🔴بهائیت در مقابله با ترقیات انسانی! 🔻پیشوایان فرقه‌ی بهائیت، در شعارهای تبلیغاتی خود، مسئله‌ی #مساوات #زن و #مرد را عامل ترقی و پیشرفت عالم انسانی دانسته‌اند؛ همچنان که عبدالبهاء مدعی شده است: «تا مساوات تامّه بین ذکور (: مردان) و اناث (: زنان) در حقوق حاصل نشود، عالم انسانی ترقیات خارق العاده ننمایند».[1] ♻️اما لازم است بدانیم در حالی پیشوای بهائیت، ترقی عالم انسانی را متوقف بر تساوی زن و مرد دانسته و تعالیم خود را یگانه عامل تحقق این تساوی معرفی می‌کنند که احکامی سرشار از نابرابری میان زن و مرد تشریع کرده‌اند. لذا در ادامه، به سه مورد از این اختلافات اشاره خواهیم نمود. 1⃣اول: زن‌های بهائی، حق عضویت در بالاترین نهاد تصمیم‌گیری و قانون‌گذاری بهائیت را ندارند؛ همچنان که در گنجینه‌ی حدود و احکام می‌خوانیم: «اعضای بیت العدل عمومی، باید از مردان باشند».[2] 2⃣دوم: در کتاب اقدس، پیامبرخوانده‌ی بهائیت، بهائیان را گوسفند دانسته و چوپان آن‌ها را تنها مردان دانسته است: «یا رجالَ العدل کُونوا رعاة أغنام الله فی مملکته [3]؛ ای مردان بیت العدل، چوپان گوسفندان خدا (: پیروان بهائیت) در مملکت او باشید». 3⃣سوم: دین‌سازان بهائی، تنها مردان را لایق انجام فریضه‌ی حج ساختگی خود دانسته و فرمان داده‌اند: «حج بیت که بر رجال اُمت است، بیت أعظم در بغداد و بیت نقطه در شیراز است».[4] 📚پی‌نوشت: [1]. عبدالحمید اشراق خاوری، پیام ملکوت، نسخه‌ی الکترونیکی، ص 235. [2]. عبدالحمید اشراق خاوری، گنجینه حدود و احکام، ص 219. [3]. حسینعلی نوری، اقدس، مرکز جهانی بهائی، 1992 م، ص 132. [4]. عبدالحمید اشراق خاوری، گنجینه حدود و احکام، ص 68. 🔴نقد وبررسی بهائیت