✅ #روزبرگ_شیعه 🎧 پادکست مناسبت: «روز ملی مبارزه با استکبار جهانی و روز دانش آموز» موضوع: «انقلاب دوم ملت ایران» روز جمعه، ١۴٠١/٠٨/١٣ ❇️ڪمپين مھدوے: eitaa.com/joinchat/1994457282Cc1e27f0734 🆔 @kampein_mahdavi

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «بدرقه تا بهشت» روز چهارشنبه، ١۴٠١/٠٨/٢۵ ✍️ مناسبت روز: امروز «روز اصفهان» و سالروز تشييع ٣٧٠ شهید گلگون کفن عملیات محرم در شهر شهیدپرور اصفهان در سال ١٣۶١ شمسی است که امام خمینی (ره) درباره‌ آن فرمودند: «در کجای دنیا می‌توانید مثل اصفهان را پیدا کنید که (در یک روز) ٣٧٠ شهید را تشییع کرده باشند... و همین ملت شهید داده همچنان بر خدمت خود به اسلام ادامه می‌دهد...» البته شهدای اصفهان در عملیات محرم، یک هزار و ٢۵٠ نفر بودند که حدود ٧٠ نفر از این شهدا در رده فرماندهی قرار داشتند و سردار منصور رئیسی و مهدی نصراصفهانی از این فرماندهان شهید بودند‌؛ لذا سخن امروز را با گرامیداشت «روز حماسه و ایثار مردم شهیدپرور اصفهان» و با سلام و صلوات به روح بلند این قهرمانان شهید آغاز می‌نمائیم؛ بی‌شک حماسه‌ی بزرگ مردم اصفهان که امامین انقلاب آن را ستوده‌اند، واقعه‌ای فراموش نشدنی در تاریخ حماسه ساز ایران اسلامی است؛ روزی که مردم اصفهان ثابت کردند که عشق والایی به ولایت دارند و حاضرند از جان خود و فرزندان عزیزشان بگذرند تا ایران اسلامی همواره سربلند و سرافراز باشد؛ چنانچه رهبر معظم انقلاب در دیدار با خانواده‌ معظم شهدای اصفهان در سال ۱۳۸۹ شمسی فرمودند: «این‌ها شناسنامه این مردم مؤمن و غیرتمند و ایستاده پای کار (انقلاب) به حساب می‌آید؛ مردم اصفهان در یک روز ۳۷۰ شهید را تشییع کردند و خَم به اَبرو نیاوردند، بماند که همان روز، اعزام به جبهه و پشتیبانی داشتند...( لذا ) باید گفت که اصفهانی‌ها جزو پیشروان (دفاع مقدس) محسوب می‌شوند...» ❓اما هر وقت صحبت از دفاع مقدس و شهدا می‌شود، برخی افراد غافل یا مغرض، این سؤال را مطرح می‌کنند که جنگ و خونریزی و از دست دادن بهترین فرزندان این سرزمین، اصلاً چیز خوبی نیست! پس چرا باید هر سال، جنایت صدامیان و استکبار جهانی و ریخته شدن خون هزاران شهیدِ عزیز را یادآوری می‌نمائیم؟! ✅ این افراد باید بدانند که آنچه باعث بقای اسلام و نظام اسلامی در طول تاریخ تا به امروز شده است، همین از خودگذشتگی‌ها و شهادت‌ها، و ترویج «فرهنگ انسان‌ساز ایثار و شهادت» است؛ فرهنگی که برگرفته از فرهنگ عاشورای حسینی است که با خون امام حسین (ع) و ٧٢ شهید در کربلا به وجود آمد و با برگزاری هرساله مراسم حسینی، جاودانه شد! بنابراین یادآوری شجاعت، شهامت و شهادت بزرگمردان جبهه‌های نبرد، و ترویج و تبیین فرهنگِ ایثار و شهادت، راز بیمه شدن ایران اسلامی در برابر دشمنان است و نسل امروز ما که از این قهرمانان دور بوده‌اند، بیش‌از هر زمان دیگر، نیازمند آشنایی با این فرهنگ انسان‌ساز هستند؛ دوران هشت ساله دفاع مقدس، مشعلِ همیشه فروزانی است که می‌تواند نیازهای فکری و معنوی نسل امروز و آینده را تأمین کند؛ لذا باید از حقایقِ دفاع مقدس سخن گفت تا نسل‌های بعدی انقلاب بدانند که دفاع مقدسِ ما، با دیگر جنگ‌های جهانِ معاصر، متفاوت است! و تفاوت آن در ایمان به خدا، ولایت‌پذیری و همین روحیه ایثار و شهادت طلبی رزمندگان اسلام بوده که چنین چیزی در هیچ جنگ دیگری در دنیای معاصر، دیده نمی‌شود‌؛ آنها باید بدانند که پدران و اجدادشان، در برابر تمامی قدرت‌های جهان و دشمنِ تا دندان مسلح، خَلَأِ تسلیحاتی خود را با ایمان و معنویت پُر می‌کردند و مسلماً اگر اتصال به حضرت باریتعالی و توسل به اهل‌بیت عصمت و طهارت علیهم السلام و عنایت آنها نبود، ما در همان روزهای اول جنگ، شکست را پذیرفته بودیم‌؛ بله، واقعیت این است که دفاع مقدس، رهآوردی از اعجاز هشت سال ایثار و جانبازی و شهادت در تاریخ معاصر است که امروز باید به‌عنوان مهمترین «میراث انقلاب اسلامی ایران» گرامی داشته و زنده بماند؛ ✍️ و سخن آخر این‌که، نسل جدید ما، باید بدانند که امنیت، سیادت و عزّتِ امروز آنها، مدیون خون شهدا و ایثارگرانی است که همه‌چیز خود را فدای دین و وطن نمودند، و قطعاً ماندگاری این عزت و آزادی نیز در گرو زنده ماندن فرهنگ ایثار و شهادت در بین جوانان و الگوگیری از اسطوره‌های دفاع مقدس است.

✅ #روزبرگ_شیعه 🎧 پادکست مناسبت: روز حماسه و ایثار مردم شهیدپرور اصفهان موضوع امروز: «بدرقه تا بهشت» روز چهارشنبه، ١۴٠١/٠٨/٢۵ ╔🌸🍃═══════╗ ❇️ڪمپين مھدوے: eitaa.com/joinchat/1994457282Cc1e27f0734 🆔 @kampein_mahdavi

✅ #روزبرگ_شیعه 🎧 پادکست مناسبت: سالروز شهادت امام #موسی‌_کاظم (ع) موضوع: «#کاظم_آل_محمد (ع)» روز: پنجشنبه، ١۴٠١/١١/٢٧ ߊ‌َܠܠّܣُــܩَّ ࡃَܥܼـِّـܠܙ ܠِࡐ‌َܠࡅِّ࡙ــܭَ ߊ‌ܠܦَ̇ــــܝ‌َܥܼܢ🌤 🥀⃟•✍کپی مطالب باذکر صلوات به نیت سلامتے و تعجیل در فرج مولے جایز است✔️ ‌╭═━⊰🌤⊱━═╮ 🌏ڪمپين مھدوے: 📌eitaa.com/joinchat/1994457282Cc1e27f0734 🆔 @kampein_mahdavi

✅ #روزبرگ_شیعه 🎧 پادکست مناسبت: میلاد باسعادت امام حسین (ع) و روز پاسدار موضوع: «#چراغ_هدایت» روز: جمعه، ١۴٠١/١٢/٠۵ ‌✧✾════✾✰✾════✾✧ ߊ‌َܠܠّܣُــܩَّ ࡃَܥܼـِّـܠܙ ܠِࡐ‌َܠࡅِّ࡙ــܭَ ߊ‌ܠܦَ̇ــــܝ‌َܥܼܢ🌤 🥀⃟•✍کپی مطالب باذکر صلوات به نیت سلامتے و تعجیل در فرج مولے جایز ست.‼️ #امام‌_زمان #ماه_شعبان #عزیزم_حسین ‎‎  ‎‌‌‎‌‌‎‌‌✾࿐༅✧🌤💫✧ ༅࿐✾ ╭❣ ╰┈➤🆔 @kampein_mahdavi

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِیِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#عرفه #عید_تضرع_و_بندگی»         روز سه‌شنبه، ١۴٠٢/٠۴/٠۶ ✍️ مناسبت روز: امشب «#شب_عرفه» از شب‌های بسیار با عظمت، و شب شهادت حضرت #مسلم_بن_عقیل (ع) است، لذا سخن امروز را با سلام و صلوات به روح بلند آن سفیر شهید آغاز می‌نمائیم؛ «مسلم بن عقیل بن ابی‌طالب» فقیه، دانشمند، محدث و از یاران صديق اهل‌بیت (ع) و برادرزاده و داماد امیرالمؤمنین (ع) بود؛ ایشان از چهره‌های پرفروغ خاندان بنی‌هاشم و از قهرمانانی است که با ايمان و شجاعت مثال‌زدنی، نام خود را در فتوحات اسلامی از جمله در جنگ جمل، صفین و نهروان، و همچنین به‌عنوان سفیر حضرت سیدالشهداء (ع) در کوفه به ثبت رسانده است؛ حضرت مسلم (ع) پس از گرفتن بیعت از بیش از هجده هزار نفر از مردم کوفه، جهت آماده‌سازی این شهر برای ورود امام حسین (ع) در مقابل عبیدالله بن زیاد قیام نمودند؛ اما پس از پیمان‌شکنی کوفیان بی‌وفا تنها مانده و توسط لشکریان ابن مرجانه دستگیر و به دستور او در روز عرفه سال ۶۰ قمری به مقام بلند شهادت نائل آمدند و بدن شریفشان در نزدیکی دارالاماره کوفه دفن گردید که امروزه بارگاه با عظمت ایشان در کنار مسجد کوفه، زیارتگاه و عبادتگاه شیعیان و محبین اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) است. ✍️ اما فردا «روز #عرفه»، یکی از بافضیلت‌ترین روزها در اسلام است؛ در این روز حاجیان از ظهر تا غروب در «عرفات» توقف می‌کنند و برخی از مراسم حج را به جا می‌آورند؛ همچنین مؤمنین در سراسر جهان نیز شب و روز عرفه را به عبادت و نیایش سپری می‌کنند؛ شیخ عباس قمی (ره) در کتاب شریف مفاتیح‌الجنان درباره «شب عرفه» می‌گوید: «این شب از لیالی متبرّکه و شب مناجات با قاضی الحاجات است و توبه در آن مقبول و دعا در آن شب مستجاب می‌شود و کسی که آن شب را به عبادت بسر آورد، به اجر و پاداش هفتاد سال عبادت نائل می‌شود» همچنین در رابطه با «روز عرفه» می‌گوید: «این روز از #اعیاد_عظیمه است، هر چند به اسم عید نامیده نشده؛ و روزی است که حق تعالی بندگانش را به عبادت و طاعت فراخوانده و سفره‌های جود و احسان خود را برای آنها گسترده و شیطان در این روز تحقیر و رانده شده و خشمناک است» حاجت خواستن از غیر خدا در این روز، کراهت شدید دارد و در روایت آمده که امام زین العابدین (ع) در روز عرفه صداى سائلى را شنیدند که از مردم درخواست‌ کمک مى‌کرد؛ پس به او فرمودند: «واى بر تو، آیا در این روز از غیر خدا درخواست مى‌کنى؟! و حال آنکه براى بچه‌هاى در رحم، در این روز امید مى‌رود که فضل خدا شامل حالشان گردد و سعادتمند شوند» [وسائل الشیعه، ج۱۰، ص۲۸] ✍️ پسران غالب اسدی روایت کرده‌اند، که بعد از ظهر روز عرفه در صحرای عرفات، خدمت امام حسین (ع) بودیم، که حضرت با گروهی از اهل‌بیت و شیعیان با نهایت خاکساری و خشوع از خیمه بیرون آمدند و در سمت چپ جبل‌الرّحمه ایستادند و روی مبارک خویش را به سوی کعبه نموده و دست‌های مبارک را روبروی صورت خود به دعا بلند کردند؛ سپس مانند مسکینی که طعام می‌طلبد و در حالی که قطرات اشک بر رخسار شریفشان می‌ریخت، دعای عرفه را انشاء فرمودند. [مفاتیح‌الجنان، اعمال روز #عرفه] این دعا، یکی از دعاهای مأثوری است که از مضامین بلند و معارف عمیق عرفانی و عقیدتی ازجمله شناخت خداوند و بیان صفات الهی، یادآوری نعمت‌های بیکران الهی بر انسان، و حمد و سپاس خداوند بر آن‌ها، تضرع به درگاه خداوند و اقرار به گناهان و توبه، درخواست حوائج، و درخواست پاداش اخروی است و توصیه شده که شیعیان آن را در روز #عرفه قرائت نمایند؛ همچنین زیارت امام حسین (ع) در این روز سفارش بسیار شده و ثواب آن را برابر با هزار حجّ و هزار عمره و هزار جهاد و بالاتر دانسته‌اند؛ و همچنین در روایات آمده که اگر کسی توفیق یابد که در این روز در تحت قُبّه مقدّسه آن حضرت باشد، ثوابش کمتر از کسی که در عرفات باشد نیست بلکه زیادتر و مقدّم است. ✍️ در پایان توصیه می‌شود برای بهره‌گیری از ثواب عظیم اعمال شب و روز عرفه به کتاب شریف مفاتیح الجنان مراجعه فرمایید که البته به صورت اجمالی، احکام این شب و روز را در «‌#گلبرگ_احکام» امروز تقدیم شما گرامیان نموده‌ایم ─┅═༅✾═❥༅✿༅❥═༅✾═┅─ ✔️ڪپے‌بہ‌نیت‌ظہوࢪ🌤#امام_زمان ߊ‌َܠܠّܣُــܩَّ ࡃَܥܼـِّـܠܙ ܠِࡐ‌َܠࡅِّ࡙ــܭَ ߊ‌ܠܦَ̇ــــܝ‌َܥܼܢ🌤 ─┅═༅✾═❥༅✿༅❥═༅✾═┅─ ╲\╭┓ ╭‌🌺🍂🍃 ┗╯\╲ 𝐣𝐨𝐢𝐧↴ 🆔 @kampein_mahdavi =====🍃🌺🍃=====

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#عيد_بزرگ_بندگی»         روز چهارشنبه، ١۴٠٢/٠۴/٠٧ ✍️ مناسبت روز: امروز، روز #عرفه و روز شهادت حضرت #مسلم_بن_عقیل (ع) است که در روز گذشته در رابطه با این مناسبت سخن گفتیم؛ اما امشب، شب #عید_قربان و از چهار شب با برکتی است که شب زنده‌داری در آنها سفارش شده و طبق روایات درهای رحمت الهی در این شب و روز به روی بشریت باز است، چنانچه پيامبر اکرم (ص) فرمودند: «خداوند متعال در عيد قربان، با عنايت (ویژه) به زمين مى‌نگرد، پس از خانه‌ها بيرون آييد تا رحمت الهی به شما برسد» لذا ضمن تبریک و تهنیت، سخن امروز را با سلام و صلوات بر محمد و آل محمد آغاز می‌نمائیم؛ عید قربان، یادآور ایمان راسخ #حضرت_اسماعیل (ع) در قربانگاه عشق، و ایثار و تسلیم #حضرت_ابراهیم خلیل (ع) در برابر خواست و رضای الهی و گذشت از فرزند عزیزتر از جانش در مسیر عبودیت و بندگی خدا است، لذا عید قربان را باید «عید بزرگ بندگی» بنامیم چراکه حضرت ابراهیم (ع)، قبل از بردن اسماعیل (ع) به قربان‌گاه، نفس خود را در پیشگاه درگاه ربوبیت قربانی کرد؛ و به بشریت ثابت نمود که محبت خداوند در قله محبت‌ها قرار دارد و همه‌ی علایق دنیا در طول محبت الهی معنا می‌شوند؛ لذا باید اذعان نمود که حضرت ابراهیم (ع) در عید قربان، «#قله_بندگی» را به نمایش گذاشته و خداوند متعال نیز آن حضرت را به عنوان الگو و «#اسوه_حسنه» در قرآن کریم معرفی نموده است؛ ✍️ کلمه «عید» از «عود» گرفته شده و به معنای بازگشت است؛ بازگشت از زندان نفس و تسلط اهریمن به سوی خدای رحمان و رحیم؛ کلمه «قربان» نیز از نظر لغوی از لفظ «قرب» گرفته شده؛ لذا هر چیزی که وسیله قرب و نزدیکی به خداوند تعالی شود را «قربانی» می‌نامند؛ حالا آن چیز می‌تواند ذبح حیوان باشد یا هر نوع صدقه دیگر؛ بنابراین «عید قربان»، به معنای «بازگشت انسان به مقام تقرب الهی» است که این مقام بلند، تنها در سایه مبارزه با هواهای نفسانی و در پرتو تهذیب نفس، خودسازی و بهره‌گیری از فرصت‌های ناب زندگی به دست می‌آید؛ البته طبق آیات قرآن کریم، تاریخچه «قربانی» کردن به زمان حضرت آدم (ع) برمی‌گردد، وقتی که فرزندان ایشان، «هابیل» و «قابیل»، قوچ و مقداری گندم را به عنوان قربانی به بارگاه خداوند تقدیم نمودند و طبق آیه ٢٧ سوره مائده این قربانی از «هابیل» پذیرفته شد و از «قابیل» پذیرفته نشد؛ و پس از آن، این عمل در تمام ادیان آسمانی به عنوان یک عبادت و در مناسبت‌ها و مواقع خاص به عنوان یک دستور و آیین الهی برجای ماند؛ در دین مبین اسلام نیز قربانی کردن، از سنت‌های الهی در مراسم حج است که زائران بیت‌الله‌الحرام پس از انجام مناسک حج و رسیدن به خلوص بندگی، در روز عید قربان به امر الهی حیوانی را قربانی کرده و شکر الهی را بجا می‌آورند؛ البته قداست و تعالی قربانی کردن در ریختن خون حیوان نیست، بلکه طبق روایات اسلامی، قربانی کردن در این روز، نماد قربانی کردن نفس و خالص شدن برای خدای یگانه است، چنانچه حضرت سجاد (ع) حقیقت قربانی را این‌گونه بیان فرمودند: «حج گزار و قربانی کننده، با تمسک به حقیقت پرهیزکاری، گلوی دیو طمع را می‌برد و او را می‌کشد» [مستدرک الوسائل، ج ۱۰، ص ۱۶۶] بر همین اساس زائران خانه خدا که پس از تحمل سختی‌های بسیار و پرهیز از نمادهای دنیوی، در آخرین منزلگاه، عید قربان را جشن می‌گیرند و با وحدت عملی کم نظیری، سر بر آستان حضرت دوست سائیده و با چهره‌ای گشاده از توفیق یافتن به ادای تکلیف الهی، به یکدیگر تبریک می‌گویند؛ مسلمانان جهان نیز «عید قربان» را از بزرگترین أعياد خود دانسته و آن را جشن می گیرند و پس از انجام دادن عبادت‌های مخصوص این روز، به دید و بازدید و شادمانی می پردازند؛ و اگرچه برگزار کردن مراسم قربانی بر زائران کعبه و در مراسم باشکوه حج واجب است، ولی بسیاری از مسلمانان در سراسر جهان در این روز، گوسفند، گاو یا شتری را به یاد سنت ابراهیم خلیل (ع)، قربانی کرده و گوشت آن را میان همسایگان و مستمندان تقسیم می کنند؛ ✍️ و سخن خود را با کلام رهبر فرزانه انقلاب در رابطه با عید قربان به پایان می‌بریم که فرمودند: «این ایثار و این گذشت (حضرت ابراهیم خلیل)، یک نماد است برای مؤمنانی که می‌خواهند راه حقیقت را، راه تعالی را، راه عروج به مدارج عالیه را طی کنند؛ (و این موضوع) بدون گذشت، امکان ندارد؛ همه‌ی امتحان‌هایی که ما می شویم، در واقع نقطه‌ی اصلی‌اش همین است که پای یک ایثار و یک گذشت به میان می‌آید؛ گاهی گذشت از جان است، گذشت از مال است...؛ گاهی گذشت از عزیزان است؛ فرزندان، کسان. امتحان یعنی عبور از وادی محنت...» [٢۶ آبان ٨٩] https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِیِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «چرایی حضور زنان و کودکان در کاروان حسینی»        روز چهارشنبه، ١۴٠٢/٠۴/٢٨ ✍️ مناسبت روز: امروز اولین روز از ماه خون و قیام، ماه #محرم الحرام است که طبق تاریخ، سپاه حُر با حدود هزار سواره نظام از طرف ابن زیاد ملعون راه را بر کاروان حسینی بست و از این روز سختی و مصائب اهل‌بیت امام آغاز شد و روز به روز کار بر آنها سخت‌تر شد تا بالاخره در روز عاشورا پس از شهادت تمامی لشگر حسینی، خیام اهل‌بیت را آتش زدند و زنان و کودکان وحشت‌زده را غارت کرده و به اسارت بردند... (وقایع‌الایام شیخ عباس قمی"ره") ❓لذا یکی از سؤالات و شبهات مطرح شده درباره قیام عاشورا این است که با عنایت به این‌که شیعیان معتقدند که امام حسين (ع) علم غیب داشته‌اند و می‌دانستند که خانواده گرامیشان به سختی‌ و اسارت دچار می‌گردند، چرا زنان و کودکان را به همراه آوردند؟! ✅ در جواب به این پرسش، توجه شما را به چند نکته جلب می‌نمائیم: 1️⃣ اولاً باید بدانیم که بين بردن اهل بيت امام حسين(ع) به سمت کوفه، و علم غيب امام، منافاتی وجود ندارد؛ زيرا ائمه اطهار (ع) در امور فردی، و بسیاری از امور سياسی و اجتماعی از علم غيب بهره نمی‌گرفتند، چراکه اگر چنين بود، بسیاری از کردار آنها، نمی‌توانست دارای فضیلت بالایی باشد؛ و همچنین رفتار و زندگی آنان نمی‌توانست الگو برای عموم مردم باشد؛ لذا باید گفت که امام حسين(ع) موظف بودند که بر اساس امور ظاهری عمل نمایند و طبق هزاران دعوت‌نامه از طرف کوفیان و همچنین تأیید حضرت مسلم (ع) سفیر امام در کوفه، همه‌چیز برای حضور حضرت به همراه اهل‌بیت ایشان در کوفه، کاملاً مهیا بوده است؛ 2️⃣ ثانیاً بر فرض استفاده امام از علم غیب، باید بدانیم که اولیای الهی، مأمور به تکلیفند؛ و در صورتی که بردن اهل‌بيت (ع) به سوی کوفه، وظیفه و تکلیف الهی بوده باشد که طبق برخی از روایات چنین است، مسلماً امام، چیزی جز رضايت و اراده خداوند را طلب نمی‌کنند؛ البته قطعاً هیچ عمل و دستوری از جانب خداوند حکیم، بی‌حکمت صادر نمی‌شود؛ لذا قطعاً در بردن زنان و فرزندان امام به سمت کوفه نیز مصالح مهمی وجود داشته که علم به آن، نزد خداوند و امام معصومش محفوظ است؛ اما در حد درک بشری، علماء به برخی از این مصالح اشاره نمود: ⬅️ «پيام رسانی قیام حسینی»: انقلاب عاشورا را باید به دو بخش اصلی تقسیم کرد، که بخش اول آن، تا عصر عاشورا و به رهبرى شخص امام حسین (ع) بود؛ و بخش دوم قیام، پس از آن و با حضور و اسارت اهل‌بیت امام، شکل گرفت که رهبری این بخش از قیام را امام سجاد(ع) و حضرت زينب(س) به‌عهده داشتند؛ چنانچه اگر نبود سخنان آتشين حضرت زینب (س)، و روشنگرى‏هاى حضرت زین‌العابدین (ع) در کوفه و شام، و مظلومیت زنان و کودکان در طول مسیر اسارت، قطعاً پيام انقلاب بزرگ حسینی بی‌اثر و یا حداقل کم‌اثر می‌شد؛ لذا در حقیقت امام با بردن زنان و کودکان، مبلغان حسینی را به شهرهاى مختلف و حتى به قلب حکومت دشمن فرستادند و پیام حسینی را به گوش همگان رساندند؛ ⬅️ «مردود کردن تبلیغات دروغین بنی‌امیه»: یزیدیان برای عموم مردم، طوری برنامه‌ریزی و وانمود کرده بودند، که امام حسین (ع) برای حُبّ جاه و مقام و خلافت به طرف کوفه لشگرکشی نموده‌ و پس از جنگ برای رسیدن به قدرت و حکومت کوفه کشته شدند، لذا حضرت با بردن زنان و کودکان، و عدم ایجاد لشگر منسجم، این دسیسه دشمن را نزد عموم مردم باطل نمودند؛ ⬅️ «افشاى ماهيت واقعی امویان»: بُعد ديگر علت حضور خاندان امام را می‌توان نمایان کردن چهره سفّاك، بى‏رحم و غیرانسانى يزيد و حكومت اموی دانست؛ چنانچه مسلماً يكى از عوامل مؤثر در پذيرش پيام عاشورا از سوى عموم مردم، «عنصر مظلوميت» زنان و کودکان شهید شده و به اسارت رفته بود؛ و بر همین اساس امام سجاد(ع) در شام، وقتی كه خواستند تیر خلاص را به دستگاه اموی وارد کنند، فرمودند: پدرم امام حسين(ع) را قطعه قطعه كردید...اما چرا پس از شهادت ایشان كودكان را به شهادت رساندید؟ و به خيمه‏هاى زنان و کودکان حمله كرديد؟» (مقتل الحسين، ص٣٣۴) اين جملات امام، به قدرى تاثیرگذار بود كه همه‌ی تبلیغات چهل و چند ساله امویان را در هم شکست و شام را طوفانى كرد؛ ✍️ البته برای این حضور تاریخ‌ساز، اهل‌بیت امام، مصائب بسیاری را در کربلا و کوفه و مخصوصاً در شام تحمل کردند تا آنجا که وقتی از امام سجاد (ع) پرسیدند:‌ سخت‌ترین مصائب شما در سفر کربلا کجا بود؟ در پاسخ سه بار فرمودند: الشّام! الشّام! الشّام! (تذکرةالشهداء، ص ٣١١) هر جا سخن از کودک و دروازه شام است ساکت به تماشا منشینید، حرام است دستی که به‌سر می‌زنی از این غم عظمی یادآور فرق سر و سنگ لب بام است... و سَیعلَمُ الّذینَ ظَلَموا أَی مَنقَلَبٍ ینقَلِبونَ 💔|↫ #محرم ♥️|↫ #امام_حسین

✅ #روزبرگ_شیعه 🎧 پادکست مناسبت: روز سیزدهم ماه #محرم الحرام موضوع امروز: «#مَا_رَأَیْتُ_إِلَّا_جَمِیلًا»         روز دوشنبه، ١۴٠٢/٠۵/٠٩ 🏴🏴🏴

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِیِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#مَا_رَأَیْتُ_إِلَّا_جَمِیلًا» روز دوشنبه ١۴٠٢/٠۵/٠٩ مناسبت روز: امروز، سیزدهمین روز از ماه #محرم الحرام است که تاریخ در چنین روزی در سال ۶١ هجری قمری، شاهد رویداد جان‌سوز و مهمی در دارالاماره کوفه بود؛ چنانچه آورده‌اند که عبیدالله بن زیاد ملعون که سرمست از غرور پيروزى بود، براى قدرت‌نمايى، بر تخت خود نشست و همگان را دعوت نمود و دستور داد، سر امام حسين (ع) را در برابرش قرار دهند و اسرای کربلا را وارد کنند؛ سپس رو به حضرت زينب (س) كرد و گفت: «خدا را سپاس كه شما را رسوا ساخت و نادرستى خبرهاى شما را نشان داد!» حضرت زينب (س) در پاسخ او فرمودند: «فقط انسان فاسق، رسوا مى‌شود و انسان فاسد دروغ مى‌گويد و آن هم ما نيستيم و ديگرى است!» ابن زياد باز هم مغرورانه گفت: «كار خدا را نسبت به برادر و خاندانت چگونه ديدى؟» و حضرت با صلابت و قدرت بیشتر پاسخ دادند: «من جز زيبايى و نيكى چیزی نديدم! آن‌ها گروهى بودند كه خداوند شهادت را برايشان مقرّر كرد و آنان نيز به آرامگاه خويش شتافتند؛ به زودى خداوند تو و آنان را [در روز قيامت] گرد خواهد آورد و ميان شما داورى خواهد كرد؛ در آن روز خواهی دید که چه كسى پيروز است؟» وسپس فرمودند: «اى پسر مرجانه! مادرت به عزايت بنشيند» ابن زياد با شنيدن اين سخنان، بسیار خشمگين شد و ابتدا قصد کشتن آن حضرت را نمود، اما به‌دلیل نظر برخی از بزرگان مجلس از این تصمیم گذشت و از روی درماندگی گفت: «اين زن، پيوسته موزون و شعرگونه سخن مى‌گويد؛ پدرش نيز چنین بود» (ارشاد مفيد، ص۴٧٣؛ تاريخ طبرى، ج۴، ص٣۵٠) ✍️ به راستى انسان نمى‌داند در برابر اين همه شجاعت و قدرت روحى چه بگويد؟ جز اين‌كه در برابر عظمت اين بانوى بزرگ، زانو به زمين زده و اعتراف كند كه هیچ لفظ و جمله‌ای، قادر به بیان عظمت و شهامت آن حضرت در برابر مرد سفّاك و بى‌رحمى همچون ابن زیاد ملعون نیست! و تنها می‌توان گفت که زینب کبری (ع) فرزند حیدر کرار (ع) و فاطمه زهرا (س) است. ❓اما سؤالی که شاید به ذهن بعضی از عزیزان خطور کرده باشد، این است که مگر نه اینکه حادثه کربلا یک جنایت و یک تراژدی است، یک مصیبت و یک رثاء است؛ جنایتی بزرگ که در آن بین جنایتکاران، مسابقه خیانت و رذالت برقرار است! از بستن آب روی کودکان و زنان بی‌گناه گرفته تا کشتن بهترین انسان‌ها و تکه تکه کردن جوانان و نوجوانان بی‌گناه و حتی تیر زدن به گلوی طفل شیرخواره؛ و در ادامه بریدن سرها و اسب تاختن بر بدن‌های بی‌سر، و حمله به خیمه‌های زنان و کودکان و تاراج آنها، و اسیری و شلاق زدن، و بر شتر بی‌جهاز سوار کردن آنان و صدها جنایت دیگر... پس چرا حضرت زینب (س) می‌فرمایند: «مَا رَأَیْتُ إِلَّا جَمِیلًا»؛ مگر در این همه جنایت هولناک، زیبایی هم وجود دارد؟! ✅ در جواب، اولاً باید بدانیم که حضرت زینب (س) این جمله را هنگامی فرمودند که ابن زیاد گفت: «كار خدا را نسبت به برادر و خاندانت چگونه ديدى؟» لذا حضرت با اشاره به «مقدرات الهی» چنین فرمودند که «من جز زیبایی چیزی ندیدم» و بدیهی است که رضای اهل‌بیت (ع) همواره منطبق بر رضای الهی است، چنانچه امام حسین (ع) پس از آن‌همه مصیبت، در گودی قتلگاه و در لحظات آخر فرمودند: «الهی رِضاً بِرِِضِاک»؛ ⬅️ ثانیاً ما همیشه از همین بُعد سیاه و خیانت و جنایت به حادثه عاشورا نگاه کرده‌ایم؛ اما همانطور که در سخن دیروز عرض کردیم، «عاشورا» یک چهره دیگر هم دارد و آن چهره‌ی روشن و درخشان اطاعت‌پذیری و جان دادن در راه محبوب و معشوق است! عاشورا ثابت کرد که انسان خاکی می‌تواند تا عرش اعلی پرواز کند، و تمام هستی و وجود زمینی خود را در راه رضای حضرت دوست قربانی کرده و به جایی برسد که خدا خریدارش شود: «إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ: خداوند از مؤمنان، جان‌ها و اموالشان را خریداری کرده و (در برابرش) بهشت برای آنان است» (توبه/١١١)؛ در این صفحه از کربلا، همانطور که حضرت زینب (ع) فرمودند، همه‌چیزش زیبایی‌ است، خداپرستی و عشق‌بازی است؛ شجاعت و شهامت است؛ وفاداری و ایثار و ازخودگذشتگی است؛ ولایت‌باوری و ولایت‌یاوری است؛ و در یک کلام، شهادت در راه الهی و ماندگاری است! لذا حضرت زینب (س) خطاب به یزید ملعون فرمودند: «فَکِد کَیْدک وَاسْعَ سَعْیک و ناصِبْ جُهْدَک فوالله لا تمحُو ذکرنا و لا تُمیتُ وَحْیَنا»: «هرچه نيرنگ دارى به كار بند و نهايت تلاشت را بكن و هر كوششى كه دارى به كار گير؛ امّا به خدا سوگند نمی‌توانی ما را بمیرانی و ما را محو کنی و نمی‌توانی چراغِ وحى ما را خاموش کنی...» (بحارالأنوار، ج۴۵، ص١٣۵) ✍️ چنانچه بعد از هزاروچندصدسال، هنوز شاهد زنده بودن حماسه حسینی هستیم. 🏴🏴🏴

✅ #روزبرگ_شیعه 🎧 پادکست مناسبت: روز چهاردهم ماه محرم‌الحرام موضوع امروز: «عزاداری حسینی، مایه آرامش یا افسردگی؟»         روز سه شنبه، ۱۴۰۲/۵/۱۰ •┈••✾▪️🍂🥀🍂▪️✾••┈• ✔️ڪپے‌باذڪر صلوات بہ‌نیت‌ظہوࢪ🌤#امام_زمان ߊ‌َܠܠّܣُــܩَّ ࡃَܥܼـِّـܠܙ ܠِࡐ‌َܠࡅِّ࡙ــܭَ ߊ‌ܠܦَ̇ــــܝ‌َܥܼܢ🌤 ─┅═༅✾═❥༅✿༅❥═༅✾═┅─ ╲\╭┓ ╭‌🥀🍂 ┗╯\╲ 𝐣𝐨𝐢𝐧↴ 🆔 @kampein_mahdavi =====🕯🏴=====

. ✅ #روزبرگ_شیعه بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم 𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍 السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع: «#پایتخت_دل‌ها» روز شنبه ١۴٠۳/۳/۱۲ ✍🏼 مناسبت روز: امروز بنا بر روایتی روز شهادت #امام_رضا (ع) و #روز_زیارتی آن امام همام است ♻️سیدبن طاووس (ره) در کتاب «الإقبال بالأعمال الحسنة»، در ذیل اعمال روز ٢٣ ذی‌القعده، به این موضوع و ثواب عظیم زیارت حضرت ثامن الائمه (ع) در آن اشاره نموده و زیارت آن حضرت از دور و نزدیک را سنت دانسته است؛ بنابراین سخن امروز را با سلام و صلوات به روح بلند 🟩 حضرت شمس‌الشموس علیه‌السّلام آغاز می‌نمائیم. طبق روایات اسلامی، محبت و دلبستگی به رسول خدا (ص) و اهل بیت ایشان (ع) یکی از ویژگی‌های مهم و امتیازات ویژه انسان‌های مؤمن و متقی است؛ آنهایی که همواره از ژرفای جان به اهل بیت عصمت و طهارت عشق می ورزند و در پی دستیابی به رضایت آنان هستند؛ بی‌شک یکی از مَظاهر و جلوه‌های این ارادت و عشق‌ورزی، زیارت مرقدهای پاک و نورانی حضرات معصومین است که ◽️ اگـر حتی یک روایت در فضیلت زیارت این بزرگواران صادر نشده بود، بازهم ادب در برابر عظمت آن ذوات مقدسه، مؤمنان را به زیارت حرم‌های مطهرشان وا می‌داشت تا افزون بر عرض ارادت و شیفتگی خود، از دریای معنویت بی‌بدیل آنها جرعه ها نوشند و روح خود را با نزدیک ساختن به آن ارواح بلند ایشان شاداب و منور سازند. این درحالی است که در روایات متعدد درباره فضیلت زیارت معصومین (ع) و آداب آن و حتی عبادات و احکام حرم مطهر ایشان سخن به میان آمده است که در این مجال کوتاه تنها به بخشی از این روایات اشاره می‌نمائیم؛ 🔰جناب کلینی و صدوق (ره) دراین‌باره از حضرت علی بن موسی الرضا (ع) این گونه نقل کرده‌اندکه: هریک از امامان معصوم بر گردن دوستان و شیعیان خود پیمان و عهدی دارند و وفای کامل به آن پیمان و ادای نیکوی آن عهد، زیارت مرقدهای مطهر آنان است؛ پس هر کس از سر میل و رغبت به زیارت و اعتقاد راسخ به زیارت ائمه اطهار (ع) بشتابد، در روز قیامت آنان شفیعش خواهند بود. 📚 کافی، ج۴، ص۵۶٧ 𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍 همچنین بر طبق روایتی دیگر ♻️حسن بن وشّاء می‌گوید از: 🟩 حضرت‌رضاعلیه‌السّلام پرسیدم: ❔پاداش زیارت قبر هریک از ائمه اطهار چیست؟ آن حضرت فرمود: «مانند ثواب زیارت قبر امام‌حسین (ع) است» پرسیدم: ⁉️پاداش کسی که قبر امام‌حسین (ع) را زیارت کند، چیست؟ پس حضرت فرمودند: سوگند به خدا، پاداش او بهشت است. 📚 مستدرک الوسائل، ج١٠، ص١٨٣ 𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍 🟩 امام‌صادق‌علیه‌السّلام نیز دراین‌باره فرمودند: کسی در زمان رحلت ما، قبرهای ما را زیارت کند، مانند کسی است که درزمان حیاتمان ما را زیارت نموده است. 📚جامع احادیث الشیعه، ج١۵، ص٩٢ 𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍 🟠🟣🟡🔵 🟠و 🟣 اما 🟡چند حدیث نورانی 🔵در فضیلت ویژه 🕌زیارت امام‌رضاعلیه‌السّلام 🟩 امام‌رضاعلیه‌السّلام فرمودند: 🛡در خراسان بقعه‌ای است که زمانی آن بقعه همواره محل رفت و آمد و مَطاف[جایِ طواف کردن] فرشتگان می‌گردد تا روز قیامت که در صور دمیده می‌شود و قیامت فرا رسد. 🪞 پس از حضرت پرسیدند: این بُقعه کدام بُقعه است؟ فرمود: 🔱این بُقعه در سرزمین طوس است، به خدا سوگند! آن زمین باغی از باغ‌های بهشت است. هر که مرا دراین بُقعه زیارت کند مانند کسی است که رسول خدا را زیارت کرده است و برای او پاداش 🧮 هزار حج مقبول و 🧮 هزار عمره مقبول نوشته خواهد شد و من و پدرانم روز قیامت شفاعت کننده او خواهیم بود. 📚بحارالانوار، ج١٠١، ص٣۶٧ 𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍 در روایتی دیگر ♻️بزنطی می‌گوید: 💌نامه حضرت‌رضاعلیه‌السّلام را خواندم که در آن نامه چنین آمده بود: 📜به شیعیان من بگو زیارت من به اندازه 🧮هزار حج پاداش دارد. 🪞پس از امام جواد (ع) از روی تعجب پرسیدم: ❓به اندازه هزار حج؟ آن حضرت فرمودند: «آری، به خدا سوگند کسی که پدرم را زیارت کند در حالی که حق او را می‌شناسد، به اندازه 🧮هزار، هزار حج 🧮(یک میلیون حج) نزد خداوند پاداش دارد. 📚من لایحضر، ج٢، ص٣۴٩ 𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍 ⬅️ همچنین بر طبق روایتی دیگر 🟩 امام‌موسی‌کاظم علیه‌السّلام فرمودند: 🔮کسی که قبر فرزندم علی را زیارت کند، پاداش او 🧮 هفتاد حج نیکو و مقبول خواهد بود. مازنی می‌گوید: از سر تعجب پرسیدم: 🧮 هفتاد حج؟ 🪞پس حضرت فرمودند: 🧮«هفتاد هزار حج» عرض کردم: ❓یعنی زیارت ایشان به اندازه 🧮 هفتاد هزار حج پاداش دارد؟ حضرت فرمودند: «آری» 🔮هر کس فرزندم علی را زیارت کند و یک شب نزد ایشان بماند، به کسی می‌ماند که ♥️خـدا را در عرش زیارت کرده است. 📚 کافی، ج۴، ص۵٨۵ 𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍 و ✍🏼 سخن خود را با این حدیث نورانی از 🟩امام‌جوادعلیه‌السّلام به پایان می‌بریم که فرمودند: 🔮هرکس قبر پدرم را در طوس زیارت کند ♥️خـداوند گناهان گذشته و آینده‌اش را می‌آمرزد. 𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍