❇️ پاسخ به شبهات هفته وحدت 📛برخی میگویند #وحدت با #اهل_سنت مبنا ندارد؛ مگر اهل بیت(ع) هفته وحدت داشتند که ما داشته باشیم؟ ✅ پاسخ: 🔶در زمان اهل بیت (ع) توطئه های پیچیده به شکل امروز نبوده، ضمنا اختصاص دادن یک هفته به هیچ امری رایج نبود. 🔶ضمنا اهل بیت (ع) حکومت نداشتند و پیروان زیادی هم نداشتند و شیعیان عموما در تقیه یا در گریز و اختفا بودند. 🔶هفته وحدت از اقتضائاتی است که در صد سال اخیر برای مقابله با توطئه #انگلیس در عراق ابداع شد 🔶در عراق در حدود صد سال قبل علمای شیعه در جشن میلاد پیامبر ص که سنیها در بصره برگزار میکردند شرکت کردند و علمای اهل سنت در جشن میلاد ائمه ع در نجف. این متعلق زمانی بود که دو دولت ایران و عثمانی که اولی شیعه و دومی سنی بود در مقابل استعمار انگلیس قرار داشتند. 🔶لذا اساسا #هفته_وحدت یک راهکار نمادین و جدید برای تهدیدات جدید است. یعنی زمانی که حکومت شیعی تشکیل میشه و مرجعیت شیعه می بیند که انگلیس دنبال طرح تفرقه است مجبور است واکنش متناسب با شرایط زمان و‌مکان نشان بدهد. 🔶هفته وحدت بعدها وقتی آیت الله #خامنه ای در مناطق سنی نشین سیستان و بلوچستان تبعید شده بود مطرح شد و ایشان با علمای سنی ایرانشهر توافق کردند. 🔶بعد از انقلاب ، مرحوم منتظری که قائم مقام امام خمینی(ره) بود در زمان حیات امام(ره) این هفته را مجددا مطرح کرد و مورد قبول عموم قرار گرفت و در تقویم گنجانده شد. 🔶بر فرض که کسانی این سخنان ما را نپذیرند ما به آنها می گوییم مگر هفته #برائت ‌و #محسنیه در احادیث اهل بیت (ع) آمده که توقع دارید هفته وحدت ذکر شده باشد؟! 🔶حتی فاطمیه هم به معنای عزاداری در دو تاریخ مختلف که هریک به مدت سه الی هفت روز برگزار میشه در روایات ما به اینصورت نبوده است‌. ✅#کانون_فرهنگی_تبلیغی_فطرت 🔻#معاونت_بصیرتی 🔗با فطرت همراه شوید... https://eitaa.com/joinchat/1553858647C25198e9682

❇️ بیانات کلیدی #رهبر_معظم_انقلاب در مورد وحدت شیعه و سنی 🔶ما در جمهوری اسلامی این هفته را یعنی از دوازدهم تا هفدهم ربیع الاول] را به عنوان #هفته ی_وحدت نامگذاری کرده.ایم این یک نامگذاری محض نیست یک حرکت سیاسی و تاکتیکی هم نیست؛ این یک اعتقاد و ایمان قلبی است. جمهوری اسلامی به معنای واقعی کلمه معتقد به لزوم اتحاد امت اسلامی است. 🔶این کارا سابقه هم دارد؛ یعنی مخصوص زمان ما و دوران جمهوری اسلامی نیست مرجع بزرگی مثل مرحوم آیت الله بروجردی که مرجع کل دنیای شیعه در زمان جوانی ما ،بود طرفدار جدی #وحدت_اسلامی ،بودند طرفدار جدی تقریب مذاهب اسلامی بودند؛ با بزرگان علمای دنیای اسلام و اهل سنت مراوده داشتند گفتگو داشتند؛ این یک اعتقاد ،است یک اعتقاد قلبی و عمیق است. 🔶بعضی ها تصور میکنند یا وانمود میکنند که این یک تاکتیک سیاسی است؛ نه این جور نیست؛ این یک ایمان قلبی است؛ معتقدیم به این و معتقدیم که خدای متعال این را از ما خواسته است. ۱۳۹۸/۰۸/۲۴ 🔶تشدید اختلافات در دنیای اسلام ممنوع است. ما با رفتارهایی که بعضی از گروههای شیعه انجام میدهند که موجب اختلاف میشود مخالفیم. 🔶ما صریحا گفته ایم که با اهانت به مقدسات #اهل_سنت مخالفیم یک عده ای از این ،طرف یک عده ای از آن طرف بر آتش دشمنی ها میافزایند و آنها را تشدید میکنند؛ خیلی هایشان هم نیتهایشان نیتهای خوبی ،است لکن بصیرت ندارند بصیرت لازم است؛ اید دید نقشه ی دشمن .چیست نقشه ی دشمن در درجه ی اول ایجاد اختلاف است .۱۳۹۴/۰۵/۲۶ 🔶یکی از چیزهایی که دشمنان اسلام در درون امت اسلامی همیشه آن را دنبال کردند امروز هم با شدت دنبال میکنند عبارت است از ایجاد اختلاف؛ جلوی این را باید گرفت. 🔶هر حنجره ای که در جهت اختلاف حرف بزند بلندگوی دشمن چه خودش بداند چه نداند مراقب باشیم حنجرهی ما بلندگوی دشمنان اسلام و قرآن نشود؛ فریاد اختلاف سر ندهد اختلاف مذهبی، اختلاف شیعه و سنی اختلاف عرب و عجم اختلاف کشورهای گوناگون اختلاف قومیتها و ملتها و تعصبهای ناسیونالیستی چیزهایی است که دارند در بین جوامع مسلمان مشتعل .میکنند باید مقابل اینها ایستاد. ۱۳۹۴/۰۳/۰۲ 🔶در یک کشور اروپایی غیر اسلامی ، دشمن تاریخی و بنیادین با کشورهای ،اسلامی شما میبینید توی تلویزیون شان مناظره شیعه و سنی راه میاندازند یکی را از شیعه دعوت میکنند یکی را از سنی دعوت میکنند که شما بیایید تو این تلویزیون با هم مناظره کنید مقصودشان چیست؟ 🔶یک کشور مسیحی یک کشور استعمارگر با سابقه ی سیاه مناظره ی شیعه و سنی به چه مقصود راه میندازد؟ میخواهد حقیقت معلوم بشود؟ میخواهد در بین مباحثه و ،مناظره مستمعین و مخاطبانش حق را بفهمند؟ یا میخواهد از این گفتگوها و از آنچه که در خلال این گفتگوها ممکن است از کسی سر بزند، این آتش اختلاف را تشدید کند؟ نفت روی این آتش بریزد؟ اینها باید ما را بیدار کند اینها باید ما را به خود بیاورد؛ باید هشیار بشویم. 🔶اینکه در دنیای تشیع علیه برادران اهل سنت در دنیای تسنن علیه برادران شیعه کتاب بنویسند تهمت ،بزنند بدگویی کنند این نه هیچ شیعه ای را سنی خواهد کرد، نه هیچ سنی ای را شیعه خواهد کرد آن کسانی که مایلند همه ی مردم دنیای اسلام به محبت اهل بیت و ولایت اهل بیت بگروند بدانند با دعوا راه انداختن و با اهانت کردن و با دشمنی کردن هیچ کس را نمیتوان شیعه کرد و به ولایت اهل بیت متوجه کرد . 🔶دعوا ایجاد کردن جز بغضاء و جدائی و دشمنی هیچ اثر دیگری ندارد و این بغضاء و دشمنی و جدائی همان چیزی است که امروز آمریکامیخواهد، صهیونیست ها میخواهند و دارند برای آن تلاش میکنند.. 🔶آن تشیّعی که ارتباط به ام‌آی‌شش انگلیس داشته باشد، آن تسنّنی که مزدور سی‌آی‌ای آمریکا باشد، نه آن شیعه است، نه آن سنّی است؛ هر دو ضدّ اسلامند. 🔶آن کسی که ندایِ تفرقه بین شیعه و سنّی سر می‌دهد و به بهانه‌ی مذهب، وحدتِ ملّی را به هم می‌زند، چه شیعه باشد چه سنّی مُزدورِ دشمن است. چه بداند، چه نداند... رفتارِ هر دو گروه حرامِ شرعی و خلافِ قانونی است. 🔶مراد ما از وحدت اسلامی، یکی شدن عقاید و مذاهب اسلامی نیست... مراد ما از وحدت دنیای اسلام، عدم تنازع است: «ولاتنازعوا فتفشلوا». ✅#کانون_فرهنگی_تبلیغی_فطرت 🔻#معاونت_بصیرتی 🔗با فطرت همراه شوید... 🆔@kanounefetrat

❇️ ۲۷ شهریور،روز بزرگداشت استاد سید #محمد_حسین_شهریار و روز شعر و ادب فارسی گرامی باد 🔶سیّد محمّدحسین بهجت تبریزی (۱۱ دی ۱۲۸۵ – ۲۷ شهریور ۱۳۶۷) متخلص به شهریار، شاعر ایرانی بود. او اهل تبریز بود و به زبان‌ ترکی آذربایجانی و فارسی شعر سروده‌است. 🔶 شهریار در سرودن انواع قالب‌های شعری چیره دست بود . اما بیشتر از دیگر گونه‌ها در غزل شهره بود و از جمله غزل‌های معروف او می‌توان به «علی ای همای رحمت» و «آمدی جانم به قربانت» اشاره کرد. شهریار نسبت به علی بن ابی‌طالب ارادتی ویژه داشت و همچنین شیفتگی بسیاری نسبت به حافظ و فردوسی داشته‌است. 🔶 مهم‌ترین آثار #شهریار به زبان ترکی منظومهٔ #حیدر_بابایه_سلام و منظومه #سهندیه است که از معروف‌ترین آثار ادبیات ترکی آذربایجانی به‌شمار می‌روند. 🔶او تحصیلات خود را در مدرسهٔ متحده و فیوضات و متوسطهٔ تبریز و دارالفنون تهران گذراند و وارد دانشکدهٔ طب شد. سرگذشت عشق آتشین و ناکام او که به ترک تحصیل وی از رشتهٔ پزشکی در سال آخر منجر شد، مسیر زندگی او را عوض کرد و تحولات درونی او را به اوج معنوی ویژه‌ای کشانید و به اشعارش شور و حالی دیگر بخشید. 🔶شهریار در سال ۱۳۶۷ شمسی به دریافت لوح دست خط زرین حضرت امام خمینی (ره)، دیپلم افتخار و سکه یادبود به عنوان برگزیده شعر، نائل آمد. 🔶این شاعر شهیر سرانجام در بیست و هفتم شهریور ۱۳۶۷ شمسی در سن ۸۲ سالگی در تهران درگذشت و در #مقبرة_الشعرای تبریز به خاک سپرده شد. 🔶این روز به پاسداشت او بعنوان روز شعر و ادب فارسی نامگذاری شد. ✅#کانون_فرهنگی_تبلیغی_فطرت 🔻#معاونت_بصیرتی 🔗با فطرت همراه شوید... 🆔@kanounefetrat

❇️روایت #رهبر‌_معظم‌_انقلاب از نحوه آشنایی با شعر #استاد_شهریار 🎙#امام_خامنه ای: 🔶در همان اوقاتی که #شهریار برای انقلاب میسرود، یک عده از "روشنفکران" وابسته به رژیم گذشته، مرتب فشارمیآوردند و شعر درهجوش میگفتند ✅#کانون_فرهنگی_تبلیغی_فطرت 🔻#معاونت_بصیرتی 🔗با فطرت همراه شوید... 🆔@kanounefetrat

❇️ شهریار دوران‌ها 💠بخش‌هایی از دیدار حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با آقای سید محمدحسین بهجت تبریزی متخلص به شهریار شاعر گران‌قدر در شهر تبریز. ۱۳۶۶/۴/۲۹ 📌 ۲۷شهریور، سالروز درگذشت استاد شهریار و روز شعر و ادب فارسی ✅#کانون_فرهنگی_تبلیغی_فطرت 🔻#معاونت_بصیرتی 🔗با فطرت همراه شوید... https://eitaa.com/joinchat/1553858647C25198e9682

💢حالا که بحث موشک های یمن داغ هست 📹ببینید؛ پاسخ #حاج_رحیم به یکی از دانشجویان 🔸چه کسی به یمنی ها موشک می دهد؟ 🔸به کانال ابوحسین در ایتا بپیوندید @abuhossein

❇️ بمناسبت #میلاد_پیامبر_اعظم (ص) 💠 نمونه هایی از سیره عملی پیامبر اکرم (ص) ۱-هنگام راه رفتن با آرامی و وقار راه می‌رفت ۲-در راه رفتن قدم‌ها را بر زمین نمی‌کشید. ۳-نگاهش پیوسته به زیر افتاده و بر زمین دوخته بود. ۴-هرکه را می‌دید مبادرت به سلام می‌کرد و کسی در سلام بر او سبقت نگرفت. ۵-وقتی با کسی دست می‌داد دست خود را زودتر از دست او بیرون نمی‌کشید. ۶-با مردم چنان معاشرت می‌کرد که هرکس گمان می‌کرد عزیزترین فرد نزد آن حضرت است. ۷-هرگاه به کسی می‌نگریست به روش ارباب دولت با گوشه چشم نظر نمی‌کرد. ۸-هرگز به روی مردم چشم نمی‌دوخت و خیره نگاه نمی‌کرد. ۹-چون اشاره می‌کرد با دست اشاره می‌کرد نه با چشم و ابرو. ۱۰-سکوتی طولانی داشت و تا نیاز نمی‌شد لب به سخن نمی‌گشود. ۱۱-هرگاه با کسی، هم صحبت می‌شد به سخنان او خوب گوش فرا می‌داد. ۱۲-چون با کسی سخن می‌گفت کاملا برمی گشت و رو به او می‌نشست. ۱۳-با هرکه می‌نشست تا او اراده برخاستن نمی‌کرد آن حضرت برنمی خاست. ۱۴-در مجلسی نمی‌نشست و برنمی خاست مگر با یاد خدا. ۱۵-هنگام ورود به مجلسی در آخر و نزدیک درب می‌نشست نه در صدر آن. ۱۶-در مجلس جای خاصی را به خود اختصاص نمی‌داد و از آن نهی می‌کرد. ۱۷-هرگز در حضور مردم تکیه نمی‌زد. ۱۸-اکثر نشستن آن حضرت رو به قبله بود. ۱۹-اگر در محضر او چیزی رخ می‌داد که ناپسند وی بود نادیده می‌گرفت. ۲۰-اگر از کسی خطایی صادر می‌گشت آن را نقل نمی‌کرد. ۲۱-کسی را بر لغزش و خطای در سخن مواخذه نمی‌کرد. ۲۲-هرگز با کسی جدل و منازعه نمی‌کرد. ۲۳-هرگز سخن کسی را قطع نمی‌کرد مگر آنکه حرف لغو و باطل بگوید. ۲۴-پاسخ به سوالی را چند مرتبه تکرار می‌کرد تا جوابش بر شنونده مشتبه نشود. ۲۵-چون سخن ناصواب از کسی می‌شنید. نمی‌فرمودـ «چرا فلانی چنین گفت» بلکه می‌فرمود «بعضی مردم را چه می‌شود که چنین می‌گویند؟» ۲۶-با فقرا زیاد نشست و برخاست می‌کرد و با آنان هم غذا می‌شد. ۲۷-دعوت بندگان و غلامان را می‌پذیرفت. ۲۸-هدیه را قبول می‌کرد اگرچه به اندازه یک جرعه شیر بود. ۲۹-بیش از همه صله رحم به جا می‌آورد. ۳۰-به خویشاوندان خود احسان می‌کرد بی آنکه آنان را بر دیگران برتری دهد. ✅#کانون_فرهنگی_تبلیغی_فطرت 🔻#معاونت_بصیرتی 🔗با فطرت همراه شوید... 🆔@kanounefetrat