هرچند ماجرای قهر و آشتی‌های جناب #ظریف دیگر برای افکار عمومی "تَکرار"ی شده است اما پخش شایعه‌ی #استعفا و خبر عدم شرکت جناب ظریف در جلسات هیئت دولت، آنهم پیش از سفر وزیرخارجه سوییس به ایران (در دوشنبه‌ی آینده) میتواند صرفا یک برنامه از سوی طیفی از اصلاح طلبان برای افزایش #مقبولیت ایشان از طریق فاصله گذاری با دولت، زمینه چینی برای شروع مذاکرات مجدد در آینده با قهرمان سازی دوباره از ایشان در نزد افکار عمومی و احتمالا معرفی‌اش برای #انتخابات۱۴۰۰ در صورت پیروزی بایدن در انتخابات آتی آمریکا باشد! #سرطان_اصلاحات #مهدی_قاسم_زاده @tahlile_siasi @tahlile_siasi

#به_رسمیت_شناختن_آنچه_مشروعیت_ندارد_در_قرآن_توسط_خداوند! ♦️آیا #حسن_روحانی واقعا منتخب اکثریت مردم است و باید او و برنامه هایش را به رسمیت شناخت؟!آیا رهبر انقلاب نباید ایشان را برکنار کند؟! وقتی پول دادن رای خریدن،یا شناسنامه خریدن گرچه رای دهندگان با این اقدامات نامشروع در اعطای رای مکره و مجبور نشده اند ولی علم و آگاهی و تلاش برای انتخاب اصلح هم در کار نبوده است. یا مثلا پیر مرد،پیر زن 100 ساله رو با دوش بردن رای داد به روحانی،این پیره مرد یا پیره زن چی میدونه اصلح کی هست؟پس چرا نظام روحانی رو به #رسمیت می شناسه؟! چرا جایگاه او رو قانونی می دونن و میگن باید تا ۱۴۰۰ به کارش ادامه بده ؟! ♦️پاسخ این است که: ✅منافاتی بین فروش رای و ارائه ی رای فروخته شده از روی علم و آگاهی وجود نداره ،خریدار و فروشنده در چنین مواردی غالبا از یک قماش و دارای یک نوع #تفکر هستن،اگه در اینجا به جای بیع رای،اعطای بدون عوض هم میخواست صورت بپذیره ،باز هم بایع فوق الذکر رای خودش رو به جریان اصلاح طلب و غربگرا هدیه می کرد نه اصول گرا ✅اشکال دومی هم که مطرح شده،نسبت به آراء جریان اصول گرا نیز وارد هست چون پیرمردها و پیرزن ها غالبا بنا به تشخیص #کول_برها رای میدن خواه کول بر مورد نظر اصلاح طلب باشه و خواه اصول گرا، ضمن اینکه اگه اعطای رای به تقلید از دیگران و بدون تحقیق در مورد اصلح رو زیر سوال ببریم بخش قابل توجهی از آراء اصول گراها هم به همین دلیل زیر سوال می ره چون معلومه که اکثر آراء در هر دو جریان #تقلیدیه نه #تحقیقی علاوه بر این چون اصل خط گرفتن از دیگران با مقدمات اختیاری و از روی علم و آگاهی انجام می گیره در نتیجه #انتخاب حاصل از این خط گرفتن ها نیز از دایره ی عالمانه و آگاهانه بودن خارج نخواهد بود ✅با این اوصاف گرچه رای اکثریت به دلیل مواردی که گفته شد طبق صریح قرآن #مشروعیت نداره (وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ/انعام،۱۱۶) اما در عین حال از آنجا هیچ حکومتی بدون #مقبولیت نزد اکثریت و تایید از سوی آنان امکان حدوث و بقا نخواهد داشت در نتیجه باز هم طبق صریح قرآن همان خواست نامشروع اکثریت باید به #رسمیت شناخته بشه و چاره ای جز این نیست (إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ۗ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ /رعد ،۱۱) 🔻شایان ذکر است #خواست_اکثریت جامعه #مفسده_ی_ذاتی ندارد از این رو با مدیریت صحیح افکار و مطالبات عمومی می توان آسیب ها و مفاسد عارض بر آن را اصلاح کرد و دقیقا به همین خاطر و برای پیش گیری از #هرج_و_مرج است که خدای متعال آن را در قرآن به رسمیت شناخته است. 🖌محمد حسین محمودی 🇮🇷بدون مرز @bedonimarz @bedonimarz

#بزرگان_جبهه_ی_انقلاب_سقیفه_ای_عمل_نکنند...‌ #مجری_فقه_حکومتی_در_اصل_باید_فقیه_هم_باشد... ♦️اول فروردین ۱۴۰۰ #امام_خامنه ای ضمن تشریح خصوصیات لازم برای رئیس جمهور آینده در تبیین اهمیت این جایگاه فرمودند : (اینکه می گویند #رییس_جمهور اختیار ندارد خلاف واقع است. همه #مراکز_مدیریتی کشور تقریبا در دست رییس جمهور است. همه #بودجه_کشور در دست رییس جمهور است. همه #امکانات کشور در دست رییس جمهور است.) 🔻بر اساس این بیانات و به اقتضای عقل و نقل همچنان که #ولی_فقیه به عنوان #نائب امام زمان (عج) باید از جهت #فقاهت، #تقوا و #توان_مدیریتی، نزدیک ترین و #شبیه_ترین_شخصیت را نسبت به آن حضرت داشته باشد ، #رئیس_جمهور نیز به عنوان بالاترین قدرت اجرایی نظام جمهوری اسلامی باید از لحاظ خصوصیات فوق الذکر نزدیک ترین شخصیت را نسبت به ولی فقیه دارا باشد. 🔻با وجود شخصی که از #تمام خصوصیات لازم همچون #فقاهت ،ایمان ،عدالتخواهی، ضدیت بافساد و همچنین عملکرد انقلابی و جهادی برخوردار است و علاوه بر آن در پست های مهم اجرایی ثابت کرده که به توانمندی های داخلی و جوانان معتقد است و از همه چشم گیر تر #اعتماد_ولی_فقیه و انتصاب از سوی ایشان و #تجربه ی مدیریت موفق بر یکی از قوای کشور را در کارنامه ی اجرایی خود دارد ،قطعا تلاش نکردن برای قرار گرفتن چنین شخصی در جایگاه بالاتر و ترجیح دادن کسانی که فاقد برخی از خصوصیات مذکور هستند ، #ترجیح_مرجوح_بر_راجح و #تکرار_سقیفه است؛زیرا آنچه در سقیفه رقم خورد چیزی جز تصمیم گیری بر مبنای قانون باطل مقدم کردن مرجوح بر راجح نبود. 🔻#اهل_سقیفه صرفا با استناد به برخی از خصوصیات لازم برای جانشینی رسول خدا ،کسی را که تمام آن خصوصیات را یکجا دارا بود کنار گذاشتند و به این ترتیب از محور عدالت خارج شدند.آنان برخلاف قانون عقلایی شایسته سالاری ،کسی را که واجد کمترین خصوصیات لازم و فاقد اکثر خصوصیات بود در جایگاهی قرار دادند که صلاحیت آن را نداشت... 🔻۸ سال گذشته جایگاه مهم ریاست جمهوری،غاصبانه در تصرف کسی قرار گرفته بود که دورترین شخصیت را نسبت به نائب امام زمان (عج)داشت و بلکه نقطه ی مقابل او محسوب می شد.اکنون وقتش رسیده که #نزدیک_ترین_و_شبیه_ترین شخصیت به ولی فقیه در جایگاه بعد از او قرار گیرد. 🔻آیت الله #ابراهیم_رئیسی،علاوه بر #مقبولیت اثبات شده ی بیش از ۱۶ میلیونی، #تمام_خصوصیات لازم و مورد نظر جبهه ی انقلاب و مردم را یکجا دارد و به لحاظ ویژگی های شخصیتی، از همه بیشتر #شبیه_امام_خامنه_ای است.فراموش نکنیم قوه ی قضائیه گرچه جایگاهی مهم محسوب می شود، اما اهم ریاست جمهوری است. ✅#بزرگان_جبهه_ی_انقلاب_سقیفه ای عمل نکنند..‌‌ ✅#مجری_فقه_باید_فقیه_هم_باشد...

⛔️ سید حسن خمینی: وقتی می‌گوییم اقبال عمومی، نظر جمهور (اکثریت)، شرط مشروعیت نظام است و انتخابات مشروعیت ساز است، از این جهت است که اقبال عمومی از نظر امام جزئی موضوع است. ↙️ جنابِ نوه بیولوژیکی حضرت امام(ره)! انتخابات #مقبولیت ساز است نه #مشروعیت ساز. - آنچنانکه امیرمؤمنان(ع) می فرماید: «پیامبر(ص) به من فرمود: ای پسر ابوطالب! ولایت امت من برعهده تو است. پس اگر به سلامت قدرت را به تو سپردند و در مورد زمامداری تو، با خشنودی اتفاق کردند، سرپرستی امورشان را برعهده گیر؛ ولی اگر در مورد تو رأی دیگری ابراز داشتند، آنان را به حال خود رها کن». «یابن ابیطالب لک ولاء امتی فان ولّوک فی عافیة و اجمعوا علیک بالرضا فقم بامرهم و الا فدعهم و ما هم فیه»(کشف المحجة، ص 180) این روایت نشان می دهد: 1. امیرمؤمنان(ع) از سوی پیامبر(ص) به ولایت منصوب شده است؛ بنابراین اصل ولایت وابسته به رأی مردم نیست. 2. اِعمال ولایت آن حضرت، به مقبولیت و پذیرش مردمی مشروط است و تشکیل عملی حکومت از سوی «ولی امر» به آرای عمومی و وجود شرایط و بستر مناسب اجتماعی، وابسته است. - و آنچنانکه امام خمینی(ره) می فرماید: «اگر برای فقها امکان اجتماع و تشکیل حکومت نباشد، هر چند نسبت به عدم تأسیس حکومت اسلامی معذورند؛ ولی منصب ولایت آنان ساقط نمی شود. با اینکه حکومت ندارند، بر امور مسلمین و بلکه بر نفوس مسلمین ولایت دارند» (امام خمینی، البیع، ج 2، ص 466) بر این اساس رأى، رضایت، کمک و همدلى مردم، باعث به وجود آمدن و تحقق عینى حکومت اسلامى مى شود. جناب سید حسن! با این سطح سواد حوزوی، عدم #احراز_صلاحیت شما برای #انتخابات_خبرگان پیشین کاملا بجا و صحیح بوده و باید به #فقهای_محترم_شورای_نگهبان دستمریزاد گفت. 🇮🇷🗳🇮🇷 @nofoz_shenasi