💐💐🍃💐💐🍃💐💐🍃
🍂زيانهاى شايعهسازى و نشر شايعات:
🍂از بلاهاى بزرگى كه دامنگير جوامع مختلف مىشود و روح اجتماعى و تفاهم و همكارى را در ميان آنها مىكشد، مسألۀ #شايعهسازى و نشر #شايعات است، بطورى كه گاه يك نفر منافق مطلب نادرستى جعل مىكند و آن را به چند نفر مىگويد، و افرادى بدون تحقيق در نشر آن مىكوشند، و شايد شاخ و برگهايى هم از خودشان به آن مىافزايند، و بر اثر آن #اضطراب و #نگرانى در مردم ايجاد مىكنند.
🍂 گرچه اجتماعاتى كه در فشار و خفقان قرار دارند گاهى شايعهسازى و نشر شايعات را به عنوان يك نوع مبارزه و يا انتقامجويى تعقيب مىكنند ولى براى اجتماعات سالم نشر شايعات زيانهاى فراوانى به بار مىآورد.
🌱 به همين دليل اسلام صريحاً هم با «شايعهسازى» مبارزه كرده و #جعل و #دروغ و #تهمت را #ممنوع مىشمارد و هم با نشر شايعات، و آيۀ فوق نمونهاى از آن است.
🍂سپس در پايان آيه اشاره به اين حقيقت مىكند كه «اگر فضل و رحمت الهى شامل حال شما نمىشد (و به وسيلۀ راهنماييهاى پروردگار از چنگال اين گونه شايعات و عواقب وخيم آن نجات نمىيافتيد) بسيارى از شما در راههاى #شيطانى گام مىنهاديد و تنها عدّهء كمى بودند كه مىتوانستند خود را از پيروى شيطان بر كنار دارند» (وَ لَوْ لا فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطانَ إِلاّ قَلِيلاً) .
🍂 يعنى تنها پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» و صاحب نظران و دانشمندان مو شكاف و باريك بينند كه مىتوانند خود را از وساوس شايعات و شايعهسازان بركنار دارند، و امّا اكثريّت اجتماع اگر از رهبرى صحيحى محروم بمانند گرفتار عواقب دردناك شايعهسازى و نشر شايعات خواهند شد.
💐💐🍃💐💐🍃💐💐🍃
#تفسیر_قرآن
#تفسیر_سوره_نساء_آیه_هشتاد_سه
_🍃🌷🍃________🍃🌷🍃_______
🆔
http://eitaa.com/kanoonquranshahedjangravi
_🍃🌷🍃__________🍃🌷🍃_____
💐🍃💐🍃💐🍃💐🍃
#تفسير: حكم قطعى دربارۀ شراب و مراحل تدريجى آن:
🌀همانطور كه در ذيل آيۀ ٤٣ سورۀ نساء اشاره كرديم، شرابخورى و ميگسارى در زمان #جاهليّت و قبل از ظهور اسلام فوق العاده رواج داشت و به صورت يك بلاى عمومى درآمده بود، تا آنجا كه بعضى از مورّخان مىگويند عشق عرب جاهلى در سه چيز خلاصه مىشد: شعر و شراب و جنگ!
🌀 روشن است كه اگر اسلام مىخواست بدون رعايت اصول روانى و اجتماعى با اين بلاى بزرگ عمومى به مبارزه برخيزد ممكن نبود، و لذا از روش تحريم تدريجى و آماده ساختن افكار و اذهان براى ريشهكن كردن ميگسارى كه به صورت يك عادت ثانوى در رگ و پوست آنها نفوذ كرده بود، استفاده كرد.
🌀 به اين ترتيب كه نخست در بعضى از سورههاى مكّى اشاراتى به زشتى اين كار نمود، ولى عادت زشت شرابخوارى از آن ريشهدارتر بود، كه با اين اشارهها ريشهكن شود، لذا هنگامى كه مسلمانان به مدينه منتقل شدند و نخستين حكومت اسلامى تشكيل شد، دوّمين دستور(آيۀ ٢١٩، سورۀ بقره)در زمينۀ منع شرابخوارى به صورت قاطعترى نازل گشت، آشنايى مسلمانان به احكام اسلام سبب شد كه دستور نهايى(همين آيۀ مورد بحث)با صراحت كامل و بيان قاطع كه حتّى بهانهجويان نيز نتوانند به آن ايراد گيرند نازل گردد.
🌀 در اين آيه با تعبيرات گوناگون ممنوعيّت اين كار مورد تأكيد قرار گرفته، تا جايى كه شرابخوارى در رديف بتپرستى و قمار و ازلام و از اعمال #شيطانى و #پليد قلمداد شده است مىفرمايد: «اى كسانى كه ايمان آوردهايد شراب و قمار و بتها و ازلام (يك نوع بختآزمايى) پليدند و از عمل شيطانند از آنها دورى كنيد تا رستگار شويد» (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَيْسِرُ وَ الْأَنْصابُ وَ الْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) .
🌀«انصاب» بتهايى كه شكل مخصوصى نداشتند و تنها قطعه سنگى بودند و قرار گرفتن شراب و قمار هم رديف آن نشانگر خطر بسيار زياد شراب و قمار است به همين دليل در روايتى از پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» مىخوانيم: شارب الخمر كعابد الوثن: « #شرابخور همانند #بتپرست است».
💐🍃💐🍃💐🍃💐🍃
#تفسیر_قرآن
#تفسیر_سوره_مائده_آیه_نود
_🍃🌷🍃________🍃🌷🍃____
🆔
http://eitaa.com/kanoonquranshahedjangravi
_🍃🌷🍃________🍃🌷🍃____