۴)👤سوالی که در آن فرمودید: 《چگونگی دلالت قریب بودن حرف ندا《یا》با فرض در تقدیر چیست؟ و چه تلازمی با فوریّت فعل امر 《فَضِّلُوا》دارد؟》 🔊پاسخ سوال فوق: 📝المحذوف كالمذكور يعنى در اين جا حرف نداء تنها در لفظ حذف شده و در نقش اعرابى و احكام اعرابى لحاظ مى گردد به اين دليل در اين خطبه دلالت بر قُرب منادَى دارد من حيث المجموع يعنى مجموع {معاشر الناس} مورد نداء هستند و همه من حيث المجموع نزديك پيامبر (صلّى الله عليه و آله و سلّم) بودند نه از حيث فرد فرد و گروه گروه. 🔍دقت شود بحث #فوريّت در فعل امرِ {بَلِّغْ} که در آیه ۶۷ سوره مبارکه مائده آمده است، جريان دارد يعنى پيامبر اکرم (صلّى الله عليه و آله و سلّم) براى اين كه اشاره كنند كه دستور به بيان جانشينى امام على (عليه السّلام) فورى است حرف نداء را حذف كردند كه فوريّت انجام دستور الهى را به مخاطبين نشان دهند. 🤔يعنى: چرا حرف نداء حذف شده است؟ 🔸در پاسخ کفته می شود: چون پيامبر (صلّی الله عليه و آله و سلم) خواستند كلام خود را با فورى بودن انجام دستور الهى تطابق دهند حرف نداء را حذف كردند؛ 🔴و فوري بودن انجام دستور الهي توسُّط فعل پيامبر (صلّى الله عليه و آله و سلّم) فهميده مى شود كه فعل پيامبر معلولِ فعل امر {بلّغ} مى باشد يعنى از معلول (فعل پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم) به علّت (فوريّت در فعل امر {بلّغ}) رسيديم و پيامبر (صلّى الله عليه و آله و سلّم) با حذف حرف نداء اشاره به اين مطلب داشتند كه بايد سريع دستور الهى را ابلاغ مى كردند. ☑️منظور از فعل پيامبر (صلّی الله عليه و آله و سلم) اين است كه ايشان سريعاً زمينه را براى ابلاغ دستور الهى فراهم كردند. ⭕️خلاصه آن که ما در اين بحث سه مطلب برايمان مهمّ است: ❌١-تطابق با فوريّت: قول پيامبر(صلى الله عليه و آله و سلم): معاشرَ النَّاسِ. ❌٢-علّت فوريّت: {بَلِّغْ}. ❌٣-معلول فوريّت: فِعْل پيامبر(صلى الله عليه و آله و سلم): اين كه سريعاً فرمودند به حُجّاجى كه در جلو هستيد بگوييد برگردند و حجاجى كه در عقب هستند بگوييد زود برسند و اين كه شرائط ابلاغ دستور الهى را به صورت سريع فراهم كردند. 🛑فوريّتِ علتِ {بَلِّغْ} توسُّط معلول (فِعْل پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم) فهميده مى شود يعنى #برهان_إنّيّ است يعنى از معلول به علت پى برديم.