﷽ لیلة الرغائب چیست؟ ✍ اولین شب جمعه از ماه عظیم رجب را #لیلة_الرغائب گویند كه شبی با ارزش و با عظمت است و از دو جهت دارای اهمیت است : 🔸 1. از این جهت كه اصولا شب جمعه ، خود دارای ویژگی و ارزش خاصی است و اعمال عبادی فراوانی در آن وارد شده و زمان عبادت و مناجات و عرض حاجات با قاضی الحاجات است. 🔸 2. ماه رجب اولین ماه از ماه های حرام (ماه های حرام عبارتند از: رجب، ذی القعده، ذی الحجه، محرم) و ماه خدا و هنگام عبادت و دعا و استغفار است و رحمت الهی در این ماه در حال ریزش و نزول است. به همین جهت این ماه را رجب الاصب گویند، چون "صب" به معنای رختن است . پس لیله الرغائب شرافت و ارزش شب جمعه و ماه رجب هر دو را در خود جمع نموده پس ارزشی دو چندان دارد . ✍ كلمه "رغائب" جمع "رغیبه" به معنای چیزی كه مورد رغبت و میل است و نیز به معنای عطا و بخشش فراوان می باشند. بنا بر معنای اول "لیله الرغائب" یعنی شبی كه میل و توجه به عبادت و بندگی در آن فراوان است و بندگان خوب و شایسته خداوند در این شب تمایل زیادی به رفتن به در خانه خداوند و ارتباط و انس با معبود خویش دارند. بنا بر معنای دوم "لیله الرغائب" یعنی شبی كه در آن عطاء و بخشش خداوند فراوان است و بندگان مخلص خداوند با رو آوردن به بارگاه قدس ربوبی و خاكساری در برابر عظمت حق، شایسته دریافت انعام و عطا و بخشش بی كرانه حق می گردند. ☘ در این ماه عزیز، بویژه امشب پنجشنبه، «لیلة الرغائب» برای همه مسلمانان دعا کنیم... فرج حضرت بقیةالله (عج) هم فراموش نشود. ما رو هم از دعای خیرتون بی نصیب نذارید.🌹 🔃لطفا رسانه باشید... 🆔 @basiratafzayi

#تلنگری - منظور از شب لیلة الرغائب چیه؟ - چجوری باید توی این شب آرزو کنیم؟ - چی باید بخواییم که هم دنیامون داشته باشیم هم آخرتمون؟ - چرا خدا این شب رو درست گذاشته توی ماه رجب، که ماه اختصاصی خودش هست و بنده هاش؟ #استاد_شجاعی 🎤 #لیلة_الرغائب

صلی الله علیک یا ابا عبدالله الحسین🌷 🔰 🎥 #نماهنگ «باب حاجات» با صدای : کربلایی سید رضا نریمانی اللهم عجل لولیک الفرج🌸 #پیشنهاد_دانلود #شب_جمعه #لیله_الرَّغائب 😭😭😭😭

🎥 آرزوهای فرزندان شهدای امنیت در لیلة‌الرغائب اللهم عجل لولیک الفرج🌸 #لیله_الرَّغائب

🔴 صحبت های استراتژیست جنگ شهید حسن باقری در جلسه قرارگاه نصر که انگار برای امروز ما می گوید #ایران_من🇮🇷 #لبیک_یا_خامنه_ای💚 #جهادتبیین #وهابیت #دام_تکفیر 🔺همدلی 🔻انقلابی گری #اللهم_الرزقنا_شهادت ✌️ #مهمات_فرهنگی_ثاقب معبر 🔴   #امام_زمان  #ماه_رجب #رجب #لیله_الرغائب #تحریم_دی_جی_کالا 💠امتداد (کانال گلزار شهدا ملارد )💠 https://eitaa.com/joinchat/667156684Cb560225055 عضو شوید👆 و نشر دهید‌🔺 @emtedade

🌙در شب #لیلة_الرغائب چی بخوام که ضرر نکنم؟ 🎙حجت الاسلام علیرضا پناهیان 🎙حجت الاسلام عالی 🎙استاد شجاعی #ماه_رجب @khabarekotahh

‌ هر کسی که دغدغه اش فقط غیبت حضرت صاحبه برای ظهور دعا کنه شب لیله الرغائبه #امام_زمان #لیله_الرغائب 📌 #فوری_سراسری بزرگترین کانال خبری تحلیلی در ایتا @fori_sarasari

بسم الله الرحمن الرحیم  سلام و تحیت  ۱. متاسفانه چند سالی است به جهت کسالت علمی برخی ؛ اعمال و ایام بلا سند معتبر و ... به عنوان معارف دینی شایع شده و جماعتی اقدام به جعل و ترویج اکاذیب و موارد بی سند نموده و سایرین بدون دقت و اعتناء به تذکر اهل تحقیق ؛ آن را تبلیغ و ترویج می نمایند. 👈 مثلا غالب اهل ایمان تصور دارند در قنوت نماز وتر باید "چهل مومن " را دعا نمود؛ در حالی که اصلا این عدد در هیچ روایتی ذکر و ثبت نشده است. ۲. #لیلة_الرغائب امری است که در متن اصلی و فرعی شیعه اصلا مثبوت نیست و سید بن طاووس در اقبال الاعمال بلاسند صحیح ؛ آن هم از متون "اهل سنت " بیان کرده و تا قبل از سید اصلا اثری از لیلة الرغائب وجود ندارد. نکته مهم این که ایشان از منابع اهل سنت آن را نقل نموده ؛در حالی که رجال این نقل یا اصلا وجود خارجی ندارند و یا وضاع کذاب و جاعل و ... معرفی شده اند !!!. ۳. برای نماز و عبادات این شب نیز سندی نیست . برخی از فقهاء معاصر مانند مرحوم آیت الله فاضل لنکرانی در استفتاآت خود ؛ ذیل مساله ۳۷۵ ؛ به بی سند بودن این نماز ها فتوا داده اند . ۴. علامه مجلسی در زاد المعاد می فرماید: 👈 برخی اعمال نقل شده در این شب ها که گفته اند در بین نماز مغرب و عشاء باید انجام بگیرد؛ به جهت طولانی بودن نه تنها وقت فضیلت و مستحب نماز عشاء فریضه را قضا می کند؛ بلکه وقت واجب را نیز ضایع می کند و لذا مستحبی که سبب اخلال در واجب و تضییع آن شود قطعا مردود است.  و در ادامه تصریح می فرمایند: 👈 اصلا سندی برای نمازهای شب های ماه رجب نیافتم و نماز لیلة الرغایب معتبر نیست و اگر کسی می خواند؛ فقط به قصد این که نماز خواندن خوب باید بخواند و الا اشکال دارد و از طریق اهل سنت است. ۵. فرض شود که اولین پنج شنبه ماه رجب ؛ با شب چهارم رجب مطابق گردد. برای این شب ۱۰۰ رکعت نماز نوشته اند و برای لیلة الرغائب نیز ۱۲ رکعت و اذکار نیز نوشته اند . خوب اگر کسی بخواهد بین نماز مغرب و عشاء این ۱۱۲ رکعت را با اذکار آن اقامه کند؛ قطعا نماز عشاء او یا قضاء می شود و یا وقت فضیلت و استحباب آن از بین می رود و همین خبر از جعلی بودن لیلة الرغائب و نمازهای شب های ماه رجب می دهد زیرا شارع هرگز چنین متضاد دستور عبادی ندارد. 👈۶. نماز لیلة الرغائب نه تنها در منابع شیعی نیامده بلکه یک نماز مجعول از سوی اهل سنت است که بعد از تراویح محرف ترین نماز ساختگی آنان است.    ۷. جناب شیخ حر عاملی در وسایل الشیعة نیز روایت لیلة الرغایب را به سند مرسل سید بن طاوس و علامه مجلسی نیز آن را از بنی زهره نقل می کند. اما درباره برخی از رجال آن می نویسد: مجهول هستند و یا وجود خارجی ندارند و یا اصلا ثقه نیستند ،مانند ابو عبدالله الحسین بن علی و علی بن جهضم، علی بن محمد بن سعید بصری، خلف بن عبدالله.  ۸. آن چه در منابع اهل سنت ثبت است نقلی است از "احمد بن قاسم جویباری هروی" که در کتب اهل سنت به "وضاع الکذب" معرفی شده است ۹. این که بگوییم سید بن طاوس کتاب‌های زیادی داشته که به دست ما نرسیده و همین کفایت می کند ؛حرف عقیمی است . زیرا شکّی نیست که کتاب‌های زیادی به‌دست ما نرسیده؛ ولی وظیفه ما فحص در کتاب‌های موجود و چنان چه در این ها به نتیجه‌ای نرسیم، به صِرف «احتمال وجود مطلبی در کتاب‌های از میان‌رفته» نمی‌توانیم آن مطلب را به دین استناد دهیم وگرنه باب هرج و مرج گشوده خواهدشد و هر کس هر احتمالی را ثبت می کند؛ فتامل. مانند برخی که تاریخ ولادت و رحلت دروغ می سازند و بعد می گویند بالاخره این شخصیت یک روز که به دنیا آمده و یک روز هم رحلت داشته !!! پناه بر خدا ۱۰.برخی می گویند : مستحبّات را می‌توان بنا بر مبنای «تسامح در ادلّهٔ سنن» انجام داد و نیازی به «سند معتبر» نیست و بر طبق احادیث «من بلغ» اگر کسی انجام داد، مأجور است. در پاسخ ؛ تبیین می شود: ابتدا باید وجود یک موضوع ثابت شود تا بر فرض قبول قاعده تسامح ؛ بتوان تسامح در آن را جاری کرد . وقتی لیلة الرغائب و نمازهای ماه های رجب هیچ گونه سندیت ندارد و تا قرن هفتم اثر و خبری از آن نبوده ؛ چگونه به این قاعده در مستحبات می توان استناد کرد ؟ نکته مهم این که: قاعدهٔ «تسامح در ادلّه سنن» و اخبار «من بلغ» مورد پذیرش همهٔ فقهاء نیست و نمی‌تواند استحباب شرعی را ثابت کند. بزرگانی مانند شیخ انصاری؛ آیت‌الله خوئی ؛ میرزا جواد تبریزی و ... رحمهم الله تعالی دربارهٔ اخبار «من بلغ» و این که نمی‌تواند استحباب عملی را ثابت‌ کنند و بی‌اساس‌بودنِ قاعدهٔ «تسامح در ادلّهٔ سنن» نظر متقن داده اند. والله المستعان 🌹مرکز پاسخگویی به شبهات دینی اعتقادی🥰