🔹تقدم پیشگیری بر درمان از روایات مختلف بر می آید، انسان باید همه همت خود را در رعایت حفظ الصحه و اصول سلامتی بدن بنماید و در صورت ابتلا به مرض، تا جایی که می تواند از مصرف دارو، اجتناب نماید حتی داروهای گیاهی و طبیعی 🔸پیامبر خدا فرمودند: تَجَنَّبِ الدَّواءَ مَا احتَمَلَ بَدَنُكَ الدَّاءَ ، فَإِذا لَم يَحتَمِلِ الدّاءَ فَالدَّواءُ تا هنگامي كه بدنت درد را تحمّل مي كند ، از دارو بپرهيز و آن گاه كه درد را تحمّل نكرد ، پس دارو مصرف کن 🔸در روایت دیگر فرمودند: مَن غَلَبَت صِحَّتُهُ مَرَضَهُ فَلا يَتَداوي اُسد الغابة ، ج 6 ، ص 176 ، الإصابة ، ج 7 ، ص 204 هر كس سلامت تنش بر بيماري اش چيرگي دارد ، مداوا نكند 🔸در روایت دیگر فرمودند: مَنِ استَقَلَّ بِدائِهِ فَلا يَتَداوَيَنَّ ؛ فَإِنَّهُ رُبَّ دَواءٍ يورِثُ الدّاءَ نثر الدرّ ، ج 1 ، ص 181 هر كس مي تواند با بيماري خود ، سر كند ، از درمان بپرهيزد ؛ زيرا بسا دارويي كه خود ، بيماري بر جاي مي نهد 🔸امام علی علیه السلام فرمودند: شُربُ الدَّواءِ لِلجَسَدِ كَالصّابونِ لِلثَّوبِ ؛ يُنَقّيهِ ولكِن يُخلِقُهُ شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 300 ، ح 422 نوشيدن دارو براي بدن ، به صابون براي جامه مي مانَد ؛ آن را تميز مي كند ، امّا كهنه اش هم مي كند 🔸در روایت دیگر حضرت فرمودند: اِمشِ بِدائِكَ ما مَشي بِكَ نهج البلاغة ، الحكمة 27 ، بحار الأنوار ، ج 81 ، ص 204 ، ح 7 با درد خويش ، تا آن هنگام كه با تو مدارا مي كند ، مدارا كن 🔸از همان حضرت در روایت دیگر آمده: لا يَتَداوَي المُسلِمُ ؛ حَتّي يَغلِبَ مَرَضُهُ صِحَّتَهُ الخصال ، ص 620 ، ح 10،تحف العقول ، ص 110 ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 70 ، ح 24 مسلمان به دارو توسّل نمي جويد ، مگر آن هنگام كه بيماري اش بر تن درستي اش چيرگي يابد 🔸امام صادق علیه السلام فرمودند: ثَلاثَةٌ تُعَقِّبُ مَكروهاً : . . . وشُربُ الدَّواءِ مِن غَيرِ عِلَّةٍ وإن سَلِمَ مِنهُ تحف العقول ، ص 321 ، بحار الأنوار ، ج 78 ، ص 234 ، ح 53 سه چيز ، ناخوشايندي در پي مي آورد : ... و نوشيدن دارو بدون بيماري ، هر چند شخص از آن دارو ، جان به در بَرَد 🔸در روایت دیگر فرمودند: مَن ظَهَرَت صِحَّتُهُ عَلي سُقمِهِ فَشَرِبَ الدَّواءَ ؛ فَقَد أعانَ عَلي نَفسِهِ طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص 61 عن سالم بن أبي خيثمة ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 65 ، ح 8 هر كس تن درستي اش بر بيماري اش چيرگي داشته باشد و دارو بنوشد ، به زيان خويش ، اقدام كرده است 🔸همان حضرت فرمودند: مَن ظَهَرَت صِحَّتُهُ عَلي سُقمِهِ فَيُعالِجُ بِشَيءٍ فَماتَ ، فَأَنَا إلَي اللّه ِ مِنهُ بَريءٌ الخصال ، ص 26 ، ح 91 عن إسماعيل بن أبي زياد ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 64 ، ح 5 هر كس تن درستي اش بر بيماري اش غلبه داشته باشد و خود را به چيزي درماني كند و پس از آن بميرد ، من در پيشگاه خداوند ، از او بيزاري مي جويم 🔸همچنین امام کاظم علیه السلام فرمودند: اِدفَعوا مُعالَجَةَ الأَطِبّاءِ مَا اندَفَعَ الدّاءُ عَنكُم ؛ فَإِنَّهُ بِمَنزِلَةِ البِناءِ قَليلُهُ يَجُرُّ إلي كَثيرِهِ علل الشرائع ، ص 465 ، ح 17 عن بكر بن صالح الجعفري ، طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص 4 ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 63 ، ح 4 تا زماني كه بيماري ، به جد با شما درگير نشده است ، درگير معالجه طبيبان نشويد ، كه درمان به مانند ساختمان است كه مقدار كمي از آن ، شخص را به مقدار فراوانش مي كشاند #پیشگیری #درمان #دارو @kamalteb

┊ ┊ ┊ 🍃 ┊ ┊ 🍃 🌸 ┊ 🍃 🌸 🍃 🌸 🔆جهت تقویت قوه باه و درمان نعوظ و زود انزالی 🔅1-صبح ها و عصر ها یک لیوان آب جزر ( در روایات شیعه آمده ) = هویج زرد = هویج رسمی 🔅2- در اوّل و آخر غذا آویشن و نمک دریا بخورید. 🔅3- در 24 ساعت یک مشت نخود و کشمش بخورید. 🔅4- هنگام جماع، نوک آلت روغن کنجد با مقدار خیلی کمی دارچین بزنید. 🔅5- شب ها یک قاشق مربا خوری سیاهدانه با عسل بخورید. #درمان _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 🌹به مابپیوندید👇 @kamalteb _ _🍃🌸_ _🍃🌸_ _🍃🌸_ _

آیت الله علیرضا اعرافی مدیر حوزه‌های علمیه کشور و عضو فقهای شورای نگهبان: بر اساس دیدگاه‌های فقهی، فسلفی و اخلاقی اسلام یک نظام جامع سلامت بشری، عام و بین‌المللی داریم 🔸 اسلام در موضوع #بهداشت، #سلامت و #درمان نظریه جامعی دارد. اسلام در باب مقوله سلامت نظریه‌های بسیار دقیقی دارد. نظریه‌های «کلامی – فسلفی»، «فقهی – حقوقی» و «اخلاقی – ارزشی» اسلام در رابطه با مسأله سلامت، وجود دارد. نظریه جامع اسلام در حوزه سلامت چه در بعد بهداشت و چه در بعد درمان مرکب از دیدگاه‌های کلامی - فسلفی، فقهی - حقوقی و اخلاقی - ارزشی است. 🔹 در حوزه گرایش های فقه مضاف نیازمند فلسفه سلامت، بهداشت، درمان و پزشکی هستیم. امروز در حوزه فقه نیز باید به قلمروهای تخصصی و فقه‌های نو و معاصر ورود داشته باشیم و در منظومه فقه معاصر و نوین باید به صورت مستقل به فقه سلامت، طب و پزشکی بپردازیم. تأکیدات فقه و مبانی اسلام به مسأله سلامت مورد توجه است. موضوعاتی که در فقه در باب سلامت وجود دارد مقداری پراکنده است و کافی نیست، از این رو باید با اتکا به منابع اصلی خودمان پردازش جدیدی به حوزه سلامت داشته باشیم و سؤال‌های جدیدی را طرح کرده تا قلمروهای جدیدی به روی ما گشوده شود. 🔸 باید مرزهای دانش فقه را با ورود در قلمرو سلامت توسعه دهیم. همچنین در حوزه اخلاق و مبانی ارزشی اسلام نیازمند اخلاق سلامت هستیم؛ در حوزه اخلاق و تربیت در قلمرو سلامت نظامات بسیار مهمی در مبانی اسلام وجود دارد، اما با این حال باید آن حوزه‌ها را توسعه ببخشیم. سلامت از منظر اسلام یک مقوله دامنه‌دار، فراساحتی و چند ضلعی است. امروز در دنیا نیز گرایش‌هایی پیدا شده است که قلمرو سلامت را از بعد سلامت جسمانی به بخش های دیگری همچون سلامت معنوی، فرهنگی و اجتماعی سوق داده‌اند. بر اساس مبانی اسلامی، وظیفه همه ما صیانت از سلامت است. اقوال مختلفی در این زمینه وجود دارد، اما باید دانست سلامت یک وظیفه شرعی است که بر دوش ما قرار دارد و حق نداریم آن را به خطر بیاندازیم. 🔹 بر اساس قاعده هایی همچون قاعده «لاضرر»، صیانت از سلامت دیگران و ضرورت نگهبانی از سلامت و آسایش دیگران در مبانی اسلامی مورد تأکید بسیاری قرار گرفته است. گزاره‌های دین، سلامت فردی و خویشتن و سلامت دیگران را مورد تأکید قرار داده و آن را یک وظیفه تلقی کرده است. صیانت از سلامت دیگران امری واجب بوده و ضرر رساندن به آن حرام محسوب می‌شود. اگر کسی سلامت دیگران را مورد خطر قرار داده و به آن آسیب برساند، ضامن است و در برخی موارد مستحق قصاص و دیه می‌شود، بنابراین مقوله قصاص، دیه و ضمان سه بعد از ابعاد فقهی صیانت از سلامت است. 🔸 اسلام نسبت به سلامت برای همه چیز اعم از خانواده و جامعه جهانی برنامه دارد. اسلام برای صیانت از سلامت جامعه بشری احکام ویژه‌ای دارد و تأکید می‌کند باید جلوی بلایایی که سلامت جامعه بشری را تهدید می‌کند، گرفته شود. 🔹 بر اساس دیدگاه‌های فقهی، فسلفی و اخلاقی اسلام یک نظام جامع سلامت بشری، عام و بین‌المللی داریم. ما یک نظام جامع داریم که در آن وظایف آحاد بشری، دولت ها، حاکمیت ها و بخش‌های عمومی مشخص می‌شود. بلایای عامه، حوادث فراگیر، امراض مسری، بلایای طبیعی و اپیدمی‌های گسترده یا عالم‌گیر در میان مبانی اسلامی جایگاه ویژه‌ای دارد که باید به آن توجه شود؛ اسلام در این زمینه به موضوعی می‌پردازد که «درمانگری‌جامع» نام دارد که شامل همه اقدامات لازم درباره درمان می‌شود. @kamalteb