خدا قوت آیتالله جزایری
حسین قدیانی: سالیان پس از ۸۸ که علاوه بر روزنامه، در وبلاگ هم مینوشتم، گاهی از مخاطبان ایرانی ساکن اروپا کامنتهای عجیبی میگرفتم؛ «فلانی! من لندن زندگی میکنم! باور میکنی گاهی در خیابانهای پایتخت انگلیس از بس زن محجبه میبینم، فکر میکنم در یک کشور اسلامی هستم!... فلانی! من هلندم! جایت خالی! مراسم فاطمیه داشتیم و آنقدر گرم که گویی تکیهیمان در خیابان فرهنگ منیریه بود، نه قلب آمستردام!... فلانی! چند سال است آمدهام بن! رشد اسلام و اسلامگرایی عالی است در اینجا!... فلانی! من در بیرمنگام درس میخوانم! تعداد زنان باحجاب در متروهای اینجا خیلی محسوس است! اسم محمد فراوان است! قرآن بسیار خوب فروش میرود! حتی عاشورا ما دسته داریم که سال به سال هم بیشتر میشود!» آن روزها انگار میکردم که دوستان دارند با غلو در تعریف به امثال حقیر انرژی مثبت میدهند لیکن در اینستاگرام مکرر عکس و فیلم میبینم در تأیید تعاریف دوستان خارجنشین! این همه اما محصول چیست؟! آیا جز به برکت حضور امثال شهید بهشتی در آلمان؟! همین جا رونمایی کنم از برخوردهای دوگانه! بهشتی را یکی هم برای حضور مؤثرش در غرب، تحسین میکنیم اما خدا نکند امامجمعهای با همان هدف #تبلیغ عازم اروپا شود! حزباللهیها بعضا حتی جلوتر از غربزدهها طرف را میکوبند! و بدون اندکی علم و تحقیق، سفر آیتالله جزایری را صرفا درمانی میخوانند! برخوردهای دوگانه اما تنها مختص ما نیست! دختری را میشناسم که حضور حسن روحانی در انگلیس از جمله دلایل رأی او به شیخ بوده؛ «به این میگویند روحانی دنیادیده!» و در عین حال، در توئیتر به آیتالله #جزایری دقیقا بهخاطر همین سفر به انگلیس فحش میدهد! عاقبت رفتن به غرب، خوب است یا بد؟! چطور غرب رفتن با نتیجهی آبروبر دکترای تقلبی- اقلا مشکوک!- خوب است ولی به قصد تبلیغ، بد؟! الغرض! آنی فرض کنید آیتالله علمالهدی خواهان باخت تیم ملی شود! همین من، اولین نفر میزنمش ولی شگفتا! همین حرف را #صادق_زیباکلام علنا گفته و حقیر هیچ کاری با او ندارم! لذا خدا قوت حضرت جزایری؛ هم بابت سفر تبلیغی، هم بابت سالیان خطبه! همین جا بگویم؛ فقط #رهبر را خوب دانستن و الباقی را زدن، تخریب #ولی_فقیه است! گوهر دهری و دُرّ عصری چون علامهی ذوالفنون حسنزادهی آملی در هر کشوری بود، کلی برایش خدم و حشم میگذاشتند و عجبا از معرفت خودعمارپندار ما که چون جایی عکسی از علامه در شاسیبلندی دیده، تحریک شده شاخک عدلخواهیاش! #عدل که نمیفهمی! #عقل هم نداری؟! #صف_گوشت از #جیغ_بنفش است، نه جیب تبلیغ!
#حسین_قدیانی
🔴🔵🔴🔵 حرامیان، حرامتان
🔴 آهای رانت خواران، دزدها، اختلاسگرها ...
🔴 آهای حامیان جرثومه های فساد که
برای این جماعت تبه کار همه جور رانت و رابطه فراهم کردید تا از بیت المال بچاپند و غارت کنند و با کمال پررویی خودتان را به آن راه می زنید، انگار نه انگار اتفاقی افتاده!!
🔴کاش غیرت داشتید و استعفا می دادید یا از این دزدان فاسد برائت می جستید!
🔴 اف بر شما مدعیان ظاهرالصلاح که اول سخنانتان دعای فرج می خوانید و از خون شهدا دم می زنید ولی در پشت پرده، در غارت و چپاول بیت المال، وحشیانه از هم سبقت می گیرید!
🔴🔵حواله همه تان به:
فاطمه دختر شهید #مدافع_حرم "مهدی ثامنی راد"
شاید که این دنیا را با #شیادی و #سودجویی از سوابق مثبت گذشته خود، چندصباحی در ناز و نعمت دنیایی سپری کنید.
دیر نیست.
همین دخترک یتیم، در محضر #عدل الهی یقه تک تکتان را خواهد گرفت.
به قول مرحوم ابوالفضل سپهر:
یه روز پشیمون می شین
که دیگه خیلی دیره
گریه های مادرم
یقه تونو می گیره
@deldadegi
دلدادگی💙
🔴 چرا با #طرح_صیانت مخالفیم؟
🔹اصلیترین دلیلی که طراحان وحامیان #طرح_صیانت مطرح میکنند، حاکمیت ملی در #فضای_مجازی و جلوگیری از انتشار محتوای جنسی و فحشا است اما روح حاکم بر طرح صیانت، کنترل و مهار جامعه و جلوگیری از ساختارشکنی اجتماعی و جنبشهای اعتراضی است. در واقع تدلیس رخ داده! چیزی در ظاهر میگویند اما باطن چیز دیگری است! تجربه نشان داده، نه در اهداف اعلامی، نه در سیاست اعمالی، موفقیتی نخواهند داشت!
🔸طراحان و حامیان این طرح، ریشه مشکلات کشور و افزایش جرم و جنحه و لاابالیگری و دینگریزی و زوال فرهنگ و اخلاق در جامعه را #فضای_مجازی میدانند و خیال میکنند که با اعمال قدرت و بستن فضای مجازی و راهبرد #کنترل_انسانها و #مهار_جامعه میتوانند مشکلات فرهنگ و اخلاق را حل کنند.
🔹آنان خیال میکنند میتوان با اعمال قدرت و سیاست سانسور، بایکوت، صیانت و #فیلترینگ، جلوی حرکتها و جنبش های اعتراضی و اجتماعی را بگیرند. آنان نارضایتی فعلی جامعه را نتیجه فضای مجازی میدانند و نامش را سیاهنمایی مجازی میگذارند! غافل از آنکه ریشه مشکلات فرهنگی و اجتماعی در بیعدالتی و ناکارآمدی و فساد و تخلفات است! خیال میکنند با اعمال صیانت میتوانند جلوی این سیل اعتراضات جامعه را بگیرند!
🔸به قطع یقین؛ سیاست سانسور، بایکوت، صیانت و فیلترینگ، نه در کنترل و مهار جامعه موثر است نه در اصلاح و تربیت جامعه و اعتلای فرهنگ و اخلاق مردم! حضرت امیرالمومنین علیه السلام میفرماید: الرعیة لایصلحها الا العدل؛ مردم(جامعه) اصلاح نشود مگر با #عدل! تنها راه اصلاح فرهنگ جامعه، اجرای عدل و عدالت است! اگر در جامعه عدالت برقرار شد فرهنگ و اخلاق جامعه هم اصلاح میشود و تربیت به بهترین وجه شکل میگیرد!
🔹این #طرح_صیانت همچنین با #آزادی انسانها و قوه انتخابگری انسانها در تضاد است. چرا که اجازه انتخاب و آزادی عمل به مردمان را نمیدهد. اعتقاد به آزادی از اعتقاد به #توحید بر میخیزد. آنگاه که همه عبد خدایند و هیچکس بنده هیچکس نیست، پس انسان آزاد است و حُرّیت دارد.
🔸حضرت امیرالمومنین میفرماید: «وَ لَا تَکُنْ عَبْدَ غَیْرِکَ وَ قَدْ جَعَلَکَ اللَّهُ حُرّاً»؛ بنده دیگری مباش در حالیکه خداوند تو را آزاد آفرید. اینها مبناست. آزادی یعنی نفی بندگی هر کسی و هر چیزی غیر از خدا! #طرح_صیانت این آزادی را محدود میکند. نه اینکه امکان دسترسی به فساد را کم میکند بلکه #آزادیخواهی و #عدالتخواهی را محدود میکند.
🔹ارمغان #مجلس_یازدهم برای ملتی که دچار فقر و بی عدالتی است #شفافیت و #عدالت نبود بلکه صیانت است! اگر ننگ تصویب ۲۰ دقیقهای #برجام بر پیشانی #مجلس_لاریجانی ماند، ننگ تصویب ۱۰ دقیقهای طرح صیانت هم بر پیشانی #مجلس_قالیباف ماندگار شد!
هدایت شده از بیان بازیار
فاطمه مخزومی با فاطمه محمدی(س) برای اجرای احکام در دادگاه عدل نبوی یکسانند.
زنی از اشراف قریش به نام فاطمه مخزومی، مرتکب #سرقت شد. رسول خدا(ص) دستور داد حد الهی را درباره او جاری کنند. قبیلة بنی مخزوم ناراحت شده و کوشیدند به هر وسیلهای، مانع اجرای حد شوند.
اُسامة بن زید که مورد توجه رسول خدا(ص) بود از ایشان تقاضای عفو کرد. اما حضرت سخت ناراحت شده و فرمود: آیا دربارة حدی از حدود خدا شفاعت میکنی؟ سپس از جا حرکت کرد و ضمن خطبهای فرمود:
«ای مردم! علت اینکه ملتهای قبل از شما هلاک شدند این بود که اگر فرد بلندپایهای از آنان جرم میکرد او را به مجازات نمیرساندند اما اگر از مردم ضعیف و ناتوان و گمنام، کسی خلاف میکرد، حکم خدا را دربارة وی اجرا میکردند. سوگند به خدا، اگر [بر فرض محال] دخترم فاطمه نیز دست به چنین کاری بزند حکم خدا را دربارة او اجرا میکنم و در برابر قانون خدا، فاطمه مخزومی با فاطمه محمدی یکسان است.»
پی نوشت:
در مورد محسن شکاری جای بسی تقدیر است!
ولکن همزمان حکم اکبر طبری نیز صادر شده است؛ که در همسانی جرم و جزا جای سوال است!
اما آنکه خیابان را می بندد و سلاح می کشد #محارب است! آنکه زمینه ساز چنین اقدامی باشد #معاون است! خواستم بنویسم #علی_دایی فراموش نشود تا #عدل در #عدلیه باور شود.
✍رضابازیارمنصورخانی
https://eitaa.com/joinchat/1502281752C6fd84a776f