🌓 حرمت ماه رمضان در زمانه قاجار 🔹یادداشت روز ( بازنشر) 🔸به جز مقدسینی که قبل از افطار راهی مسجد می‌شدند و آنها که دم صبح هم همین کار را می‌کردند، دسته سومی هم بودند که شب را به قمار صبح می‌کردند و می‌گفتند اگر به این سرگرمی مشغول نشوند، ناچارند بخوابند و روز دیگر خواب نمی‌روند و روزه برای آنها مشکل خواهد شد. 🔸 این دسته بیشتر اعیان زادگان بودند ولی در هر حال روزه را می گرفتند، چون اگر نمی‌گرفتند،درخانه خودشان هم، جا نداشتند. 🔸 مرحوم «احمد منشور» می‌گفت با «برادرم موقر»در مجلس قمار تا صبح مشغول شدیم چون به سحری نرسیدیم روزه را خورده بعد به منزل آمدیم خبر روزه خوری ما زودتر از خودمان به منزل رسیده بود همینکه وارد شدیم مادرم از ما رو گرفت. چند روز با ما مثل جذامی‌ها رفتار می‌کردند قدغن شده بود نوکرها به ما نزدیک شوند. غذایی اگر می‌آوردند، در اتاق می‌گذاشتد و فرار می‌کردند. ظرف‌های غذای مارا علی حده در حضور ما کنار حوض، خاک‌مال می‌کردند تا بالاخره با وساطت برادر بزرگتر مارا توبه دادند و دوباره به عضویت خانه پذیرفتند. 🔸برای خوردن روزه نیاز بود که طبیبی تصدیق مرض بدهد، اطبای آن دوره حتا اطبای یهودی ولو برای روزه خوری هم احترام تصدیق خود را داشتند و تصدیق دروغ نمی‌دادند. 🔸..محال بود وقت افطار صدای فقیری از کوچه بلند شود و چندین نفر داوطلب به سمتش نروند. ...دراین ماه کار تعطیل می‌شد و مردم به عبادت مشغول می‌شدند . طلبکار، سر وقت بدهکار نمی‌رفت . ادارات دولتی باز بود اما کسی مراجعه نمی‌کرد. مرافعه شرعی در دفتر علما متوقف می‌شد . محصلین دیوانی به سراغ مطالبه بدهکاری نمی‌رفتند. 🔸 در خانه‌ها کسی به نوکرها امر و نهی نمی‌کرد. اگر بنایی نیمه‌تمام بود صاحب کار، بیش از نصفِ روز کار نمی‌کشید اما اجرت روز کامل را میداد . خلاصه اینکه مردم در همه چیز رعایت یکدیگر را می‌کردند. 📙شرح زندگانی من؛ تاریخ اجتماعی و اداری دوره قاجاریه جلد اول/ نشر هرمس؛ عبدالله مستوفي ✍نکات مثبت و منفی متعدد آن دوران قابل تامل هست؛ بخصوص که ماه مبارک رمضان آن قدر قداست داشت که مسلمان و یهودی؛ مذهبی و لوتی و دارا و نادار آن را حرمت و عزت می نهادند؛ واقعیتی که الان شاید کمی کم رنگ شده و‌بی حرمتی به مقدسات از جمله روزه خواری علنی توسط برخی افراد در ماه مبارک رمضان عادی شده... 🌍پایگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/joinchat/2013790376Cc0f9186832

✳️پیام تبریک ماه مبارک رمضان توسط رونالدو ✍ پی نوشت؛ طرف مسلمان نیست اما صرف حضور در عربستان باعث شده احترام بزاره و تبریک بگه؛ اما چرا سلبریتی های مسلمون ما که کم هم نیستند؛ از این احترامات خیلی بینشون رایج نیست؟! 🌍پایگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/joinchat/2013790376Cc0f9186832 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🔴 مجازات روزه خواری در کشورهای مختلف مسلمان عرب زبان/نسیم 🌍پایگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/joinchat/2013790376Cc0f9186832 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓دومین پاسخ دکتر محمد محمد رضایی نماینده آیت الله سبحانی به ادعاهای مجتهد شبستری 👇 http://shabestan.ir/detail/News/609403 🔘و اینکه اقای مجتهد شبستری می گوید احکام فقهی فقط ناظر به جسم و ظاهر هستند؛ مثلا یک نمونه از نقض سخن ایشان قاعده لاضرر و لاضرار فی الاسلام است که قاعده حاکمه فقهی است و ضرر را اعم از ضرر جسمی و روحی می داند؛ مثلا فردی که بیماری اعصاب دارد؛ اگر گرسنگی بکشد بیماری روحی و اعصاب او هم شدید تر می شود.در این مواقع پزشکان او را از گرسنگی منع کرده و در نتیجه روزه بر او واجب نیست .در این موارد پزشک اعم از جسم و روان را در نظر می گیرد و بالتبع ضرر هم مفهومی اعم دارد؛ پس برخلاف ادعای آقای شبستری این گونه نیست که فقه فقط محدود به جنبه های ظاهری و جسمانی باشد. 🌍پایگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/joinchat/2013790376Cc0f9186832 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

👆جواب ارسالی همکار عزیزمان اقای دکتر محمد رضایی و از اعضای محترم کانال نقد و تبیین در مقابل ادعاهای دکتر مجتهد شبستری 🙏

سلام علیکم آقای شبستری هم فقط به ظاهر توجه کردند چون اگر به تفسیر مراجعه کند میداند که احکام که در قرآن و دستورات امامان سلام الله علیهم امده ، باید و نباید ظاهری نیست یک سئوال از آقای شبستری دارم چرا در ماه مبارک رمضان آمار جرم و جنایت کم میشود آیا این هم ظاهر است یا باطن؟

👆جواب ارسالی یکی دیگر از اعضای کانال 🙏

🌙#ماه_مهمانی 🌼#جزء_5 🌸#تحدیر (تندخوانی) 🎙 توسط استاد #معتز_آقایی ✳️ کانال امیدانه🔻 https://eitaa.com/joinchat/3128557605Cb4a6594f1d