🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 🌱(آيه ١٩٦) -قسمتى از احكام مهم حجّ!: در اين آيه، احكام زيادى بيان شده است. 🌱 ١-در ابتدا يك دستور كلّى براى انجام فريضۀ حجّ و عمره بطور كامل و براى اطاعت فرمان خدا داده، مى‌فرمايد: «حجّ و عمره را براى خدا به اتمام برسانيد» (وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلّهِ) . در واقع قبل از هر چيز به سراغ انگيزه‌هاى اين دو عبادت رفته و توصيه مى‌كند كه جز انگيزۀ الهى و قصد تقرّب به ذات پاك او، چيز ديگرى در كار نبايد باشد. 🌱٢-سپس به سراغ كسانى مى‌رود كه بعد از بستن احرام به خاطر وجود مانعى مانند بيمارى شديد و ترس از دشمن، موفّق به انجام حجّ عمره نمى‌شوند، مى‌فرمايد: «اگر محصور شديد (و موانعى به شما اجازه نداد كه پس از احرام بستن وارد مكّه شويد) آنچه از قربانى فراهم شود» ذبح كنيد و از احرام خارج شويد (فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ) . 🌱٣-سپس به دستور ديگرى اشاره كرده مى‌فرمايد: «سرهاى خود را نتراشيد تا قربانى به محلّش برسد» و در قربانگاه ذبح شود (وَ لا تَحْلِقُوا رُؤُسَكُمْ حَتّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ) . 🌱 ٤-سپس مى‌فرمايد: «اگر كسى از شما بيمار بود و يا ناراحتى در سر داشت (و به هر حال ناچار بود سر خود را قبل از آن موقع بتراشد) بايد فديه (كفّاره‌اى) از قبيل روزه يا صدقه يا گوسفندى بدهد» (فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً) أَوْ بِهِ أَذىً مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ) . در واقع شخص مخيّر در ميان اين سه كفّاره (روزه-صدقه-ذبح گوسفند) مى‌باشد. 🌱 ٥-سپس مى‌افزايد: «و هنگامى كه (از بيمارى و دشمن در امان بوديد) از كسانى كه عمره را تمام كرده و حجّ را آغاز مى‌كنند، آنچه ميسّر از قربانى است» ذبح كنند. (فَإِذا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ) . اشاره به اين كه در حجّ تمتع، قربانى كردن لازم است و فرق نمى‌كند اين قربانى شتر باشد يا گاو و يا گوسفند، و بدون آن از احرام خارج نمى‌شود. 🌱 ٦-سپس به بيان حكم كسانى مى‌پردازد كه در حال حجّ تمتّع قادر به قربانى نيستند، مى‌فرمايد: «كسى كه (قربانى) ندارد، بايد سه روز در ايّام حجّ، و هفت روز به هنگام بازگشت، روزه بدارد، اين ده روز كامل است» (فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيّامٍ فِي الْحَجِّ وَ سَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كامِلَةٌ) . بنابراين اگر قربانى پيدا نشود، يا وضع مالى انسان اجازه ندهد، جبران آن ده روز روزه است. 🌱 ٧-بعد به بيان حكم ديگرى پرداخته، مى‌گويد: «اين برنامۀ حجّ تمتّع براى كسى است كه خانوادۀ او نزد مسجد الحرام نباشد» (ذلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرامِ) . بنابراين كسانى كه اهل مكّه يا اطراف مكّه باشند، حجّ تمتّع ندارند و وظيفۀ آنها حجّ قِران يا اِفراد است-كه شرح اين موضوع در كتب فقهى آمده است. 🌱بعد از بيان اين احكام هفتگانه در پايان آيه دستور به تقوا مى‌دهد و مى‌فرمايد: «از خدا بپرهيزيد و تقوا پيشه كنيد و بدانيد خداوند عقاب و كيفرش شديد است» . (وَ اتَّقُوا اللّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ) . اين تأكيد شايد به اين جهت است كه مسلمانان در هيچ يك از جزئيات اين عبادت مهمّ اسلامى كوتاهى نكنند چرا كه كوتاهى در آن گاهى سبب فساد حجّ و از بين رفتن بركات مهمّ آن مى‌شود. 🍃🍂🍃🍂🌹🍃🍂🍃🍂 #تفسیر_قرآن #تفسیر_سوره_بقره_آیه_صد_نود_شش _🍃🌷🍃________🍃🌷🍃____ 🆔 http://eitaa.com/kanoonquranshahedjangravi _🍃🌷🍃_________🍃🌷🍃___

🍃🍂🍃🍂🌹🍃🍂🍃🍂 🌱اهميّت حجّ در ميان وظايف اسلامى!: حجّ از مهمترين عباداتى است كه در اسلام تشريع شده و داراى آثار و بركات فراوان و بيشمارى است. حجّ مراسمى است كه پشت دشمنان را مى‌لرزاند و هر سال خون تازه‌اى در عروق مسلمانان جارى مى‌سازد. 🌱حجّ عبادتى است كه امير مؤمنان آن را «پرچم» و «شعار مهمّ» اسلام ناميده و در وصيّت خويش در آخرين ساعت عمرش فرموده: «خدا را خدا را! در مورد خانۀ پروردگارتان تا آن هنگام كه هستيد آن را خالى نگذاريد كه اگر خالى گذارده شود مهلت داده نمى‌شويد» . (و بلاى الهى شما را فرا خواهد گرفت) . 🍃🍂🍃🍂🌹🍃🍂🍃🍂 #تفسیر_قرآن #تفسیر_سوره_بقره_آیه_صد_نود_شش _🍃🌷🍃_______🍃🌷🍃___ 🆔 http://eitaa.com/kanoonquranshahedjangravi _🍃🌷🍃_________🍃🌷🍃___

🍃🍂🍃🍂🌹🍃🍂🍃🍂 🌱اقسام حجّ: فقهاى بزرگ ما با ابهام از آيات قرآن و سنّت پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» و ائمّۀ اهل بيت «عليهم السّلام» حجّ را به سه قسم تقسيم كرده‌اند: 🌱حجّ تمتع، 🌱حجّ قِران 🌱حجّ اِفراد. 🌱حجّ تمتّع مخصوص كسانى است كه فاصلۀ آنها از مكّه ٤٨ ميل يا بيشتر باشد (حدود ٨٦ كيلومتر). 🌱 حجّ قِران و اِفراد، مربوط به كسانى است كه در كمتر از اين فاصله زندگى مى‌كنند. 🌱در حجّ تمتّع، نخست عمره را بجا مى‌آورند، سپس از احرام بيرون مى‌آيند، بعداً مراسم حجّ را در ايّام مخصوصش انجام مى‌دهند، ولى در حجّ قِران و اِفراد، اوّل مراسم حجّ بجا مى‌آورده مى‌شود، و بعد از پايان آن مراسم عمره، با اين تفاوت كه در حجّ قِران، قربانى به همراه مى‌آورند و در حجّ اِفراد اين قربانى نيست. 🍃🍂🍃🍂🌹🍃🍂🍃🍂 #تفسیر_قرآن #تفسیر_سوره_بقره_آیه_صد_نود_شش _🍃🌷🍃________🍃🌷🍃____ 🆔 http://eitaa.com/kanoonquranshahedjangravi _🍃🌷🍃_________🍃🌷🍃____