عقلاء جایگاهی ندارد، از بحث اصلی خارج نشوید و بدون پاسخ به اهانت‌شان، امر خدای متعال را بیان کنید. 🔸٧. در مقابل انبوهی از سؤالات آن‌ها منفعل نشوید. 🔹٨. بهانه‌های یهود، ملاکی است برای محک‌زدن شما. در مقابل بهانه‌های آنان کوتاه نیایید. 🔸٩. هیچ سؤالی را بدون پاسخ نگذارید. برای هر سؤال جوابی شایسته و درخور بیاورید. 🔹١٠. ضروری است هر پاسخی نسبت به پاسخ قبلی با تفصیل بیشتری ارائه شود. 🔸١١. شدّت و جدیّت شما، هادیِ یهود به قانونِ «در مقابل قوی، ضعیف باش» خواهد بود. 🔹١٢. یهودیان مردمی مرموزند که به سختی رازشان را افشا می‌سازند. از خداوند که آگاه به اسرار آن‌هاست بخواهید که رازشان را برملا و آنان را رسوا سازد. ✍️ علی خلیل اسماعیل ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ مغضوبین ارض [۶۵] 💥 یاران گوساله [٣] 🔹 علماء سوء، سامری‌های امت رسول‌الله (ص) 1️⃣ و نیز از دوستان جوانم به جِد می‌خواهم که در شناسایی و پرهیز از ، همانانی که نقش قوم یهود را در امت رسول خدا (ص) به تماشا می‌گذارند، کوشا باشند. 2️⃣ قطعاً دوستان جوان من می‌دانند که پرهیز از «علماء سوء» تنها شامل افراد و آحادی در شکل و شمائل خاص نمی‌شود: 🔸 از رنگ و لعابی که بر کاسه و بشقابی که سر سفرهٔ شام و ناهار و یا روی میز غذا چیده شده است، 🔸 و از نقش و نگاری که بر پارچه و در و دیوار نقش بسته است، 🔸 و از نوشته و تصویری که بر روی پیراهن ورزشکاری خودنمایی می‌کند، 🔸 تا فیلمی که بر پردهٔ سینما رفته است، 🔸 و نمایشی که در سالن تئاتر به اجرا درآمده است، 🔸 و تصاویر ثابت و متحرکی که از طریق دستگاه‌های فرستنده و گیرنده ارسال و دریافت می‌شود، 🔸 و تا مجله و روزنامه‌ای که هر صبح و شام بر دکّه‌های مطبوعاتی عرضه می‌گردد، 👈 و تا هر جایی که ذهن دوست جوان من توانایی و کشش ارائه‌ی معنا و مفهوم از «علماء سوء» دارد، بر حذر بودن و دوری‌گزیدن نیز ساری و جاری خواهد بود. 3️⃣ دوست جوان من بداند که اگر در لسان آیات و روایات، «علماء سوء» افراد جان‌دار معرفی شده‌اند، به این خاطر است که همهٔ فیلم‌ها، نمایش‌ها، صداها، نوشته‌ها، تصویرها، ابزارهای فکری و فرهنگی، کتاب‌ها، مقاله‌ها، ارائهٔ همهٔ تفکرها، ایده‌ها و مکتب‌ها، ریشه در افراد جان‌دار دارد. 4️⃣ از آن‌جا که «پرهیز» ریشه در «شناخت» دارد و بدون شناخت اگر نگوییم پرهیز محال است، اما حقیقتاً با دشواری‌های زیادی مواجه است، لذا از باب «الإکرام بالإتمام» توصیه‌هایی ارائه می‌شود: 🔹 نشانه‌های علماء سوء در امت رسول خدا (ص) 5️⃣ 1. از نشانه‌های علماء سوء، رفتاری است که با تورات کرده‌اند: «مَثَلُ الَّذِینَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ یَحْمِلُوهَا کَمَثَلِ الْحِمَارِ یَحْمِلُ أَسْفَاراً.» [جمعه : ۵] 👈 کسانی که در امّت رسول خدا (ص) به نوعِ معامله‌ای که یهود با داشتند با رفتار می‌کنند، شک نکنید همانند الاغ‌هایی هستند که افتخار حمل کتاب را دارند. 6️⃣ برای الاغ چه فرقی می‌کند که مثلاً سنگ حمل کند یا کتاب؟! از آن‌جا که الاغ است، قطعاً برای او فرقی نمی‌کند. اما برای آدم و یا عالِمی که به‌جای سنگ حمّال کتاب شده است، البته فرقی قابل ملاحظه وجود دارد. 7️⃣ آدمی که حمّال سنگ شده است، چقدر می‌تواند مصیبت درست کند؟ او خیلی که شقاوت به خرج دهد می‌تواند قاتل جسم‌ها شود، اما عالِمی که مفهوم و محتوای کتاب را ساخته، کرده و یا دست به برده، کتاب را همانند کاغذپاره‌ای ناچیز شمرده و آیات الهی را به زیر دست و پا انداخته است، علاوه بر ضلالت خود، اسباب گمراهی بسیاری از امت رسول خدا (ص) را در طول زمان را مهیا کرده است. ✍️ علی خلیل اسماعیل ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter