💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام: ✅ إذا أرادَ اللّهُ سُبحانَهُ صَلاحَ عَبدٍ ألهَمَهُ قِلَّةَ الكَلامِ وَ قِلَّةَ الطَّعامِ وَ قِلَّةَ المَنامِ. ⬅️ هرگاه خداوند صلاح بنده‌اى را بخواهد، كم‌گويى، كم‌خورى و كم‌خوابى را به او الهام می‌کند (به انجام این سه امر او را موفق می‌سازد). 📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۲۸۹ @justhadis110

💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام: ✅ أفضَلُ مَعروفِ اللَّئيمِ مَنعُ أذائهِ، أقبَحُ أفعالِ الكريمِ مَنعُ عَطائهِ. ⬅️ بهترين احسان شخص فرومايه، اين است كه آزار نرساند و زشت‌ترين کار شخص کریم اين است كه بخشش خود را دريغ كند. 📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۱۹۹ 💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام: ✅ كُلّما ارتَفَعَت رُتبَةُ اللَّئيمِ نَقَصَ النّاسُ عِندَهُ ، و الكريمُ ضِدُّ ذلكَ. ⬅️ هر چه مقام شخص فرومايه بالاتر رود، مردم در نظر او پست‌تر مى‌شوند و شخص بزرگوار عكس اين است. 📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۵۳۴ @justhadis110

✳️ هر حاجتمندی می‌تواند از ظنّ خودش یار این حدیث شریف گردد... 💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام: ✅ دَاوُدَ اَلرَّقِّيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ لِي عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ وَ قَدْ خِفْتُ تَوَاهُ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَيْهِ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِذَا مَرَرْتَ بِمَكَّةَ فَطُفْ عَنْ عَبْدِ اَلْمُطَّلِبِ طَوَافاً وَ صَلِّ عَنْهُ رَكْعَتَيْنِ وَ طُفْ عَنْ أَبِي طَالِبٍ طَوَافاً وَ صَلِّ عَنْهُ رَكْعَتَيْنِ وَ طُفْ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ طَوَافاً وَ صَلِّ عَنْهُ رَكْعَتَيْنِ وَ طُفْ عَنْ آمِنَةَ طَوَافاً وَ صَلِّ عَنْهَا رَكْعَتَيْنِ وَ طُفْ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَسَدٍ طَوَافاً وَ صَلِّ عَنْهَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ اُدْعُ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يَرُدَّ عَلَيْكَ مَالَكَ قَالَ فَفَعَلْتُ ذَلِكَ ثُمَّ خَرَجْتُ مِنْ بَابِ اَلصَّفَا فَإِذَا غَرِيمِي وَاقِفٌ يَقُولُ يَا دَاوُدُ جِئْنِي هُنَاكَ فَاقْبِضْ حَقَّكَ. ⬅️ داوود رقّى گويد: خدمت امام صادق عليه السّلام وارد شدم در حالی كه نزد مردی مالى داشتم كه مى‌ترسيدم از بين برود، پس از آن به حضرتش شكايت كردم. به من فرمود: چون به مكّه رفتى از جانب عبد المطلّب عليه السّلام طواف كن و دو ركعت نماز گزار و از طرف ابو طالب عليه السّلام طواف كن و دو ركعت نماز گزار و از طرف عبد اللّه عليه السّلام (پدر بزرگوار حضرت رسول) طواف كن و دو ركعت نماز گزار و از طرف آمنه بنت وهب علیها السلام (مادر بزرگوار حضرت رسول) طواف كن و دو ركعت نماز گزار و از طرف فاطمه بنت اسد عليها السّلام (مادر بزرگوار مولی علی) طواف كن و دو ركعت نماز گزار، سپس دعا كن كه مالت براى تو برگردد. راوی گويد: من اين دستورالعمل را انجام دادم، آن‌گاه از در صفا بيرون رفتم، ناگاه ديدم بدهكارم ايستاده و مى‌گويد: اى داوود! مرا در انتظار گذارده‌اى بيا مالت را بگير. 📚 الکافي (ثقة السلام کلینی): ج۴، ص۵۴۴ @jushadis110

🔷 ابن عباس، پسر عموی پیامبر صلی الله علیه و آله و صحابی مورد اجماع شیعه و اهل سنت: ✅ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: [وَ قُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ - وَ أَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ - وَ اِجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطٰاناً نَصِيراً (اسراء:٨٠)] قَالَ اِبْنُ عَبَّاسٍ: وَ اَللَّهِ لَقَدِ اِسْتَجَابَ اَللَّهُ لِنَبِيِّنَا دُعَاءَهُ فَأَعْطَاهُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ سُلْطَاناً يَنْصُرُهُ عَلَى أَعْدَائِهِ. ⬅️ ابن‌عبّاس درباره‌ی آیه شریفه‌ی [وَ قُل رَّبِّ أَدْخِلْنِی مُدْخَلَ صِدْقٍ وَ أَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَ اجْعَل لِّی مِن لَّدُنکَ سُلْطَانًا نَّصِیرًا * و بگو: «پروردگارا! مرا [در هر كار] با صدق وارد كن و با صدق خارج ساز و از سوى خود، حجّتى يارى‌كننده و غالب برايم قرارده».] می‌گوید: به خدا سوگند، خداوند دعای پیامبرش را اجابت نمود و علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) را به‌عنوان حجت و نیروی یاری‌دهنده‌ی او قرار داد تا او را علیه دشمنانش یاری دهد. 📚 شواهدالتنزیل (حاکم حسکانی سنی حنفی مذهب): ج۱، ص۴۵۲ 💠 مولی الموحدین امام العارفین امیر المؤمنين سید المتقین اسد الله الغالب غالب کل غالب علی بن‌ ابی‌طالب علیهما السلام: ✅ در جنگ صفین زمانی که امیرالمؤمنین علی علیه السلام مشاهده کرد که در این جنگ مردم زیاد از بین می‌روند، روزی از روزها، مقابل لشگر معاویه آمده، و او را با صدای بلند فراخواند، در آن وقت معاویه بالای تپّه‌ای قرار گرفته بود، و گفت: یااباالحسین از من چه می‌خواهی؟ امام علیه السلام فرمود: چرا این مردم کشته شوند و از بین بروند، در حالی که اگر تو غالب شوی خلافت از آن تست و اگر من پیروز شوم از آن من، بنابراین مردم را کنار بگذار و شخصاً به مبارزه با من بیا تا با هم بجنگیم، تا هر کدام از ما پیروز شود حکومت و خلافت برای او باشد. عمرو عاص به محض شنیدن پیشنهاد امام علیه السلام به معاویه، گفت: علی بر در انصاف آمده بدون درنگ پیشنهاد او را بپذیر. معاویه خندید و گفت: ای پسر عاص حتماً چشم طمع به خلافت من دوخته‌ای؟ عمرو گفت: چه زیباست که الان تو به مبارزه او بشتابی. معاویه گفت: تو همواره به مزاح سخن می‌گوئی. تو چقدر احمق و سبُک مغز هستی، به خدا قسم تو خیلی خوب می‌دانی که تا کنون کسی پیدا نشده که با فرزند ابی‌طالب به مبارزه بر خیزد و کشته نشود و زمین را با خون خود رنگین نسازد. ✅ ...ثم نادى معاوية فقال علام يقتتل الناس بيننا هلم أحاكمك إلى الله فأينا قتل صاحبه استقامت له الأمور فقال له عمرو أنصفك فقال له معاوية ما أنصفت إنك لتعلم أنه لم يبرز له أحد إلا قتله. 📚 الکامل (ابن اثیر از مورّخان بزرگ اهل سنت): ج۳، ص۳۱۲ 💠 قسمتی از زیارت ششم امیرالمؤمنین علیه السلام صادر شده از حضرت امام صادق علیه السلام: ✅ اللهم... صل علی علی امیر المؤمنین... اخی نبیک و وصی رسولک البائت علی فراشه و المواسی له بنفسه و کاشف الکرب عن وجهه الذی جعلته سیفا لنبوته و آیة لرسالته و شاهدا علی امته و دلالة علی حجته [لحجته] و حاملا لرایته و وقایة لمهجته و هادیا لامته و یدا لباسه و تاجا لراسه و بابا لسره و مفتاحا لظفره حتی هزم جیوش الشرک باذنک و اباد عساکر الکفر بامرک و بذل نفسه فی مرضاة رسولک و جعلها وقفا علی طاعته... ⬅️ خدایا ...درود فرست بر امیرمؤمنان... برادر پیامبرت و جانشین رسولت، به صبح رساننده شب هجرتت در بسترش و کمک‌دهنده به او با دل‌وجانش و برطرف‌کننده اندوه از چهره‌اش، آن‌ که او را شمشیری توانا برای نبوّتش قرار دادی و آیه و نشانه‌ای برای رسالتش و گواهی بر امّتش و دلیلی بر مدرک نبوّتش و حمل‌کننده پرچمش و سپری برای جانش و راهنمایی برای امتش و نیرویی برای جنگش و تاجی بر سرش و دری برای رازش و کلیدی برای پیروزی‌اش تا جایی که سپاه شرک را به اجازه تو شکست داد و ارتش‌های کفر را به دستورت نابود کرد و جانش را در خشنودی رسولت بخشید و آن را وقف طاعتت نمود... 📚 مفاتیح الجنان (شیخ عباس قمی): باب زیارات، زیارت ششم امیرالمؤمنین علیه السلام به نقل از مزامیر الکبیر (ابن مشهدی): ج۱، ص۲۱۴ @justhadis110

💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام: ✅ مَا نَقَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَبْداً مِنْ ذُلِّ الْمَعَاصِی إِلَى عِزِّ التَّقْوَى إِلَّا أَغْنَاهُ مِنْ غَیْرِ مَالٍ وَ أَعَزَّهُ مِنْ غَیْرِ عَشِیرَهٍ وَ آنَسَهُ مِنْ غَیْرِ بَشَرٍ. ⬅️ خدای عزوجل بنده‌ای را از خواری گناهان به عزت تقوا منتقل نمی‌کند، مگر اینکه بدون مال و ثروت، بی‌نیازش می‌سازد و بدون خویشان و بستگان عزیزش می‌گرداند و بى‌همنشين او را مأنوس سازد (يعنى او را با خودش مأنوس می‌سازد). 📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۷۶ @justhadis110

💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام: ✅ مَنْ أَتَاهُ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ بِرِزْقٍ لَمْ یَخْطُ إِلَیْهِ بِرِجْلِهِ وَ لَمْ یَمُدَّ إِلَیْهِ یَدَهُ وَ لَمْ یَتَکَلَّمْ فِیهِ بِلِسَانِهِ وَ لَمْ یَشُدَّ إِلَیْهِ ثِیَابَهُ وَ لَمْ یَتَعَرَّضْ لَهُ کَانَ مِمَّنْ ذَکَرَهُ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ فِی کِتَابِهِ وَ مَنْ یَتَّقِ اللهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ. ⬅️ هر کس را که خداوند نصیبی به او رسانیده که او با پای خود قدم به‌سوی آن بر نداشته و دستی به‌جانب آن دراز ننموده، و سخنی راجع به آن بر زبان نیاورده و برای کسب آن چاره‌جویی نکرده و به هیچ‌ شکلی متعرّض آن نشده باشد و برای به دست آوردنش تلاشی نکرده باشد، این رزق از آن مواردی است که خداوند در کتاب خود از آن چنین یاد کرده است: «وَ مَنْ یَتَّقِ اللهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ (طلاق:۲) مور هر کس تقوای الهی پیشه کند خداوند محل خروجی (از مشکلات) قرار می‌دهد و از جایی که گمان نمی‌برد به او روزی می‌رساند.» 📚 من لا یحضره الفقیه (شیخ صدوق): ج۳، ص۱۶۶ @justhadis110

💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام: ✅ اَلمُريبُ اَبَدا عَليلٌ. ⬅️ آدم بدبين، هميشه بيمار است. 📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۴۸ 💠 حضرت عیسی علیه السلام: ✅ يَا عَبِيدَ اَلسَّوْءِ تَلُومُونَ اَلنَّاسَ عَلَى اَلظَّنِّ وَ لاَ تَلُومُونَ أَنْفُسَكُمْ عَلَى اَلْيَقِينِ. ⬅️ ای بندگان بد! مردم را بر اساس گمان سرزنش می‌کنید، اما با وجود یقین و آگاهی قطعی از عملکرد خودتان، خود را سرزنش نمی‌کنید. 📚 تحف العقول (ابن شعبه حرّانی): ص۵۰۱ 💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام: ✅ مَنْ لَمْ يُحْسِنْ ظَنَّهُ اِسْتَوْحَشَ مِنْ كُلِّ أَحَدٍ. ⬅️ هر کس خوش‌بین نباشد،‌ از همگان گریزان است. (با احدی انس نمی‌گیرد) 📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۶۶۰ 💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام: ✅ مَنْ غَلَبَ عَلَيْهِ سُوءُ اَلظَّنِّ لَمْ يَتْرُكْ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ خَلِيلٍ صُلْحاً. ⬅️ هر کس بر او بدگمانی چیره شود، میان او و هیچ دوست صمیمی‌اش صلح و آشتی باقی نمی‌گذارد. 📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۶۵۰ @justhadis110

💠 ابن طیار تاجری بود که ورشکست و تنگدست شده بود؛ خدمت امام صادق علیه السلام رسید و وضعیتش را به امام بازگفت. امام به وی فرمود: آیا در بازار مغازه‌ای داری؟ گفت: دارم ولی آن را رها کرده‌ام. امام به او امر کرد: به کوفه بازگرد در مغازه خود بنشین و آن را جاروب کن و چون خواستی به بازار بروی، دو یا چهار رکعت نماز بگزار و سپس این دعا را بخوان: ✅ تَوَجَّهْتُ بِلَا حَوْلٍ مِنِّی وَ لَا قُوَّةٍ وَ لَکِنْ بِحَوْلِکَ یَا رَبِّ وَ قُوَّتِکَ وَ أَبْرَأُ مِنَ الْحَوْلِ وَ الْقُوَّةِ إِلَّا بِکَ فَأَنْتَ حَوْلِی وَ مِنْکَ قُوَّتِی اللَّهُمَّ فَارْزُقْنِی مِنْ فَضْلِکَ الْوَاسِعِ رِزْقاً کَثِیراً طَیِّباً وَ أَنَا خَافِضٌ‏ فِی‏ عَافِیَتِکَ‏ فَإِنَّهُ‏ لَا یَمْلِکُهَا أَحَدٌ غَیْرُک‏. ⬅️ ابن طیار گوید: دستور حضرت را انجام دادم اما هرگاه به مغازه می‌رفتم می‌ترسیدم مأمور مالیات سر رسد و مالیات مغازه را بخواهد. تا اینکه روزی تاجری آمد و به من گفت نصف این مغازه را به من اجاره بده تا تو را در سود شریک گردانم؛ من نیز نصف مغازه را به او اجاره دادم؛ بعد از چند صباح به تاجر گفتم آیا میل داری که به من خیری برسانی و یک لنگه از بارت را به من بفروشی تا آن را بفروشم و سودش بردارم؟ تاجر گفت: چه کسی ضامن تو می‌شود؟ گفتم: خداوند ضامن من. تاجر قبول کرد‌. یک لنگه از بار را برداشتم و همان روز تمام آن را فروختم، قیمت را به او دادم و زیادی آن را برداشتم. همین‌طور ادامه دادم تا این که سرمایه‌ای فراهم کردم و مرکب خریدم و غلامانی استخدام کردم و خانه‌ها ساختم. 📚 الکافی: ج۳، ص۴۷۴ @justhadis110

✳️ قسمت‌ پایانی حدیث شریف بسیار تأمّل برانگیز! 💠 حضرت امام سجاد علیه السلام: ✅ زهری نقل می‌کند که روزی در خدمت امام سجاد علیه السلام بودم که یکی از شیعیان آمد و اظهار پریشانی و عیال‌مندی نمود و گفت: چهارصد دینار بدهکاری دارم، حضرت از شنیدن سخنان وی بسیار متأثر شده و گریه کرد وقتی علت را پرسیدند، فرمود: کدام محنت بالاتر از آن است که برادر مؤمنی را مقروض ببینی و نتوانی مشکل او را حل کنی. هنگامی که مردم متفرق شدند یکی از منافقین گفت: عجیب است که او یک بار می‌گوید آسمان و زمین در اختیار ماست و یک بار می‌گوید که از اصلاح برادر مؤمنی عاجزم. آن مرد فقیر از شنیدن این سخن آزرده شد و غيرت دینی‌اش به جوش آمد، خدمت امام سجاد علیه السلام رفت و گفت: شخصی چنان و چنین گفت و آن‌چنان به من گران آمد که رنج و محنت و پریشانی‌های خودم را فراموش کردم. حضرت فرمود: الآن خداوند فرج تو را اراده فرمود و به غلامش دستور داد آنچه برای افطار من آماده کرده‌اید بیاورید. دو قرص نان خشک شده آوردند. حضرت فرمود: این نان‌ها را بگیر که در خانه‌ی ما به غیر از این‌ها وجود ندارد، لیکن خداوند به برکت این دو قرص نان نعمت و مال زیادی به تو می‌دهد. آن مرد دو قرص نان را گرفت و به بازار رفت و نمی‌دانست چه کار کند، نفس و شیطان وسوسه‌اش نمود که نه دندان بچه‌ها می‌تواند این نان‌ها را بخورد و نه شکم تو و خانواده‌ات را سیر می‌کند و نه قرض تو ادا خواهد شد. همان‌طور که در بازار راه می‌رفت، به ماهی‌فروشی برخورد کرد که یک ماهی در دستش مانده بود و کسی آن را نمی‌خرید. به ماهی‌فروش گفت: من دو نان جو دارم، بیا با ماهی مبادله کنیم. ماهی‌فروش قبول کرد مرد ماهی را گرفت و یک نان جو را به او داد و به راهش ادامه داد. بقالی را دید که مقداری نمک مخلوط با خاک دارد که هیچ کس از او نمی‌خرید به او پیشنهاد کرد بیا این قرص نان را بگیر و آن نمک را بده تا این ماهی را کباب کرده و استفاده کنم و نمک را نیز گرفت و به خانه رفت در فکر بود که ماهی را پاک کند کسی در زد. وقتی در را باز کرد دید هر دو مشتری نان‌ها را پس آورده‌اند و گفتند: بچه‌های ما این نان‌های خشک را نمی‌توانند بخورند و ما فهمیدیم که تو از ناچاری این نان‌ها را به بازار آورده‌ای بیا و نان خود را بگیر ما از تو راضی هستیم و آن ماهی و نمک را به تو حلال داریم. آن مرد آنها را دعا کرد و ایشان رفتند و چون کودکانش نمی‌توانستند آن نان‌ها را بخورند تصمیم گرفت ماهی را کباب کند و به کودکانش بدهد. وقتی شکم ماهی را پاره کرد که آن را تمیز کند دید پر از در و مروارید است که نظیر ندارند، پس خداوند متعال را شکر کرد و در فکر بود که آنها را به چه کسی بفروشد و چه کار کند که شخصی از طرف امام سجاد علیه السلام آمد و پیغام آورد که امام سجاد علیه السلام فرمود: خداوند متعال در کار تو گشایش ایجاد کرد و از پریشانی نجات داد. اکنون قرص‌های نان را به ما برگردان که آن‌ها را به غیر از ما کسی نمی‌خورد. آن دو قرص نان را خادم حضرت برگرداند و امام با آن افطار کرد و آن مرد فقیر مرواریدها را با قیمت زیادی فروخت و قرض‌های خود را داد و وضعش خیلی خوب شد و از توانگران و ثروتمندان عصر خود شد و وقتی منافقین از وضع او آگاه شدند با هم گفتند، او نمی‌توانست بدهی خودش را بدهد و امام سجاد علیه السلام او را به ثروتمندترین تبدیل کرد اما عجیب است، با این وجود این على بن الحسين نمی‌تواند فقر خود را برطرف کند چگونه می‌تواند این مرد را به چنین ثروتی برساند؟! 👈👈 وقتی امام سخن آن منافقین را شنید فرمود: قريش هم به پيغمبر همين اعتراض را داشتند و می‌گفتند: چگونه این شخص در يك شب از مكه به بيت المقدس می‌رود و برمی‌گردد با اینکه نمى‌تواند از مكه تا مدينه را جز دوازده روز برود كه موقع مهاجرتش این‌قدر طول کشید!؟ سپس حضرت فرمود: اين‌ها به امر خدا و امر اولياء خدا نادانند و به‌راستى مقامات درك نشود جز به تسليم در برابر امر خداى عز و جل و ترك اعتراض یا پیشنهاد به حضرت حق و راضی بودن به تدبیر و تقدیرش و اولياء خدا بر محنت‌ها و ناگواری‌هایى صبر می‌كنند كه ديگران نمی‌توانند و خدا در عوض همه‌ی این امتحانات سخت خواسته‌های آنها را برآورد و در عين حال این اولیای خدا و حجت‌های الهی جز آنچه خدا بخواهد از او نخواهند. ✅ الزهری قال: کنت عند علی بن الحسین علیهما السلام فجاه رجل من اصحابه فقال له علی بن الحسین علیهما السلام ما خبرک ایها الرجل فقال الرجل خبری یا ابن رسول الله انی اصبحت و علی اربعمائة دینار دین لا قضا عندی لها و لی عیال ثقال لیس لی ما اعود علیهم به قال فبکی علی بن الحسین علیهما السلام بکا شدیدا فقلت له ما یبکیک یا ابن رسول الله فقال... 📚 امالی (شیخ صدوق): ص۴۵۳ @justhadis110

✳️ به نکات مرحوم حائری شیرازی رحمت الله علیه مرتبط با این حدیث شریف نیز توجه فرمایید: 💠 حضرت امام محمد باقر علیه السلام می‌فرمایند: ✅ إن الله تعالی لینادی کل لیلة جمعة من فوق عرشه من اول اللیل الی اخره: الا عبد مؤمن یدعونی لدینه او دنیاه قبل طلوع الفجر فاجیبه؟ الا عبد مؤمن یتوب الی من ذنوبه قبل طلوع الفجر فاتوب الیه؟ الا عبد مؤمن قد قتر علیه رزقه فیسالنی الزیادة فی رزقه قبل طلوع الفجر فازیده و اوسع علیه؟ الا عبد مؤمن سقیم فیسالنی ان اشفیه قبل طلوع الفجر فاعافیه؟ الا عبد مؤمن محبوس مغموم فیسالنی ان اطلقه من سجنه فاخلی سربه؟ الا عبد مؤمن مظلوم یسالنی ان اخذ بضلامته قبل طلوع الفجر فانتصر له و اخذ له بضلامته؟ قال: فلا یزال ینادی بهذا حتی یطلع الفجر. ⬅️ ذات اقدس الهی هر شب جمعه از اول تا آخر شب این‌گونه ندا می‌دهد: ✳️ آیا بنده‌ی مؤمنی نیست که تا قبل از صبح مرا برای دین یا دنیایش بخواند تا من اجابتش کنم؟ ✳️ آیا بنده‌ی مؤمنی نیست که تا قبل از صبح از گناهانش توبه کند و برگردد و من نیز رحمت و مغفرتم را نسبت به او برگردانم؟ ✳️ آیا بنده‌ی مؤمنی نیست که روزیش تنگ شده باشد و تا قبل از فجر، از من بخواهد آن را زیاد کنم و من هم حاجتش را برآورده روزیش را زیاد و وسیع گردانم؟ ✳️ آیا بنده‌ی مؤمن مریضی نیست که تا قبل از طلوع فجر از من بخواهد که شفایش بدهم و من هم او را عافیت و تندرستی عطا نمایم؟ ✳️ آیا بنده مؤمنِ زندانی و گرفتاری نیست که از من بخواهد از زندان آزادش کنم و من نیز آزادش گردانم؟ ✳️ آیا بنده مؤمن مظلومی نیست که تا قبل از صبح از من بخواهد حقش را از ظالم بستانم و من نیز او را یاری کرده حقش را برگردانم؟ آن‌گاه حضرت فرمود: و همین‌طور ذات اقدس الهی (بدون واسطه و شخصاً) چنین ندا می‌دهد تا صبح شود‌. 📚 عدة الداعی (فقیه و عالم ربانی جناب ابن فهد حلی رحمت الله علیه): ص ۷۷ 🔹 آیت الله حائری شیرازی رحمت الله علیه: 🔸 اهمیت شب و روز جمعه: ⬅️ فقیر و بینوا چه گناهی کرده است که به مسجد الحرام دسترسی ندارد؟ خدای تعالی فکر آنها را کرده و برای ایشان برنامه‌ریزی کرده است. حرمی درست کرده که لازم نیست جسم انسان در آن برود. حرمی که با انسان فاصله مکانی ندارد. چون برای خدا زمان و مکان فرقی ندارد... خداوند برای کسی که دسترسی به اماکن متبرکه ندارد، شب جمعه و روز جمعه را مثل حرم خودش قرار داده است. این زمان‌های متبرکه پهلوی او می‌آیند و عبادت در این زمان‌ها اجر و اثر بیشتری دارد تا خارج از آن زمان‌ها و این لطف خداست و از باب اینست که فقیر و غنی برایش فرقی ندارد. از این جهت وقتی شب جمعه می‌شود انسان باید بداند که الان در حرم است، بداند که الان در مسجد الحرام است، وقتش را تلف نکند از وقتش خوب استفاده کند، از یک ساعت وقتِ شب جمعه و روز جمعه درست بهره‌گیری کند. @haerishirazi @justhadis110

💠 حضرت امام جعفر صادق عليه السلام: ✅ مَنْ قَرَأَ سُورَهًَْ بَنِی إِسْرَائِیلَ فِی کُلِ لَیْلَهًِْ الْجُمُعَهًِْ لَمْ یَمُتْ حَتَّی یُدْرِکَ الْقَائِمَ ...فَیَکُونَ مِنْ أَصْحَابِهِ. ⬅️ هر کس در هر شب جمعه‌ای سوره‌ی اسراء را بخواند، آن‌قدر زنده می‌ماند تا قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را درک نماید و یا اگر فوت کرد هنگام ظهورش رجعت کرده و یکی از اصحاب او باشد. و ✅ مَنْ قَرَأَ سُورَهًَْ الْکَهْفِ فِی کُلِ لَیْلَهًِْ جُمُعَهًٍْ لَمْ یَمُتْ إِلَّا شَهِیداً وَ بَعَثَهُ اللَّهُ مَعَ الشُّهَدَاءِ وَ وَقَفَ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ مَعَ الشُّهَدَاءِ. ⬅️ هر کس سوره‌ی کهف را در هر شب جمعه بخواند، فقط با شهادت از دنیا می‌رود و خداوند او را از جمله شهدا محشور می‌گرداند و روز قیامت با شهیدان [در یک صف] می‌ایستد. 📚 ثواب الاعمال (شیخ صدوق): ج۱، ص۱۰۷ ✳️ قرائت این دو سوره شریف در شب‌های جمعه، از توصیه‌های مؤكد عالم ربّانی آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی رضوان الله علیه برای اعمال شب جمعه بود که در کتاب انیس الصادقین نیز نقل شده است. @justhadis110

✳️ به قول یکی دوستی: فقط تا قبل از غروب یکشنبه (۲ بهمن ۱۴۰۱) وقت هست که این نماز چهار رکعتی را (۲ نماز دو رکعتی) که از مصادیق بارز يا مَنْ يُعْطِى الْكَثيرَ بِالْقَليلِ هست بخوانید! 💠 سید بن طاووس رضوان الله علیه، حدیثی را از امام‌ معصوم، در خصوص یکی از اعمال بسیار مهم ماه جمادی الثانی چنین نقل می‌کند: ✅ رایت فی کتاب روضة العابدین و مانس الراغبین لابراهیم بن عمر بن فرج الواسطی حدیثا فی جمادی الآخرة، و لم یذکر ای وقت منه، فنذکرها فی اوله اغتناما للعبادة و استظهارا للسعادة، وَ هِيَ أَنْ تُصَلِّيَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ اَلْحَمْدَ فِي اَلْأُولَى مَرَّةً وَ آيَةَ اَلْكُرْسِيِّ مَرَّةً وَ سُورَةَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ خَمْساً وَ عِشْرِينَ مَرَّةً وَ فِي اَلثَّانِيَةِ اَلْحَمْدَ مَرَّةً وَ سُورَةَ أَلْهَيكُمُ اَلتَّكَاثُرُ مَرَّةً وَ قُلْ هُوَ اَللَّهُ أَحَدٌ خَمْساً وَ عِشْرِينَ مَرَّةً وَ فِي اَلثَّالِثَةِ اَلْحَمْدَ مَرَّةً وَ قُلْ يَا أَيُّهَا اَلْكَافِرُونَ مَرَّةً وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ اَلْفَلَقِ خَمْساً وَ عِشْرِينَ مَرَّةً وَ فِي اَلرَّابِعَةِ اَلْحَمْدَ مَرَّةً وَ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اَللَّهِ وَ اَلْفَتْحُ مَرَّةً وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ اَلنَّاسِ خَمْساً وَ عِشْرِينَ مَرَّةً فَإِذَا سَلَّمْتَ فَقُلْ: سُبْحَانَ اَللَّهِ وَ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ وَ اَللَّهُ أَكْبَرُ سَبْعِينَ مَرَّةً وَ صَلِّ عَلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ سَبْعِينَ مَرَّةً ثُمَّ قُلْ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ اَلْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ تَسْجُدُ وَ تَقُولُ فِي سُجُودِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ: يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا ذَا اَلْجَلاَلِ وَ اَلْإِكْرَامِ يَا اَللَّهُ يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيمُ يَا أَرْحَمَ اَلرَّاحِمِينَ ثُمَّ يَسْأَلُ اَللَّهَ تَعَالَى حَاجَتَهُ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَإِنَّهُ تُصَانُ نَفْسُهُ وَ مَالُهُ وَ أَهْلُهُ وَ وُلْدُهُ وَ دِينُهُ وَ دُنْيَاهُ إِلَى مِثْلِهَا مِنَ اَلسَّنَةِ اَلْقَابِلَةِ وَ إِنْ مَاتَ فِي تِلْكَ اَلسَّنَةِ مَاتَ عَلَى اَلشَّهَادَةِ. ⬅️ مؤمن در اين ماه (جمادی الثانی) هرگاه كه بخواهد، چهار ركعت نماز (دو نماز ۲ رکعتی) به‌جا آورد همراه با دو سلام (در رکعت دوم هر نماز) كه در ركعت اول پس از سوره حَمد يك مرتبه آية الكرسی و بيست و پنج مرتبه سوره‌ی قَدر، و در ركعت دوم پس از سوره‌ی حمد يك مرتبه سوره اَلهيكُمُ التَّكاثُرُ و بيست و پنج مرتبه سوره‌ی توحيد و در دو ركعت بعد، در ركعت اول پس از سوره‌ی حَمد يك مرتبه سوره‌ی كافرون و بيست و پنج مرتبه سوره‌ی فلق و در ركعت دوم پس از سوره‌ی حَمد يك مرتبه سوره نصر و بيست و پنج مرتبه سوره‌ی ناس و پس از سلام، هفتاد مرتبه بگويد: سُبْحَانَ اَللَّهِ وَ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ وَ اَللَّهُ أَكْبَرُ و هفتاد مرتبه بگوید: اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ سپس سه مرتبه بگوید: اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ اَلْمُؤْمِنَاتِ سپس به سجده رود و در همان حال سجده سه مرتبه بگوید: يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا ذَا اَلْجَلاَلِ وَ اَلْإِكْرَامِ يَا اَللَّهُ يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيمُ يَا أَرْحَمَ اَلرَّاحِمِينَ. سپس هر حاجت كه دارد از خدا بخواهد، هر كه اين عمل را بجا آورد، خدا خودش و مال و عیال و فرزندانش، و دين و دنيايش را تا سال آينده حفظ می‌كند، و اگر در اين سال از دنيا برود، بر حال شهادت رفته است، يعنی ثواب شهيدان را دارا می‌باشد. 📚 اقبال الاعمال (سید بن‌ طاووس): ج۲، ص۶۲۲ - مفاتیح الجنان (شیخ عباس قمی): اعمال مشترک ماه جمادی الثانی @justhadis110

💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام: ✅ لِلنَّاسِ هَمٌّ قَدْ أَقْبَلُوا عَلَيْهِ وَ لَهُ هَمٌّ قَدْ شَغَلَهُ. ⬅️ مردم را هوايی در سر است كه دنبال آن هواها هستند و مؤمن را هوايی در سر است كه بدان مشغول است. 📚 صفات الشیعه (شیخ صدوق): ص۳۴ پ.ن: مرز زمینی بین ایران و عراق بودیم، عازم زیارت عتبات، پیرمردی را دیدم که با پیژامه در صف ایستاده، به ذهنم گذشت که این چرا این‌جور آمده، یکی از بزرگانی که سال‌ها از محضر عالم ربّانی آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی بهره‌برده بود، به محض آمدن این فکر در ذهنم، بدون اینکه آن را به زبان آورده باشم، گفت: یکی از فرق‌های مهم اولیای خدا با ما این است که: اولیای خدا یک چیزهایی رو خیلی محکم و جدی گرفتن که ما اون‌ها رو شل گرفتیم و این اولیای خدا یک چیزهایی رو شل گرفتند که ما اون‌ها رو خیلی محکم و جدی گرفتیم.... @justhadis110

یادآوری...

💠 مولی امیر المؤمنین علی علیه السلام: ✅ سَمِعَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ رَجُلاً يَشْتِمُ قَنْبَراً وَ قَدْ رَامَ قَنْبَرٌ أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهِ فَنَادَاهُ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مَهْلاً يَا قَنْبَرُ دَعْ شَاتِمَكَ مُهَاناً تُرْضِ اَلرَّحْمَنَ وَ تُسْخِطِ اَلشَّيْطَانَ وَ تُعَاقِبْ عَدُوَّكَ فَوَ اَلَّذِي فَلَقَ اَلْحَبَّةَ وَ بَرَأَ اَلنَّسَمَةَ مَا أَرْضَى اَلْمُؤْمِنُ رَبَّهُ بِمِثْلِ اَلْحِلْمِ وَ لاَ أَسْخَطَ اَلشَّيْطَانَ بِمِثْلِ اَلصَّمْتِ وَ لاَ عُوقِبَ اَلْأَحْمَقُ بِمِثْلِ اَلسُّكُوتِ عَنْهُ. ⬅️ امير المؤمنين(عليه السّلام) شنيد كه مردى به قنبر دشنام مى‌داد و قنبر نيز مى‌خواست به او جواب گويد، حضرت او را صدا زد: اى قنبر! آهسته، ناسزا گوى خود را در زبونى رها كن تا خداى رحمان را خشنود سازى، و شيطان را به خشم آوردى، و دشمنت را كيفر و شكنجه دهى. سوگند به آن‌كه دانه را شكافت و جانداران را آفريد، شخص با ايمان خداى خويش را به چيزى مانند حلم و بردبارى خرسند نسازد، و شيطان را به چيزى مثل سكوت و خموشى بخشم نياورد، و هيچ احمق و نادانى به عكس‌العملی مانند سكوت در مقابل او كيفر و شكنجه نگردد. 📚 امال (شیخ مفید): ص۱۱۸ @justhadis110

آخرین یادآوری

✳️ بیانات ذیل احادیث، به نقل از کتاب سفینة الصادقین را با تأمل مطالعه فرمایید‌‌‌... 💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام: ✅ صِفَةُ اَلْمُؤْمِنِ ...وَ سَخَاءٌ فِي حَقٍّ. ⬅️ از صفات مؤمن این است که‌... نسبت به حق خودش سخاوتمند است. 📚 خصال (شیخ صدوق): ج۲، ص۵۷۱ پ.ن۱: ترجمه از مرحوم آیت الله فهری زنجانی شاگرد سلوکی مرحوم امام و آیت الله انصاری همدانی و رفیق سلوکی مرحوم آیت الله بهجت رضوان الله علیهم 💠 چنانچه طبق فرمایش امام حسن مجتبی علیه السلام این سخاوتمند بودن نسبت به حق شخصی از ویژگی‌های رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله بود: ✅ لا تُغضِبُهُ الدُّنيا وما كانَ لَها، فإذا تُعُوطِيَ الحَقُّ لَم يَعرِفْهُ أحَدٌ، و لَم يَقُمْ لغَضَبِهِ شيءٌ حتّى يَنتَصِرَ لَهُ، لا يَغضَبُ لنَفسِهِ و لا يَنتَصِرُ لَها. ⬅️ دنيا و امور مربوط به آن، ایشان را به خشم نمى‌آورد و هر گاه حق، مورد بى‌حرمتى قرار مى‌گرفت، ملاحظه هيچ كس را نمى‌كرد و هيچ چيزى جلو خشم او را نمى‌گرفت تا اين كه انتقام حق را مى‌گرفت. هرگز به خاطر خودش خشمگين نمى‌شد و از كسى برای امری شخصی انتقام نمى‌گرفت. 📚 طبقات الكبرى (ابن سعد): ج۱، ص۴۲۲ 🔷 بیانات بسیار تأمل‌برانگیز عالم ربّانی آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی مرتبط با احادیث فوق: ⬅️ یکی از نشانه‌های اولیای خدا و افراد موحد و کسانی که دعوت به حق می‌کنند این است که وقتی انسان مدح خدا می‌کند لذت می‌برند، ولی اگر از شخص آنها تعریف کردی خوش‌شان نمی‌آید. از خصوصیات عالم نفس نیز این است که اگر از اهلش تعریف کنی خرسند می‌شوند و تحویلت می‌گیرند و چنانچه بی‌اعتنایی کردی به آنها بر می‌خورد و مطرودشان خواهی شد. 👈 البته در اینجا نکته‌ی دقیقی را هم باید در نظر داشت. همین خوشنودی و ناراحتی ممکن است در بندگان خاص خدای متعال نیز مشاهده شود، لکن در مورد این افراد باید علت هر یک از این عکس‌العمل‌ها و انفعالات را مطالعه نمود. هنگامی که کسی به شما بی‌احترامی نماید چه بسیار فاصله است بین اینکه شما ناراحت شوید به خاطر اینکه به شخص جناب عالی بی‌اعتنایی شده است و بین اینکه ناراحتی شما به این جهت باشد که به یک مؤمن احترام لازم گذاشته نشده است؛ لذا اگر انسان اولیای خدا را به خاطر اینکه نزد خدای متعال موجه و محترم هستند احترام و تکریم کند آنها خوشحال می‌شوند و البته این خوشنودی به خاطر این نیست که شخص آنان گرامی داشته شده است. هم‌چنین وقتی مؤمن مقربی مورد اهانت و یا بی‌اعتنایی قرار گیرد آنها ناراحت خواهند شد، چه خودشان مصداق آن باشند چه دیگری. 👈👈 به خلاف آنجا که به شخص آنها توهین شود که به راحتی گذشت می‌کنند. ائمه‌ی معصومین علیهم‌السلام با اینکه ارکان توحید بودند و بی‌اعتنایی به آنها قطعاً بی‌اعتنایی به خدای متعال می‌باشد، گاهی در مقابل ناسزاهای دیگران که قرار می‌گرفتند ناراحت نمی‌شدند. چرا؟ چون در واقع آن افراد امام علیه‌السلام را نمی‌شناخته و به امام اهانت نمی‌کرده‌اند، بلکه حضرت را شخصی مثل خودشان فرض کرده و به او جسارت می‌نموده‌اند. 📚 سفینة الصادقين: فصل ۳۲ (توحید افعالی)، ص۲۶۹و۲۷۰ پ.ن۲: ما چطور...؟! @justhadis110

✳️ فرا رسیدن ماه رجب، ماه امیرالمؤمنین علی بن‌ ابی‌طالب علیهما السلام بر همه شیعیان و محبان و ارادتمندانشان تبریک و تهنیت باد... ✳ شرح جالب توجه و تأمل برانگيز حديث شريف ذيل، در كلام عالم ربّانی آيت الله يعقوبی قائنی و شاگرد گران‌قدرشان مرحوم آيت الله حائری شيرازی رضوان الله عليهما: 💠 مولا امیرالمؤمنین علی علیه السلام: ✅ شَهرُ رَمَضانَ شَهرُ اللّهِ، و شَعبانُ شَهرُ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله، و رَجَبٌ شَهري. ⬅ رمضان، ماه خداست؛ شعبان، ماه پيامبر خدا صلوات الله علیه و آله است و رجب، ماه من است. 📚 مصباح المتهجّد: ص ۷۹۷ 🔷 عالم ربّانی آیت الله سيد حسين یعقوبی قائنی رضوان الله علیه در خصوص اين حديث شريف می‌فرمایند: ⬅ آیت الله آسید جمال گلپایگانی... فرمود: اينكه ماه رجب ماه امير المؤمنين صلوات الله عليه و ماه شعبان ماه رسول الله صلى الله عليه و آله و ماه رمضان ماه خداست يعنى چه؟... آنگاه خودش فرمود: يعنى اينكه انسان اول با ولايت [و امیرالمؤمنين علیه السلام] آشنا مى‌شود. بعد با رسول خدا صلى الله عليه و آله آشنا می‌شود. و ماه رمضان كه آمد بر خدا وارد مى‌شود... 📚 سفینة الصادقین: بخش ۸۷ 🔷 مرحوم آیت الله محی الدين حائری شیرازی (رضوان الله علیه): ⬅ و ما ادریک ما رجب! رجب ماه ورودی است! زیارت امام رضا علیه السلام که مشرف می‌شوید، اول می‌رسید به بست. ارزش بست زیاد است، چون ورودی حرم است. رجب بست است، شعبان صحن است، رمضان حرم است و شب قدر، ضریح است. @justhadis110

💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلوات الله علیه و آله وقتى هلال ماه رجب را مى‌دید، مى‌فرمود: ✅ اَللّـهُمَّ بارِکْ لَنا فى رَجَب وَ شَعْبانَ، وَ بَلِّغْنا شَهْرَ رَمَضانَ، وَ اَعِنّا عَلَى الصِّیامِ وَ الْقِیامِ، وَ حِفْظِ اللِّسانِ، وَ غَضِّ الْبَصَرِ، وَ لا تَجْعَلْ حَظَّنا مِنْهُ الْجُوعَ وَ الْعَطَشَ‌. ⬅️ خدایا برکت ده بر ما در ماه رجب و شعبان و ما را به ماه رمضان برسان و یاریمان ده 👈 براى گرفتن #روزه و #شب_زنده‌دارى 👈👈 و #نگهدارى_زبان 👈👈 و #فروبستن_چشم از حرام و بهره ما را از آن ماه را تنها گرسنگى و تشنگى [ناشی از روزه] قرار مده. 📚 بحار الانوار: ج۹۵، ص۳۷۷ @justhadis110

‍ 💠 رسول خدا صلوات الله علیه و آله: ✅ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى نَصَبَ فِی السَّمَاءِ السَّابِعَةِ مَلَكاً یُقَالُ لَهُ الدَّاعِی فَإِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَجَبٍ یُنَادِی ذَلِكَ الْمَلَكُ كُلَّ لَیْلَةٍ مِنْهُ إِلَى الصَّبَاحِ طُوبَى لِلذَّاكِرِینَ طُوبَى لِلطَّائِعِینَ وَ یَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى أَنَا جَلِیسُ مَنْ جَالَسَنِی وَ مُطِیعُ مَنْ أَطَاعَنِی وَ غَافِرُ مَنِ اسْتَغْفَرَنِی الشَّهْرُ شَهْرِی وَ الْعَبْدُ عَبْدِی وَ الرَّحْمَةُ رَحْمَتِی فَمَنْ دَعَانِی فِی هَذَا الشَّهْرِ أَجَبْتُهُ وَ مَنْ سَأَلَنِی أَعْطَیْتُهُ وَ مَنِ اسْتَهْدَانِی هَدَیْتُهُ وَ جَعَلْتُ هَذَا الشَّهْرَ حَبْلًا بَیْنِی وَ بَیْنَ عِبَادِی فَمَنِ اعْتَصَمَ بِهِ وَصَلَ إِلَیَّ‏. ⬅️ خداوند در آسمان هفتم فرشته‌ای به نام "داعی" [فراخواننده] قرار داده است كه هرگاه #ماه_رجب فرا می‌رسد، در تمام شب‌های این ماه تا صبح ندا در می‌دهد: • خوشا به حال ذاكران! • خوشا به حال اطاعت كنندگان! [سپس ذات اقدش الهی می‌فرماید] 🔹 من همنشین كسی هستم كه همنشینم باشد 🔹 و مطیع كسی هستم كه مرا اطاعت كند 🔹 و آمرزنده كسی هستم كه از من آمرزش بخواهد. 🔸 ماه، ماهِ من و بنده، بندۀ من و #رحمت، رحمتِ من است؛ پس • #هركس در این ماه مرا #بخواند #اجابتش می‌كنم • و #هركس از من #بخواهد به او #عطا می‌كنم • و #هركس از من #هدایت بخواهد هدایتش می‌كنم. و این ماه را ریسمانی بین خود و بندگانم قرار داده‌ام كه هر‌كس به آن چنگ زند #به_من_می‌رسد. 📚 بحارالأنوار: ج۹۵، ص۳۷۷ 💠 حضرت در سخن دیگری می‌فرمایند: ✅ سُمِّيَ شَهرُ رَجَبٍ شَهرَ اللّهِ الأَصَبَّ؛ لِأَنَّ الرَّحمَةَ عَلى اُمَّتي تُصَبُّ صَبّا فيهِ. ⬅️ ماه رجب، ماه خدا را «أصَبّ (پر ريزش‌تر)» ناميده‌اند؛ چرا كه رحمت پروردگار در اين ماه، بر امّتم به شدت می‌بارد. 📚 بحار الأنوار: ج ۹۷، ص ۳۹ 💠 حضرت امام موسی کاظم علیه السلام: ✅ رَجَبٌ شَهرٌ عَظيمٌ، يُضاعِفُ اللّهُ فيهِ الحَسَناتِ و يَمحو فيهِ السَّيِّئاتِ. ⬅️ رجب، ماه بزرگى است. خداوند در اين ماه، حسنات را مى‌افزايد و گناهان را مى‌زدايد. 📚 من لا يحضره الفقيه: ج ۲، ص ۹۲ ✳️ حضرت آیت الله یعقوبی قائنی رضوان الله تعالی علیه: 🔹 حافظ که می‌گوید: نگویمت که همه ساله مِی پرستی کن، سه ماه مِی‌خور و نُه ماه پارسا می باش 🔹 رجب و شعبان و رمضان را می‌گوید. 🔹 ]می‌گوید] سه ماه عبادت [کن و] بقیه سال را هم از آن نگهداری کن و آن را خراب نکن. 🔹 [این ماه] وقت عبادت است. ما که [دیگر توانش را نداریم.] 🔹 آنهایی که می‌توانند [این ماه را] ضایع نکنند و وقتشان را حرام نکنند. 🔹 یک کاری بکنید. ماه رجب، [ماهی است که] رحمت می بارد. 🔹 [بعضی‌ها هی می‌خواهند] این خرابه [دنیا] را آباد کنند؛ خرابه که آباد نمی‌شود. 🔹 امیرالمومنین صلوات الله علیه [این دنیا را] شناخت که به آن پشت پا زد و فرمود: ✅ دار بالبلاء محفوفة، و بالغدر معروفة ... 🔹 هر چه [در دنیا خواهی] جلوتر بروی هلاک‌تر می‌شوی. 🔹 دنیا به مکر و حیله شناخته شده است و به هیچ کس هم کام نداده است. 🔻#زیارت_ماه_رجب 👈از غنائم است👉 در دعا داریم که: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَشْهَدَنَا مَشْهَدَ أَوْلِيَائِهِ فِي رَجَبٍ حمد و سپاس خدایی را که توفیق زیارت مشاهده مشرفه‌ی اولیائش را در این ماه رجب نصیب کرد. 🔹 [در این ماه] خروارهای گناه را می‌بخشند... 📖 فرمایشات درباره ماه رجب، مورخ: 95/1/19 @justhadis110

✳ در باب امشب یکشنبه مورخ ۲ بهمن ۱۴۰۱ مصادف با شب اول ماه رجب سال ۱۴۴۴ یکی و فردا دوشنبه مورخ ۳ دی ۱۴۰۱ مصادف با اول رجب ۱۴۴۴: 💠 حضرت امام محمد باقر عليه السلام: ✅ إن نوحا علیه السلام لما رکب السفینة رکبها فی أول یوم من رجب... ⬅ حضرت نوح عليه السلام در روز اول ماه رجب سوار کشتی شد و به کسانی که با او بودند امر فرمود روزه بگیرند؛ و فرمود: هر که در این روز، روزه بگیرد، آتش دوزخ به فاصله یک سال راه از او دور می‌شود. 📚 اقبال الاعمال (سيد بن طاووس): ج۲، ص۶۳۵ 🔷 عالم ربّانی شیخ مناجاتیان آیت الله میرزا جواد آقا ملکی تبریزی: ⬅️ شب اول ماه رجب، یکی از چهار شبی است که در کل سال در آن تاکید به شب زنده‌داری و عبادت شده. ✅ و ان اللیلة الاولی منه من اللیالی الاربعة التی یتاکد فیها الاحیا بالعبادات. 📚 المراقبات: مراقبات شهر رجب الحرام، ص۶۹ 🔷 همچنین، در ادامه آن عالم ربّانی در خصوص اعمال شب اول ماه رجب (یعنی امشب) می‌فرماید: در کتاب اقبال نمازهایی برای این شب نقل شده که من آسان‌ترین آنها را برای افراد ضعیفی مانند خود می‌گویم. در آن کتاب از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم روایت شده است که فرمودند: کسی که بعد از بجا آوردن نماز مغرب شب اول رجب، بیست رکعت نماز بجا آورده که در هر رکعتی سوره «فاتحه» و «اخلاص» را یک مرتبه خوانده و برای هر دو رکعتی یک سلام بدهد - در اینجا رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: آیا ثواب این نماز را می‌دانید؟ اصحاب عرض کردند: خدا و رسولش داناترند. پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: روح الامین این نماز را به من یاد دادند. و آستین‌های خود را بالا زدند - خود و خانواده و مال و فرزندانش محفوظ مانده و از عذاب قبر پناه داده می‌شود و از صراط، بدون حساب، مانند برق می‌گذرد. نماز آسانتری نیز در این کتاب از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم روایت شده است: پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: کسی که دو رکعت نماز در شب اول ماه رجب بعد از نماز عشا بخواند و در رکعت اول آن سوره «فاتحه» و «الم نشرح» را یک بار و «قل هو الله احد» را سه بار و در رکعت دوم سوره «فاتحه» و «الم نشرح» و «قل هو الله احد» و «معوذتین» را هر کدام یک بار بخواند سپس تشهد خوانده و سلام دهد و بعد از آن سی بار «لا اله الا الله» گفته و سپس سی بار بر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم صلوات فرستد، گناهان گذشته او آمرزیده شده و او را مانند روزی که از مادر متولد شده از گناهان بیرون می‌برد. نمازی هم در تمام شب‌های این ماه وارد شده که در کتاب اقبال و از کتاب «التحفه» حلوانی روایت شده است: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: «هر کس در رجب شصت رکعت نماز بجا آورد، یعنی در هر شبی از این ماه دو رکعت که در هر رکعت آن سوره فاتحه را یک بار و قل یا ایها الکافرون‌ را سه بار و قل هو الله احد را یک بار بخواند و هنگامی که سلام نماز را داد، دست‌های خود را بلند کرده و بگوید: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَ يُمِيتُ وَ هُوَ حَيٌّ لاَ يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ وَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ وَ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ وَ آلِهِ‏. (یعنی: خدايى بجز خدا نيست كه او يكتاست و انبازى ندارد پادشاهى مر او را سزاست و ستايش سزاوار اوست زنده كند و بميراند و او خود زنده‏ اى است كه هرگز نميرد هر خير به دست اوست و قادر به هر چيز اوست و بازگشت همه بسوى اوست و قدرت و نيرويى جز از خداى بلند رتبه بزرگ نتواند بود بار خدايا درود فرست بر محمد (صلی الله علیه و آله) پيغمبر امى و آل پاكش.) و دست‌های خود را به صورت بکشد، خداوند متعال دعای او را مستجاب و ثواب شصت حج و شصت عمره به او می‌دهد». 📚 المراقبات: مراقبات شهر رجب الحرام @justhadis110

‍ ✳️ ختمی بسیار مجرّب و مأثور از معصوم علیه السلام برای #وسعت_رزق: 💠 فيض کاشانی از علامه مجلسی از حضرت سجاد عليه السلام جهت 🔹 توسعه رزق 🔹 و آسان شدن کارهای مشکل 🔹 و ادای قرض نقل می‌نمايد: ⬅️ هرگاه اول ماه روز دوشنبه باشد (مانند فردا ۳ بهمن که مصادف است با اول رجب) روز اول، سوره واقعه را يک مرتبه، روز دوم دو مرتبه و همين‌طور تا روز چهاردهم، چهارده مرتبه تلاوت نمايد، و در هر پنجشنبه دعای زير را بخواند، و بايد اين ختم را از افراد نادان و سُفهاء پنهان دارند. يا واحِدُ يا ماجِدُ، يا جَوادُ يا حَليمُ، يا حَنّانُ يا مَنّانُ يا کَريمُ، اَسْئَلُکَ تُحْفَةً مِنْ تُحَفاتِکَ تَلُمُّ بِها شَعْثى، وَ تَقْضى بِها دَيْنى، وَ تُصْلِحُ بِها شَأْنى بِرَحْمَتِکَ يا سَيِّدى.  اَللّهُمَّ اِنْ کانَ  رِزْقى فِى السَّماءِ فَاَنْزِلْهُ، وَ اِنْ کانَ فِى الاَْرْضِ فَاَخْرِجْهُ، وَ اِنْ کانَ بَعيدًا فَقَرِّبْهُ، وَ اِنْ کانَ قَريبًا فَيَسِّرْهُ، وَ اِنْ کانَ قَليلاً فَکَثِّرْهُ، وَ اِنْ کانَ کَثيرًا فَبارِکْ لى فيهِ، وَ اَرْسِلْهُ عَلى اَيْدى خِيارِ خَلْقِکَ، وَ لا تُحْوِجْنى اِلى شِرارِ خَلْقِکَ، وَ اِنْ لَمْ يَکُنْ فَکَوِّنْهُ بِکَيْنُونِيَّتِکَ (بِکَيْنُونَتِکَ) وَ وَحْدانِيَّتِکَ.  اَللّهُمَّ انْقُلْهُ اِلَىَّ حَيْثُ اَکُونُ، وَ لا تَنْقُلْنى اِلَيْهِ حَيْثُ يَکُونُ، اِنَّکَ عَلى کُلِّ شَىْءٍ قَديرٌ، (يا حَىُّ يا قَيُّومُ‌ يا واحِدُ يا مَجيدُ يا بَرُّ يا کَريمُ) يا رَحيمُ يا غَنِىُّ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَمِّمْ عَلَيْنا نِعْمَتَکَ، وَ هَنِّئْنا (هَيِّئْنا) کَرامَتَکَ وَ اَلْبِسْنا عافِيَتَکَ. ✳️ عالم ربّانی آیت الله سید حسین یعقوبی رضوان الله علیه در کتاب شریف انیس الصادقین در بخش دعاهایی برای وسعت رزق عنایت خاصی بر این ختم مأثور از امام معصوم علیه السلام داشتند. 📚 اللآلی المخزونة (فیض کاشانی): ص۵۳تا۵۵ @justhadis110

💠 حضرت امام محمد باثر علیه السلام: ✅ ما شيعَتُنا اِلاّ مَنْ اتَّقى اللّهَ و أطاعَهُ، و ما كانُوا يُعَرفُون الاّ بالتَّواضُعِ و التَّخَشُّعِ و أداءِ الأمانَةِ و كَثرةِ ذِكرِ اللّهِ و الصَّومِ و الصَّلاةِ و البرِّ بِالْوالِدَيْنِ و تَعهُّدِ الجيرانِ من الفُقَراءِ و ذَوى اَلْمَسْكَنَةِ و الْغارِمينَ و الإيتام، و صِدْقِ الْحَديثِ و تَلاوَةِ القُرآنِ و كَفِّ الألْسُنِ عَنِ النّاسِ الاّ مِنْ خيرٍ و كانُوا أُمَناءُ عشائِرِهم فى الأشياءِ. ⬅️ شيعه‌ی ما نيست، مگر كسى كه تقواى الهى داشته باشد و از او اطاعت کند شيعه ما شناخته نمى‌شود، جز با تواضع نسبت به خلق، اظهار فروتنی نسبت به خالق، به جهت ادراک عظمتش در قلبش، امانتدارى، فراوان به یاد خدا بودن، روزه، نماز، نيكى به پدر و مادر، رسيدگى به همسايگان فقير و مسکین و بدهكار و يتيم، راستگويى و تلاوت قرآن، شيعه‌ی ما زبانش را از صحبت درباره‌ی مردم نگه‌می‌دارد مگر اینکه بخواهد درباره‌ی آن‌ها سخنی خیر و نیکو بگوید و در همه‌ چیز، امينِ قوم و خویش خودش است. 📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۷۴ 🔆 اول رجب مصادف با ولادت با سعادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام تبریک و تهنیت باد... @justhadis110

💠 سه حدیث از حضرت امام محمد باقر علیه السلام: ✅ لَيْسَ مِنْ نَفْسٍ إلاّ وَ قَدْ فَرَضَ اللّه ُ لَها رِزْقاً حَلالاً، يَأْتيها فى عافِيَةٍ وَ عُرِضَ لَها بِالْحَرامِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ فَإنْ هِىَ تَناوَلَتْ شَيْئاً مِنَ الحَرامِ قاصَّها مِنَ الحَلالِ الَّذى فَرَضَ لَها وَ عِنْدَاللّهِ سِواهُما فَضْلٌ كَثيرٌ وَ هُوَ قَولُهُ: « وَ اسئَلُوا اللّه َ مِن فَضْلِهِ (نساء:۳۲)» ⬅️ خداوند براى هر شخصی رزق حلالى را مشخص و حتمى كرده است كه به‌طور كامل به او خواهد رسيد، و از طرفى رزق حرامى از طريق ديگر به او عرضه مى‌شود، پس اگر از آن حرام مقدارى برداشت به همان اندازه از مال حلال او كم مى‌شود و نزد خدا علاوه بر آن دو مال، زيادى و افزونى است كه (که باید از درگاهش مسئلت کرد) خداوند در قرآن فرمايد: [از فضل و بی‌استحقاق‌بخشی خدا درخواست كنيد.] 📚 الکافی (ثقة الاسلام‌ کلینی): ج۵، ص۸۰ ✅ إنَّ اللّه َ يُحِبُّ مِنْ عِبادِهِ كُلَّ دَعّاءٍ، فَعَلَيْكُمْ بِالدُّعاءِ فى السَّحَرِ إلى طُلُوعِ الشَّمْسِ، فَإنَّها ساعَةٌ تُفْتَحُ فَيها أبوابُ السَّماءِ، وَ تُقْسَمُ فيهَا الْأرْزاقُ، وَ تُقْضى فيها الْحَوائِجُ العِظامِ. ⬅️ خداوند از بندگانش هر كسى را كه زياد دعا كند دوست مى‌دارد، پس بر شما باد دعاى در سحر تا طلوع آفتاب، زيرا آن زمان ساعتى است كه درب‌هاى آسمان گشوده مى‌شود و رزق تقسیم می‌گردد و نيازهاى بزرگ و عظیم برآورده مى‌شود. 📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۴۷۸ ✅ اَلْحُسَيْنِ بْنِ مُسْلِمٍ: قُلْتُ لَهُ: جُعِلْتُ فِداكَ إنَّهُمْ يَقُولُونَ: إنَّ النَّوْمَ بَعْدِ الْفَجْرِ مَكْرُوهٌ، لِأنَّ الْأرْزاقَ تُقَسَّمُ فى ذلِكَ الْوَقْتِ فَقالَ: اَلْأرْزاقُ مُوظُوفَةٌ مَقْسُومَةٌ، ولِلّهِ فَضْلٌ يُقَسِّمُهُ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ إلى طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ ذلِكَ قَوْلُهُ: « وَ اسئَلُوا اللّه َ مِن فَضْلِهِ (نساء:۳۲)». ⬅️ رواى گويد: به امام باقر عليه السلام گفتم: فدايت شوم مردم مى‌گويند: خواب بعد از سپيده صبح مكروه است، چون روزى‌ها در آن وقت تقسيم مى‌شود. امام عليه السلام فرمود: روزى‌ها [از قبل] مشخصّ و تقسيم شده است، ولى خداوند متعال روزى فوق‌العاده و افزونی دارد كه آن‌را از طلوع فجر تا طلوع خورشيد تقسيم مى‌كند، و همين است منظور پروردگار متعال كه فرمود: (از فضـل و بی‌استحقاق‌بخشیِ پروردگار بخواهيد.) 📚 تفسیر عیاشی: ج۱، ص۲۴۰ 🔷 از تعقیبات نماز صبح مورد تاکید عالم ربّانی آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی رضوان الله علیه: 💠 شیخ احمد بن فهد و دیگران روایت کرده‌اند: مردی به موسی بن جعفر (علیهما السلام) شکایت کرد که: کار من بسته شده و به هر کاری رو می‌کنم سودی نمی‌یابم و به هر حاجت که توجّه می‌نمایم برآورده نمی‌گردد، حضرت فرمود: پس از نماز صبح ده مرتبه بگو: سُبْحانَ اللّٰهِ الْعَظِیمِ وَ بِحَمْدِهِ، أَسْتَغْفِرُ اللّٰه وَ أَسْأَلُهُ مِنْ فَضْلِهِ؛ (یعنی: منزّه است خدایی که با عظمت است و به حمد و ستایش او مشغولم، از خداوند آمرزش می‌طلبم و از فضل و بی‌استحقاق‌بخشی‌اش درخواست می‌کنم). راوى گفت: اندک زمانى که بر این دعا مداومت کردم، جمعى از بادیه آمدند و مرا خبر دادند که مردى از اقوام تو از دنیا رفته و جز تو وارثى ندارد، پس مال بسیار به دست من آمد و تا حال بى نیازم. 📚 انیس الصادقین: فصل تعقیبات،‌ عنوان پنجم از تعقیبات نماز صبح؛ به نقل از بحارالانوار (علامه مجلسی): ج۸۳، ص۱۳۰ - الباقیات الصالحات (شیح عباس قمی): تعقیبات نماز صبح ص۸۳) 🔆 اول رجب مصادف با ولادت با سعادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام تبریک و تهنیت باد... @justhadis110

✳️ نقش حضرت امام محمد باقر علیه السلام در عزّت و استقلال شیعیان... 💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام: ✅ كانَتِ الشِّيعَةُ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ أَبُو جَعْفَرٍ وَ هُمْ لَا يَعْرِفُونَ مَنَاسِكَ حَجِّهِمْ وَ حَلَالَهُمْ وَ حَرَامَهُمْ حَتَّى كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ فَفَتَحَ لَهُمْ وَ بَيَّنَ لَهُمْ مَنَاسِكَ حَجِّهِمْ وَ حَلَالَهُمْ وَ حَرَامَهُمْ حَتَّى صَارَ النَّاسُ يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا كَانُوا يَحْتَاجُونَ إِلَى النَّاس‏. ⬅️ شیعیان قبل از امام باقر علیه السلام، مناسک حجّ و حلال و حرامشان را نمی‌دانستند؛ تا آنکه حضرت آمدند و (درهای علم را) برایشان گشودند؛ تا جایی که دیگران (در علوم دینی) محتاج شیعه شدند در حالی که پیش از آن شیعه نیازمند دیگران بود. 📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص ۲۰ 🔆 اول رجب مصادف با ولادت با سعادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام تبریک و تهنیت باد... ✅ @safine_s @justhadis110