✡️ راز اسلام آوردن غاصبان خلافت از نگاه سید بن طاووس ✍️ #سید_بن_طاووس از عالمان نامدار شیعه در قرن هفتم هجری و صاحب کتاب مشهور لُهوف، در کتاب «کشف المحجة لثمرة المهجة» خطاب به فرزندش می‌نویسد: 1️⃣ و اى محمّد، فرزندم، بدان كه اسلام آوردن آنان كه بر على (ع) پيشى جُستند و هم‌چنين تزويج آنان با جدّت محمد (ص)، دلايلى داشت كه مردمى كه خداى تعالى به آنان ديده‌ی بينش داده است به آن واقفند. 2️⃣ شيخ طبرسى در كتاب «احتجاج» و غير آن يادآورى كرده است كه «مهدى» (ع) فرموده است كه سبب اسلام آوردن آنان اين بوده است كه از #یهودیان شنيده بودند كه به‌زودى محمد (ص) ظهور خواهد كرد و عرب و عجم به زير فرمان او خواهند آمد، و بر كشورها چيره خواهند شد، و بر صحّت اين پيش‌بينى دلايلى ابراز كرده بودند. وقتى آن نشانه‌ها را در او ديدند در #طلب_ریاست، به‌دست او (ص) اسلام آوردند. 3️⃣ كتاب «دانیال» كه فشردهٔ كتاب «ملاحم» است و اينک در اختيار من است متضمن مطالبى است حاكى از آن‌كه #ابوبکر و #عمر از كتاب (دانیال) كه نزد یهودیان بوده است، فهميده بودند كه رسول بزرگوار (ص) سرور جهان خواهد شد و پس از او مردى از [قبیلهٔ] «تیم» و مردى ديگر از [قبیلهٔ] «عدى» به‌جاى على (ع) كه بايستى به‌جاى جدّت (ص) مى‌نشست، خواهند نشست. و چگونگى‌هاى آن دو تن را نيز شناخته‌ بودند و آن نشانه‌ها را در جدّت و در خويشتن يافتند، از اين‌رو پيرو جدّت شدند و به‌دست او اسلام آوردند تا ولايتى را كه «دانیال» در كتاب خود گفته بود به‌دست آورند. 4️⃣ پس اى محمد اى فرزند، چنان كه «مهدى» (ع) و «دانيال» (ع) گفته بودند حال چنين است كه آن دو به #طمع_ریاست دنيا مسلمان شدند و هرگز از جدّت محاربه با قبايل را نمى‌خواستند، و نمى‌خواستند به كارى دست زنند كه بين آن دو با همانندانشان دشمنى روى دهد، اما على (ع) در مقابل هركس كه خداى و رسول او اراده مى‌كردند چه خويش و چه بيگانه و چه ضعيف و چه قوى به‌پاى برمى‌خواست. 5️⃣ پس آن دو مانند باز شکارى، آرام کمین کردند و به‌سوى او حمله بردند و جدّت رسول اكرم (ص) را به خاک نسپرده رها كردند، حتى براى نماز به جسد مطهّر او «ص» نيز حضور نيافتند.

🕎 شبات شیرا (سرود دریا) שבת שירה 1️⃣ #شبات_شیرا شنبهٔ یادوارهٔ شکافته‌شدن دریای سرخ هنگام عبور بنی‌اسرائیل و غرق شدن سپاهیان فرعون است، که در آن سرود شکرانه یا آز یاشیر خوانده می‌شود. 📚 در کتاب «میراث یهود» از نویسندهٔ یهودی «مشه حئیم‌پور»، دربارهٔ این مناسبت می‌خوانیم: 2️⃣ این #شبات [شنبه] به‌عنوان شبات شیرا (شبات سرود) نامیده شده است، به‌خاطر این‌که در فصل ۱۵ از کتاب خروج سرودی که مُشه رَبِنو [حضرت موسی (ع)] و فرزندان یسرائل [بنی‌اسرائیل] به‌مناسبت شکافته‌شدن آب‌های دریای سرخ و عبور آن‌ها در خشکی از آن سرائیدند، نوشته شده است. 3️⃣ سرودی که ملت یهود در موقع جدا شدن آب‌ها برای یَهُوَه سر دادند به سرود #آزیاشیر [سرود دریا] معروف است. این سرود در تمام روزهای سال در تفیلای شَحَریت [نماز صبح] خوانده می‌شود. علت خواندن هر روز آن این است که ما ملت یهود باید همیشه معجزاتی را که یَهُوَه برای ما انجام داده است، به‌خاطر داشته باشیم و همیشه شکرگزار او باشیم. 4️⃣ #یهودیان تمامِ آزیاشیر را در موقعی که از میان دریای سرخ عبور می‌نمودند، خواندند و با چشمان خود دیدند که آن‌ها تنها افرادی بودند که در خشکی از میان آب‌ها عبور نمودند، در حالی‌که مصریان در فاصلهٔ بسیار کمی از آن‌ها در آب‌ها غرق شدند. این معجزهٔ بزرگی بود که آن‌ها با دیدنش شروع به سرائیدن چنین آوای زیبائی نمودند. 5️⃣ جالب این‌که در تورات، خواندن این سرود با دف و رقص به #مریم نبیّه خواهر موسی و هارون علیهماالسلام نسبت داده شده است.

🕎 دربارهٔ جشن پوریم 1️⃣ اعمال عمدهٔ #جشن_پوریم عبارت‌اند از: 👈 خواندن #مگیلا یک‌بار در شامگاه و یک‌بار نیز در طول روز؛ 👈 اضافه‌کردنِ دعایی خاصِ #پوریم در نماز؛ 👈 خیرات‌کردن به محتاجان؛ 👈 فرستادن هدایای خوراکی برای خویشان، دوستان یا همسایگان؛ 👈 و غذای عید که باید آن را در عصر صرف کرد. 2️⃣ هم‌چنین به یهودیان توصیه شده است که آن‌قدر #مشروبات_الکلی مصرف کنند که دیگر برایشان تمایزی میان «درود بر مردخای» (قهرمان داستان پوریم) و «مرگ بر هامان» (نقش منفی آن داستان) باقی نماند!! 3️⃣ گرداگرد این جشن مجموعه‌ای از آداب رشد کرده است که حال و هوایی بسیار کارناوال‌گونه به پوریم داده است. 👈 #یهودیان نقاب و لباس مبدّل می‌پوشند، و مردان و زنان، با آن‌که در حالت عادی ممنوع است، جامه‌های یکدیگر را بر تن می‌کنند. 👈 بچه‌ها با لباس‌های مبدّل به اجرای نقش‌هایی معمولاً متناسب با محتوای داستان #استر می‌پردازند. 👈 دانش‌آموزان برای معلمان خویش هجویه می‌نویسند و از تعالیم یهودی تفسیرهای خنک و خنده‌داری ارائه می‌دهند. 👈 هرگاه در خواندن مگیلا از #هامان یاد می‌شود جمعیت حاضر به سر و صدا و پایکوبی پرداخته، برای تحقیر نام هامان تا آن‌جا که می‌توانند شلوغ می‌کنند. 👈 در این روز کلوچه‌هایی سه‌گوش و پر از خشخاش که بین مردم به #گوش_هامان معروفند، صرف می‌شود. 🇮🇷👉 @kambozia

💠پدرخوانده و آزادی بیان در غرب! 🔹بیانیهٔ جدید خانهٔ #سینما چگونه از بطن جامعهٔ سینمایی ما خبر می‌دهد؟ 🔹آیا کشته شدن سلبریتی ها، فقط در دوزخ جمهوری اسلامی، چنانکه #سلبریتی ها می‌گویند، اتفاق می‌افتد؟ 🔹نگاهی بر مصاحبهٔ مارلون براندو (پدرخوانده) در مورد آزادی بیان در #هالیوود و بی‌فرهنگی امریکا 🔹چرا مارلون براندو الگوی مناسبی برای #سلبریتی های داخلی است؟! 🔹براندو: ما در #تصرف امریکا، نسل‌کشی کردیم! 🔹ماجرای عذرخواهی براندو از #یهودیان 🔹دادگاه جانی دپ و اَمبر هِرد، خوراک مورد پسند #سرمایه‌داران 🔹کمپانی #پورنوگرافی در امریکا هم جهت‌گیری سیاسی دارد! 🔹آیا ممنوع‌الکاری #هنرمندان در کشور ما، کار مفیدی است؟ 🔹چگونه #ستاره ها را مدیریت کنیم؟ @filmosophy اندیشکده شهید کامبوزیا @shahidkambozia

تهدیدات ایدئولوژیک و رژیم‌صهیونیستی 🔹#رژیم_صهیونسیتی تهدیدات ایدئولوژیک را در پیوندی ناگسستنی با هویت ملی-دینی، مشروعیت وجودی، و امنیت #یهودیان در داخل و خارج از #سرزمین‌های_اشغالی می‌بیند. از دید سیاست‌گذاران امنیتی این رژیم، هر جریان فکری یا سیاسی که موجودیت دولت #یهود را به چالش بکشد یا به مشروعیت آن خدشه وارد کند، در رده #تهدیدات_ایدئولوژیک قرار می‌گیرد. در نتیجه، اسرائیل رویکردی تلفیقی از امنیت ملی، سیاست هویتی، و #ضدتروریسم_ایدئولوژیک را در این حوزه اتخاذ کرده است. 🔹دسته‌بندی تهدیدات ایدئولوژیک از دید رژیم صهیونسیتی 🔻اسلام‌گرایی سیاسی و جهادی: به‌ویژه از سوی گروه‌هایی مانند حماس، جهاد اسلامی فلسطین، حزب‌الله لبنان، و همچنین گروه‌هایی در منطقه مانند داعش یا القاعده. این گروه‌ها ایدئولوژی‌هایی دارند که موجودیت اسرائیل را نفی می‌کنند و خواهان نابودی آن هستند. ج.ا.ایران: ایدئولوژی ولایت فقیه جمهوری اسلامی ایران و محور مقاومت در منطقه، به‌عنوان تهدیدی هم‌زمان امنیتی و ایدئولوژیک تلقی می‌شود. اسرائیل آن را نوعی تهدید وجودی معرفی می‌کند. 🔻ضدصهیونیسم جهانی (به‌ویژه در چپ رادیکال و گروه‌های BDS): جریان‌هایی که #صهیونیسم را یک پروژه استعمارگرانه و نژادپرستانه معرفی می‌کنند، به‌ویژه در جوامع آکادمیک غربی یا سازمان‌های حقوق بشری. از دید اسرائیل، این‌ها زیرساخت‌های فکری برای مشروعیت‌زدایی از دولت یهودی‌اند. 🔻یهودی‌ستیزی سنتی – مذهبی یا نژادی: چه از نوع کلاسیک مسیحی، چه از نوع نئوفاشیستی یا نژادپرستانه که در برخی کشورها و شبکه‌های آنلاین دیده می‌شود. اسرائیل این تهدیدات را بخشی از چرخه نفرت ایدئولوژیک علیه یهودیان می‌داند. 🔻افراط‌گرایی داخلی یهودی: مانند جریان‌های راست افراطی مذهبی یا ناسیونالیست که با ساختارهای دموکراتیک یا قانونی دولت مخالفت دارند؛ از جمله گروه‌هایی که خواهان اخراج اعراب از اسرائیل یا حذف سکولاریسم‌اند. 🔹نهادهای مسئول مقابله با تهدیدات ایدئولوژیک 🔻شاباک (Shin Bet / ISA): سازمان اطلاعات داخلی که نقش کلیدی در پایش، نفوذ، و خنثی‌سازی تهدیدات ایدئولوژیک در داخل اسرائیل دارد. شاباک هم با گروه‌های فلسطینی و هم با افراط‌گرایان یهودی یا خارجی مقابله می‌کند. 🔻موساد: مسئول شناسایی و عملیات‌های فرامرزی علیه تهدیدات ایدئولوژیکی که منشاء خارجی دارند؛ به‌ویژه گروه‌ها یا کشورهایی که ایدئولوژی ضداسرائیلی دارند (مثل ایران، حزب‌الله، حماس در خارج). 🔻واحدهای سایبری و دیجیتال نظامی (مثل Unit 8200): رصد شبکه‌های اجتماعی، تحلیل گفتمان، و اقدامات دیجیتال علیه پروپاگانداهای ضدصهیونیستی. 🔻مرکز ضدتروریسم ملی (Israel Counter-Terrorism Bureau): بخشی از شورای امنیت ملی اسرائیل که چارچوب‌های سیاست‌گذاری برای مقابله با افراط‌گرایی ایدئولوژیک را تعیین می‌کند. 🔹سیاست‌ها و ابزارهای مقابله با افراط‌گرایی ایدئولوژیک 🔻ترور هدفمند رهبران فکری یا عملیاتی دشمن: از جمله دانشمندان هسته‌ای ایران، رهبران فکری گروه‌های مقاومت، یا مبلغان ایدئولوژیک در غزه یا بیروت. 🔻جنگ روانی و عملیات اطلاعاتی (Hasbara): تولید و ترویج روایت اسرائیلی درباره تهدیدات، مشروعیت دولت، و مظلومیت یهودیان، به‌ویژه در غرب. 🔻کنترل سیستم آموزشی فلسطینی‌ها: اسرائیل همواره سیستم آموزشی فلسطینی‌ها در کرانه باختری و غزه را متهم به ترویج «نفرت ایدئولوژیک» علیه یهودیان می‌کند و سعی در محدودسازی آن دارد. 🔻قانون‌گذاری و پیگرد در داخل: گروه‌های راست افراطی، جریان‌های یهودی افراط‌گرا یا حتی بخشی از گروه‌های آلترا ارتدوکس، در صورت تهدید به خشونت یا ایجاد بی‌ثباتی، هدف اقدامات شاباک و پلیس قرار می‌گیرند. 🔻سانسور و پایش فضای مجازی: به‌ویژه برای شناسایی کمپین‌های ضداسرائیلی، کاربران رادیکال فلسطینی، یا فعالان جنبش‌های ضدصهیونیستی. 🔻همکاری اطلاعاتی بین‌المللی: اسرائیل با آمریکا، انگلیس، فرانسه، آلمان، و کشورهای عربی متحد در زمینه شناسایی تهدیدات ایدئولوژیک هم‌پوشان (مانند افراط‌گرایی اسلامی) همکاری نزدیک دارد. 🔹همکاری‌های بین‌المللی 🔻پلتفرم‌های ضدتروریسم جهانی: اسرائیل در قالب نشست‌های GCTF، همکاری‌های اطلاعاتی پنج‌چشم (به‌صورت غیررسمی)، و مجامع امنیتی خاورمیانه در مقابله با افراط‌گرایی مشارکت فعال دارد. 🔻پروژه‌های مشترک با کشورهای عربی متحد (مثل امارات، بحرین، عربستان به‌صورت غیررسمی): در زمینه مقابله با اخوان‌المسلمین، ایران، و افراط‌گرایی سلفی. 🔹«ایدئولوژی دشمن» در اسرائیل غالباً به‌مثابه مقدمه‌ای برای تروریسم و مشروعیت‌زدایی تلقی می‌گردد. @kambozia