✍۵ گام اساسی حضرت زهرا(س) در #حمایت_از_ولایت @salmanerey🇮🇷 ▪️حجت‌الاسلام رفیعی با تأکید بر اینکه پیروان امیرالمومنین(ع) باید در راه ولایت هزینه کنند، به ۵ گام اساسی حضرت زهراء(س) در دفاع از ولایت اشاره کرد. ▪️وی نخستین گام حضرت زهراء(س) در حمایت از ولایت را «سخن» دانست و گفت: حضرت فاطمه(س) به مسجد آمد و در جمع مهاجران و انصار #خطبه_فدکیه را ایراد کرد. ▪️گام دوم ایشان «حرکت» بود، انسان باید به حرفی که می‌زند جامه عمل بپوشاند، به عنوان مثال، اگر شهید حججی در نجف‌آباد اصفهان و همینطور دیگر همرزمانش در شهر خود فریاد می‌زدند، سوریه از دست دشمنان آزاد نمی‌شد، لذا اهمیت #حرکت و پویایی اینجاست که متجلی می‌شود. ▪️سومین گام حضرت زهراء(س) «تحریم» بود: هر دفاعی با تحریمی مواجه است که نمود آن در بیانات مختلف حضرت به خصوص در وصیت نامه ایشان نمایان است. ▪️گام چهارم ایشان «عاطفه» است، عاطفه باید به کمک عقلانیت بیاید، حضرت زهراء(س) بارها به قبرستان بقیع و سر مزار مطهر رسول خدا(ص) آمد و گریست. روزی امیرالمومنین(ع) شروع به گریه کرد و فرمود به خاطر اینکه دارم تو را از دست می‌دهم می‌گریم، اما زهراجان! تو چرا گریه می‌کنی؟ حضرت(س) فرمود: من برای غربت و مظلومیت شما گریه می‌کنم. ▪️ گام پنجم حضرت زهراء(س) «هزینه» بود، سخن گفتن، حرکت کردن، گریه کردن و تحریم، #هزینه‌ای هم می‌خواهد، حضرت زهراء(س) با نحوه #شهاد_تشان و جراحت‌هایی که به ایشان وارد شد، خود را هزینه کرد تا دنیا بداند که باید «در راه ولایت» هزینه کرد، همان کاری که حضرت اباالفضل(ع) در روز عاشورا در قبال امام حسین(ع) انجام داد. ▪️السلام علیک يا فاطِمَةَ الزَّهْراَّءُ يا بِنْتَ مُحَمَّدٍ يا قُرَّةَ عَيْنِ الرَّسُولِ... 🕌 #عبدالعظیم_الحسنی_ع 👮‍♂ #خادمین_آستان_مقدس #شهر_ری

@salmanerey🇮🇷 📖 مصحف فاطمه (ع) نشانه‌ی امامت ✍در یک حدیث طولانی امام رضا(ع) نشانه‌های امام را می‌شمارد و می‌فرماید: «یکی از علامت‌های امام این است که #مصحف_فاطمه نزد او است.»[17] 💚 امام صادق(ع) نیز می‌فرماید: «پیش از این‌که امام باقر(ع) شهید شوند #مصحف_فاطمه را به من سپردند.»[18] 📖این مصحف از زمان تدوین آن در دست ائمه بود و در میان آنان دست به دست گشت و اکنون در #دست_امام_زمان(عج) است. ✳️ علم پیامبر(ص) نسبت به مصحف ما معتقدیم که پیامبر اکرم(ص) با اذن خدا از آینده با خبر بود. ایشان اکنون نیز طبق آیات قرآن، ناظر و شاهد تمام اعمال و حوادث است. این کتاب اختصاص به ائمه دارد و از #نشانه‌های_امامت است. این مصحف در زمان رسول خدا و با املای آن‌حضرت نوشته شده است، قهرا آن‌حضرت از این مصحف با خبر بود. 📚منبع: سایت آوینی کام ▪️السلام علیک يا فاطِمَةَ الزَّهْراَّءُ يا بِنْتَ مُحَمَّدٍ يا قُرَّةَ عَيْنِ الرَّسُولِ ... 🕌 #عبدالعظیم_الحسنی_ع 👮‍♂ #خادمین_آستان_مقدس #شهر_ری

📖 #مصحف_فاطمه(س) @salmanerey🇮🇷 ✍هر نوشته‌­ای را که بین دو جلد جمع‌آوری شده باشد، مصحف می‌نامند؛ از این‌رو به هر کتابی می‌توان مصحف گفت. در صدر اسلام به قرآن نیز مصحف گفته می‌شد.[1] 🔰در منابع اسلامی از کتبی یاد شده است که اختصاص به معصومان(ع) داشت و آنان از محتوای آن کتب باخبر بودند؛ مانند کتاب علی(ع)، مصحف علی و مصحف فاطمه(س). 🔰در این منابع از کتاب اخیر به نام‌های مصحف فاطمه، صحیفه‌ی فاطمه[2] و کتاب فاطمه[3] یاد شده است. روایات مرتبط با این مصحف کم نیست. برخی از این روایات از حیث سند ضعیف‌اند، ولی دسته‌ی دیگری از این روایات از جهت سند صحیح هستند و می‌توان به اصل وجود چنین کتابی یقین پیدا کرد، هر چند که در جزئیات، این روایات با هم اختلاف دارند. چگونگی تألیف مصحف فاطمه ▪️پس از رحلت پیامبر اکرم(ص) دختر بزرگوارشان به دلیل از دست دادن پدر بسیار ناراحت بود و تحمل فراق و دوری پدر برای فاطمه(س) بسیار سخت بود. در روایات معتبر آمده است که در فاصله‌ی وفات پیامبر(ص) تا زمان شهادت حضرت زهرا(س) 🦋فرشته‌ای از سوی خداوند بر دختر نبی اکرم(ص) فرود می‌آمد و او را تسلی می‌داد تا حضرت آرام گیرد. از این فرشته در برخی روایات به جبرئیل یاد شده است،[4] او حضرت زهرا(س) را از احوال پدربزرگوارشان در عالم برزخ و همچنین از حوادث آینده، آگاه می‌کرد. در روایتی از امام صادق‌(ع) می‌خوانیم: ▪️«هنگامی که رسول خدا(ص) رحلت کرد، فاطمه به علت وفات پدر به قدری محزون شد که تنها خداوند از شدت غم و اندوه او باخبر بود؛ از این‌رو خداوند فرشته­‌ای را فرستاد تا او را تسلی دهد و اندوهش را برطرف سازد. فاطمه(س)، علی(ع) را از این موضوع باخبر ساخت و علی همه‌ی آن سخنان را نوشت و مصحف فاطمه این‌گونه تدوین شد».[5] 🔰از این روایت و روایات دیگر استفاده می‌شود که این مصحف پس از رحلت پیامبر اکرم(ص) و به دست علی(ع) تدوین شد و سخنانی است که فرشته‌ی الهی به حضرت زهرا گفته است. البته در برخی از روایات که نسبت به روایات قبلی کمتر هستند، این‌گونه به دست می‌آید که این مصحف در زمان خود رسول الله(ص) نوشته شد. ✍ سید جعفر مرتضی عاملی (از دانشمندان معاصر شیعه در علم تاریخ) برای از بین بردن این اختلاف و جمع بین روایات می‌نویسد: شروع تدوین مصحف در زمان رسول اکرم بود و قسمتی از این صحیفه در زمان حیات پیامبر خدا(ص) نوشته شد و ادامه‌ی آن هم پس از رسول خدا نگارش یافت.[6] 🦋این‌که فرشته‌ی الهی با حضرت زهرا سخن گفته باشد، چیز بعیدی نیست؛ زیرا همان‌گونه که در قرآن آمده است: «و چون فرشتگان گفتند: ای مریم خداوند تو را برگزید و پاکیزه گردانید و برتری بخشید بر زنان جهانیان».[7] این در حالی است که حضرت مریم تنها سرور زنان زمان خویش بود، ولی فاطمه سرور زنان هستی از آغاز تا انجام است. 📖 محتوای مصحف با مطالعه‌ی روایات درمی‌­یابیم که در این کتاب شریف به موضوعات زیر پرداخته شده است: 🔺خبر از حوادث آینده،[8] 🔺وصیت حضرت فاطمه،[9] 🔺نام تمام فرمان‌روایانی که تا قیام قیامت به حکومت خواهند رسید،[10] 🔺خبر دادن از فرزندان حضرت زهرا،[11] 🔺گزارش احوال پیامبر و جایگاه او پس از وفاتش، به زهرا(س)،[12] در این‌جا برای نمونه، یک روایت ذکر می‌شود: 💚امام صادق(ع) می‌فرماید: «همانا فاطمه 75 روز بعد از رسول خدا(ص) زندگی کرد. در این مدت به خاطر از دست دادن پدر بسیار اندوهگین بود. در این ایام حضرت جبرئیل(ع) نزد او می‌آمد و عزای پدرش را بر فاطمه زهرا(س) تسلیت می‌گفت و وی را آرام می‌کرد و از پدرش و جایگاه او برای حضرت خبر می‌آورد و او را از آینده‌ی فرزندانش مطلع می‌ساخت و علی(ع ) آن‌را می‌نوشت تا این‌که مصحف فاطمه تدوین شد».[13] 📚منبع: سایت آوینی کام ▪️السلام علیک يا فاطِمَةَ الزَّهْراَّءُ يا بِنْتَ مُحَمَّدٍ يا قُرَّةَ عَيْنِ الرَّسُولِ 🕌 #عبدالعظیم_الحسنی_ع 👮‍♂ #خادمین_آستان_مقدس #شهر_ری

✍جایگاه عبارت «لولاک لما خلقت الافلاک» @salmanerey🇮🇷 ✳️ فراز «لولاک لما خلقت الافلاک» در حدیث قدسی لولاک،[۱] که وجود رسول الله(ص) را هدف و انگیزه آفرینش هستی خوانده است،[۲] در متون فقهی، تفسیری، کلامی، عرفانی و ادبی کاربرد زیادی داشته است.[۳] 🔰در روایت لولاک اگرچه سخن از فقه یا احکام فقهی نیست؛ ولی برخی فقها برای تأیید برداشت‌های خود به صورت سلبی یا ایجابی، به این روایت استناد کرده‌اند.[۴] 📖 در کتب کلامی شیعه از این روایت برای اثبات برتری پیامبر اسلام(ص) و همچنین اهل بیت(ع) بر دیگر موجودات عالم بهره برده شده است.[۵] مفسران شیعه و اهل سنت نیز در تفسیر آیاتی که مرتبط با پیامبر اسلام(ص) یا بیان هدف از خلقت است، به این عبارت استناد کرده‌اند.[۶] در نوشته‌های عرفانی در بحث انسان کامل[۷] 🔰و در سروده‌های ادبی نیز این عبارت نمود زیادی داشته است؛ از جمله در این شعر #مولانا: با محمد بود عشقِ پاک، جفت بهر عشق او را خدا لولاک گفت گر نبودی بهر عشق پاک را کی وجودی دادمی افلاک را[۸] 📖در میان احادیث معروف به لولاک، حدیث «یا احمد لولاک لما خلقت الافلاک و لولا علی لما خلقتک و لولا #فاطمه لما خلقتکما» شهرت بیشتری در میان شیعه پیدا کرده است. 🔰 این حدیث در جوامع روایی متقدم شیعه نیامده و برای اولین بار «سید محمدحسن میرجهانی» در کتاب جُنَّة العاصمة آن را با استناد به کتابی خطی به نام کشف اللئالی نوشته «صالح بن عرندس حلی» نقل کرده است. ✳️ آیت الله شبیری زنجانی سند حدیث لولا فاطمه را دارای اشکال [۲۵] و بلکه کاملا جعلی می‌داند چون «ابن عرندس» از کسی نقل می‌کند که مدت‌ها بعد از خودش به دنیا آمده است. [۲۶] با این حال او مضمون حدیث را با توجیهی #قابل_دفاع توصیف می‌کند. از نظر او چون هدف از خلقت #هدایت_انسان‌_هاست؛ و معصومان نیز #واسطه_فیض در هدایت هستند، بنابراین می‌توان گفت که اگر #اهل_بیت نبودند عالم خلق❌ نمی‌شد.[۲۷ مجلسی، مرآةالعقول، ۱۴۰۴ق، ج۲، ۲۸۶؛ فیض کاشانی، الوافی، ۱۴۰۶ق، ج۱، ص۵۲؛ قندوزی، ینابع المودة، ۱۴۲۲ق، ج۱، ص۲۴. ↑ قمی، تفسیر القمی، ۱۴۰۴ق، مقدمه ج۱، ص۱۷. ↑ خالدی، «بررسی سند و متن حدیث لولاک لما خلقت الافلاک»، ص۳۱۳. ↑ منتظری، کتاب الخمس و الانفال، ۱۳۶۳ش، ص۳۵۹-۳۶۱؛ مکارم شیرازی، انوار الفقاهه، ۱۴۲۵ق، ص۵۳۷. ↑ حسینی میلانی، نفحات الازهار، ۱۴۱۴ق، ج۱۱، ص۳۵۰. ↑ میبدی، کشف الاسرار، ۱۳۷۱ش، ج۷، ص۲۸۷؛ طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۱۰، ص۱۵۲؛ صادقی تهرانی، الفرقان، ۱۳۶۵ش، ج۱۴، ص۲۱۴. ↑ آملی، تفسیر المحیط الاعظم، ۱۴۲۲ق، ج۲، ص۴۲۳. ↑ مولوی، مثنوی معنوی، دفتر پنجم، بخش ۱۱۵. شبیری زنجانی، جرعه‌ای از دریا، ج۲، ص۶۸۵ ↑ سایت جماران 📚منبع: ویکی شیعه ▪️السلام علیک يا فاطِمَةَ الزَّهْراَّءُ يا بِنْتَ مُحَمَّدٍ يا قُرَّةَ عَيْنِ الرَّسُولِ 🕌 #عبدالعظیم_الحسنی_ع 👮‍♂ #خادمین_آستان_مقدس #شهر_ری