🔷 #شرح خطبه۹۸_بخش‌اوّل 🔹فایل صوتی، شرح استادمفسر دكتر محمدعلى انصارى برمتن زیر است: 🌸و اللَّهِ لَا يَزَالُونَ حَتَّى لَا يَدَعُوا لِلَّهِ مُحَرَّماً إِلَّا اسْتَحَلُّوهُ وَ لَا عَقْداً إِلَّا حَلُّوهُ، وَ حَتَّى لَا يَبْقَى بَيْتُ مَدَرٍ وَ لَا وَبَرٍ إِلَّا دَخَلَهُ ظُلْمُهُمْ وَ نَبَا بِهِ سُوءُ [رِعَتِهِمْ] رَعْيِهِمْ، وَ حَتَّى يَقُومَ الْبَاكِيَانِ يَبْكِيَانِ، بَاكٍ يَبْكِي لِدِينِهِ وَ بَاكٍ يَبْكِي لِدُنْيَاهُ، وَ حَتَّى تَكُونَ نُصْرَةُ أَحَدِكُمْ مِنْ أَحَدِهِمْ كَنُصْرَةِ الْعَبْدِ مِنْ سَيِّدِهِ إِذَا شَهِدَ أَطَاعَهُ وَ إِذَا غَابَ اغْتَابَهُ، وَ حَتَّى يَكُونَ أَعْظَمَكُمْ فِيهَا [غَنَاءً] عَنَاءً أَحْسَنُكُمْ بِاللَّهِ ظَنّاً، از سخنان آن حضرت است در ستم بنى‌اميه: به خدا قسم بنى‌اميه همواره ستم مى‌نمايند تا از حرام‌هاى خدا حرامى را باقى نگذارند مگر حلال كنند، و پيمانى را رها ننمايند مگر بشكنند، و خانه‌اى از گل و خيمه‌اى از پشم نماند مگر اينكه ستمشان وارد آن شود، و فسادشان آن خانه را فرا گيرد، و بدى رفتارشان اهل آن را پراكنده كند. تا آنجا كه دو دسته بگريند: مردمى بر دينشان، و مردمى بر دنيايشان. كار به جايى رسد كه دادخواهى يكى از شما از يكى از آنها هم‌چون دادخواهى برده از ارباب شود، كه در حضور ارباب اطاعتش نمايد، و در غياب او بدگويى كند. و تا جايى كه بزرگترين شما در آن حكومت در تحمل سختى و رنج كسى است كه بيشترين حسن ظن را به خدا دارد. #شرح_خطبه #شرح_خطبه_۹۸ (۹۷نسخه فیض‌الاسلام) @kalamee_amir

🌸 #خدمات‌امام‌علی علیه‌السلام ۱۶- امیرالمومنین علیه‌السلام الگوی کامل مکارم اخلاق دكتر محمدعلى انصارى زمان 7:01 حجم 9,4 MB #ويدئو #شرح_خطبه_۸۷ @kalamee_amir

#درمحضراستاد #دكترمحمدعلى‌انصاری #گلبانگ‌رهایی #شرح_خطبه_١٩٣ (١٨٤نسخه فیض‌الاسلام) @kalamee_amir

🌸 بسْمِ اللّهِ النُّور الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ 🌸خطبه غدير رسول‌اكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله (قسمت سوّم) كَريمٌ حَليمٌ ذُوأَناتٍ، قَدْ وَسِعَ كُلَّ شَىْ‏ءٍ رَحْمَتُهُ وَ مَنَّ عَلَيْهِمْ بِنِعْمَتِهِ.لا يَعْجَلُ بِانْتِقامِهِ، وَلايُبادِرُ إِلَيْهِمْ بِمَا اسْتَحَقُّوا مِنْ عَذابِهِ. كريم و بردبار و شكيباست. رحمتش جهان شمول و عطايش منّت‌گذار. در انتقام و كيفر سزاواران عذاب، بى‌شتاب است. 🌸السَّلاَمُ عَلَى مُعِزِّ الْأَوْلِيَاءِ وَ مُذِلِّ الْأَعْدَاءِ #خطبه_غدیر #غدیر‌خم @kalamee_amir

#مولايم‌با‌من‌سخن‌بگو @kalamee_amir

🔷 شرح خطبه ۹۸-بخش‌دوّم 🔹شارح نهج‌البلاغه دكتر محمدعلى انصارى زمان 09:34 حجم 2,3 MB #شرح_خطبه #شرح_خطبه_ ۹۸ @kalamee_amir

🔷 #شرح خطبه۹۸_بخش‌دوّم 🔹فایل صوتی، شرح استادمفسر دكتر محمدعلى انصارى برمتن زیر است: فَإِنْ أَتَاكُمُ اللَّهُ بِعَافِيَةٍ فَاقْبَلُوا وَ إِنِ ابْتُلِيتُمْ فَاصْبِرُوا فَ«إِنَّ الْعاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ». پس اگر خداوند عافيت عنايت‌كرد به ديده منّت داريد، و اگر دچار حادثه شديد صبر پيشه‌كنيد، كه عاقبت از آن پرهيزكاران است. #شرح_خطبه #شرح_خطبه_۹۸ (۹۷نسخه فیض‌الاسلام) @kalamee_amir

🔷 تازیانه های بیداری- شرح خطبه۲۲۳ ( قسمت۲۶) ▫️خداگریزی جاهلانۀ انسان و اقبال کریمانۀ خداوند در ادامه، امام مخاطب را راهنمایی می‌کند تا این اطاعت بیشتر در وجود انسان بیاید و انس با ذکر فزون‌تر گردد: «وَ تَمَثَّلْ فِي حَالِ تَوَلِّيكَ عَنْهُ إِقْبَالَهُ عَلَيْكَ». واژۀ «تَمَثَّلْ» با «مُثُول» از یک ریشه می‌آید. «تَمَثُّلْ» یعنی تجسم‌دادن و تصور‌کردن. از این رو به یک تندیس سه‌بُعدیِ برجسته «تِمْثَال» می‌گویند. واژۀ «تَوَلِّي» نیز از الفاظ اضداد است؛ با حرف «عَن» که به کار برده می‌شود، به معنای رویگردانی است و هرگاه بدون حرف جر متعدّی شود، به معنای اقبال و روی‌آوری است. واژۀ «إِقْبَال» نیز ضد «إِدْبَار» است. «إِدْبَار» یعنی پشت‌کردن و روی گرداندن. ما با معصیت از خداوند روی برمی‌گردانیم. امام می‌فرماید: هر لحظه که از خدا فاصله می‌گیری و به ذات حق پشت می‌کنی، همان زمان که گناه می‌کنی، در همان حال تصورکن و به نظرت بیاور که خداوند به تو روی می‌آورد. همان هنگام شک‌نکن و بدان که خدا صدایت می‌زند و تو را به سوی خود می‌خواند، تو می‌گریزی اما او به دنبال توست. این حال غریب انسان است که در دعای افتتاح زمزمه می‌کنیم: «فَلَمْ أَرَ مَوْلًی‏ كَرِيماً أَصْبَرَ عَلَی عَبْدٍ لَئِيمٍ مِنْكَ عَلَيَّ يَا رَبِّ إِنَّكَ تَدْعُونِي فَأُوَلِّي عَنْكَ وَ تَتَحَبَّبُ إِلَيَّ فَأَتَبَغَّضُ‏ إِلَيْكَ‏ وَ تَتَوَدَّدُ إِلَيَّ فَلَا أَقْبَلُ مِنْكَ‏». من ندیدم مولای بزرگواری را که بر بنده پست خود شکیباتر از تو باشد بر من، ای پروردگارم تو مرا می‌خوانی ولی من از تو رو می‌گردانم و تو به من محبت‌ورزی ولی من با تودشمنی می‌کنم و تو با من دوستی کنی و من نپذیرم. اما چگونه خداوند روی می‌آورد؟ «يَدْعُوكَ إِلَی عَفْوِهِ»: در همان لحظاتی که داری از خدا می‌گریزی، او تو را به عفو خود می‌خواند، تو را دم به دم به گذشت خویش از خطای تو می‌خواند. فعل «يَدْعُوكَ» فعل مضارع است که استمرار و دوام را می‌رساند. تو از خدا می‌گریزی اما خدا لحظه به لحظه تو را صدا می‌زند. امام درحقیقت، به آیات متعدد قرآن اشاره می‌کند که خداوند سبحان در کلام خویش دم‌به‌دم بندگانش را به سوی خود می‌خواند: «يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَی أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَۀِ اللهِ إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيع» بگو: «ای بندگان من- كه بر خويشتن زياده‌روی روا داشته‌ايد- از رحمت خدا نوميد مشويد. درحقيقت، خدا همه گناهان را می‌آمرزد، كه او خود آمرزنده مهربان است». «وَ يَتَغَمَّدُكَ بِفَضْلِهِ وَ أَنْتَ مُتَوَلٍّ عَنْهُ إِلَی غَيْرِهِ»؛ واژۀ «تَغَمُّد» یعنی چیزی را پوشاندن و دربرگرفتن. به غلاف شمشیر که تیغۀ شمشیر را از همۀ ابعاد می‌پوشاند، در کلام عرب «غِمْد» می‌گویند. امام می‌فرماید: تصورکن، تو در حال گریز از خداوند هستی و به سوی غیر می‌گریزی، از او روی می‌گردانی و به دامن شیطان پناه می‌بری؛ اما پروردگار مهربان در همان حال، تو را در لابه‌لای فضل خویش می‌پوشانَد و می‌پروراند. این چه معادله‌ای است میان انسان و خدا که امیرالمؤمنین علیه‌السلام از آن پرده برمی‌دارد؟ با این سخنِ امام، این پرسش به ذهن می‌آید این خدایی که ما در حال گریز از او هستیم و او دم‌به‌دم ما را به عفوش می‌خواند و از فضلش برخوردار می‌کند، آیا حاجتی به انسان‌ها دارد؟ آیا بناست ما آدمیان برای خدا کاری کنیم که ما را رها نمی‌کند و صدا می‌زند؟ آیا به خاطر عجز و نیاز و ضعف به انسان‌ها رو می‌کند؟ منشأ چنین اشتیاقی که حضرت سبحان به بندگان و مخلوقات خود دارد چیست؟ 📜 تازیانه‌های بیداری/ شرح خطبه۲۲۳/ دکتر محمدعلی انصاری #بامن‌ازمولايم‌سخن‌بگو #کتاب‌خوانی #تازیانه‌های‌بیداری #دكترمحمدعلى‌انصاری 🌸التماس دعاى فرج @kalamee_amir

#درمحضراستاد #دكترمحمدعلى‌انصاری #عارفانه #شرح‌خطبه٢٢٢ @kalamee_amir

#حكمت @kalamee_amir

🌸 بسْمِ اللّهِ النُّور الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ 🌸خطبه غدير رسول‌اكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله (قسمت چهارم) قَدْفَهِمَ السَّرائِرَ وَ عَلِمَ الضَّمائِرَ، وَلَمْ تَخْفَ عَلَيْهِ اَلْمَكْنوناتُ ولا اشْتَبَهَتْ عَلَيْهِ الْخَفِيّاتُ. لَهُ الْإِحاطَةُ بِكُلِّ شَىْ‏ءٍ، والغَلَبَةُ على كُلِّ شَى‏ءٍ والقُوَّةُ فى كُلِّ شَئٍ والقُدْرَةُ عَلى‏ كُلِّ شَئٍ وَلَيْسَ مِثْلَهُ شَىْ‏ءٌ. وَ هُوَ مُنْشِئُ الشَّىْ‏ءِ حينَ لاشَىْ‏ءَ دائمٌ حَىٌّ وَقائمٌ بِالْقِسْطِ، لاإِلاهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزيزُالْحَكيمُ. بر نهان‌ها آگاه و بر درون‌ها دانا، پوشيده‌ها بر او آشكار و پنهان‌ها بر او روشن است. بر هر هستى فراگير و چيره، نيروى آفريدگان از او و توانايى بر هر پديده ويژه‌ى اوست. او را همانندى نيست. در تاريكستان لاشَى‏ء، او هستى‌بخش هر هستى است؛ جاودانه و زنده و عدل‌گستر. خداوندى جز او نباشد و اوست ارجمند و حكيم. 🌸السَّلاَمُ عَلَى مُعِزِّ الْأَوْلِيَاءِ وَ مُذِلِّ الْأَعْدَاءِ #خطبه_غدیر #غدیر‌خم @kalamee_amir

#مولايم‌با‌من‌سخن‌بگو @kalamee_amir