eitaa logo
باهم
270 دنبال‌کننده
38هزار عکس
33.1هزار ویدیو
921 فایل
استقلال آزادي جمهوري اسلامي @Gh123 Admin @Arangeh @Malardiha
مشاهده در ایتا
دانلود
18.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 تصاویری خاطره‌انگیز از هیأت نوجوانان آفریقایی در کربلای معلی 📌اربعین ۱۴۰۳| موکب جبهه جهانی شباب المقاومة 🔸 الجبهة العالمية لشباب المقاومة https://eitaa.com/joinchat/3545694224Ccf85b685fb
مداحی آنلاین - مردم اینقدر به هرکسی نگید آقازاده - حسین طاهری.mp3
11.6M
مردم اینقدر به هر کسی نگید آقازاده آقازاده برازنده‌ی حضرت جواده 🔊 (ع)🌺 🎙 ♨️ @Maddahionlin 👈
9.04M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴رونمایی از جدیدترین شهر موشکی ایران قابل توجه و مهم:نود درصد از این پایگاه رونمایی نشد @akh_moq_is
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
نماهنگ رویای نجف.mp3
1.76M
خدا وقتی بهشتی روی دامان نجف دارد بهشت از دور رویای بیابان نجف دارد 🎙 «لبیک یاحسین» ✍️ جهاد تبیین به عشق سید الشهدا🙏 🎙 ═══❖══════❖═══ @Karbala_Moalla60 ═══❖══════❖═══
6.36M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
گویا تیر سخنان دقیق سید عزیز ما، سید حسن عاملی، به هدف نشسته است که اینگونه از الهام تا نوکرانش در باکو برافروخته شدند. نماز عبادی-سیاسی جمعه را معنای دقیقی بخشیدی سید 🆔️ @iranban_azari
14.07M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📝جان رضا (ع) ... 📺نماهنگ جدید و شاد و پرانرژی جان رضا(ع) بمناسبت و ولادت امام جواد علیه‌السلام کاری زیبا از گروه سرود راحیل 💫 (ع) 📎 📲مرجع رسمی نغمه‌ های ماندگار 🆔 @Nava_iranseda 👈
 آیه 14 سوره فجر 1 - فاتحه2 - بقره3 - آل عمران4 - نساء5 - مائده6 - انعام7 - اعراف8 - انفال9 - توبه10 - یونس11 - هود12 - یوسف13 - رعد14 - ابراهیم15 - حجر16 - نحل17 - اسراء18 - کهف19 - مریم20 - طه21 - انبیاء22 - حج23 - مؤمنون24 - نور25 - فرقان26 - شعراء27 - نمل28 - قصص29 - عنکبوت30 - روم31 - لقمان32 - سجدة33 - احزاب34 - سبأ35 - فاطر36 - یس37 - صافات38 - ص39 - زمر40 - غافر41 - فصلت42 - شوری43 - زخرف44 - دخان45 - جاثیة46 - احقاف47 - محمد48 - فتح49 - حجرات50 - ق51 - ذاریات52 - طور53 - نجم54 - قمر55 - الرحمن56 - واقعه57 - حدید58 - مجادله59 - حشر60 - ممتحنه61 - صف62 - جمعه63 - منافقون64 - تغابن65 - طلاق66 - تحریم67 - ملک68 - قلم69 - حاقه70 - معارج71 - نوح72 - جن73 - مزمل74 - مدثر75 - قیامه76 - انسان77 - مرسلات78 - نبأ79 - نازعات80 - عبس81 - تکویر82 - انفطار83 - مطففین84 - انشقاق85 - بروج86 - طارق87 - اعلی88 - غاشیه89 - فجر90 - بلد91 - شمس92 - لیل93 - ضحی94 - شرح95 - تین96 - علق97 - قدر98 - بینه99 - زلزال100 - عادیات101 - قارعة102 - تکاثر103 - عصر104 - همزه105 - فیل106 - قریش107 - ماعون108 - کوثر109 - کافرون110 - نصر111 - مسد112 - اخلاص113 - فلق114 - ناس 123456789101112131415161718192021222324252627282930 پرش به ناوبریپرش به جستجو  إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ خدای تو البته در کمینگاه (ستمکاران) است.  [89–14] (مشاهده آیه در سوره) <<13آیه 14 سوره فجر15>>سوره :سوره فجر (89)جزء :30نزول :مکهترتیل ترجمه (مکارم شیرازی) محتویات ۱ترجمه های فارسی ۲ترجمه های انگلیسی(English translations) ۳معانی کلمات آیه ۴تفسیر آیه ۵پانویس ۶منابع ترجمه های فارسی الهی قمشه‌ای انصاریان فولادوند آیتی مکارم شیرازی خدای تو البته در کمینگاه (ستمکاران) است. ترجمه های انگلیسی(English translations) Qarai Shakir Pickthall yusufali Indeed your Lord is in ambush. معانی کلمات آیه مرصاد: رصد: مراقبت كردن. زير نظر گرفتن. به معنى مراقب نيز آيد مرصاد: كمين‌گاه. اسم مكان است يعنى: محل مراقبت.[۱] تفسیر آیه تفسیر نور اثنی عشری روان جاوید اطیب البیان برگزیده تفسیر نمونه سایر تفاسیر تفسیر نور (محسن قرائتی) أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعادٍ «6» إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ «7» الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها فِي الْبِلادِ «8» وَ ثَمُودَ الَّذِينَ جابُوا الصَّخْرَ بِالْوادِ «9» وَ فِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتادِ «10» الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ «11» فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسادَ «12» فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذابٍ «13» إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصادِ «14» «6» آيا نديدى كه پروردگارت با قوم عاد چه كرد؟ «7» (همان قوم) ارم، (شهرى) كه داراى بناهاى ستون دار بود. «8» (بناهايى) كه مانندش در ديگر شهرها ساخته نشده بود. «9» و با قوم ثمود كه در وادى خود تخته سنگها را (براى ساختن خانه) مى‌بريدند. «10» و با فرعون، صاحب قدرت و سپاه عظيم. «11» آنها كه در شهرها طغيانگرى كردند. «12» و در آن، فساد و تباهى افزودند. «13» پس پروردگارت تازيانه عذاب بر آنان فرود آورد. «14» همانا پروردگارت در كمين‌گاه است. نکته ها قوم عاد دو گروه بودند؛ عاد قديم و جديد به دليل آيه «عاد الاولى»، كه بعد از حضرت نوح در منطقه احقاف زندگى مى‌كردند و داراى هيكل‌هايى بزرگ و قدرتى عظيم و شهرهايى آباد بودند. «إِرَمَ» يا نام ديگر قبيله عاد است يا نام شاخه‌اى از قوم عاد و يا نام منطقه‌اى كه قوم عاد در آن زندگى مى‌كردند كه ساختمان‌هايشان داراى ستون‌هايى بزرگ و بلند بوده است. بعضى ارم را ساختمان شدّاد و بعضى ساخته اسكندر در اسكندريه دانسته‌اند. صخر» جمع صخره به معناى سنگهاى بزرگ و سخت است و «واد» به فاصله ميان كوه و تپه گفته مى‌شود. «عماد» به معناى ستون يا ساختمان بلند است و «ثَمُودَ» به اعراب ما قبل تاريخ گويند كه در شمال عربستان ساكن بودند قومى كه پيامبر آنها حضرت صالح بود. جلد 10 - صفحه 474 «جابُوا»، به معناى بريدن سنگ است و كلمه «جواب» كه از اين ريشه است، به معناى قطع سؤال با پاسخ صحيح است. ظاهراً قوم ثمود بعد از قوم عاد بوده‌اند كه نامشان بعد از آنها برده شده است. قهر بر عاد و ثمود نمونه‌اى از در كمين بودن خداوند نسبت به ستمكاران است. خداوند در كمين است، يعنى خلافكاران راه گريز ندارند و به طور ناگهانى گرفتار مى‌شوند. استحكام ساختمان‌ها مانع قلع و قمع الهى نيست و به خاطر محكمى ساختمان نبايد از قهر خداوند احساس امنيّت كرد.
مقصود از «ذُو الْأَوْتادِ» يا آن است كه پايه‌هاى حكومت فرعون محكم بود يا آنكه مخالفان خود را ميخكوب مى‌كرد و يا آنكه سپاه فراوان داشت. كلمه «صب» به معناى ريختن است، تعبير بارش عذاب، شايد كنايه از عذاب پى‌درپى و مداوم باشد. «1» چگونه خداوند در كمين نباشد در حالى كه او از رگ گردن به ما نزديك‌تر است؟ «وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ» «2» پیام ها 1- تاريخِ قلع و قمع متجاوزان را فراموش نكنيد. «أَ لَمْ تَرَ» 2- نابود كردن طغيانگران جلوه ربوبيّت خداوند است. «فَعَلَ رَبُّكَ بِعادٍ» به قول سعدى: ترحّم بر پلنگ تيزدندان ستمكارى بود بر گوسفندان‌ 3- نشانه خرد و عقل، عبرت گرفتن از تاريخ است. «لِذِي حِجْرٍ أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ» 4- پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله توسط وحى از تاريخ قوم عاد و ثمود و فرعون آگاهى داشت. «أَ لَمْ تَرَ» 5- ابتكار در معمارى با استفاده از سنگ، در آن قوم عاد بوده است. «لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها فِي الْبِلادِ» «1». تفسير راهنما. «2». ق، 16. جلد 10 - صفحه 475 6- اختلاف و تضاد فكرى، مانع از بيان هنر و ابتكارات ديگران نشود. «لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها فِي الْبِلادِ» 7- قدرت بدون معنويّت، عاملى است براى بر هم زدن امنيّت. جابُوا الصَّخْرَ ... ذِي الْأَوْتادِ .... طَغَوْا فِي الْبِلادِ 8- طغيانگر و طغيان مرز نمى‌شناسد. «طَغَوْا فِي الْبِلادِ» (مراد از بلاد، همه مناطقى است كه به آن دسترسى داشتند) 9- سرچشمه تباهى و فساد، طاغوت‌ها هستند. «طَغَوْا فِي الْبِلادِ فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسادَ» 10- تمدن و پيشرفت، اگر همراه با تقوا و صلاح نباشد عامل سقوط و هلاكت است. «فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذابٍ» 11- مربى، گاه براى تنبيه، نياز به شلاق دارد. «رَبُّكَ سَوْطَ» 12- طغيان و فساد جز با قهر بر طرف نمى‌شود. طَغَوْا ... سَوْطَ عَذابٍ‌ 13- مهلت‌ها شما را مغرور نكند كه خدا در كمين است. «إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصادِ» 14- كيفر دنيوى نسبت به عذاب اخروى همچون تازيانه‌اى است كه درد آن موقّت و آثارش سطحى است و تنها بر پوست مى‌ماند. «سَوْطَ عَذابٍ» پانویس پرش به بالا↑ تفسير احسن الحديث، سید علی اکبر قرشی، ج12، ص211 منابع تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌ تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌ رده‌ها:  آیات سوره فجر ترجمه و تفسیر آیات قرآن     منوی ناوبری ورود صفحه بحث خواندن نمایش مبدأ نمایش تاریخچه جستجو صفحهٔ اصلی تغییرات اخیر مقالهٔ تصادفی راهنما درباره ما تماس با ما ابزارها پیوندها به این صفحه تغییرات مرتبط صفحه‌های ویژه نسخهٔ قابل چاپ پیوند پایدار اطلاعات صفحه در دانشنامه‌های همسو پیمایش‌گر قرآن 1 - فاتحه2 - بقره3 - آل عمران4 - نساء5 - مائده6 - انعام7 - اعراف8 - انفال9 - توبه10 - یونس11 - هود12 - یوسف13 - رعد14 - ابراهیم15 - حجر16 - نحل17 - اسراء18 - کهف19 - مریم20 - طه21 - انبیاء22 - حج23 - مؤمنون24 - نور25 - فرقان26 - شعراء27 - نمل28 - قصص29 - عنکبوت30 - روم31 - لقمان32 - سجدة33 - احزاب34 - سبأ35 - فاطر36 - یس37 - صافات38 - ص39 - زمر40 - غافر41 - فصلت42 - شوری43 - زخرف44 - دخان45 - جاثیة46 - احقاف47 - محمد48 - فتح49 - حجرات50 - ق51 - ذاریات52 - طور53 - نجم54 - قمر55 - الرحمن56 - واقعه57 - حدید58 - مجادله59 - حشر60 - ممتحنه61 - صف62 - جمعه63 - منافقون64 - تغابن65 - طلاق66 - تحریم67 - ملک68 - قلم69 - حاقه70 - معارج71 - نوح72 - جن73 - مزمل74 - مدثر75 - قیامه76 - انسان77 - مرسلات78 - نبأ79 - نازعات80 - عبس81 - تکویر82 - انفطار83 - مطففین84 - انشقاق85 - بروج86 - طارق87 - اعلی88 - غاشیه89 - فجر90 - بلد91 - شمس92 - لیل93 - ضحی94 - شرح95 - تین96 - علق97 - قدر98 - بینه99 - زلزال100 - عادیات101 - قارعة102 - تکاثر103 - عصر104 - همزه105 - فیل106 - قریش107 - ماعون108 - کوثر109 - کافرون110 - نصر111 - مسد112 - اخلاص113 - فلق114 - ناس 123456789101112131415161718192021222324252627282930 سایر سایت‌ها موسسه اهل‌البیت (ع) از این صفحه ۴۳,۹۸۹ بار بازدید شده است سیاست محرمانگی دربارهٔ دانشنامه‌ی اسلامی تکذیب‌نامه‌ها 
20.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ | چرا می‌گویید رشد ۸ درصد امکان پذیر است؟ ▫️پاسخ دکتر جلیلی به سوالات حاضران در جلسه هشتاد و چهارم حکمت سیاسی اسلام در قرآن در حاشیه این مراسم ✅ @jalili_saeed