چند وقت پیش آیت الله جوادی آملی در درس تفسیر خود ماجرایی را نقل می کنند که می تواند اهمیت آنچه رهبر انقلاب در مکتوب #گام_دوم_انقلاب بیان کردند و عظمت انقلاب اسلامی را در دنیا نشان دهد: « سال ۶۱، کنگره اي در لندن برگزار شد، بنيانگذار و مسئول اولش هم خود جمهوری اسلامي بود... بعد از اينکه سخنرانی تمام شد، آقایی آمد به دنبال من و گفت که حاج آقا! من عرضي دارم. گفتم بفرمایید. گفت حاج آقا! ما جايي زندگی می کنيم که نه تنها شهر ما بلکه اسم کشور ما را هم کسی نشنيده است. ما هر جا که می رويم بايد شناسنامه ی ما همراه ما باشد. گفتم منظور شما چيست؟ ديدم دست کرد در جيبش و کاغذی درآورد و روی ميز پهن کرد. گفت اين شناسنامه ماست. بعد اقيانوس کبير را نشان داد، دستش را روی اقيانوس کبير گذاشت، همینطور دنبال کرد تا نزدیکی های قطب که رسید، ديدم يک نقطه سیاه را نشان داد، گفت اينجا جزیره ای است، ما اينجا می نشينيم. سلام مردم ما را به ايران و ایرانی ها برسانيد، بگوييد ما تشنه ی حرف شما هستيم، شما چه کار کرديد که آزاد شديد؟ ما هم همان کار را بکنيم! » 📎درس تفسیر، ٩٧/١١/١٧ #سعیدحیدری @mehshekan

‼️این چند سال، دولت میرحسین موسوی سر کار بود و ما خبر نداشتیم! 🔺قابل توجه افرادی که می گویند اگر گزینه های ما سرکار بودند کارستان می کردند. بفرمایید این هم گزینه های شما. آیا بهانه ای دیگر هست؟! #سعیدحیدری @mehshekan

در مورد نماز و شب لیلة الرغائب صدای پای رجب می آید. این سه ماه پیش رو -رجب، شعبان، رمضان- سکوی پرواز انسان به وادیِ ربُّ العالمین اند. ان شاءالله همه ی ما مشمول ندای «اَین رجبیون» باشیم. 🔺اما دو مطلب که ممکن است جای سوال باشد: 1⃣ لیلة الرغائب و اعمال آن، آیا پنجشنبه این هفته(٩٧/١٢/١۶) است یا هفته ی آینده؟ جواب: درباره کیفیت نماز لیله الرغائب آنچه شیخ عباس قمی در مفاتیح الجنان آورده به این صورت است: « و كيفيت آن چنان است كه روز پنجشنبه اول آن ماه را روزه می داری، چون شب جمعه داخل شود مابين نماز مغرب و عشاء دوازده ركعت نماز می گزاری... ». پس از آنجایی که مستحب است ابتدا پنجشنبه اول ماه رجب روزه گرفته شود و آنگاه شب جمعه ی آن، نماز لیله الرغائب و سایر اعمال انجام شود، از این رو، پنجشنبه اول ماه رجب و لیله الرغائب هفته ی آینده است. 2⃣ آیا نماز لیله الرغائب معتبر و صحیح است؟ جواب: از آنجایی که برخی عبادات از باب تسامح در ادله ی سُنن و از باب احادیث مَن بلغ و یا به صورت رجاءً و امید به ثواب می توان بجا آورد، اقامه این نماز صحیح است. در این مورد، مرجع تقلید آیت الله مکارم نیز این مسئله را شرح داده اند که در ادامه آورده می شود: « در پاسخ به این شبهه نامعتبر بودن نماز لیله الرغائب باید گفت در اینجا یک قاعده ی کلی برای دعاها و نمازهای مستحب ذکر می کنیم و آن اینکه برای مشروعیت این اعمال سه راه وجود دارد غالب این دعا و نمازها و زیارات مسند نیست بلکه مرسله می باشد. مثلا سید بن طاووس و دیگران در کتب خود ذکر کرده اند و سند متصل صحیح برای آن ذکر نکرده اند. لذا یک راه این است که کسی قائل به این باشد که تسامح در ادله ی سنن معتبر است یعنی روایات مرسل و غیر صحیح در این گونه موارد حجت است و می توان به استحباب آن فتوا داد. حتی اگر این روایات در کتب اهل سنت باشد همچنان می توان به دلیل روایات «مَن بَلغ» به آنها عمل کرد. البته مادامی که یقین به بطلان آن روایات مستحبه نداشته باشیم. راه دوم این است که احادیث «من بلغ» را برای اثبات استحباب حجت ندانیم ولی در روایت است که اگر کسی آنها را «رجاءا» و یا «التماسا ذلک الثواب» انجام دهد، آن ثواب به آنها داده می شود. ما نیز قبول داریم که می توان رجاءا آنها را به جا آورد. راه سوم این است که به سراغ اطلاقات ادله ی نماز و دعا رویم. عموماتی وجود دارد که نماز مستحب است و هر کس می خواهد زیاد و هر کس که می خواهد کمتر بخواند و یا اینکه نماز بهترین موضوع است. بنا بر این به قصد قربت مطلقه که همان قصد عمومات است این اعمال را به جا آورد./درس خارج فقه؛ ٩۶/١/١٩ » #سعیدحیدری @mehshekan

💠 به مناسبت تلاقی شهادت امام کاظم علیه السلام با روز جمهوری اسلامی ایران، جا دارد مروری بر ماجرای آن حضرت با صفوان داشته باشیم: « ابومحمد صفوان بن مهران اسدی کاهلی مشهور به صفوان جَمّال(شتردار)، از اصحاب امام کاظم علیه السلام بود. او شترهای زیادی داشت که از کرایه دادن آنها، معیشت و زندگی خود را می گذراند و از همین جهت به او جمّال می‌گفتند. روزی خدمت امام موسی علیه السلام رسید؛ آن حضرت به او فرمودند: همه چیز تو خوب و نیکوست جز یک چیز! پرسید: فدایت شوم! آن چیست؟ امام فرمودند: اینکه شتران خود را به این مرد (یعنی هارون، خلیفه وقت عباسی) کرایه می‌دهی. صفوان گفت: من از روی حرص و شکم سیری و لهو، چنین کاری نمی کنم. چون او به حج رفته است شتران خود را به او کرایه داده‌ام. خودم هم خدمت او را نمی کنم و همراهش نمی روم، بلکه غلام خود را همراه او می فرستم. امام فرمودند: آیا از او کرایه طلب داری؟ گفت: آری! امام فرمود: آیا دوست داری او زنده بماند تا کرایه ات به تو برسد؟ صفوان گفت: آری! حضرت فرمودند: کسی که دوست داشته باشد بقای" طاغوت" را، از آنان خواهد بود و هر کس که از آنان باشد، جایگاهش دوزخ خواهد بود./ وسائل الشیعه. ج۱۷، ص۱۸۲» 🔺از ویژگی های طاغوت این است که نه توجه به نظرِ عامه ی مردم و جمهور دارد و نه توجه به دین الهی. بلکه از روی هوا و هوس و خودکامگی، حدود خدا و حدود مردم را زیر پا می گذارد. "جمهوری اسلامی"، دقیقا نقطه ی مقابل طاغوت و هر تفکر و رفتار طاغوتی است. اگر مردم ما به جمهوری اسلامی (نه یک کلمه کم و نه یک کلمه زیاد) رای دادند به این جهت بود که معیار و ملاکی باشد تا همواره هرکس و هر مسئولی در این نظام، خود را با آن بسنجد. اگر فردی بدون توجه به نظر جمهورِ مردم و نظر اسلام تصمیمی بگیرد بدون شک مظهر طاغوت است. بنابراین طبق سیره ی امام کاظم علیه السلام هر یک از ما برای لحظه ای نباید راضی به طاغوت باشیم. #سعیدحیدری @meh_shekan

🔖آیت الله سیستانی نیز عید فطر را در عراق، چهارشنبه اعلام کردند. قابل توجه کسانی که می گفتند چرا همه به جا بجز ایران امروز سه شنبه عید است! مراقب باشیم تحت تأثیر شایعات فضای مجازی قرار نگیریم. بنابراین علاوه بر ایران، عراق، مصر، اردن، فلسطین، تونس، الجزایر، پاکستان و عمان فردا چهارشنبه را روز اول عید اعلام کردند. عیدتان مبارک #سعیدحیدری @meh_shekan

🔖زیر بناهای عقلیِ اعتقاد به امامت و #ولایت_علی(ع) 🔺مبنای دوم انسان با درک نیازها و امکاناتی که خداوند به او داده است می فهمد که محدود به این دنیا نیست. زیرا نیازهای انسانی مانند نیاز به جاودانه زیستن و نامحدود خواهی و رشد و حرکت، می رساند که انسان بعد از این دنیا نیز ادامه و استمرار دارد و وارد عالم دیگری می شود(چون از آنجایی که هر نیاز برطرف کننده ی خود را دارد پس نیاز به همیشه زنده بودن و نامحدود خواهی و حرکت، عالَم و فضای متناسب با خود را دارد که از دنیا بزرگتر است). بنابراین وقتی انسان قرار است محدود به دنیا نباشد و راه طولانی را طی کند و با عوالم دیگر سر و کار دارد، به رهبر و امامت و ولایتِ انسان کامل و معصوم -که باید آگاه به همه این عوالم باشد- نیاز دارد. ادامه دارد... #سعیدحیدری 📎مبنای اول 👈 https://eitaa.com/meh_shekan/2595 @meh_shekan