#کانال_پاسخگویی_به_سوالات_مذهبی #احکام #دشنام #فحاشی 💢 آیا اگر غرض از فحش دادن شوخی با مخاطب باشد چه حکمی دارد⁉️ ✅پاسخ فحش دادن (ولو به شوخی) حرام است «اللّهُمَّ وَفِّقنا لِما تُحِبُ وَ تَرضي، وَ جَنِبنا أنَّا تُغبِضُ تَنحاها».

#کانال_پاسخگویی_به_سوالات_مذهبی 🌹نماز برای عاقبت بخیری فرزندان🌹 این  نماز در کتاب مکارم الاخلاق تحت عنوان نماز پدر برای فرزند وارد شده است ولی به فرموده آیت‌الله بهجت، مادران نیز می‌توانند برای شفای امراض روحی و‌جسمی اولاد خودشان به این نماز ملتزم باشند و بخوانند: چهار رکعت (دو نماز دو رکعتی) به این صورت که:   در رکعت اول پس از سورۀ حمد، ۱۰مرتبه این آیه را بخواند: رَبَّنا وَ اجْعَلْنا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِنا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَ أَرِنا مَناسِكَنا وَ تُبْ عَلَيْنا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ.[ بقره: ۱۲۸]   در رکعت دوم پس از سورۀ حمد، ۱۰مرتبه این آیه را بخواند: رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنا وَ تَقَبَّلْ دُعاءِ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَ لِوالِدَيَّ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسابُ‏.[ ابراهیم: ۴۰_ ۴۱]   🔸در رکعت سوم پس از سورۀ حمد، ۱۰مرتبه این آیه را بخواند: رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِمامًا .[سوره فرقان: ۷۴]   🔸در رکعت چهارم پس از سورۀ حمد، ۱۰مرتبه این آیه را بخواند: رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَ عَلى‏ والِدَيَّ وَ أَنْ أَعْمَلَ صالِحًا تَرْضاهُ وَ أَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَ إِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ.[ احقاف: ۱۵]   بعد از سلام نماز ۱۰مرتبه بگوید: رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِمامًا.[ فرقان: ۷۴]   آیت‌الله بهجت رحمه‌الله به برخی توصیه می‌کردند که این چهار رکعت را با نیت نماز شب در وقت نماز شب بخوانند.   📚بهجت‌الدعاء، ص٣٨٢

🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🌺🍃🌺🍃🌺🍃 #کانال_پاسخگویی_به_سوالات_مذهبی در روایت آمده: اگر کسی قدرت بر روزه ماه رجب را ندارد، هر روز این تسبیحات را «صدبار» بخواند تا ثواب روزه ماه رجب را دریابد: سُبْحانَ الْإِلٰهِ الْجَلِيلِ ! سُبْحانَ مَنْ لَايَنْبَغِى التَّسْبِيحُ إِلّا لَهُ ! سُبْحانَ الْأَعَزِّ الْأَكْرَمِ ! سُبْحانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَهُوَ لَهُ أَهْلٌ منزّه است خدای بزرگ، منزّه است آن‌که تسبیح جز برای او سزاوار نیست، منزّه است خدای توانمندتر و بلندمرتبه‌تر، منزّه است آن‌که جامه عزّت در پوشید که فقط او برای آن جامه شایسته است. أَیْنَ الرَّجَبیُّون⁉️ از قافله رجبیون جا نمانید

#کانال_پاسخگویی_به_سوالات_مذهبی 🎥 امشب #لیله_الرغایب است 🎙حجه السلام وحید پور https://eitaa.com/joinchat/2376925383C6dc63c5264

#کانال_پاسخگویی_به_سوالات_مذهبی حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در یکی از جلسات درس اخلاق خود، # لیلة_الرغائب را شب رغبت ها برشمردند و بیان داشتند: اميدواريم كه در ليلةالرغائب رغبت ما با رهبت ما هماهنگ باشد. هم از قهر و جلال خدا راهب باشيم, هم به مِهر و جمال خدا راغب باشيم؛ رغبت يعني ميل نه آرزو. ایشان ادامه دادند:  ليلةالرغائب به معناي شب آرزوها نيست، بلکه شب رغبت‌ها و گرايش‌ها و مجذوب‌شدن‌هاست لذا آن انجذاب و گرايش و ميل و شوق را مي‌گويند رغبت، در برابر رهبت. خداي سبحان جنّاتي دارد كه ما را به آنها ترغيب كرده و براي روح ما هم بهشتي دارد كه ما را به آن هم ترغيب كرده است. 📚شب جمعه 16/12/1397، شب اول ماه مبارک رجب  https://eitaa.com/joinchat/2376925383C6dc63c5264

❌❌❌❌❌❌ #کانال_پاسخگویی_به_سوالات_مذهبی #لیله_الرغائب خشک مقدس بازی ممنوع‼️‼️ یک حرف درگوشی و محرمانه با بعضی از مذهبی ها پنج شنبه اول ماه رجب مشهور به لیله الرغائب است یکی دو سالی است خیلی از افراد که مذهبی یا طلبه و درس دین خوانده بودند بسیار بسیارتلاش کردند تا در فضای مجازی به گوش همه برسانند که لیله الرغائب سند ضعیفی دارد و روایتش از اهل سنت است و بعضی ها هم گفتند سید ابن طاووس مطالبی که آورده است مشکل میتوان قبول کرد به خاطر دارم که چندین سال پیش برای حدیث کساء هم همین برنامه را اجرا کردند که الحمدلله آیت الله بهجت رحمه الله علیه با توصیه به قرائت دسته جمعی و خانوادگی حدیث کساء جلوی این تضعیف عقاید مردم را گرفتند👇🏻👇🏻 https://bahjat.ir/fa/content/10460 همین ماه رمضان پارسال ... یک عده خشک مقدس از شب قدر واحیاء این شب که در مفاتیح الجنان توسط شیخ عباس قمی رحمه الله علیه آمده ایراد میگرفتند و مدام میخواستند با ارایه نظریه های پوچ خودشان بگویند مثلا ما خیلی عالم هستیم که به دنبال حقیقت این مسائل هستیم .... واقعا آیا این مقدس هایی که مدام از علمای بزرگ شیعه امثال سید ابن طاووس رحمه الله علیه شیخ عباس قمی رحمه الله علیه و....... ایراد میگیرند و دعاها و اذکار توصیه شده آنها در کتابهایشان را زیر سوال میبرند میفهمند دارند چه بر سر اعتقادات شیعیان و بالاخص جوانها می آوردند؟؟؟ واقعا متوجه هستند با این ایراد گیری های نابجا خیلی از جوانها را به مذهب تشییع بدگمان میکنند و حتی عده ای را از دعا و مناجات با پرودگار دور میکنند !!!! همین ایام در گروهی یک جوانی در پاسخ به همین متن ها گفت خوب است که دروغ های شیعیان یکی یکی دارد واضح میشود خب این جوانی که شما نسبت به علمای شیعه بدگمان کردید چه بلایی برسر اعتقاداتش می آید میرود سنی میشود یا حتی نعوذبالله مسیحی میشود که در آنجا مقدس هایشان مدام سنگ اندازی و شبهه افکنی برسر اعتقادات مردم نمی کنند از این طرف در تشییع یک عده بجای اینکه راه های زیبایی که علمای گذشته برای رغبت و توجه بیشتر به پرودگار بیان کرده اند میخواهند با خشک مقدس بازی ببندند و کم کم با این حرفها تشییع را زیر سوال ببرند لیله الرغائب و روایت نماز سید ابن طاووس سند ضعیفی دارد !!!! خب ما به اعتماد نقل سید ابن طاووس رحمه الله علیه این عالم بزرگ و بسیار باتقوا قرن چهارم هجری و این یار و هم صحبت امام زمان علیه السلام به نقل روایت ایشان اعتماد میکنیم و به خاطر اینکه این عمل مطلوب است رجاء این نماز را میخوانیم شما نگرانید نکند افراد دچار بدعت بشوند نخیر اسم این بدعت نیست یک مثال برایتان میزنم ، ببینید در فقه و احکام علمای شیعه معتقد به تخطئه هستند. تخطئه در برابر تصویب قرار دارد و در لغت به معنای نسبت دادن خطا به کسی است و در اصطلاح به معنای احتمال خطای مجتهد در دست یابی به حکم واقعی ـ عدم اصابت به حکم واقعی ـ می باشد گاهی در مسیر صدور یک فتوا ، رای مجتهد برخلاف واقع است. به چنین کسی "مخطئ" گفته می شود که مقلدانش معذورند و او هم اگر در مراحل استنباط و مقدمات لازم برای استخراج یک حکم، کوتاهی نکرده باشد نه تنها مستوجب مجازات نیست، بلکه استحقاق پاداش را نیز خواهد داشت. وظیفه مقلد، پس از تعیین مرجع اعلم، عمل به فتوای مرجع است . چنانچه مقلد به آن فتوا عمل کند (خواه مطابق با واقع باشد یا نباشد) به خاطر تعبّدی که داشته، اجرش را در قیامت خواهد دید و اگر از روی سستی و تنبلی به وظیفه خود عمل نکند، جزا و عذابش را نیز می بیند. این مثال را بیان کردم تا بگویم ما به اعتماد برخی علمای بسیار باتقوا و عالم امثال سید ابن طاووس رحمه الله علیه این اعمال مطلوب را انجام میدهیم قطعا آن عالم بزرگوار و باتقوا برای آوردن این روایت و امثال این روایت در کتاب خود یقینیات و دلایل متقن و معتبری داشته که همچین توصیه ای کرده است ما از انجام این اعمال اجر خود را میبریم و او هم مأجور است 🔰 پس خواهشا با اظهار نظر بیجا باعث سست شدن اعتقادات مردم و جوانهایی که در حال حاضر اعتقاداتشان درمقابل آماج تیرهای سمی فساد و انحراف از دین و مذهب که در فضای مجازی و حقیقی قرار میگیرند ، نشویم و السلام #کانال_پاسخگویی_به_سوالات_مذهبی https://eitaa.com/joinchat/2376925383C6dc63c5264

#کانال_پاسخگویی_به_سوالات_مذهبی #لیلة_الرغائب🤲 💠 فضیلت اوّلین شب جمعه ماه رجب 🔸 اوّلین شب جمعه ماه رجب را «لیلة الرّغائب» گویند. نقل کردند از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله در روایتى که فضیلت ماه رجب را بیان مى‌کرد فرمود: «از اوّلین شب جمعه ماه رجب غافل نشوید که فرشتگان آن را «لیلة الرّغائب» نامیدند». ☘️ آنگاه رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله اعمالى را براى آن شب به این کیفیّت بیان فرمود: ◻️ روز پنج شنبه اوّل ماه را روزه مى‌گیرى، چون شب جمعه فرا رسید، ◻️ میان نماز مغرب و عشا دوازده رکعت نماز مى‌گذارى (هر دو رکعت به یک سلام) ✅ و در هر رکعت از آن، یک مرتبه سوره «حمد»و سه مرتبه «إنّا انزلناه» و دوازده مرتبه «قل هو الله احد» را مى خوانى. ✨ پس از اتمام نماز هفتاد مرتبه مى‌گویى: «أللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد النَّبِىِّ الاُْمِّىِّ وَعَلى آلِهِ» ✨ آنگاه به سجده مى روى و هفتاد بار مى گویى: «سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِکَةِ وَالرُّوحِ» ✨ سپس سر از سجده برمى دارى و هفتاد بار مى گویى: «رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَتَجاوَزْ عَمّا تَعْلَمُ، إِنَّکَ أنْتَ العَلِىُّ الاْعْظَمُ» ✨ *بار دیگر نیز به سجده مى روى و هفتاد مرتبه مى گویى: «سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِکَةِ وَالرُّوحِ»* ✳️ آنگاه حاجت خود را مى طلبى که ان‌شاءالله برآورده خواهد شد. 📚اقبال الاعمال https://eitaa.com/joinchat/2376925383C6dc63c5264

🛁🚿🛁🛀🚿🛁🚿🛁🚿🛁🚿 #کانال_پاسخگویی_به_سوالات_مذهبی غسلی با ثواب بی نهایت🛁🚿 #غسل_جمعه . غسل جمعه مستحب مؤکد است پیامبر اکرم(صلی الله و علیه وآله) در اهمیت غسل روز جمعه فرموده است: «هیچگاه غسل جمعه را ترک نکن، هر چند ناچار باشی از پول غذا و خوراک خود صرفه جویی کرده و برای غسل خرج کنی؛ زیرا غسل جمعه یکی از بزرگ ‌ترین و برترین کارهای مستحب است.» 📚[مجلسی، بحار الأنوار، ج۱۸، ص۱۲۹] امام باقر علیه السلام فرمودند و لا تدع الغسل یوم الجمعة، فانه من السنة، ولیکن غسلک قبل الزوال « غسل روز جمعه را فراموش مکن که سنت است، و باید که پیش از زوال غسل کنی. امام صادق علیه السلام می فرمایند : غسل یوم الجمعه سنة واجبة علی الرجال و النّساء فی السّفر و الحضر، غسل روز جمعه بر مردان و زنان در سفر و وطن، سنّتی واجب(بسیار سفارش شده) است. 📚مستدرک الوسائل ج ۲ ص ۵۰۸ و امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) هرگاه می‌خواست کسی را سرزنش کند می‌فرمود: «تو حتّی از کسی که غسل روز جمعه را ترک می‌کند ناتوان‌تری.» 📚[علل الشرایع، ج۲، ص۲۸۵.]  📚[تذکرة الفقهاء ۲/ ۱۳۷ ـ ۱۳۸ ؛ 📚 علامه حلی، مختلف الشیعة، ج۱، ص۳۱۸ ـ ۳۱۹] 🤲دعای غسل جمعه🤲 و از امام صادق(علیه‌السلام) روایت شده: هرکه در روز جمعه غسل کند و این دعا را بخواند: أَشْهَدُ أَنْ لَاإِلٰهَ إِلّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَاشَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ، وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ. گواهی می‌دهم که شایسته‌ی پرستشی جز خداوند یکتا نیست، شریک و انبازی ندارد و گواهی می‌دهم که محمّد بنده و فرستاده‌ی اوست، خدایا، بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و مرا از آنان‌که بسیار توبه‌ می‌کنند و از آنان‌که پاکی همه جانبه دارند قرار ده. .برای او تا جمعه آینده حالت پاکی و طهارت پیدا شود؛ یعنی: از گناهان پاک می‌گردد یا آنکه اعمال او با طهارت معنوی انجام می‌گیرد و مورد پذیرش خداوند واقع می‌شود؛ و به احتیاط نزدیک‌تر آن است که تا جایی که ممکن است، غسل جمعه را ترک نکنند. وبهتر است اين دعا را بخواند : «اَللّهُمَّ طَهِّرْني وَطَهِّرْ قَلْبي وَانْقَ غُسْلي وَاَجْرِ عَلى لِساني مَحَبَّةً مِنْکَ». «بار خدايا، مرا پاك وقلب مرا پاكيزه گردان وغسل مرا پاك و طاهر قرار ده وچشمه‌اى از محبّتت رابر زبانم جارى فرما».   ونيز بگويد : «اَللّهُمَّ طَهِّرْنى وَطَهِّرْ قَلْبي مِنْ كُلِّ آفَةٍ تَمْحَقُ بِها ديني وَتَبْطُلُ بِها عَمَلي» بار خدايا، مرا تطهير كن وقلبم را از هر آفتى كه دين مرا نابود سازد وعملم را باطل كند پاكيزهگردان».. . در فقه الرّضا آمده است: بعد از فراغت از غسل جمعه بگو:  اَللّهُمَّ طَهِّرْ قَلْبي وَانْقَ غُسْلي وَاَجْرِ عَلى لَساني ذِكْرَکَ وَذِكْرَ نَبِيِّکَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَاجْعَلْنِى مِنَ التَّوَّابينَ وَالْمُتَطَهِّرِينَ». 📚فقه الرّضا ۷، ص ۱۷۵. ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ https://eitaa.com/joinchat/2376925383C6dc63c5264 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

🛁🚿🛁🛀🚿🛁🚿🛁🚿🛁🚿 #کانال_پاسخگویی_به_سوالات_مذهبی غسلی با ثواب بی نهایت🛁🚿 #غسل_جمعه . غسل جمعه مستحب مؤکد است پیامبر اکرم(صلی الله و علیه وآله) در اهمیت غسل روز جمعه فرموده است: «هیچگاه غسل جمعه را ترک نکن، هر چند ناچار باشی از پول غذا و خوراک خود صرفه جویی کرده و برای غسل خرج کنی؛ زیرا غسل جمعه یکی از بزرگ ‌ترین و برترین کارهای مستحب است.» 📚[مجلسی، بحار الأنوار، ج۱۸، ص۱۲۹] امام باقر علیه السلام فرمودند و لا تدع الغسل یوم الجمعة، فانه من السنة، ولیکن غسلک قبل الزوال « غسل روز جمعه را فراموش مکن که سنت است، و باید که پیش از زوال غسل کنی. امام صادق علیه السلام می فرمایند : غسل یوم الجمعه سنة واجبة علی الرجال و النّساء فی السّفر و الحضر، غسل روز جمعه بر مردان و زنان در سفر و وطن، سنّتی واجب(بسیار سفارش شده) است. 📚مستدرک الوسائل ج ۲ ص ۵۰۸ و امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) هرگاه می‌خواست کسی را سرزنش کند می‌فرمود: «تو حتّی از کسی که غسل روز جمعه را ترک می‌کند ناتوان‌تری.» 📚[علل الشرایع، ج۲، ص۲۸۵.]  📚[تذکرة الفقهاء ۲/ ۱۳۷ ـ ۱۳۸ ؛ 📚 علامه حلی، مختلف الشیعة، ج۱، ص۳۱۸ ـ ۳۱۹] 🤲دعای غسل جمعه🤲 و از امام صادق(علیه‌السلام) روایت شده: هرکه در روز جمعه غسل کند و این دعا را بخواند: أَشْهَدُ أَنْ لَاإِلٰهَ إِلّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَاشَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ، وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ. گواهی می‌دهم که شایسته‌ی پرستشی جز خداوند یکتا نیست، شریک و انبازی ندارد و گواهی می‌دهم که محمّد بنده و فرستاده‌ی اوست، خدایا، بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و مرا از آنان‌که بسیار توبه‌ می‌کنند و از آنان‌که پاکی همه جانبه دارند قرار ده. .برای او تا جمعه آینده حالت پاکی و طهارت پیدا شود؛ یعنی: از گناهان پاک می‌گردد یا آنکه اعمال او با طهارت معنوی انجام می‌گیرد و مورد پذیرش خداوند واقع می‌شود؛ و به احتیاط نزدیک‌تر آن است که تا جایی که ممکن است، غسل جمعه را ترک نکنند. وبهتر است اين دعا را بخواند : «اَللّهُمَّ طَهِّرْني وَطَهِّرْ قَلْبي وَانْقَ غُسْلي وَاَجْرِ عَلى لِساني مَحَبَّةً مِنْکَ». «بار خدايا، مرا پاك وقلب مرا پاكيزه گردان وغسل مرا پاك و طاهر قرار ده وچشمه‌اى از محبّتت رابر زبانم جارى فرما».   ونيز بگويد : «اَللّهُمَّ طَهِّرْنى وَطَهِّرْ قَلْبي مِنْ كُلِّ آفَةٍ تَمْحَقُ بِها ديني وَتَبْطُلُ بِها عَمَلي» بار خدايا، مرا تطهير كن وقلبم را از هر آفتى كه دين مرا نابود سازد وعملم را باطل كند پاكيزهگردان».. . در فقه الرّضا آمده است: بعد از فراغت از غسل جمعه بگو:  اَللّهُمَّ طَهِّرْ قَلْبي وَانْقَ غُسْلي وَاَجْرِ عَلى لَساني ذِكْرَکَ وَذِكْرَ نَبِيِّکَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَاجْعَلْنِى مِنَ التَّوَّابينَ وَالْمُتَطَهِّرِينَ». 📚فقه الرّضا ۷، ص ۱۷۵. ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ https://eitaa.com/joinchat/2376925383C6dc63c5264 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

#کانال_پاسخگویی_به_سوالات_مذهبی 📖متن زیارت جامعه کبیره با خط درشت ثواب انتشار این فایل ، هدیه به پیشگاه امام زمان علیه السلام و اجداد پاک و طاهرین ایشان ❤️❤️🌸🌸

✨🌸 #کانال_پاسخگویی_به_سوالات_مذهبی 🌙 #احکام #فطریه ♨️ آیا می توان فطریه را کارت به کارت کرد ⁉️ ✅پاسخ اگر فرد پول را کنار گذاشته (که البته واجب است شب عید فطر، مبلغ فطریه را از مال جدا کرده و کنار بگذارد.) اگر شخص این کار را کرد و پولی را کنار گذاشت، پولی که کنار گذاشته برای فقراست و بعدا نمی تواند کارت به کارت کند؛ اما اگر پولی در دسترس او نیست و در کارت او قرار دارد که اغلب افراد هم همینطور هستند و پول نقد با خود نگه نمی دارند، کارت به کارت کردن برای فقیر مشکلی ندارد. ⚠️پس کسی که میخواهد پول فطریه را کارت به کارت کند نباید پول نقد برای فطریه کنار بگذارد ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ https://eitaa.com/joinchat/2376925383C6dc63c5264 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

#کانال_پاسخگویی_به_سوالات_مذهبی ا ﷽ ا ☘آیا شش روز، روزه بعد از عید فطر مکروه یا مستحب؟ در روایتی منسوب به رسول الله صلی الله علیه و آله چنین آمده است که «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثم صَامَ سِتَّهً أیام مِنْ شَوَّالٍ فَکَأَنَّمَا صَامَ السنهَ» یعنی هر کسی که ماه رمضان را روزه بگیرد سپس شش روز از ماه شوال را هم روزه بگیرد چنان است که یک سال تمام روزه داشته است. 📚الغارات، ج 1، ص 250. ⭕️اولین منبع حدیثی شیعه که این حدیث را نقل کرده است کتاب «الغارات» است و سپس منابع حدیثی متاخر مانند «عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية»، «البلد الأمين و الدرع الحصين» ، «مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل» و «بحار الأنوار» نیزآن را بیان کرده اند، اما این منابع، حدیث مورد نظر را یا از طریق کتاب الغارات نقل کرده اند و یا از طریق کتاب های #اهل_سنت آورده اند. ابراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال‏ ثقفى (متوفی 283ق) در کتاب «الغارات»، نامه ای را از امیرالمؤمنین علیه‌السلام آورده است؛ بنابر نقل ایشان، حضرت نامه را برای محمد بن ابی بکر نوشته است. 〽️این نامه منسوب به حضرت علی علیه السلام از جهت سند ضعیف است. از جهت محتوا نیز دارای اشکالات اساسی می باشد از جمله این که در قسمتی از آن، کیفیت وضو گرفتن برخلاف عقیده مذهب شیعه، بیان شده است. نکته دیگر این که نویسنده کتاب در پایان نامه می گوید: بعد از کشته شدن محمد بن ابی بکر، این نامه به دست عمرو عاص و معاویه افتاد. معاویه از این نامه بسیار شگفت زده شد و از خواندش لذت برد، در نتیجه آن را از بین نبرد بلکه دستور داد به همگان بگویند که این نامه از نوشته‏هاى ابوبكر است كه در نزد پسرش محمد بود و ما بر طبق آنها قضاوت مى‏كنيم و فتوا مى‏دهيم. با توجه به این دو اشکال یعنی «وجود مطالبی مخالف عقائد شیعه و همچنین تسلط معاویه بر این نامه»، نمی شود اطمینان حاصل کرد که تمام متن حدیث از امیرالمومنین علیه السلام باشد. بلکه احتمالا قسمتی از نامه توسط دشمنان حضرت به این نامه اضافه شده باشد. از سوی دیگر روایات متعدد و معتبری در کتاب های حدیثی شیعه وجود دارد که روزه گرفتن در روزهای ابتدایی ماه شوال (بعد از عید فطر) را مکروه می دانند و آن ایام را برای خوردن و آشامیدن معرفی کرده‌اند. 📚الکافي، ج‏4، ص148. به عنوان مثال حَرِيزٍ به نقل از ائمه علیهم السلام روایت می کند که فرمودند: «هنگامی که ماه رمضان را (در پایان آن) افطار نمودی، پس بعد از روز عید فطر روزه تطوع (مستحبی) نگیر مگر بعد از اینکه سه روز (از ماه شوال) بگذرد». 📚تهذيب الأحكام، ج‏4، ص 298. بسیاری از فقها و محدثان شیعه نیز با تمسک به این روایات، مثلا مرحوم کاشف‌الغطاء در این رابطه می‌نویسد: «‌صوم ستّة أيّام بعد عيد الفطر وتركه أولى» بیان کرده اند که روزه گرفتن در سه روز ابتدایی ماه شوال هیچ فضیلتی ندارد و اولی این است که ترک شود. 📚کشف الغطاء عن مبهمات الشریعه الغرّاء، ج 4، ص 51. ملاصالح مازندرانی نیز روایات استحباب شش روز، روزه اول ماه شوال را به دلیل این که از طریق اهل سنت وارد شده اند و علاوه بر آن روایات معتبر بر مخالفت آن وجود دارد، مردود می داند. 📚شرح الکافی، ج‏4، ص 92. مجلسی اول نیز استحباب روزه در شش روز اول شوال را مشهور بین اهل سنت می داند و روزه گرفتن بعد از دو یا سه روز بعد از عید فطر را افضل می داند. 📚روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه، ج‏3، ص 235. شیخ حر عاملی نیز اعتقاد به کراهت را در «بَابُ كَرَاهَةِ صَوْمِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ بَعْدَ عِيدِ الْفِطْر» نقل می کند. 📚وسائل الشيعة، ج‏10، ص519. ❌بنابراین روزه گرفتن در شش روز ابتدایی ماه شوال (بعد از عید فطر) بر اساس دیدگاه اهل سنت است و بر اساس دیدگاه احادیث شیعه، روزه گرفتن در سه روز ابتدایی ماه شوال (بعد از عید فطر) مکروه است. ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ با نشر مطالب در ثواب آگاهی بخشی به سایر دوستان  سهیم باشید🌺 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯