eitaa logo
کارورزی اجتهاد تمدنی
506 دنبال‌کننده
218 عکس
23 ویدیو
58 فایل
اجتهاد تمدنی و تمدنسازی اسلامی بدون اجتهاد جواهری ممکن نیست. اجتهاد جواهری با تمرکز بر سه رویکرد در فقاهت 1️⃣قاعده محور (۱۶۰) 2️⃣مهارت محور (۱۳۰) 3️⃣الگوریتمی(۱۰۰) دست یافتنی است.🏆 ارائه پیشنهادات و انتقادات👇 @Shasanrafatizadeh
مشاهده در ایتا
دانلود
مسافری که آدرس دقیق و شفاف و کامل از محل مهمانی نداشته باشد چه بسا در پیدا کردن مسیر و مقصد اذیت بشود و چه بسا که اصلا به مقصد نرسیده راه خود کج کرده و از رفتن به مقصد صرف نظر کند راهکار 👇👇 کشیدن یک کروکی دقیق است از آن خیابان به این کوچه و ... ✅🎁اجتهاد نیز مقصد ما فقه پژوهان است که متاسفانه خیلی ها بخاطر نداشتن کروکی اجتهاد راه را گم می کنند یا دیر به سرمنزل مقصود می رسند و یا خیلی ها هم از رفتن به این مقصد صرف نظر می‌کنند.😢 راهکار👇👇 بدست آوردن الگوریتم اجتهاد است. حتی مخالفین با بحث روش شناسی اجتهاد چه بخواهند و چه نخواهند از یک روش و الگوریتم خاص تبعیت می کنند. 😳 🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad
📒یک سئوال: 👇 آیا منضبط کردن روش اجتهاد و تعریف الگوریتم منجر به قاعده‌زدگی نمی‌شود؟ برخی از اساتید به الگوریتم استاد واسطی اشکال کرده بودند که این باعث می شود ذهن در این همین روشها و در همین مسیرها متوقف شود و پویایی خود را از دست بدهد؟! قبلا درباره فوائد روشمندی فرایند فقاهت سخن به میان آمده است 1. روشن است که قاعده‌مند بودن با قاعده‌زدگی فرق دارد✔️🎖 اتفاقا قاعده‌مندی و روشمندی به همین معناست که به آسیبهای احتمالی و تمام شرایط حاکم بر مسیرها و .. توجه داشته باشیم. 2. ممکن است معنای روشمندی درست تلقی نشده است. روشمندی بمعنای وحی منزل بودن الگوریتم و روش ارائه شده نیست 😳بلکه ممکن است در آینده الگوریتم ارائه شده، ویرایش شود همچنین هر متفکر و فقیهی یک روش و الگوریتم اجتهاد دارد پس یک الگوریتم نداریم بلکه متعدد است به تعدد مبانی 3.خود این افراد باید پاسخگو باشندکه آیا عدم انضباط منجر به هم‌ریختگی و احتمال خطا در برآیندگیری از ادله و عدم ثبات در روش استنباط و تحیّر و سرگردانی در مسیر نخواهد شد؟ 🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad