💠 پذیرش آگاهانه از نگاه علامه جوادی آملی 🔸 این رسانه‌ های گروهی یا نوشتاری، اینها وظیفه‌ شان این است که #صادقانه سخن بگویند تا جامعه را مضطرب و ملتهب نکنند؛ هم آنها موظف‌ اند که راست بگویند، هم مردم موظف ‌اند آگاهانه بپذیرند. اگر هر کسی هر چیزی را که شنید باور کند، این طبق بیان نورانی #امام_جواد_سلام_الله_علیه دارد او را عبادت می ‌کند: «مَنْ أَصْغی إِلی ناطِق»؛ چقدر این کلمه وجود مبارک امام جواد بلند است! «مَنْ أَصْغی إِلی ناطِق فَقَدْ عَبَدَهُ فَإِنْ كانَ النّاطِقُ عَنِ اللّهِ فَقَدْ عَبَدَ اللّهَ وَ إِنْ كانَ النّاطِقُ ینْطِقُ عَنْ لِسانِ إِبْلیسَ فَقَدْ عَبَدَ إِبْلیسَ»؛ فرمود هر کسی به رسانه‌ ها دارد گوش می ‌دهد یا روزنامه‌ ها و مجلّات را خوانده و دارد قبول می ‌کند، او باید همین حرف را داشته باشد؛ ولو این آیه درباره حجیت خبر واحد دلیل نباشد که غالباً گفتند دلیل نیست، ولی تأییدِ حرف عقلاست. عقلا می ‌گویند ما کذب مُخبری نباید داشته باشیم، کذب خبری هم نباید داشته باشیم. 🔸 این فنّ رجال و درایه را همه عقلا هم دارند؛ منتها در اسلام با سَبک خاص آن است. این بیان نورانی #امام_جواد_سلام_الله_علیه هم از یک نظر در حقیقت امضاست که فرمود مواظب باشید حرف رسانه ‌ها را که گوش می ‌دهید، حرف روزنامه ‌ها را که گوش می‌ دهید، حرف سخنران‌ ها را که دارید گوش می ‌دهید، «مَنْ أَصْغی إِلی ناطِق فَقَدْ عَبَدَهُ»؛ حرف او را که شنید و عمل کرد، دارد او را عبادت می ‌کند! «فَإِنْ كانَ النّاطِقُ عَنِ اللّهِ فَقَدْ عَبَدَ اللّهَ وَ إِنْ كانَ النّاطِقُ ینْطِقُ عَنْ لِسانِ إِبْلیسَ فَقَدْ عَبَدَ إِبْلیسَ»؛ فرمود اگر کسی به گزارش گزارشگری اعتماد کرده و حرف او را دارد گوش می ‌دهد، در حقیقت دارد او را عبادت می‌ کند. اگر او از خدا و پیغمبر می‌ گوید و راست می ‌گوید، «فَقَدْ عَبَدَ اللّهَ» و اگر دروغ می‌گوید و خلاف حق می ‌گوید، «فَقَدْ عَبَدَ إِبْلیسَ». 📚 سوره مبارکه حجرات جلسه 10 تاریخ: 1395/07/27 @monadianehag98

🔴 جایگاه مردم در نگاه امام خمینی ره برای خیلی ها هنوز قابل هضم نیست... 🔹 امام رضوان الله تعالی علیه و برخی از چهره های درخشان شورای انقلاب ثمره قرن ها مجاهدت و خون دل خوردن انبیاء، اولیاء، علما و صلحا را در یک روز به رای مردم گذاشتند؛ جمهوری اسلامی آری یا خیر؟ به راستی آن مرشد آسمانی با چه حجت شرعی این امر عظیم را به رای مردم گذاشتند؟ اگر مردم می گفتند خیر چه خاکی بر سر می ریختیم؟ چه مصلحتی بالاتر از این قابل تصور است که امام دور اندیش این گونه آن را در معرض آرا مردم قرار دادند ؟ 📌 " مردمی بودن" از نگاه اسلام ناب و امام اسلام شناس چنین هزینه و معنای سنگینی دارد ! 🔸 امام بزرگوار طبق مبانی اسلامی مردم را به صحنه آورد و رای مردم را میزان حرکت انقلاب قرار داد چون می دانست احکام اسلامی همه برای رشد فزاینده مردم است.اگر حکومت اسلامی از چنان اهمیتی برخوردار است که حفظ آن 'اوجب واجبات' است چون در خدمت دین و دنیای مردم است. اگر انقلاب اسلامی با شعار #استقلال و #آزادی شکل می گیرد چون استقلال و آزادی مقدمه و دو شرط اساسی انتخاب، همراهی، رشد و تعالی مردم است. 🔹 خمینی کبیر جمهوری اسلامی را به رای گذاشت چون از بن دندان معتقد بود بدون همراهی و هم دلی مردم هیچ کاری به سرانجام نمی رسد. او خوب می دانست اگر امیرالمومنین علیه السلام هم باشی اگر همراهی مردم نباشد خانه نشین می شوی ... 🔸 مشکلات اقتصادی و فرهنگی کشور زمانی حل می شود که همه چیز #شفاف، #صادقانه و برمدار #قانون_اساسی و بدور از سلایق شخصی به خود مردم سپرده شود. هر کس نمی تواند مانند رهبران بزرگ انقلاب ریسک دخالت دادن مردم در امور و رفتار بر اساس مر قانون را تحمل کند عنوان "مردمی بودن" و "پیرو خط امام بودن" را به یدک نکشد. ✅دهه مبارک فجر علاوه بر جشن و شادی باید موسم ارزیابی و سنجش میزان حرکت بر مدار مبانی اصیل انقلاب اسلامی و مکتب امام باشد و اگر در نقطه ای خروج از این مدار احساس شود مورد اصلاح قرار بگیرد ... #دستاورد_انقلاب #دهه_فجر ✍ علی امیری #نبض_قلم👈#عضوشوید @nabzqalam #کانون_سبحان کوهدشت👇 https://eitaa.com/joinchat/3943301121C6c93ada254