✅ فایل صوتی #روش_شناسی حل مسئله فقهی (۳) 🔹استاد #درایتی (مدرس خارج فقه و اصول حوزه علمیه مشهد)، تیرماه ۱۴۰۱ @pajooheshgoharshad www.m-gowharshad.ir 🔸 مجموعه فقهی روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad

✅ فایل صوتی #روش_شناسی حل مسئله فقهی (۴) 🔹استاد #درایتی (مدرس خارج فقه و اصول حوزه علمیه مشهد)، تیرماه ۱۴۰۱ @pajooheshgoharshad www.m-gowharshad.ir 🔸 مجموعه فقهی روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad

#مهارتهای_اجتهاد #مهارتهای_ادبی #ضرورت_ادبیات #مهارت_آسیب_شناسی ✅📒قابل توجه مسئولین آموزش مدارس، مدیران، اساتید ادبیات عرب و اساتید کلاس تجزیه ترکیب و محققین این رشته 👇👇👇 در ضرورت برخی از علوم برای اجتهاد برخی از فقها خدشه دارند ✅اما در ضرورت ادبیات برای اجتهاد حتی یک نفر مخالف نداریم😳😊 کلاس تجزیه ترکیب در مدارس از دروس کاربردی و مفید است تجزیه ترکیب 👇👇 💎پل ارتباطی بین ادبیات و قرآن و روایات💎 حال این کلاسهای مفید خود بی پیرایه و بدون آسیب هستند؟ یا اینکه آسیبهایی متوجه این دوره هاست؟ برای پاسخ تصویر ذیل را ملاحظه بفرماید 👇👇 🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad

جزوه روش شناسی حل مسئله فقهی استاد #درایتی (۱) 🔸روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad

#اجماع ✅ روش موضوع شناسی در شرح لمعه 🔹نگارش: حجت الاسلام رضا #احمدی‌مقدم (طلبه درس خارج حوزه علمیه مشهد) 🔹روشنا از فاضل محترم برای ارسال این فایل سپاسگزاری می‌نماید. 🔹از همین نویسنده: ◽️روش لغت شناسی شیخ انصاری ◽️روش استفاده از دلیل اجماع توسط شهید ثانی 🔸روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad

جزوه روش شناسی حل مسئله فقهی استاد #درایتی (۲) 🔸 روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad

✅ فایل صوتی #روش_شناسی حل مسئله فقهی (۶) 🔹استاد #درایتی (مدرس خارج فقه و اصول حوزه علمیه مشهد)، تیرماه ۱۴۰۱ @pajooheshgoharshad 🔸روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad

✅ فایل صوتی #روش_شناسی حل مسئله فقهی (۷) 🔹استاد #درایتی (مدرس خارج فقه و اصول حوزه علمیه مشهد)، تیرماه ۱۴۰۱ @pajooheshgoharshad 🔸روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad

💥آغاز درس «شخص اعتباری» آیت الله شب زنده دار💯 💥شناخت شخصیت حقوقی و احکام آن💯 📚شروع تدریس #رسمی کتاب «الشخص الاعتباری» از یکشنبه ۶ شهریور💯 📍استاد: آیت‌الله مهدی شب‌زنده‌دار (دام عزه) 📆 زمان: شنبه تا سه شنبه 🕚 ساعت: یک ساعت قبل از ظهر ♦️مکان: قم، مسجد اعظم، شبستان ۴ 💥 شرکت برای عموم طلاب #آزاد است ✅ آخرین دستاوردهای علمی فقه معاصر حوزه های علمیه را از #کانال_رسمی دفتر فقه معاصر پیگیری نمایید: https://eitaa.com/joinchat/835584018C53bfbd8554

◽️ بی حجابی را باید یک آسیب اجتماعی تعریف کنیم و آسیب اجتماعی جرم نیست 🔸 حجت الاسلام #فرج_الله_هدایت_نیا عضو هیأت علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه در نشستی مطرح کرد: ◾️ بنده معتقدم که مقوله حجاب در حال تبدیل شدن به یک بحران اجتماعی است، در حالی که اگر روش‌های خود را اصلاح کنیم به نتایج بهتری می‌رسیم. 🔻من به عنوان یک دانش‌آموخته حوزه می‌گویم که حجاب وظیفه شرعی و اجتماعی است و حکومت نسبت به آن مسئولیت دارد. با این حال، برخورد کیفری با آن نتیجه ندارد. اگر هم کسی اصرار بر برخورد کیفری دارد، باید محدود به آن گروه خاص هنجارشکن شود. آنهم نه برای بی‌حجابی، بلکه به این خاطر که با یک عنوان دیگر یعنی دعوت به فساد عجین شده است. در اینجاست که می‌توان عنوان جرم را اطلاق کرد. #سخنرانی 🆔 @iictchannel

⭕ ضرورت ایجاد تحول دامنه ای و روشی در علم رجال (۱) ۱/ ضرورت تمرکز بر علم القرائن در رجال ۲/ ضرورت دسته‌بندی و تصنیف قرائن ۳/ روش بهره گیری از قرائن در علم رجال ۴/ نقش آیت الله بروجردی @manhajah

⭕ ضرورت ایجاد تحول دامنه ای و روشی در علم رجال (۲) ۱/ ضرورت تمرکز بر علم القرائن در رجال ۲/ ضرورت دسته‌بندی و تصنیف قرائن ۳/ روش بهره گیری از قرائن در علم رجال ۴/ نقش آیت الله بروجردی @manhajah

#نمایی_از_کتاب #نظام_معرفتی_فقاهت 10 🔻 وقتی درست وارد بحث نشدیم و مسائل را در هم آمیختیم، هم احتمال خطا را افزایش داده‌ایم و هم مسیری پر پیچ و خم و خسته‌کننده انتخاب کرده‌ایم... 🆔 @tahavol_howze

#زوائد_اصول تقدم فهم معارف روایات بر برخی قواعد اصولی زاید 👇👇 ✅ بسیاری از بحث های رایج اصول لفّاظی است! آیت الله شبیری زنجانی: ♦️بسیاری از بحث‌های رایج، لفاظی است و از فطریات اولیه یا متّخذ از روایات نیست. 👈ملاک در فقاهت، توجه به فطریات و فهم درست روایات است. 📚 کتاب جرعه‌ای از دریا، ج 2، ص 485 🆔 @tahavol_howze

✳️ آیت‌الله کعبی،عضو خبرگان رهبری و عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم: 🔴پذیرفتنی نیست که یک شبکه پیام رسان با مقدرات کشور بازی کند. 1⃣پالایش فضای مجازی به اقتضای قاعده نفی سبیل، واجب شرعی است. 2⃣حمایت از پیام رسان‌های داخلی به اقتضای قاعده حفظ نظام، واجب شرعی است. 3⃣این وجوب‌ها متوجه دولت است ✍ این یعنی آقای وزیر ارتباطات❗️ اگر از پیام رسان‌های داخلی حمایت زیرساختی و فنی لازم را نکردید، واجب شرعی را ترک و مرتکب گناه شده اید. ❌ #نشر_حداکثری❌ •┈┈••✾••┈┈• 🔊 #فمتا (فضای مجازی تراز انقلاب اسلامی) 🆔 https://eitaa.com/joinchat/3558408204C9325443efc

🔺برنامه دروس خارج استاد محسن اراكی در سال تحصیلی ۱۴۰۲ - ۱۴۰۱ 💠 شنبه تا چهارشنبه: ⚜️ اصول فقه ساعت 9:15 صبح در فیضیه ⚜️ فقه الصلاة ساعت 10:15 صبح در دفتر معظم له برگزار خواهند شد. 💠 چهار شنبه ها: ⚜️فقه نظام سیاسی ساعت 11:15 در مرکز جامع ولی امر(عجل الله تعالی فرجه الشریف) 💠 پنج شنبه ها: ⚜️ فقه فرهنگ ساعت 10:30 صبح و فقه نظام خانواده 11:15 در دفتر معظم له برگزار خواهند شد. 💠 یک جلسه در ماه (دوشنبه): ⚜️فقه بیمه و فقه تقنین یک ساعت قبل از غروب در دفتر معظم له 📌 جهت ثبت نام روی لینک کلیک کنید: https://mohsenaraki.ir/farsi/registery 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

◽️استاد فاضل لنکرانی: 🔹طلبه تا #روش_اجتهادی به دستش نیاید نمی‌تواند #فقیه شود. ارزش بزرگ مکاسب در این است که انسان روش اجتهادی شیخ را به دست می‌آورد و آن را با روش اجتهادی شیخ طوسی، شیخ مفید، علامه حلی، مرحوم نراقی و شهیدین مقایسه می‌کند و یکی را انتخاب می‌کند. https://b2n.ir/n39900 🔸روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad

✅#منبع_شناسی_اجتهادپژوهی انتشار کتاب الگوریتم اجتهاد (جلد اول) 🔹جلد اول کتاب الگوریتم اجتهاد به قلم استاد #واسطی، توسط انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی منتشر شد. 🔹این کتاب دربردارنده روش‌شناسی استنباطی در سه محور مسئله‌یابی، دلیل‌یابی و قرینه‌یابی است. 🔸روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad

✅ مقاله #روش_شناسی فقه تربیتی استاد #اعرافی 🔹نویسندگان: مهدی فتحی، حمیدرضا طوسی http://journals.miu.ac.ir/article_6727.html 🔸روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad

📣 دروس «موسسه فقه اقتصادی طیبات» در سال تحصیلی ١۴٠۲ _ ١۴٠۱ 🔹درس خارج فقه معاصر بورس و بازارهای مالی 🔸درس خارج فقه شخصیت حقوقی 🔹درس خارج فقه پول و بانک 🔸درس خارج فقه ربای قرضی و جاهلی با تطبیق بر معاملات جدید(بانک، بورس، بیمه و...) 🔹درس فقه تخصصی اقتصاد دولت 🔸درس فقه تخصصی آشنایی با علم اقتصاد 🔹درس فقه مبنای اقتصاد دولت 🖇لینک ثبت نام: http://yun.ir/tyb ⏳مهلت ثبت نام: تا 8 مهرماه 1401 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

#دروس_فراموش_شده #کارورزی_اجتهاد 😔وقتی برنامه دروس سال تحصیلی را در کانال اجتهاد مرور میکردم 📒نکته جالب و تاسف باری نظرم را جلب کرد. از بین ۱۵ استاد مطرح جامعه حوزوی فقط چهار استاد 👨‍🏫 کلاس درس تفسیر قرآن و حدیث داشتند مگر دو منبع فیاض و اصیل اسلام ناب محمدی صلی الله علیه و آله و سلم قرآن و حدیث نیست 😳 از اینجا مشخص می‌شود علت عدم توازن محتوایی که طلاب (مبلغان جامعه) بعد از سرشاری از فقه و اصول دارند و خلا محتوای معرفتی که احساس می‌شود.(فضای عمومی آموزش حوزه مد نظر است و این بمعنای نبود طلاب فاضل نیست.) 😭مهجوریت قرآن عظیم متاسفانه از خود حوزه شروع می‌شود آب از سرچشمه گل آلود است. در نجف سالها قبل به فقیهی گفته شد چرا درس تفسیر قرآن برگزار نمی کنید از آن طفره رفته بودند وقتی گفته شد فلانی درس تفسیر برگزار کرده است فرمودند فلانی تضحیه کرده است. حتی فقاهت مصطلح نیز بر مدار قرآن و روایات می چرخد. اگر طلبه بر روی قرآن و حدیث تسلط داشت، فقاهت جامع(فقه اکبر و اصغر) نصیبش میشود👉 ✅کارورزی و مشق اجتهاد مصطلح نیز باید در قرآن و روایات اتفاق بیفتد. با حلوا حلوا گفتن دهان شیرین نمی‌شود و از دور شناگر ماهر در دریای معارف قرآن و حدیث ساخته نمی‌شود. امید است که در آینده درس تفسیر قرآن و شرح حدیث فراگیر شود. 🌏✅✅@karvarzi_eghtehad

این خادم قرآن از مدیران مدارس و مسئولین آموزش در ابتدای سال تحصیلی تقاضا دارم به قرآن به دیده درس جنبی ننگرند😢 و برای تفسیر قرآن و کافی شریف در کنار دروس دیگر وقت بگذارند ✅قرآن نیز باید کلاس داشته باشد مباحثه داشته باشد و مطالعه و تحقیق چرا که خشت اول گر نهد معمار کج تا ثریا می رود دیوار کج من نمیدانم مسئولین محترم چطور می خواهند جواب شکایت رسولخدا صلی الله علیه و آله و سلم را بدهند. وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا(30) فرقان حواسمان باشد که معنای کلمه (اتخذوا) و (مهجور ) چیست؟ در اتخاذ از معنای باب بوی تعمد می آید یعنی ما عمدا قرآن را کنار گذاشتیم؟ در کلمه مهجور با متروک فرق دارد یعنی ما با قرآن قهر کردیم؟ 🌏✅✅@karvarzi_eghtehad

🌀#مجموعه_جلسات 《چگونه تفسیر المیزان بخوانیم؟》 🎙استاد سیدمحمد هاشمی 📌این جلسات در تاریخ ۹/۲۹ الی ۱۰/۶ در روزهای دوشنبه به صورت مجازی در ۴جلسه برگزار شد. ✅اهم موضوعات مطرح شده: 🔹آشنایی با روش تفسیری علامه طباطبایی 🔹آشنایی با ساختار تفسیر المیزان 🔹چگونگی آغاز مطالعه تفسیر المیزان 🔹چگونگی رسیدن به جهان بینی اسلامی با تمرکز بر تفسیر المیزان 🔹مروری بر مهمترین مباحث المیزان ⬇️فیلم و صوت جلسات را از لینک زیر تهیه فرمایید👇👇👇 m-almorsalaat.ir/courses/almizan1 m-almorsalaat.ir/courses/almizan1 🌐مدرسه مجازی المرسلات👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1721434112C7e17979da1

✅ استاد #علیدوست: برخی دروس متد و #روش_اجتهاد نمی‌دهند 🔹اگر کسی ۳۰ سال درس خارج برود (برای اینکه) استفاده کند، یا درس مشكل دارد، یا شاگرد مشكل دارد، یا هر دو مشكل دارند. برای چه سی سال درس خارج می‌روی؟! 🔹این برای این است که درس نتوانسته متد و روش بدهد و الا اگر درس از یک روش متابعت کند، دیگر شاگرد بعد از حالا من مثل بعضی‌ها نمی‌گویم «چهار،پنج، شش سال درس خارج بروی مجتهد می‌شوی»، نه، حالا آن هم مثلاً افراط باشد؛ اما دیگر در یک استعداد متوسط به بالا، باید با ۱۱ سال، ۱۲ سال دیگر مستقل شود، مستغنی شود، روش‌ها را دربیاورد، حالا از یک استاد یا از چند استاد. https://mfos.ir/item-class-tahsil-movafagh-6/ 🔸کانال روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔@ravesh_ejtehad