eitaa logo
کانون ادبیات عرب
2.2هزار دنبال‌کننده
110 عکس
24 ویدیو
86 فایل
✍باسمه تعالی 📣 #توجُّه: 🔊استفاده از مطالبِ مذکورِ در کانال، #فقط با ذکر منبع، #مجاز است و در صورت تخطّی پیگرد قانونی دارد. 📝 گروه #بـَـحث_جَنجالے_طَلبگے: ╭─═ঊঈ🔴ঊঈ═─ ⚫️ eitaa.com/joinchat/670302231C6b64d14cba ╰─═ঊঈ🔴ঊঈ═─ 📲پل ارتباطی: 🔵 @Lakhair
مشاهده در ایتا
دانلود
کانون ادبیات عرب
📝یکی از مباحثی که در گذشته مطرح گردید، بحث اثبات شفاعت از منظر قرآن در دیدگاه مرحوم علّامه طباطبایی
🔹به نظر می رسد، یکی دیگر از نکاتی که می توان با تمسُّک به آن به اثبات شفاعت از منظر قرآن پرداخت، اسلوب 《 》 می باشد. در این باره آیاتی که بحث از شفاعت در آن ها مطرح گشته است و برخوردار از اسلوب استثناء هستند را مطرح می‌نماییم: ۱) 🔸در آیه ۸۷ سوره مریم آمده است: 《لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَٰنِ عَهْدًا》. ۲) 🔸در آیه ۱۰۹ سوره طه آمده است: 《يَوْمَئِذٍ لَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَٰنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا》. ۳) 🔸در آیه ۲۳ سوره سبا آمده است: 《وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُٓ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ ۚ حَتَّىٰٓ إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ۖ قَالُوا الْحَقَّ ۖ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ》. 🔴👆👈با تامّل در آیات فوق، در می یابیم که خداوند متعال، در هیچکدام از آن ها، از 《لای نفی جنس》بهره نبرده است تا به واسطه آن (یعنی به واسطه وجود لای نفی جنس)، مساله شفاعت را مطلقاً در روز قیامت از قرآن نفی نماید: برای فهم بیشتر نفی جنس، رجوع شود: 👉 eitaa.com/kanon_adabi/247 به همین جهت از این که از لای نفی جنس بهره نبرده اند، کشف خواهیم کرد که خداوند متعال در آیاتِ فوق، که از اسلوب نفی و استثناء استفاده نموده است، درصدد نیست که را در روز قیامت مطلقاً نفی نماید بلکه با استفاده از چنین اسلوبی، درصدد است که بفرمایند: 《برخی از افرادی که دارای ویژگی خاصّی هستند، در روز قیامت، مجوّز شفاعت دارند؛ که باری تعالی به آن ها اذن شفاعت داده است و نزد ایشان، عهد بر شفاعت گرفته اند》؛ 🔊به تعبیری دیگر گفته می شود: 👥علمای علم بلاغت در کتب خود بیان داشتند که یکی از ادات حصر، 《نفی + استثناء》می باشد و اگر دقّت گردد، متکلّم حکیم در تمام سه آیه ای که بیان شد، از چنین اسلوبی استفاده کرده است تا چند نتیجه را اخذ نماید از جمله: 👈⚫️۱) مساله شفاعت در روز قیامت موجود است منتها:👇 👈🔵۲) مساله نفع شفاعت در روزِ قیامت برای تمامی افراد با هر ویژگی ای که دارند، ممکن نمی باشد. 👈🔵۳) مساله نفع شفاعت در روزِ قیامت، منحصر در کسانی است که نزد پروردگار عهدی دارند و خداوند نیز به آن ها اذن شفاعت داده است. ✅بنابراین با وجود بیانی که مطرح گشت، معلوم ‌می‌گردد که خداوند متعال به صراحت در آیات فوق، مساله شفاعت در قرآن را بیان کرده اند لکن در این میان محدوده شفاعت را ضیق نموده است و تنها به افرادی که برخودار از یک سری ویژگی هستند، جایز دانسته است. 💯❌💯 با ذکر منبع، مجاز است. 📝لینک گروه: بـَـحث جَنجالے طَلبگے: ╭─═ঊঈ⭕️👇⭕️ঊঈ═─╮ ⚫️ eitaa.com/joinchat/670302231C6b64d14cba ╰─═ঊঈ❌👆❌ঊঈ═─╯