📋 مقاله ی جدیدِ مختصر و خواندنی
از: دکتر عطاءالله بیگدلی
استاد و پژوهشگر حوزه ی حقوق، فلسفه و تاریخ تمدن
با عنوان :
#علم_در_روزگار_تکنیک_زده
بخش هایی از مقاله 📄 :
🔹” در دوران میتولوژیک علم و خرد مانند هر امر دیگری، دارای الاههای بود.
از منظر خدایان انسانی که به جهان خدایان علم دارد از رازی خبر دارد و در مقام سرکشی قرار میگیرد؛ اگر علمی قرار است داده شود؛ ماهیتی رازگونه دارد که منجر به تسلیم میگردد(هدف علم)؛ آن علم ماهیتی الهامی و شهودی دارد(روش علم) و در معبد به دست میآید(نهاد علم)؛ علمی که موضوعش خدایان هستند(موضوع علم) و تعلیمش به نوعی سلوک و همراهی با کاهن نیازمند است.(روش تعلیم) “
🔹“رنسانس آغاز سومین چرخش بزرگ معنای علم در تاریخ علم، در مغربزمین است؛ هرچند این چرخش آرام اتفاق افتاد و در ابتدا سعی میشد با نظریاتی بین این سه معنای از علم جمع شود(علم دینیِ متن پایه، علم عقل پایه و علم تجربهپایه) اما به تدریج ضرورت چنین جمعی از بین رفت و هر روش و علمی راه خود را رفت و از سر نزاع با دیگری درآمد و به تدریج در جهان غرب و در قرون جدید دو روش نقلی و عقلی محو شد و به دست فراموشی سپرده شد.”
🔹“ما وارد جهان تکنیکی شدهایم، جهانی که تکنولوژی بر تمامی ساحات آن غلبه کرده است و حالا دیگر جای علم را نیز تنگ نموده است؛ علم در روزگار ما بیجهت و غیر ضروری شده است؛ چیزی که قرار بود جهت و ضرورت اشیاء را نشان دهد حالا خود بیجهت است! ما دیگر از ذات اشیاء نمیپرسیم؛ اشیاء و امور دیگر برای ما خیلی دلبخواهیتر و دمدستیتر از آن شدهاند که بخواهیم از ذات و حقیقتشان بپرسیم”
✅متن کامل این مقاله ی خواندنی را از سایت باشگاه اندیشه به آدرس زیر مطالعه نمایید 👇
http://bashgah.net/%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B2%DA%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%AA%DA%A9%D9%86%DB%8C%DA%A9-%D8%B2%D8%AF%D9%87/#_ftnref2
🔰کانون غرب شناسی و اندیشه اسلامی
@KanooneQarbshenasiAndisheIslami