اگر مانعی در اعضای #وضو ببینیم، ولی ندانیم که این مانع از رسیدن آب جلوگیری می‌کند یا خیر، تکلیف چیست؟ #احکام_وضو

اما آیت‌الله #سیستانی می‌فرمایند بعد از #وضو حتی اگر شخص یقین داشته باشد که هنگام وضو توجه نداشته در اعضایش مانعی بوده یا خیر، وضویش صحیح است. توجه شود که فتوای ایشان برای بعد از وضو است، و الا در هنگام وضو اگر شخص احتمال دهد مانعی هست، باید برطرف کند. #احکام_وضو

در چند مورد به جای #وضو و #غسل، #تیمم می‌شود: ۱- هنگامی که تهیۀ #آب ممکن نباشد؛ یا به این خاطر که آب وجود ندارد و یا این که آب هست، ولی مکلف به آن دسترسی ندارد، ‌مثل این که آب در چاه است و او وسیلۀ کشیدن آن از چاه را ندارد. ۲- ضرر داشتن استعمال آب ۳- سختی فوق‌العاده داشتنِ تهیّه یا استعمال آب ۴- نیاز به آب برای رفع تشنگی ۵- مزاحمت وضو یا غسل با تکلیف مهم‌تر یا مساوی؛ مثلاً شخص بخواهد با آبی که در اختیار دارد بدن یا لباس خود را برای نماز تطهیر کند. ۶- هر گاه وقت به قدری کم باشد كه اگر وضو بگیرد یا غسل كند، تمام نماز یا مقداری از آن بعد از وقت خوانده می‌شود. توجه شود که تا وقتی وظیفۀ ما وضو یا غسل است، تیمم بی‌اثر است و با تیمم طهارت بدست نمی‌آید. #طهارت #احکام_طهارت

موضوع: دست کشیدن در اعضای شستنی #وضو تاریخ بیانات: 3/3/96

موضوع: مسح سر تاریخ بیانات: 3/3/96 نکتۀ تکمیلی: آیت‌الله سیستانی: مسح سر و مسح پا با کلّیۀ قسمت‌‌های هر یک از دو دست که در وضو شسته می‌‌شود - از آرنج تا سر انگشتان - جایز است. #وضو

موضوع: وضوی ارتماسی تاریخ بیانات: 96/3/3 نکات تکمیلی: 1- اگر وضوی بعضی از اعضا ارتماسی و بعضی غیر ارتماسی انجام شود، اشکال ندارد. 2- در وضوی ارتماسی نیز، باید صورت و دست‌‌ها از بالا به پایین شسته شود. 3- اگر شخص صورت را از طرف پیشانی و دست‌‌ها را از طرف آرنج در آب فرو برد، وضوی ارتماسی او صحیح است؛ اما اگر صورت و دست‌‌ها داخل آب باشند و انسان بخواهد به قصد وضوی ارتماسی آنها را از آب خارج کند، طبق نظر آیت‌الله سیستانی وضوی او بنا بر احتیاط واجب صحیح نیست؛ اما طبق نظر امام خمینی اگر در وقت بيرون آوردن صورت و دست‌ها از آب، نيت وضو كند، بايد صورت را از طرف پيشانی و دست‌ها را از طرف آرنج بيرون آورد و در این صورت وضوی او صحیح است. 4- طبق نظر حضرات آیات امام خمینی و خامنه‌ای در وضوی ارتماسی در مورد دست‌ها باید قصد شستن وضوئی آن‌ها هنگام خارج کردن آن‌ها از آب باشد، تا بتوان از این طریق مسح را با آب وضو انجام داد. با توجه به مورد سوم، روشن می‌شود مورد چهارم از نظر آیت‌الله سیستانی لازم نیست. #وضو