✏️ #زندگی_به_سبک_نهج_البلاغه
✅ درس سوم: *مصلحت اندیشی؛ عقلانیت است یا ضعف؟*
بارها و بارها در مسائل مختلف از جمله سیاسی و مدیریتی این جمله را _حتی از برخی خوبان_ شنیده ام که " *ای بابا! شما انقلابیها با چوب مصلحت،هر ضعف و کاستی و فساد و خرابی را توجیه می کنید* !"
چرا فلانی که مغز فتنه ۸۸ و از سران اصلی آن بود، تا آخر عمرش رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام بود؟
چرا فلان کس را از مسئولیت عزل نمی کنند با وجود اینکه عدم صلاحیتش اظهر من الشمس است؟
چرا حضرت آقا در فلان مساله قاطعیت نشان نداد و مماشات کرد؟
چرا.....
وقتی هم که پاسخ می دهی متهم میشی که تا کی قراره عدالت و حق، قربانی این مصلحت اندیشی ها بشه و به چه قیمتی؟
بدتر از تحقیر مصلحت اندیشی، مظلوم و دست بسته دانستن مقام معظم رهبری است!!! این نگرش به خیال آنکه با این تحلیل، رهبری عزیز را از تقصیر تبرئه می کند، در واقع ایشان را ناتوان و منفعل جلوه می دهد و لکن لایشعرون.
نهج البلاغه به ما می فهماند که مصلحت اندیشی اگر بجا و براساس درک درست شرایط و تسلط بر اصول و مبانی توحیدی و اسلامی باشد نه تنها عیب نیست؛ بلکه مایه فخر و مباهات است. نه تنها انفعال و ضعف نیست؛ بلکه نوعی پیشدستی و چیره شدن بر تهدیدهاست.
در خطبه ۳ نهج البلاعه حضرت در خصوص علت سکوت و عدم قیام و اقدام علیه سقیفه می فرمایند:
"آگاه باشيد! به خدا سوگند فلانی جامه خلافت را بر تن کرد، در حالیکه می دانست جايگاه من نسبت به حکومت اسلامی، چون مِحوَر آسياب است به آسياب، که دور آن حرکت می کند... پس من رِدای خلافت رها کرده و دامن جمع نموده از آن کناره گيری کردم و در اين انديشه بودم که آيا با دست خالی برای گرفتن حقِّ خود به پاخيزم؟ يا در اين محيط خفقان زا و تاريکی که به وجود آوردند، صبر پيشه سازم؟ ... *پس از ارزيابی درست صبر و بردباری را خِرَدمندانه تر ديدم.* پس صبرکردم در حالیکه گويا خار در چشم و استخوان درگلوی من مانده بود ..."
نمونه ای از برکات این مصلحت اندیشی خردمندانه را در خطبه ۵ می بینیم. آنجا که ابدسفیان_ پدر شیطان بزرگ_ با نیست سوءاستفاده از شرایط آشفته جامعه در همان روز تشکیل سقیفه با همراه کردن عباس عموی پیامبر صلی الله علیه و آله به درِ خانه امیرالمومنین علیه السلام آمده و با اظهار تعجب و دلسوزی از جفایی که در حق ح1رت شده اعلام می کند که شما قیام کن ما حمایتت می کنیم.
اما حصرت با درک توطئه ابوسفیان برلی متشنج کردن بیشتر اوضاع و ماهی گرفتن از آب گل آلود، دست رد بر سینه او زده و در عبارتی مملو از تیزهوشی و عقلانیت می فرمایند:
" *آن کس که ميوه را کال و نارس بچيند، مانند کشاورزی است که در زمينِ شخصِ ديگری بکارد* ."
#نهج_البلاغه
#کاروان_عشق
#جهاد_تبیین
●ڪلیڪ ڪن●↓
🇮🇷@karevaneshgh
💠🌐💠
🌐💠
💠
*✨بسم الله الرحمن الرحیم✨*
#زندگی_به_سبک_نهج_البلاغه
📝 *درس هجدهم: رو که نیست سنگ پای....*
⚫⚪ *منافق یکی از ویژگیهاش بی حیایی و پرروییه❗*
🔻🔻🔻
🔹یک روز علیه پیشنهاد مذاکره با غرب یقه پاره می کنه،
🔹یک روز هر کس مخالف مذاکره با آمریکا باشه را به جهنم حواله می ده و از " کاسبکار تحریم" تا " افراط گرا" هر تهمتی دلش میخواد بهش میبنده❗
👌این صفت همیشه ی تاریخ وجود داشته و با دودوزه بازی کردن، دل حق را سوزانده و خودش را منطقی جلوه داده.
⏪ *حضرت در خطبه ۱۹ نهج البلاغه* در جواب شیطنت سرکرده منافقین زمان_ اشعث بن قیس ملعون_ که خودش سردمدار پذیرش حکمیت در صفین بوده و حالا پای منبر حضرت امیر تصمیم ایشان را در پذیرش حکمیت در عین نقد آن مستمسک قرار داده و امام علیه السلام را متهم به تزلزل اندیشه و نظر می کند_ می فرماید: ⬇️
👈 *" لعنت خدا و لعنت کنندگان بر تو باد ای متکبر متکبرزاده، ای منافق پسر کافر... "*
🔻🔻
↩️ سپس به رسوا کردن او اقدام نموده پرده از خباثت و پستی او برمی دارد و یادآوری می کند که👈 اشعث همان نامردی است که درِ قلعه قبیله خود را بر روی ولید بازکرد تا او خاندانش را به خاک و خون بکشد و اشعث از طریق این خوش خدمتی خونبار در امان بماند و مقرب درگاه ظالم شود.❌
و می فرمایند: ⬇️
👈 *" آن کس که خویشاوندان خود را به دم شمشیر بسپارد و مرگ و نابودی را بسوی آنان بکشاند، سزاوار است که بستگانش به او خشم گیرند و بیگانگان به او اطمینان کنند."* 👉
( *خطبه ١٩، نهج البلاغه* )
🔗ادامه دارد....
✍️حجةالاسلام مهدوی ارفع
💠
🌐💠#کاروان_عشق
#جهاد_تبیین
https://eitaa.com/karevaneshgh
https://rubika.ir/karevaneshgh
💠🌐💠
💠🌐💠
🌐💠
💠
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#زندگی_به_سبک_نهج_البلاغه
📝 *درس بیستم: سبکبار مردم سبکتر روند*
♨️ گاهی که می بینم بعضی ها چقدر تجملات زندگی براشون مهمه و گاهی بر سر این امور بی ارزش، کارشان به نزاع و اختلاف و تنش می کشد، تعجب می کنم که👈چرا نادانان پنهان شده در پشت نقاب مدرک تحصیلی و پرستیژ اجتماعی و حتی ژست عرفان روشنفکرانه فراموش کرده اند👈بزودی زلزله ای در راه است؛📈
⚠️ " *إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا* "
✅ و در زلزله هر کس سبکبارتر باشد، در جمع و جور کردن خودش راحت تر است.
⏪ بدانیم که ما به دنیا آمده ایم تا ضمن استفاده مشروع از حلال دنیا _ آن هم با توجه و اعتقاد به اینکه
🔻🔻
⚠️ *فی حَلالِها حسابً وَ فی حَرامِها عِقابً*:
↩️ در حلالش مورد حساب کشی دقیق قرارخواهیم گرفت و در حرام آن مستوجب عقاب خواهیم شد. (خطبه ۸۲)
👌_ آخرت و منزل ابدی را آباد و تزیین کنیم و توسعه بدهیم.
👈 پس هرچقدر از دنیا و راحت طلبی دنیوی کم کنیم به راحتی حقیقی در سرای جاوید افزوده ایم و بالعکس.👉
💠🔸🔸💠
💠 حضرت امیرالمؤمنین در عباراتی کوتاه ولی فوق العاده مؤثر در خطبه ۲۱ نهج البلاغه میفرمایند :
🔻🔻
🔸 " *قيامت پيش روی شما و مرگ در پُشتِ سر، شما را می راند.*
🔸 *سبکبار شويد تا برسيد.*
🔸 *همانا آنان که رفتند در انتظار رسيدن شمايند."*
💠🔸🔸💠
( *خطبه ٢١، نهج البلاغه* )
🔗ادامه دارد....
✍️حجةالاسلام مهدوی ارفع
💠
🌐💠#کاروان_عشق
#ماه_امید
#طلوع_امید
#جهاد_تبیین
https://eitaa.com/karevaneshgh
https://rubika.ir/karevaneshgh
💠🌐💠