#بازنشر
#یادداشت
🔻 تحلیلی بر آرای مردم در انتخاب مهمترین جمله سال ۹۹ #رهبر_معظم_انقلاب؛
🔰 یادداشتی از دکتر #فرشاد_مهدی_پور منتشر شده در پایگاه اطلاعرسانی KHAMENEI.IR
🔸 گفتمان پیروز دولت جوان حزباللهی
⚜️ بیشتر بخوانید:
🌐 iict.ac.ir/goftemaan
🆔 @iictchannel
#یادداشت
#فعالیت_اعضا
🔹 #روز_نوزدهم
🔻 همزمان با ایام ماه مبارک #رمضان
🔰 از مجموعه نوشتارهای حجت الاسلام و المسلمین #محمدجواد_رودگر
✅ به مناسبت سالروز شهادت استاد مطهری منتشر شد:
🔸ارتباطات انسان در اندیشه و آثار استاد #شهید_مطهری؛
⚜️ بیشتر بخوانید:
🌐 iict.ac.ir/ostadmotahari
🆔 @iictchannel
#یادداشت
🔸 نوشتاری از #محمد_حسن_شاهنگی عضو شورای علمی گروه ادبیات اندیشه پژوهشگاه:
🔰 #گفتمان_سازی انقلابی و عرصههای بکر پیش رو
⚜️ بیشتر بخوانید:
🌐 iict.ac.ir/goftman
🆔 @iictchannel
#یادداشت
💢 در نقد مناظرات دکتر ملکیان و دکتر سروش منتشر شد
🔸 نوشتاری از دکتر #محمدمحمدرضایی:
🔰 نقدی در باب تعریف روشنفکر و #روشنفکری
⚜️ بیشتر بخوانید:
🌐 iict.ac.ir/mmohammadrezae
🆔 @iictchannel
#یادداشت
#فعالیت_اعضا
🔹 #روز_بیست_هفتم
🔰 از مجموعه نوشتارهای حجت الاسلام و المسلمین #محمدجواد_رودگر
🔺 نکات کلیدی از استاد شهید مطهری و علامه حسن زاده آملی:
📌 نکته اول: 🔹میوه های وجود انسان🔹
📣 متفکر شهید استاد مرتضی مطهری:
کارهای انسان، آنچه از انسان بروز می کند، چه تلخ و چه شیرین، ناشی از طرز تفکر و خلق و خوی انسان است. آن کسی که فکرش پاک است، اخلاقش پاک است، فکرش شیرین است، اخلاقش شیرین است، عمل و رفتار او شیرین است، غذای مطبوع و مفید برای مردم دیگر است؛ و آن کسی که کارها و سخنش همه تلخی و سمومات است، سخنش به هر کس که برسد مثل یک غذای سمّی است که به افراد برسد، تا در روح او خباثت نباشد، تا اخلاقش مسموم و فاسد نباشد، تا افکار و عقایدش این طور نباشد حرفش به این صورت در نمی آید.
مردی هست که سابقاً - یعنی در دوره های خیلی قبل از ما - طلبه بوده، من چند جلسه ای بیشتر او را ندیدم؛ یکی از اقوامش گفت: من این را هیچ وقت در خانه ام راه نمی دهم {بعد من تجربه کردم، دیدم همین طور است} برای اینکه بر بچه هایم از این می ترسم {چون قوم و خویش نزدیک او بود} زیرا این را تجربه کرده ام، او با هر کسی که روبرو می شود کاوش می کند ببیند که او به چه اعتقاد دارد، یک تکیه گاه روحی یا فکری برای او پیدا می کند، ببیند او به چه اعتقاد دارد، به چه پایبند است، همین قدر که آن را کشف کرد کوشش می کند او را در همان جهت خراب کند. این دیگر جنس و طبیعتش این طور شده، و خودش یک آدم متزلزل و مردّدالذات است، دستش به هیچ جا بند نیست، هر کسی را که ببیند به جایی بند است کأنّه ناراحت می شود و می خواهد دستش را از آنجا بکند.
پس اعمال انسان میوه های وجود انسان است، اخلاق انسان شاخه های وجود انسان است، عقاید انسان ریشه های درخت وجود انسان است و اساساً روح انسان نیست جز یک درخت، یک درخت پر ریشه و پر شاخه و پر میوه و پر برگ، درختی که در این دنیا انسان باید خودش را پیوند بزند و در این دنیاست که این درخت، درخت طوبی یا زقّوم می شود با دو تفاوت:
🌷 یکی این که در دنیا ثمره این درخت را انسان تنها خودش نمی چیند، احیاناً به دیگران هم می دهد، دیگران هم از میوه های این درخت می خورند، اگر شیرین باشد شیرین و اگر تلخ باشد تلخ؛
🌷 تفاوت دوم این است که انسان واقعیت خودش را در دنیا درک نمی کند. حکما ثابت کرده اند که روح انسان در دنیا مادامی که با این بدن هست حالت موجودی را دارد که عضوش را بی حس کرده اند، حالت تخدیر شده دارد، یعنی آنچه را که از درون خودش باید درک کند درک نمی کند، مثل آدمی است که موجبات درد در او هست ولی فعلًا یک آمپول به عضو زده اند و آن را تخدیر کرده اند و چیزی احساس نمی کند. ولی این مخدر برای همیشه باقی نخواهد ماند، روزی خواهد آمد که از بین برود، وقتی از بین رفت انسان واقعیت را درک می کند.
📚 آشنایی با قرآن، ج ۵، ص ۱۴۱
📌 نکته دوم: 🔹فرمان عقل🔹
تا قواى مملكت بدن در تحت فرمان عقل در نيامدند اين مملكت هرج و مرج است و سر و سامان ندارد و مدينه فاضله نخواهد شد و بيت معمور نخواهد گرديد بلكه همواره در آن جنگ و دعوى و نزاع و كشمكش است و نفس را در اين صورت نفس مضطربه گويند و چنين نفسى به ادراك مقامش كه تشبه به ملكوتست و فى مقام صدق عند مليك مقتدر بودن است توفيق نمى يابد.(نصوص الحکم بر فصوص الحکم)
📌 نکته سوم:
✅چنانكه خواب موجب تعطيل حواس آدمى وانصرافش ازاين نشأه ميشود رسوخ در علم و معرفت و دوام درحضور و مراقبت موجب انصراف از ماسوى الله سبب اقبال كلى بسوى حقيقة الحقائق مى گردد.( نصوص الحکم)
📌 نکته چهارم: 🔹وقار و سکینه🔹
انسانِ جا گرفته، هم وقار دارد هم سکینه. اگر با تور خود یک شکار خوبی کردی دیگر جستن ندارد. خود را حفظ کن! یابرعکس با یک حادثه ایی که پیش آمد خود را می بازد، فریادش بالا می رود که خدایا فقط چشمت مرا دیده.
🌷انسان علاوه بر وقار که مربوط به بدن و ظاهر است ،
🌷 سکینه هم باید داشته باشد ، سکینه آرامش قلب و اطمینان دل است.آرامش دارد.
🌹 انسان کامل و جا افتاده نه تنها در بدن وقار دارد ، به سر و سینه نمی زند بی تابی نمیکند ، سکینه هم دارد.
🌸ا ین بی تابی ها و اضطراب ها مال افرادی است که تو خالی هستند ، مثل کشتی خالی که روی آب قرار دارد ، موج او را مضطرب می کند ." المؤمن کالجبل الراسخ لاتحرکه العواصف"
🌸 کاه است که دستخوش باد است. آن که وقار بدن دارد وقار جان هم دارد ، آرامش دارد .
🌸 باید توجه داشت که این خانه صاحب دارد ، نظم دارد ، حساب دارد.چه بسا چیزی را امروز می بینی که به نفع تو بوده ولی فردا می بینی که به ضرر است، می گویی ای کاش نبود.
منبع: صد و ده اشاره
🆔 @iictchannel
#بازنشر
#یادداشت
🔸 نوشتاری از حجت الاسلام و المسلمین #محمد_عابدی عضو هیأت علمی گروه #قرآن_پژوهی پژوهشگاه:
🔰 التقاط روشی و اعتقادی؛ منشأ آسیب در برداشتهای گروه فرقان از قرآن؛
⚜️ بیشتر بخوانید:
🌐 iict.ac.ir/bardasht
🆔 @iictchannel
💬کابالیسم در قرن بیست و یک
📄بهترین حربه زرسالاران و صهیونیستها برای پر کردن خلأ معنویت در قرن بیست و یکم، عرفانهای انحرافی چون کابالا هستند و هالیوود و سایر ابزارهای تبلیغی غرب، به شدت به دنبال ترویج معناگرایی مبهم و انحرافی هستند.
📃اما درباره تصوف یهودی، دیدن محصولات قبالایی هالیوود رمانهای کابالیستی، تاثیرات منفی بسیاری را بر جا میگذارد.
📋مقاله استاد فرج نژاد در سایت پرسمان، 92/1/24
#یادداشت
🆔 eitaa.com/farajnezhad110
🆔 instagram.com/dr.farajnezhad
✍️ #یادداشت | نگاهی به فرمان مهم رهبر انقلاب اسلامی برای جهادِ جوانان
👈 تبیین اساس کار ما است
🔻 حضرت آیتالله خامنهای در پایان مراسم عزاداری اربعین حسینی سال ۱۴۰۰ خطاب به جوانان و دانشجویان تأکید کردند: «به مسئلهی «تبیین» اهمّیّت بدهید... میتوانید در این زمینه به معنای واقعی کلمه جهاد کنید.» ۱۴۰۰/۰۷/۰۵
🔺️ پایگاه اطلاعرسانی KHAMENEI.IR در این یادداشت ابعاد مختلف این موضوع را براساس سایر بیانات رهبر انقلاب و باتوجه به آخرین مواضع ایشان در این زمینه مورد بررسی قرار داده است.
🏷 #جهاد_تبیین
🔍 ادامه را بخوانید👇
https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=48761
▫️ محسنبنعلی(ع) آخرین فرزند حضرت فاطمه(س)
🔰 همزمان با ایام سوگواری شهادت صدیقه طاهره حضرت فاطمه الزهرا(س) منتشر شد:
🔹 نوشتاری مستخرج از از مقاله «محسنبنعلی(ع)» جلد اول دانشنامه فاطمی
▪️علوی، از نسبشناسان برجسته، درباره محسن(ع) اظهار داشته که شیعه، روایت محسن(ع) و لگد را گزارش کرده است و من در برخی کتابهای نسبشناسان، ذکر محسن(ع) را دیدهام. پیگیری این اقوال در طول تاریخ، نشان میدهد که در نزد شیعه، سقط شدن محسن بهواسطه ضربت، مشهور بوده است و کسانی از اهلسنّت نیز بدان قائل بودهاند.
✍️ به کوشش حجتالاسلام #سیدمحسن_شریفی
#فاطمیه
#یادداشت
#دانشنامه
🆔 @iictchannel
▫️ محسنبنعلی(ع) آخرین فرزند حضرت فاطمه(س)
🔰 همزمان با ایام سوگواری شهادت صدیقه طاهره حضرت فاطمه الزهرا(س) منتشر شد:
🔹 نوشتاری مستخرج از از مقاله «محسنبنعلی(ع)» جلد اول دانشنامه فاطمی
▪️علوی، از نسبشناسان برجسته، درباره محسن(ع) اظهار داشته که شیعه، روایت محسن(ع) و لگد را گزارش کرده است و من در برخی کتابهای نسبشناسان، ذکر محسن(ع) را دیدهام. پیگیری این اقوال در طول تاریخ، نشان میدهد که در نزد شیعه، سقط شدن محسن بهواسطه ضربت، مشهور بوده است و کسانی از اهلسنّت نیز بدان قائل بودهاند.
✍️ به کوشش حجتالاسلام #سیدمحسن_شریفی
#یادداشت
#دانشنامه
#حضرت_زهرا
🆔 @iictchannel
هدایت شده از پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
▫️ فدک نماد حقخواهی و مظلومیت حضرت فاطمه(س) و امیرمومنان علی(ع)
🔰 به مناسبت سالروز شهادت حضرت فاطمه الزهرا(س) منتشر شد:
🔹 نوشتاری مستخرج از از مقاله «فدک» جلد اول دانشنامه فاطمی
▪️محدّثان و مفسران شیعه بر آناند که پیامبر(ص) فدک را ـ که طبق آیات مِلکِ شخصی او بود ـ در سال هفتم هجری، با استناد به مفاد آیه «وَ ءَاتِ ذَا الْقُرْبی حَقَّهُ» به حضرت زهرا(س) بخشید.
✍️ به کوشش حجتالاسلام #سیدمحسن_شریفی
#یادداشت
#دانشنامه
#مناسبتی
🆔 @iictchannel
هدایت شده از پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
◽️علمگرایی و انواع آن
🔰 تازهترین یادداشت دکتر #روزبه_زارع عضو هیات علمی گروه #غرب_شناسی پژوهشگاه:
▪️ همه انواع علمگرایی، علوم طبیعی یا یکی از آنها (مثلاً فیزیک) را اصل میگیرند و انواع مختلف علمگرایی ناظر به این طرح میشود که چه رابطهای میان این اصل و چیز دیگری باید برقرار باشد؛
▪️بسته به اینکه آن چیز دیگر (مثلاً سایر رشتههای دانشگاهی یا حوزههای معرفت انسانی یا حوزههای مختلف واقعیت) چه چیزی است، انواع مختلفی از علمگرایی بدست میآید.
#یادداشت
🆔 @iictchannel