📕 #مقاله "بررسی انتقادی اشکالات داوکینز بر خداباوری" ✍استاد حمیدرضا #شاکرین 💧چکیده داوکینز، زیست شناس فرگشتی معاصر و از پیشرانان الحاد جدید، ضمن ایمان عمیق به نظریه فرگشتی داروین و ارائه خوانشی الحادی از آن؛ بخشی از همت خود را مصروف ارائه اشکالات گوناگونی در برابر اعتقاد به وجود خدا کرده است. مساله تحقیق پیش رو آن است که این اشکالات را بررسیده و به سنجش گذارد. در این بررسی به لحاظ گردآوری از روش کتابخانه ای، اسنادی سود جسته و به لحاظ مقام داوری از روش تحلیلی بهره خواهیم برد. دستاورد تحقیق نشان می دهد که #داوکینز در همه این ایرادات بر خطا بوده، گرفتار مغالطات عدیده ای شده است و برخلاف پندار وی، باورداشت خدای متعالی بهترین تبیین خردپذیر جهان است. #کلام_اسلامی #کلام_جدید #جریان_آتئیسم 💠کشکول ناب حوزوی👇 🔴 @kashkolenab

💥می‌ترسم فلسفه ما از بین برود | فلسفه از ایران آغاز شد، نه یونان 🎤آیت‌الله سیدحسن سعادت #مصطفوی (ره): 🔸سفارشم به همه این است: #علوم_عقلی‌ را از دست ندهید. بنای فلسفه سینوی، تعقل محض است. ریشه فلسفه در شرق و ایران بوده، نه در یونان. 🔹شیخ‌الرئیس [#ابن_سینا]کتابی به نام «انصاف» نوشته که بین حکمت مشرقیه و غیرمشرقیه قضاوت کرده، اما متاسفانه این کتاب در حمله سلطان محمود غزنوی به اصفهان از بین رفت و شیخ فرمود: دیگر فرصت ندارم آن کتاب را تجدید کنم. 🔸آقای فروزانفر به درستی می‌گفت: «می‌ترسم که یک روزی چنان این #فلسفه از میان برود که ما ناچار شویم به جای تدریس اشارات و شفا، از مستشرقین اروپایی استفاده کنیم.» خدا آن روز را نیاورد، اما نگرانیم. مجله عصراندیشه ۱۵ شهریور ۱۳۹۴ ✍پ.ن: در این کلیپ عکسهایی از آیت الله سید محمد قائم مقامی هم به جهت شباهت ایشان با آیت الله مصطفوی اشتباها گنجانده شده #فلسفه_اسلامی #فلسفه_فلسفه_اسلامی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

⚠️چرا باید بازار سکه داشته باشیم؟! کجای دنیا اینگونه هست که ما انجام می دهیم؟! 🎙سخنران: پروفسور مسعود درخشان 📌بخشی از نشست اصلاحات ساختاری در نظام بانکی کشور، با حضور کارشناسان، مدیران و صاحبنظران بانکی #جبهه_تمدن_ساز_انقلاب_اسلامی #اصلاحات_ساختاری @jebhetse

بی ابرویی ترشابی کارشناس وهابی شبکه کلمه مجبور شد ابن تیمیه را هم مشرک بداند #کلام_اسلامی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

📕 #مقاله "فیزیک کوانتوم و فاعلیت خدا" ✍استاد حمیدرضا #شاکرین 💧چکیده تصور رایج این است که تعبیر کپنهاگی روابط عدم قطعیت، و به بیان دقیق تر اصل ناموجبیت در فیزیک #کوانتوم، نافی قاعده علیت است. برخی از طبیعت گرایان، با تأکید بر ابتنای خداباوری بر اصل علیت، این موضوع را دستاویزی برای مخالفت با عقاید دینی قرار داده و گمان کرده اند که بر اساس فیزیک نوین دیگر جایی برای باور به خدا به مثابه علت موجبه جهان و نقش او در آن باقی نمی ماند. مقاله پیش رو بر آن است تا این مسئله را به روش اسنادی و تحلیلی بررسی و ارزیابی کند. از این رو ابتدا به طور فشرده نگره کوانتومی و تعبیر کپنهاگی و شأن معرفتی آن را توضیح داده، سپس رابطه آن را با علیت فلسفی بررسیده، و سرانجام گونه های متصور فعل الهی را مطرح و نسبت هر یک را با بیان کپنهاگی عدم قطعیت بازمی کاود. ماحصل تحقیق این است که تعبیر یادشده مقتضی مخالفت با علیت و ضرورت فلسفی نبوده، بلکه اثبات صحت خود را وامدار آن است. همچنین با باور به وجود خدا و گونه های مختلف نقش آفرینی او در جهان تلائم کامل داشته، نسبت به فیزیک کلاسیک، سازگاری بیشتری با نقش آفرینی مستقیم خدا و انجام دادن افعال خاص دارد. #کلام_جدید #کلام_اسلامی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

⁉️آیا انتقال عرض محال عقلی است؟ ✍️ استاد #دینانی: معلم دوم ابونصر #فارابی کسی که به حق باید وی را بنیانگذار فلسفه اسلامی به حساب آورد، در باب انتقال عرض می گوید: «الأعراض و الصور المادّیه وجودها فی ذواتها هی وجودها فی موضوعاتها فلا یصح، علیه انتقال عن موضوعاتها بل تبطل عنها» او وجود اعراض و صور مادی را در حدّ ذات عبارت می داند از وجود آنها در موضوعات خودشان [به طوری که حیثیت وجود آنها در خارج همان وجود موضوع در موضوع است] بنابراین انتقال اعراض و صور مادی از موضوعات خودشان از نظر عقل جایز نیست، بلکه انتقال موجب ابطال آنها خواهد بود. سخن فارابی را به تعبیر دیگر می توان چنین خلاصه نمود: وجود عرض در خارج عبارتست از وجود آن در موضوع، به طوری که حیثیت وجود در موضوع عبارتست از حیثیت ذات آن. بنابراین وجود عرض بدون موضوع از نظر عقل امکان پذیر نیست. در این صورت اگر فرض شود که عرض از یک موضوع به موضوع دیگر انتقال یابد، نفس انتقال مستلزم آن است که عرض، موضوع اول را رها کرده و هنوز به موضوع دوم منتقل گردد. در حالتی که عرض موضوع اول را رها کرده و هنوز به موضوع دوم منتقل نگشته است، لازم می آید در این لحظه عرض بدون موضوع در خارج موجود باشد.در حالی که حیثیت وجود در موضوع برای مقوله عرض حیثیت ذاتی است و انفکاکش از موضوع به هیچ وجه، اگر چه یک لحظه باشد، جایز نیست. چون انفکاک عرض از موضوع ولو در یک لحظه، موجب ابطال آن خواهد بود و این همان معنایی است که فارابی در رساله تعلیقات بدان اشاره کرده است. ملاصدرا و قاعده انتقال اعراض محال است #ملاصدرا، مانند سایر حکما و متکلمین، به محال بودن انتقال عرض از یک موضوع به موضوع دیگر اعتراف کرده و برای اثبات برخی از مسایل به آن استدلال نموده است . از این طریق می‌توان ادعا نمود که صدرالمتألهین «انتقال اعراض محال است» را به عنوان یک اصل و قاعده پذیرفته است، چنانکه در کتاب اسفار بعد از نقل یک سلسله از آیات قرآن مجید به منظور دلالت آنها بر تجرد نفس ناطقه انسان، می گوید: «و فی الحقیقه جمیع هذه الآیات المشیره الی المعاد و احوال العبادفی النّشأه الثانیه دالّه علی تجرّد النفس لاستحاله اعاده المعدوم و انتقال العرض و ما فی حکمه من القوی المنطبعه» ادامه👉 #فلسفه_اسلامی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

📗 #مقاله شب و روز (درباره فلسفه شب و روز از دیدگاه علم و آیات قرآن) ✍ آیت الله #نجومی کرمانشاهی (ره) 🌸کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

💥پدرم گوشه‌گیری را دوست داشت اما من نه! ✍ #رهبر انقلاب: [پدرم] ‌گوشه‌گیری را دوست داشت، ولی من این خصلت ایشان را خوش نمی‌داشتم؛ لذا عکس آن را فراگرفتم. ایشان وقتی وارد مسجد می‌شد، سر را به زیر می‌انداخت، نگاه خود را به زمین می‌دوخت، و بی‌آنکه با احدی از نمازگزاران حرفی بزند، مستقیماً به سوی محراب می‌رفت. در آنجا عینک خود را برمی‌داشت؛ بنا بر سنت، دنباله عمامه را به زیر چانه می‌انداخت و نماز جماعت را امامت می‌کرد؛ آنگاه به همان‌گونه که وارد شده بود، بیرون می‌رفت. در مجالس، خاموش می‌نشست؛ مگر اینکه از او چیزی بپرسند. جز با علمایی که از دوستان خاصش بودند سخن نمی‌گفت. به هیچ گفت‌وگویی هم جز بحث علمی وارد نمی‌شد. نتیجه این گوشه‌گیری تنگدستی شدید بود. 📚کتاب خون دلی که لعل شد، ص ۵ #خاطرات_علما #تراجم_علما 🔹کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

🔺️اخلاق کریمانه ✍آیت الله #شبیری_زنجانی: 🔹 من در نجف زیاد خدمت #آقا_بزرگ می‌رسیدم. عجیب بود: من از ایشان کتاب «ریاض العلماء» و «فهرست» شیخ #طوسی که هر دو را به خط خودش استنساخ کرده بود، به امانت گرفته بودم و چندین ماه این دو کتاب پیش من بود. 🔸 ما در منزل آقای آسیّد اسدالله #مدنی بودیم. منزل ایشان منزل بزرگی بود متصل به جُدَيْده، ولی جایی برای کتاب‌ها نبود، کتاب را روی تاقچه‌ای متّصل به بیرون گذاشته بودم. باران آمد و کتاب خطّی آقا بزرگ را خراب کرد. 🔹 من خیلی ناراحت بودم که چطور کتاب را برگردانم. سرانجام با شرمندگی کتاب را برگرداندم، ولی ایشان هیچ نگفت و طوری برخورد کرد که گویی هیچ اتفاقی نیفتاده است. 📚جرعه‌ای از دریا ؛ ج ۲ ص ۵۹۹ #خاطرات_علما 🌸کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

💥بررسی الحاد عملی 🔹تبیین مفهومی و دسته بندی الحاد عملی 🔸نقد و بررسی 5 چالش الحاد عملی در مساله « دین محدود کننده قوای شناختی و ظرفیتهای معرفتی انسان» 🎤حجت الاسلام محمد جعفری #جریان_آتئیسم #کلام_اسلامی #کلام_جدید ✅کشکول ناب حوزوی 🔻 💎 @kashkolenab

این بطلان دور رو نشون میده یا تسلسلو... یا؟😊 #منطق 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

برای شفای عاجل و کامل، استاد معظم موسوی تهرانی ، حمد شفاء قرائت و دعا کنیم 🤲 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab