امریکای نابرابر امیرعلی ابوالفتح - افزایش نابرابری ها اجتماعی و اقتصادی در آمریکا نگرانی دولتمردان و سیاستمداران این کشور را برانگیخته است. جو #بایدن ، رئیس جمهوری جدید آمریکا درنخستین روزهای حضور خود در کاخ سفید، فرامینی را جهت کاهش نابرابری ها و تبعیضات سیستماتیک به امضا رساند. وی در سخنانی در این خصوص گفت: «جامعه آمریکا در سطحی گسترده شاهد بی عدالتی است.» بایدن همچنین در توییتی نوشت: «آمریکا هرگز نتوانسته است به وعده برابری برای همه که بر اساس آن این کشور بنا شده است عمل کند» و در ادامه وعده داد در جهت کاهش این نابرابری ها، قدم هایی بردارد. در مورد نابرابری و #تبعیض درجامعه آمریکا بر اساس نژاد، جنسیت، مذهب و درآمد، آمارهای متعددی وجود دارد. به عنوان مثال در حالی که فقط چند خانواده ابرثروتمند، بیش از نیمی از ثروت جامعه را در اختیار دارد، میلیون ها آمریکایی زیر خط فقر زندگی می کنند و حتی برخی از آنان توان خرید مواد غذایی برای گذران عمر را ندارند. تبعیضات نژادی در آمریکا نیز سابقه بس طولانی دارد و با وجود الغای برده داری و تصویب قوانین متعدد برابری نژادی، هنوز جوانان و نوجوانان سیاهپوست به راحتی از سوی پلیس سفید پوست کشته می شوند. حادثه 11 سپتامبر 2001 نیز تبعیضات دینی و مذهبی را علیه آمریکایی ها مسلمان شدت بخشید و بسیار از آنان را در معرض مواجه با اتهامات تروریستی قرار داد. این در حالی است که بخش وسیعی از جامعه آمریکا معتقد است که تبعیضات فراوان علیه اقلیت های جنسی و جنسیتی در جریان است. البته در دهه های اخیر، قدم های بزرگی برای کاهش نابرابری و تبعیض برداشته شده است و در این راه، خون هایی زیادی نیز بر زمین ریخته شده است. سال گذشته، مرگ جورج فلوید، موج جدیدی از اعتراضات علیه تبعیض نژادی و مبارزات درجهت کسب عدالت اجتماعی و اقتصادی سراسر آمریکا را در برگرفت. درجریان این اعتراضات که از دهه 1960 و از دوران جنبش حقوق مدنی بی سابقه بوده است، صدها هزار آمریکایی به خیابان ها ریختند و صحنه های تلخی را از درگیری با نیروهای امنیتی به نمایش گذاشتند. این اتفاقات موجب شد تا دولتمردان و سیاستمداران آمریکا برای جلوگیری از غلطیدن آمریکا به آشوب و هرج و مرج، طرح ها و برنامه هایی را به مورد اجرا گذارند. با این حال تا زمانی که دونالد ترامپ، رئیس جمهوری وقت آمریکا در کاخ سفید حضور داشت، دولت فدرال آمریکا در تلاش بود اعتراضات را نادیده بگیرد و حتی حمایت هایی را از جریان های حامی نابرابری و تبعیض به نمایش می گذاشت. اما اکنون جو بایدن، سلف وی امیدوار است نقش دولت فدرال را در کاهش نابرابری های سیستماتیک، تقویت کند. بخشی از این رویکرد، ریشه در اوج گیری مطالبات برابری خواهانه در داخل حزب دموکرات دارد که به دور جناح ترقیخواه و افرادی نظیر برنی سندرز گرد آمده اند. اما به دلیل سال ها سوءمدیریت مقامات و همچنین، وابستگی سیاستمداران به ابرثروتمندان و فرهنگ دیرپای نابرابری در جامعه آمریکا، همواره تلاش دولت ها چه دموکرات و چه جمهوریخواه، نتیجه بخش نبوده است و تبعیضات و نابرابری ها هر سال شدیدتر می شود تا جایی که اکنون دو آمریکا در یک سرزمین بوجود آمده است؛ آمریکا سفید ومرفه و آمریکای رنگین پوست و فقیر.

‏هیچ موجودی #تبعیض رو نمی‌پسنده ولی به لطف #نوبخت لعنت‌الله اداراتی داریم با متوسط حقوقهای ۶ میلیون، ۱۲ میلیون و ۱۸ میلیون که در همون ادارات هم تبعیضهای جدی به لحاظ نوع استخدام ‌و میزان حقوق موجوده! پ.ن: در این کلیپ واکنش اعتراضی یک میمون به تبعیض در دادن خیار و انگور رو شاهدید. 🆔 @nazokbin

💢 تبعیض در برخورد 📝 دربارۀ تجمع ۲۲ اسفند گروهی از مؤمنان در مطالبۀ برخورد با بی‌حجابی تجمع دیروز بی‌قانونی بود؟ تجمع‌کنندگان بی‌قانونی و هنجارشکنی کردند؟ سلّمنا. ما اصلاً فرض می‌کنیم که قانونی صریح داریم که هیچ فرد یا گروهی حق ندارد که در روز نخست ماه مبارک رمضان بر ضد هیچ منکری تجمع، و از مسئولان #مطالبه‌گری کند! از این صریح‌تر و مصداقی‌تر؟! حال مطالبه این است که یکی از مسئولان جمهوری اسلامی، اصل یا مادّه قانونی #تبعیض در برخورد با بی‌قانونی را برای ما بگوید و تبیین کند. سران قوا و مسئولان فرهنگی و امنیتی توضیح دهند که چرا به‌رغم #حکم_امام_جامعه دربارۀ #حرام_سیاسی، با کشف‌حجاب‌ها و بی‌حیایی‌های گوناگون ــ چه موردی و چه سازمان‌یافته ــ برخورد نمی‌کنند؟! رهبر حکیم انقلاب در تبیین علت برخورد با بی‌حجابی فرمودند: آن کاری که در ملأ انجام می‌گیرد، در خیابان انجام می‌گیرد، یک کار عمومی است، یک کار اجتماعی است، یک تعلیم عمومی است؛ این [خطا]، برای حکومتی که به نام اسلام بر سرِ کار آمده است تکلیف ایجاد می‌کند. حرام کوچک و بزرگ ندارد؛ آنچه حرام شرعی است نبایستی به‌صورت آشکار در کشور انجام بگیرد (۱۳۹۶/۱۲/۱۷). مسئولان توضیح دهند که برای مقابله با حرام سیاسی به‌جز بازی نخ‌نمای #لایحۀ_معطل‌ماندۀ_عفاف_و_حجاب چه کرده‌اند؟! اصلاً چرا قانون مصوّب و موجود را ترک کردند و به #لایحه‌بازی پرداختند؟! چرا مشاهده می‌کنیم که نیروی محترم و زحمتکش انتظامی در برخورد با جماعت دریده و هرزه و هتاک، و قانون‌شکنی و توهین مستقیم آنها به نظام و مقدسات، و حتی توهین آشکار به نیروی خدوم انتظامی، جز #انفعال و عقب‌نشینی چیزی به نمایش نمی‌گذارد؟ چرا قدرت‌نمایی و زور و سرکوب، تنها برای مردم مؤمن و مطالبه‌گر و دغدغه‌مند است که از رزمایش‌های هرروزۀ #لاابالی‌گری_و_فساد_و_فحشا به تنگ آمده‌اند؟! برفرض که این تجمع‌ها غیرقانونی باشد! برفرض که این مطالبه‌گران اشتباهاتی نیز مرتکب شده‌اند! بفرمایید که مردم مؤمن و دغدغه‌مند که از این‌همه بی‌حیایی به‌تنگ آمده‌اند، باید چه کنند؟! باید مثل برخی از مسئولان، غیرت دینی را کنار بگذارند تا همۀ کشور به دست سلیطه‌ها و هرزه‌ها بیفتد؟! چرا با تجمع گروهی که خواسته و شعارشان #احیای_حکم_خدا و قانون رسمی کشور است، این‌طور برخورد می‌کنید، اما با حرام سیاسی، و تظاهرات روزافزون بی‌حیایی، و رزمایش سلیطه‌ها و هرزه‌ها هیچ برخوردی نمی‌کنید؟! این #تبعیض_در_برخورد چه معنی و مفهومی دارد؟! آیا آن انفعال و این رفتار تبعیض‌آمیز #پیام_به_دشمن نیست که نقشه‌اش خوب و دقیق بوده، و در اجرا نیز به پیروزی رسیده است؟! آیا قانون‌ها و بی‌قانونی‌ها را نیز با توجه به شیوه‌نامه‌های سازمان‌های جهانی و فلان #سند_توسعه تعریف می‌کنید؟! آیا فقط مردم مؤمن و جوانان انقلابی باید مواظب باشند که در گفتار و رفتارشان، با دشمن #مخرج_مشترک پیدا نکنند، و مسئولان معذورند؟! آیا مسئولان دربارۀ این مسئله نیز همچون بسیاری از دیگر مسائل صلاح نمی‌دانند که پاسخ‌گو باشند؟! ✍️#محمدتقی_عارفیان #تناقض #قانون_دوگانه #برخورد_تبعیض‌آمیز #انفعال_در_برابر_حرام_سیاسی #ترک_فعل_و_سرپیچی_از_حکم_امام_جامعه @Enghelabe_Islami

تحریم کننده ای که نمی‌گذاره دارو، نفت، وسیله، معامله و حتی یک پیچ ساده هم رد نشه چطور اجازه میده رولز رویس به این گندگی وارد بشه؟! چون مردم #تحریم ظالمانه رو تحمل می‌کنند اما احساس #تبعیض رو نه (صریحا تو کتاب ریچارد نفیو نوشته شده). درواقع این ماشین ها بمبه که تو شهر می‌چرخند. 🗣 هنر تحریم: ایجاد درد در مردم و پایان تاب آوری و فشار به حکومت و در نهایت تسلیم خواست آمریکا شدن