#توصیه_های_پدرانه 💠آداب دوستی🌱 #بخش_اول 🌹احْمِلْ نَفْسَکَ مِنْ أَخِیکَ عِنْدَ صَرْمِهِ عَلَى الصِّلَةِ، وَعِنْدَ صُدُودِهِ عَلَى اللَّطَفِ وَالْمُقَارَبَةِ، وَعِنْدَ جُمُودِهِ عَلَى الْبَذْلِ، وَعِنْدَ تَبَاعُدِهِ عَلَى الدُّنُوِّ، وَعِنْدَ شِدَّتِهِ عَلَى اللِّینِ، وَعِنْدَ جُرْمِهِ عَلَى الْعُذْرِ، حَتَّى کَأَنَّکَ لَهُ عَبْدٌ، وَکَأَنَّهُ ذُو نِعْمَة عَلَیْکَ وَإِیَّاکَ أَنْ تَضَعَ ذَلِکَ فِی غَیْرِ مَوْضِعِهِ، أَوْ أَنْ تَفْعَلَهُ بِغَیْرِ أَهْلِهِ🌹 ✅(فرزندم!) در مقابل برادر دينى خود (اين امور را بر خود تحميل کن:) به هنگام قطع رابطه از ناحيه او، تو پيوند برقرار نما و در زمان قهر و دوريش به او نزديک شو، در برابر بخلش، بذل و بخشش و به وقت دورى کردنش نزديکى اختيار کن، به هنگام سخت گيريش نرمش و به هنگام جرم، عذرش را بپذير، آن گونه که گويا تو بنده او هستى و او صاحب نعمت توست; اما بر حذر باش از اينکه اين کار را در غير محلش قرار دهى يا درباره کسى که اهليّت ندارد به کار بندى. 📚نامه ۳۱ #تربیت_فرزند #دوستی 💯لینک عضویت در کانال👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2296905733C4ebbc76964 ┄┄┅═✧❁🌼💐🌸❁✧═┅┄

🌐 راهبرد روشن رهبر انقلاب درباره کشف حجابها! محسن قنبریان #بخش_اول 1⃣ در دیدار با بانوان (۱۴۰۱/۱۰/۱۴) صراحتاً فرمودند: "کسانی را که حجاب کامل ندارند، نباید به بی دینی و ضد انقلابی متهم کرد". برخی از ما پیروان ولایت از وصف (ضعیف الحجاب)، مفهوم گرفتیم و بی حجابها و کشف حجاب کرده ها را به "بی دین" و "ضد انقلاب" متهم کردیم! البته ایشان قبلا همین لبیک گویان به کمپین های علینژاد را هم بیش از فریب خورده لقب نداده بود.(۹۶/۱۲/۱۷) اینبار(۱۴۰۲/۱/۱۵) تصریح کرد: "خیلی از کسانی که کشف حجاب کردند اهل دین اند..."! تا از دست برخی از ماها و اتهام زنی هایمان نجاتشان دهد! ❓می پرسی: حالا دعوا سر تعابیر و اتهامات است یا کشف راهبرد رهبری؟! منتظر باش! 2⃣ دو سه دهه قبل ایشان راه حل اساسی بی حجابی و بدحجابی را تذکر لسانی همگانی [نه گروه های نیابتی] می دانست: "بگویید و رد شوید"! آنوقت هم بسیاری از ما پیروان ولایت می گفتیم: اثر ندارد! اندیشکده ها و مراکز تخصصی هم دنبال بسته سیاستی و اجرایی برای تحقق تذکر لسانی همگانی نیافتادند. به شکل نیابتی و حداقلی انجام و البته محکوم به شکست شد! تا به اینجا کشید که کمپین های طراحی شده اپوزیسیون و سوژه سازی های گشت ارشاد از اساس تذکر لسانی را "ناممکن" (نه فقط ناموثر) کرد! ❓ فکر نمی کنید ادبیات اخیر رهبر انقلاب راهبردی را دنبال می کند؟! ادامه دهید! 3⃣ آمار پژوهشگاه فرهنگ و ارتباطات (دفتر طرح های ملی) در بازه زمانی ۲۹تا ۳مرداد۱۴۰۱ نشان می داد: ۲۳٪از پاسخگویان، اصلا حجاب را "واجب شرعی" نمی دانند!!! با انحاء تهاجمات رسانه ای و شبکه ای؛ شک، شبهه و جهل بسیط (به این میزان) نسبت به حکم عجیب نیست. با این وضع، در فضای گسل های اجتماعی موجود و ناممکن شدن گفتگو، تبیین و تذکر لسانی؛ صرفاً تکیه بر ورود قهری یا قضایی و اجرای تعزیرات قانونی، طبعا راه حل اساسی به نظر نمی رسد. ❗️اما گفتن این حرفها، از سوی برخی گروه ها و شبکه های اجتماعی، اتهام اسلام صورتی(!) می خورد! فقط "دادستان ورود کن!" نشان مذهب و انقلابیگری و غیرت قلمداد می شد! تا اینکه رهبر انقلاب هم در دیدار اخیر (۱۴۰۲/۱/۱۵) از "این ندانستن" به نوع دیگری سخن گفت و باز کمیت را بالا برد: "خیلی از کسانی که کشف حجاب می کنند اگر بدانند که پشت این کاری که اینها دارند می کنند چه کسانی هستند قطعاً نمی کنند. من می دانم. خیلی از اینها کسانی هستند که اهل دین اند، اهل تضرع اند، اهل ماه رمضان اند، اهل گریه و دعا هستند. توجه ندارند که چه کسانی پشت این سیاست رفع حجاب و مبارزه با حجاب است. جاسوسهای دشمن، دستگاه های جاسوسی دشمن دنبال این قضیه است. اگر بدانند حتما نمی کنند"! ⬅️ یعنی آنهایی که به ابعاد "حرام سیاسی" بودن کشف حجاب نا آگاهند هم "خیلی" هستند! ❓اگر "خیلی" از کسانی که کشف حجاب کرده در خیابان اند، "نمی دانند"؛ راهش "تبیین است یا باتوم"؟! ایشان در ماجرای اغتشاشات فرمود: "وسوسه روی جوانان را تبیین بر طرف می کند نه باتوم"!(۱۴۰۱/۱۰/۱۹) اما راه حل بسیاری از ما باتوم یا مابه ازاء دوربین-جریمه بود! 4⃣ اما تبیین، فضا و ارتباط می خواهد. فضای موجود، گسست و جدایی بین بی حجاب و محجبه و علماء و... است. دشمن هم به شکل جدی به آن دامن می زند و دوستان نا آگاه هم مثل همیشه سوژه ها را برای گسست بیشتر فراهم می کنند. ⬅️ رهبر انقلاب با ادبیات خاص اخیر، اول دنبال بسترسازی برای این ارتباط و گفتگو و زمینه سازی برای جهاد تبیین است. اول شل حجابها را از زبان تندِ ما و برچسب های بی دین و ضد انقلاب گرفتند. وقتی فقط جای برچسب ها را عوض کردیم و به کشف حجابی ها، بی دین و ضد انقلاب گفتیم و حتی به خطبه های جمعه هم کشاندیم؛ سراغ اینها هم آمد و با ادبیاتی غلیظ تر و کلماتی بیشتر از بار قبل (که درباره شل حجابها بود) آنها را از زبان تند ما گرفت. آنها را اهل دین و تضرع و گریه و دعا و رمضان خطاب کرد. ❗️ رهبر دارد چتر وحدت ملی می گسترد و شکاف و گسل اجتماعی را پر می کند تا تأثیر و تأثر ملت برهم فراهم شود. واضح نیست؟! ادامه در بخش دوم 🌐کانال رسمی مجمع ملی فعالان امر به معروف و نهی از منکر 👇 ╭┅────────┅╮ 💎 🆔 @EHYAE2FARIZE ╰┅────────┅╯

✍🏻 پاسخی به نقد حجت الاسلام و المسلمین رسایی حجت الاسلام والمسلمین قنبریان #بخش_اول • برادر ارجمندم جناب آقای رسائی در کنار اعلام موافقت با بخش های زیادی از یادداشت "راهبرد روشن رهبر انقلاب درباره کشف حجاب" از غفلتی در آن تذکر داده اند تا نتیجه گیری غلط نشود؛ و آن اینکه: "راهبرد رهبر انقلاب در موضوع حجاب به هیچ وجه متمرکز بر تذکر لسانی نبوده بلکه این مرحله راهبرد ایشان در مواجهه مردم با موضوع منکر عدم رعایت حجاب است و الا در خصوص حاکمیت راهبرد ایشان ورود نهادهای مختلف و اعمال قانون از سوی آنهاست" سپس برای این نکته شواهدی از سخنان رهبر انقلاب از ۸۰تا۹۸ آورده اند و نتیجه گرفته اند: "این بیانات رهبر انقلاب از جهت تعدد و هم از جهت صراحت به خوبی نشان می دهد که در کنار راهبرد تذکر لسانی توسط مردم، راهبرد دیگر امام و رهبر جامعه اعمال قانون از طرف حاکمیت بوده و به هیچ وجه مصداق آن برخورد با قاچاق پارچه و لباس و پیدا کردن دست سرویس های امنیتی دشمنان نیست بلکه از نظر رهبر انقلاب دقیقا نسبت به کسانی که کشف حجاب کرده اند باید توسط حاکمیت اعمال قانون صورت بگیرد" https://eitaa.com/rasaee/8357 🔹 به پاس ذره پروری ایشان نکاتی را عرض می کنم: 1⃣ بین "راهبرد" و "راه حل" (اصلی-اساسی و تبعی-تکمیلی) اقلا در یادداشت بنده فرق است. - راهبرد و استراتژی، احکام کلیِ همیشه ثابت مثل ایدئولوژی نیست. کاملا وابسته به شرایط و موقعیت، ظرفیت های خودی و دشمن طراحی می شود. لذا در کشف راهبرد همیشه باید آخرین بیانات و هندسه کلام در شرایط جدید در نظر گرفته شود و البته برای فهم بهتر به منظومه سخنان سابق هم نظر شود. - "راه حل" نیز یک راه حل پایه و اساسی است و راه حلهای فرعی و تکمیلی. مثلا وقتی اطباء می گویند: آخر الدواء الکی! راه حل اساسی درمان دارویی است ولو در آخرین مرحله با جواب نگرفتن به راه حل داغ کردن (جراحی) تن دهند. ⬅️ تذکر لسانی و همگانی مردم و تبیین (و همه آنچه "فن آوری اجتماعی" خوانده ام) در یادداشت بنده، راه حل اساسی بیان شده است نه راهبرد. راهبرد رهبر انقلاب در شرایط جاری -که گسل اجتماعی پدید آمده و ارتباط را قطع و تذکر را نوعا نزاع می کند- اینجور بیان شده است: "رهبر دارد چتر وحدت ملی می گسترد و شکاف و گسل اجتماعی را پر می کند تا تاثیر و تاثر ملت برهم [یعنی راه حل اساسی] فراهم شود". گمان نمی کنم برادر عزیزم با این مهم بمثابه راهبرد (در ظرفی که در فقرات اول یادداشت توضیح یافته) مخالفتی داشته باشد. فقط با تحقق این راهبرد است که "فن آوری های اجتماعی" تبیین و تذکر لسانی و حتی "اجرای احکام توسط حاکمیت" قابل انجام و ثمر بخش است. 🌐کانال رسمی مجمع ملی فعالان امر به معروف و نهی از منکر 👇 ╭┅────────┅╮ 💎 🆔 @EHYAE2FARIZE ╰┅────────┅╯

-----¦﷽¦----- ⭕️ پاسخ به شبهه ای قدیمی و پوسیده؛ «چرا به فلسطینی هایی که ناصبی هستند، کمک میکنید!؟!» #طوفان_الاقصی #قسمت_دوم #بخش_اول این شبهه از قدیمی ترین شبهاتی است که از سوی جریانهای وابسته به سازمانهای جاسوسی بریتانیایی-اسرائیلی وارد در فضای شیعی شده است. باید توجه داشت «ناصِبی» کسی است که با امیرالمؤمنین یا دیگر اهل بیت (علیهم‌السلام) دشمنی دارد و این دشمنی را به صورت علنی مطرح می کند. از نظر فقهای شیعه – مانند #امام _خمینی و مقام معظم #رهبری – ناصبی ها، نجس و مثل «کُفّار» هستند. این شبهه را که در مواقع بحرانی و بزنگاه های اجتماعی-سیاسی از سوی نابخردان و «شیعیانِ انگلیسی» مطرح می شود، به صورت یک قیاس منطقی میتوان اینگونه ترسیم کرد؛ ✳️ مقدمه اول: فلسطینی ها ناصبی هستند. ✳️ مقدمه دوم: به اجماع فقهای شیعه، ناصبی ها نجس و کافر هستند. ✴️ نتیجه: فلسطینی ها، نجس و کافر هستند. «مقدمه دوم» را با توجه به مطالبِ پیشین، به صورت کامل و دربست قبول داریم. اما «مقدمه اول» (فلسطینی ها ناصبی هستند) حرفی غلط و باطل است؛ زیرا با یک جستجوی ساده در فضای اینترنت می توانیم نشانه ها و مصادیق بسیاری از علاقه فلسطینی ها به اهلبیت (علیهم السلام) را بیابیم؛ ✅ بسیاری از سران مهم گروه های مبارز فلسطین در طی هفتاد سال گذشته از اهل #تصوفِ سنی مذهب بوده و هستند که اساس مسلکِ آنها «محبت و ارادت به اهلبیت» است. افرادی مانند «شیخ فرحان السعدی»، «عزّ الدین قسّام» «ادیب ابراهیم سرّاج»، «فوزی امام»، «امین عَوری»، «محمد هاشم بغدادی» و ... . این مطلب را به اعضای «جنبش جهاد اسلامی» را اضافه کنید که محبت و ارادتِ آنها به اهلبیت (علیهم السلام) زبانزد است. «ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇» ╭─┅🍃🌸🍃┅─╮ @sahat_andisheh ╰─┅🍃🌸🍃┅─╯

❕ روان رنجورهای لعنتی حزب الله #بخش_اول ◽️ با روان‌رنجورها دو مشکل عمده و اساسی داریم، اول اینکه مشکلات را بزرگتر از عوامل آن می‌بینند و مشکل دوم اشتباه شناختی آنها در بسترسازی عوامل آن اضطراب‌ها و ترس‌ها است یعنی عامل اضطراب و ترس را درست تشخیص نمی‌دهند. ◽️ در جریان انقلابی طبقه‌ای روان‌رنجور ظهور کردند که دو دسته کلی هستند: روشنفکرزده و بلاگرمسلک 1️⃣ طبقه روان‌رنجور روشنفکرزده از پیروزی انتخاباتی ناراحت هستند و در تحلیل‌های اجتماعی خود مدام درون چاه (تله) داستایفسکی افتادند و از خطری بزرگ به نام نسل جدید جبهه انقلاب سخن می‌گویند که امیرحسین ثابتی آن را نمایندگی می‌کند و بعضی دیگر دست به افشاگری می‌زنند که او بدون دوربین به مدارس دخترانه و پسرانه نمی‌رود. ⚠️ خطر این جریان مبنایی و عمیق تر است، مخاطبان خاصی دارد اما تحلیل‌ها بن مایه‌ای تر است. شاید از این جماعت سوال کنیم که اگر #ثابتی در جریان اصلاحات ظهور می‌کرد، جامعه‌شناسان‌شان چه تحلیلی بر روی این پدیده می‌رفتند؟ 2️⃣ اما بلاگرهای روان‌رنجور برخلاف روشنفکرها مخاطبین وسیعی دارند، پس جامعه مخاطبی بیشتری را درگیر می‌کنند. وقتی کمی امید به جبهه انقلاب تزریق می‌شود، بلافاصله بحران‌سازی رسانه‌ای می‌کنند، مثال: او به من گفت شیخک. یا بلاگر دیگری علیه حجت الاسلام نیک بین سخن می‌گوید یا بلافاصله کوچی به روانبخش می‌پرد و بعضی رسانه‌های انقلابی هم طوری بازنمایی می‌کنند که به ضرر نماینده‌های تازه حاضر در مجلس بشود و هنوز روی صندلی ننشسته درگیر بحران‌های متفاوت در درون گفتمان خود بشوند. ⚠️ رفتارهای رسانه‌ای‌های روان‌رنجور سطحی‌تر است و مهمترین مسئله در عدم توجه به آنها است. تمام ناراحتی آنها از این است که چرا در انتخابات بهشان بی محلی شد یا آنقدر در اضطراب شکست در این چند دهه بودند و به خصوص بعد از #کودتای_کرونا و بازی زن زندگی آزادی باوری از پیروزی جبهه حزب الله ندارند. ❌ در میان هر دو مسلک، از نفوذی‌ها غافل نشوید که به این پدیده روانی ضریب می‌دهند و رسانه‌های دیگر را درگیر اشتباهات شناختی می‌کنند و ریل‌گذاری‌هایشان را دستخوش تغییرات اساسی می‌نمایند. 📌 @ponezs

🔻در محضر امام خمینی رحمة الله علیه🔻#بخش_اول 🔹پسرم! تا نعمت جوانی را از دست ندادی فکر اصلاح خود باش که در پیری همه چیز را از دست می دهی. یکی از مکید شیطان که شاید بزرگترین آن باشد 《استدراج》است. در عهد نوجوانی شیطان باطن، که بزرگترین دشمن اوست او را از فکر اصلاح خود باز می دارد و امید می دهد که: وقت زیاد است، اکنون فصل برخورداری از جوانی است.... #ادامه_دارد 📚نصایح اخلاقی و عرفانی امام خمینی رحمة الله علیه 🌺ظهور بسیار نزدیک است🌺 @Zohorbesyarnazdikast 🌴اللهم عجل لولیک الفرج🌴

🔻در محضر امام خمینی رحمة الله علیه🔻#بخش_اول 🔹پسرم! تا نعمت جوانی را از دست ندادی فکر اصلاح خود باش که در پیری همه چیز را از دست می دهی. یکی از مکید شیطان که شاید بزرگترین آن باشد 《استدراج》است. در عهد نوجوانی شیطان باطن، که بزرگترین دشمن اوست او را از فکر اصلاح خود باز می دارد و امید می دهد که: وقت زیاد است، اکنون فصل برخورداری از جوانی است.... #ادامه_دارد 📚نصایح اخلاقی و عرفانی امام خمینی رحمة الله علیه 🌺ظهور بسیار نزدیک است🌺 @Zohorbesyarnazdikast 🌴اللهم عجل لولیک الفرج🌴