✅ مازوخیسم جمعی( خودتحقیری) ما ایرانیان 🔸یادداشت روز ۵ 🟢تجربه عجیبی در سخنرانی‌ها و ارائه ها در جاهای مختلف پیدا کرده ام و آن میل شدید جامعه به طرح نکات منفی و ناامیدکننده در مورد اقتصاد ایران است. هرچقدر از مشکلات و وخیم بودن شرایط صحبت کنی مورد استقبال بیشتری قرار می‏گیری. هرچقدر بذر ناامیدی بیشتری نسبت به آینده پراکنده کنی عالم تر قلمداد می‏شوی. اگر نقاط مثبت را هم بگویی یا چشم‏اندازهای پیشرفت را هم بیان کنی، چنان با دیده تردید در تو می‏نگرند که گویی از حکومت پول گرفته ای تا به مردم اطلاعات نادرست دهی. شگفت است که ما از آزار خود لذت می‏بریم و به آن عادت کرده ایم. 🟢بله باید مشکلات را گفت ولی پیشرفت ها را هم دید. آدمی احساس می کند که مردم تلافی رفتار حکومت در دهه‏ های گذشته را می خواهد درآورد. در گذشته حکومت صرفا پیشرفتها را گزارش می‏کرد و مشکلات را انکار می‏نمود حالا جامعه از این سمت به موضع‏گیری افتاده و صرفاً بر تاریکی‏ها چشم دوخته است. 🟢واقعیت این است که در کنار تاریکی، روشنی‏ها هم هست و باید این روشنایی‏ ها را هم دید. خدا نگذرد از کسانی که ما را به جایی رساندند که خوبی‏های ایران را کم نمایی و خوبی های غرب را بیش نمایی (overestimate ) می کنیم و به عکس بدی های خودمان را بیش نمایی و بدیهای غرب را کم انگاری می‌کنیم. ☑️⭕️تحلیل و تجویز راهبردی: آنچه در بالا خواندیم نوشته دکتر علی سرزعیم مشاور مرکز بررسی های استراتژیک یود. من نیز تجربه ای به شدت مشابه با وی دارم. نمی خواهم من هم دوباره از ایران و ایرانی انتقاد کنم. بس است! فقط این نکته را بگویم که آنقدر جو ناامیدی سنگین است که در جمع های مختلف حتی نمی شود از نشانه های قطعی پیشرفت نیز سخن گفت. به محض شنیدن یک بهبود رتبه یا افزایش یک شاخص شروع می کنند به زیر سوال بردن آمار و ارقام حتی شاخص های بین المللی را. انگار یک ولع خاصی دارند که شما از ناامیدی، فلاکت و بدبختی بگویید. وقتی صحبت از مشکلات می کنید همه به دیده تحسین در شما می نگرند و شما احساس روشنفکری می کنید اما وقتی در مورد پیشرفت ها می گویید همه به شما به دیده جیره خوار حکومت نگاه می کنند. 🟢امیل سیوران فیلسوف اهل رومانی جمله ای گفته است که سخت باید به آن اندیشید: ناامیدی جمعی مهم‌ترین عامل انهدام ملت‌ها است. ملتی كه دچار آن شود هرگز نخواهد توانست دوباره روی پای خود بایستد. 🟢من دو راهکار/تکنیک را گاهی (و نه همیشه) برای خودم استفاده می کنم و از آن جواب گرفته ام که با شما نیز در میان می گذارم. راهکار اول: هر گاه مشکلی را مطرح می کنم، برای آن راه حل ارایه می کنم. این گونه باعث می شود که ذهنم را ورزش دهم که راه حل محور (solution minded) باشد و همچنین از تلخی انتقاد بکاهم و دریچه ای رو به حل مساله و روشنایی در کنار نشان دادن یک تاریکی باز کنم. راهکار دوم: اگر مشکلی را در جامعه می بینم قبل از آنکه از آن انتقاد کنم. خودم آن را ترک می کنم. مثلا به جای آن که در مورد آشغال ریختن در خیابان صحبت کنم اول خودم آن را ترک کرده ام. 🟢تاکید می کنم که در کنار همه مشکلات، وضعیت کشور با بیست سال پیش قابل مقایسه نیست. من تصمیم گرفته ام به جای آن که یک روشنفکر منفی نگر محبوب باشم یک تحلیل گر مثبت اندیش و واقعیت گرا باشم. شما را نیز به مثبت اندیشیو مبارزه با مازوخسیم جمعی دعوت می کنم. ✍دکتر مجتبی لشکربلوکی 🔵نوشته فوق قطعا گمشده و دغدغه ابن روزای خیلی از ماهاست ، که چرا ابن همه بدگویی و یاس آفرینی در جامعه ما خواهان و مشتری دارد، اما بیان نکات مثبت، این همه ناپسند مزاج مخاطبان است؟! 🔵اما واقعیت این است که امید آخرین حربه حیات و‌ دوام در زندگی فردی و اجتماعی است. و گاهی ما به راحتی با پز روشنفکری دل مردم را خالی می کنیم. 🔵این نقش را گاه برخی هنرمندان با ساختن فیلم هایی خاص از ضعف و نقص ها عهده دارند و گاه نویسندگان با سیاه نمایی و از کاهی کوه ساختن این نقش را بازی می کنند. و در میان عامه مردم که این نقل و نبات همه محافل شبانه روز است. 🔵انصاف آن است اگر نیمه خالی لیوان را می بینیم، به نیمه پر آن که موارد آن هم کم نیست؛ توجهی داشته باشیم، بخصوص که منفی نگری چون خوره ای زندگی شخصی و اجتماعی انسان را از طریق ترس و اضطراب؛ سیاه و نابود خواهد کرد. #نقد_منصفانه 🌍پایگاه جهاد تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin

✅ جهاد تبیین؛ چیستی و قلمرو اصطلاح *جهاد تبیین* در بردارنده دو واژه است: جهاد و تبیین. جهاد از ریشه (جَهد) یا (جُهد) است، اگر اولی باشد یعنی تحمل مشقت و سختی و اگر دومی باشد یعنی تمام وسع و توان. وجه جمع می تواند آن باشد که جهاد یعنی کاری که باید با تحمل سختی برایش تمام وسع و توان مایه گذاشت. و وقتی جهاد در ادبیات انقلابی استعمال می شود یعنی تلاش در مقابل یک دشمن جدی. تببین هم از ریشه (بان) می آید، یعنی آشکار کردن و روشنگری؛ برای تمییز بین حق و باطل؛ جلاد و شهید؛ خالص و خائن و... . 📌در یک کلام جهاد تبیین، یعنی تمام تلاش برای فاش و نقش بر آب کردن نقش ها و نقشه های متنوع و متلون دشمن. و به فرمایش امام خامنه ای، امروز نقشه دشمن متمرکز بر دو حوزه است: یک) فشار اقتصادی و معیشتی دو) انحراف و فریب افکار عمومی. 📌زین رو محورهای زیر می تواند از جمله موضوعات جهاد تبیین باشد: 🔺تولیدات ناب در قلمرو جهاد تبین کدامند و چه ویژگی هایی دارند؟ 🔺انواع قالب های بیانی در جهاد تبیین چیست؟ (مثلا فرق می کنه کی رییس جمهور باشه!) قالب خوبی است؟ 🔺انواع روش های دشمن برای فریب افکار عمومی چیست و راه های مقابله با آن کدامند؟ 🔺چگونه می توان قدرت توزیع محتواهای تبیینی را در لایه های خاکستری افزایش داد؟ 🔺جهاد تبیین من به عنوان یک هنرمند، فروشنده، مکانیک، معلم، کارمند، مدیر و.... چیست و چگونه؟ 🔺و ده ها محور دیگر... ✍حامد‌ پوررستمی #نقد_منصفانه 🌍پایگاه جهاد تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin