« هر روز یک آیه » سَأَلَ سَائلُ بِعَذَابٍ وَاقِع ( معارج - ۱ ) تقاضاکننده ای ، تقاضایِ عذابی کرد که واقع شد ! در #شأن_نزول آیه شریفه آمده كه به هنگام منصوب شدن حضرت على(علیه السٓلام) به مقام خلافت و ولايت در #غدير_خم ، فردی بسيار خشمگين شد و خدمت رسول خدا آمد و گفت: آيا اين از ناحيه تو است ، يا از ناحيه خداوند؟ پيامبر(صلوات اللّه علیه و آله) صريحا فرمودند: از ناحيه خدا است. او بيشتر ناراحت شد، و گفت : خداوندا! اگر اين حقّ است و از ناحيه توست سنگى از آسمان بر من فرودآور. و در اين هنگام سنگى فرود آمد و بر سر او خورد و او را كشت . ( تفسير نمونه ، جلد ۲۵ ، صفحه ۹ ) #در_نشر_کلام_الله_سهیم_باشیم. ارتباط: @ad_kadrsazi 🔶 با ما همراه باشید در: https://eitaa.com/kadrsazie https://ble.im/kadrsazi https://sapp.ir/kadrsazi https://www.instagram.com/kadrsazi

"هر روز یک آیه " إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ (مائده-۵۵) ولىّ و سرپرست شما، تنها الله است، و پيامبرش و مؤمنانى كه ، نماز را برپا مى‌دارند ، و در حال ركوع زكات مى‌دهند. @Kadrsazie در #شأن_نزول آيه آمده است: سائلى وارد مسجد شد و از مردم درخواست كمك كرد. كسى چيزى به او نداد. حضرت على عليه السلام در حالى كه به نماز مشغول بود، در حال ركوع، انگشتر خود را به سائل بخشيد. در تكريم اين بخشش، اين آيه نازل شد. ماجراى فوق را ده نفر از اصحاب پيامبر مانند: ابن عباس، عمّار ياسر، جابربن عبداللّه، ابوذر، انس‌بن مالك، بلال و ... نقل كرده‌اند و شيعه و سنّى در اين شأن نزول، توافق دارند. «۱» عمّار ياسر مى‌گويد: پس از انفاق انگشتر در نماز و نزول آيه بود كه رسول‌خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «مَن كنتُ مولاه فعلىّ مولاه». «۲» پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله در غديرخم، براى بيان مقام حضرت على عليه السلام اين آيه را تلاوت فرمود. «۳» و خود على عليه السلام نيز براى حقّانيّت خويش، بارها اين آيه را مى‌خواند. «۴» ابوذر كه خود شاهد ماجرا بوده است، در مسجد الحرام براى مردم داستان فوق را نقل مى‌كرد. «۵» كلمه‌ى «ولى» در اين آيه، به معناى دوست و ياور نيست، چون دوستى و يارى مربوط به همه مسلمانان است، نه آنان كه در حال ركوع انفاق مى‌كنند. امام صادق عليه السلام فرمودند: منظور از الَّذِينَ آمَنُوا ...، على عليه السلام و اولاد او عليهم السلام تا روز قيامت هستند. پس هركس از اولاد او به جايگاه امامت رسيد با اين ويژگى مثل اوست، آنان در حال ركوع صدقه مى‌دهند. «۶» «۱». الغدير، ج ۲، ص ۵۲، احقاق‌الحقّ، ج ۲، ص ۴۰۰ و كنزالعمّال، ج ۶، ص ۳۹۱. «۲». تفسير الميزان. «۳». تفسير صافى. «۴». تفسير الميزان. «۵». تفسير مجمع‌البيان. «۶». كافى، ج ۱، ص ۲۸۸. [ تفسیر نور جلد ۲ - صفحه ۳۱۹ ] #در_نشر_کلام_الله_سهیم_باشیم. @Kadrsazie