eitaa logo
باهم
271 دنبال‌کننده
38هزار عکس
33هزار ویدیو
916 فایل
استقلال آزادي جمهوري اسلامي @Gh123 Admin @Arangeh @Malardiha
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
😄هم بخندید،هم بترسید⚠️ 📛آیا تا به حال با افرادی روبرو شده‌اید که دوست دارند سریع هم رنگ جماعت شوند ؟؟؟ = ✨ 📛چنین افرادی آینده‌ی خطرناکی در انتظارشان است زیرا آنچه رفتارها و نگرش‌ها و سبک زندگی‌شان را تعریف میکند ، تایید یا رد اطرافیان و دوستان‌شان (چه مجازی و چه حقیقی) است !!!✨ 📛به راحتی و بدون هیچ دلیل محکم و قطعی ، فکر و عقاید خود را تغییر میدهند ، فقط و فقط به این دلیل که عقیده‌ی آنها شبیه دیگران نیست و هرچند در بعضی موارد میدانند حق با آنهاست ولی تاب مخالفت با مخالفین را ندارند.✨ 📛کامنت‌های مطالب خود را بررسی میکنند و اگر با سیل عظیمی از انتقادات روبرو شوند به جای مقاومت و اثبات حق ، صورت مسئله را پاک میکنند و از حرف خود بر میگردند.✨ 📛در باور یا رد کردن یک خبر یا مطلب ، دنباله رو دیگران هستند .چرا که همه آن مطلب را رد و یا باور کرده‌اند و اگر آنها دلیل علمی و قانع کننده‌ای بر خلاف جمع بیاورند جلوی اکثریت قدعلم کر‌ده‌اند و در چنین شرایطی ترجیح میدهد سکوت کند. = ✨ 📛تمام این موارد و موارد مشابه نشان از آن است که چنین فردی به دنبال تایید گرفتن از دیگران است و اگر قادر به این کار نباشد به رفتار خود شک میکند و در طی اصلاح آن بر می آید چرا که دارای استقلال شخصیتی نیست و این یعنی مبتلا بودن به بیماری خطرناکِ .😱 ⚠️ پ.ن: فعالیت در شبکه‌های اجتماعی ، یکی از عامل مهم ابتلا به بیماری روحی تایید اجتماعی و افتادن در مارپیچ سکوت است. پس مواظب باشید... ✍ مــیـلاد خـورسـنـدی کــــــــــــــــپی : آزاد ✅
⭕️ یه توئیت از یه تست ساده سر کلاس دانشگاه صنعتی شریف بخاطر بلندتر بودن صدای مخالف
هدایت شده از 🇮🇷خادمین مخلص شهر جدید (فازیک)بهارستان🇮🇷
🔻تکنیک های عملیات‌روانی 🔹"مارپیچ سکوت" نظریه «مارپیچ سکوت» را خانم الیزابت نوئل نئومان در سال ۱۹۷۳ مطرح کرد. فرضیه اصلی او در این نظریه این بود که افکار عمومی نتیجه تعامل بین افراد و محیط اجتماعی است که تحت تاثیر عمیق رسانه‌ها شکل می‌گیرد. این نظریه بر اساس چند ادعای مرتبط با هم استوار است؛ اول این که مردم از انزوا و فشار گروهی می‌ترسند و نمی‌خواهند در یک موضوع درگروه اقلیت باشند؛ دوم این که مردم از ترس انزوا و زیر فشار قرارگرفتن، فرار از طعن و تمسخر و طرد سکوت می¬‌کنند؛ سوم این که مردم در رفتار و ارتباطات روزمره، متاثر از ذهنیت‌های دریافتی به این ارزیابی می‌رسند که درگروه اقلیت هستند یا اکثریت. براساس نظریه مارپیچ سکوت به موازات نشر عقاید خاص در رسانه‌های جمعی به عنوان عقاید غالب و مسلط، حمایت میان‌فردی از یک عقیده و تفکر به مرور ضعیف می‌شود؛ تعداد افرادی که آشکارا عقیده و تفکر موجود را بیان نمی‌کنند یا به تفکر القایی متمایل می‌شوند، افزایش پیدا می‌کند. روند تزایدی گرایش به عقیده مورد نظر رسانه‌ها به شکل‌گیری «سکوت مارپیچی» در جامعه منجر می‌شود.این همان تکنیک «مارپیچ سكوت» است .در این فرآیند، مردم تحت تاثیر تصویری که امپراتوری رسانه‌ای ساخته است، بیشتر به آنچه دیگران به صورت عمومی بیان می‌کنند، اعتماد کرده تا به آنچه می‌اندیشند. رسانه‌های جمعی با بهره‌گیری از تکنیک «مارپیچ سکوت»؛ تصورات مربوط به عقاید مدنظر خود را در ذهن مخاطب ایجاد می‌کنند؛ و از این طریق ذهنیت افراد راجع به این که به چه عقایدی مسلط است را شکل می‌دهند؛ و چنین القاء می‌کنند که فرد یا گروه برای فرار از انزوا چه عقید‌ه‌ای را اختیار و ابراز کند. بر این اساس، رسانه‌ها افراد و گروه‌های مخالف را با ایجاد فضای رعب و وحشت و با کمک دیکتاتوری رسانه‌ای، افکار و عقایدی همسان و مشابه را بر جامعه تحمیل کرده و آنها را وادار به سکوت و کناره‌گیری می‌کنند . با تغییرات تکنولوژی ارتباطات، افکار عمومی تحت تأثیر فضای غیرمنضبط و آنارشیستی مجازی قدرت تفکر و تحلیل خود را از دست می‌دهد یا در سایه دیکتاتوری رسانه‌ای ناچار به تغییر عقیده یا سکوت می‌شود. در چنین شرایطی شبکه‌های اجتماعی به عنوان رسانه‌ای قدرتمند و فراگیر، فرضیات موجود در نظریه مارپیچ سکوت را در فضای مجازی و واقعی تثبیت و نهادینه می‌کند. نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی ایران(نسرا)https://eitaa.com/joinchat/2256601229C5ddc3e7a16