#زندگینامه_استاد_علی_نظامی_همدانی3
🔺تالیفات🔺
🔸بعد از رحلت مرحوم آیتاللهالعظمی آخوند در سال 1357 به فکر تألیف افتادم. اولین کتابی که تألیف کردم، کتابی بود تحت عنوان «سیمای ائمه(ع) در شرح زیارت جامعه» در سه جلد که به دلیل مسایل مالی، نسخه جلد اول آن بیشتر چاپ شد، اما معالاسف جلد دوم و سوم با تعداد کمتری منتشر شدند. مطالب را بنده از کتابهای مختلف جمعآوری نمیکردم، بلکه به تعبیر استادمان مرحوم حاج شیخ نوح، روی خلاقیت خود بنده بود.
🔸کتاب دیگری بهنام «شرح مثنوی عفیف» تألیف کردم که شامل اشعار فارسی در مسایل گوناگون موضوع عفت و شاخ و برگ دادن به قضیهای بود که اتفاق افتاده بود. در آن کتاب ذیل هر بیتی داستان مناسب تاریخی و آیات و روایات مناسب را ذکر کردم.
🔸کتاب بعدی بنده «گلزار عفت» است که متن آن، همان کتاب شرح مثنوی عفیف است که بهصورت مبسوطتر و همراه با شرح و بسط بیشتری نوشته شد. اشعار متن این کتابها از بنده بود که بهدنبال هر بیت، مطلب مناسبی را ذکر کردهام که مطلع آن، این بیت است:
گوش کن ای دوست عفت نامهای *** گرچه این شعر است و تو علامهای
🔹ضمنا کتاب گلزار عفت این استاد در جشنواره حجاب و عفاف سپاه انصار الحسین(علیه السلام) همدان و شورای فرهنگی وزارت ارتباطات و فن آوری اطلاعات به عنوان برترین اثر معرفی و موفق به دریافت لوح بلورین شد.
🔸کتاب دیگر بنده «سیمای دین در آینه عقل و نقل» است.
@kashkoolfn
#زندگینامه_استاد_علی_نظامی_همدانی3
🔺 تالیفات 🔺
🔸کتاب دیگری تحت عنوان «شرح نوین بر کلمات قصار امیرالمؤمنین» از بخش سوم نهجالبلاغه و با شرح موضوعی همراه با قصیده مفصلی در وصف نهجالبلاغه در ابتدای آن نوشتم، با این مطلع:
نهجالبلاغه منهج علم است و عرفان * نهجالبلاغهخوان اخلاص است و ایمان
🔸کتاب دیگری تحت عنوان «المعارفالرافعة فی شرح زیارةالجامعة» نوشتم که آن را آستان قدس به چاپ رساند.
🔸کتابی کم حجم بهنام «فیضالحرمین فی شرح منظومةالثقلین» دارم که کتابی بهصورت شرح و متن است. متن آن ابیاتی عربی به سبک ارجوزه و به ترتیب حروف الفباست و در توضیح هر بیتی مطالب لازم و ابیاتی آورده شده است. دلیل نامگذاری این کتاب به فیض الحرمین از این جهت است که شروع سرودن این ابیات در مکه مکرمه بوده است.
🔸کتابی در حدود 104 صفحه به زبان عربی و پر محتوا بهنام «الایمانالمنجی» هم نوشتهام. بنده از روی این کتاب درس گفتهام و اگر دستم میرسید مطالبی به آن اضافه میکردم. انسان بر اساس ابعاد عقلی، بدنی و عاطفی آفریده شده است و الایمانالمنجی هم بر اساس ابعاد اعتقادی، عملی و اخلاقی تألیف شده است، از این جهت نام آن، الایمانالمنجی تعیین شده است. در آنجا شرایط ایمانی منجی را پنج شرط ذکر کردهایم: استقلال، استقرار، استمرار، استجماع و استعمال؛ الاستقلال ضدالتقلید، الاستقرار ضدالتزلزل، الاستمرار ضدالزوال، الاستجماع ضدالتبعیض فی متعلقاتالایمان والاستعمال ضدالاهمال هستند. در استعمال، کلیات و رئوسی از فقه آوردهام.
🔸بنده به دفعات کتاب شرح باب حادیعشر معروف را تدریس کردهام و تعلیقههایی به آن اضافه کردهام که جامعه مدرسین آن را به چاپ رسانده است.
🔸در حال حاضر مشغول نگارش دو کتاب، بهنامهای ذخیرةالحشر فی تعالیق و اضافاة علی باب حادیعشر المعروف و دیگری چشمه خضر که شرح و تحلیل وصایای رسول خدا به ابوذر غفاری است، هستم که در حال اتمام هستند.
🔸همچنین کتاب دیگری تحت عنوان «گنج رباعی» دارم که نزدیک به چهارصد رباعی در موضوعات مختلف در آن ذکر شده و با بسط و توسعه بهنام هزار رباعی درآمده و شامل 1020 رباعی شامل موضوعات فلسفی، کلامی، تربیتی، اخلاقی و امثال اینهاست.
رباعیات فلسفی آن این است:
در حیرتم از دشت عدم آمدهام؟ * یا اینکه از گلزار قدم آمدهام؟
با هستی مستمر کنون موجودم؟ * یا لحظه به لحظه دم به دم آمدهام؟
رباعیات کلامی:
برهان حدوث با وجوب و امکان * هم نظم و ضرورت از جمیع ادیان
جنبش ز طبیعیان و کشف از عرفا * اثبات کند هستی خلاق جهان
در این رباعی شش دلیل بر اثبات وجود خدا ذکر شده است.
@kashkoolfn