🇮🇷🏴هوالشهید🏴🇮🇷 #سیری_در_حقیقت_سِرّی_حضرت_مادر حضرت فاطمه سلام الله علیها محور وجود #جلوه_باطنی_اُمِّ_ابیها ام ابیها نشان از عظمت حقیقت نوری فاطمی است... در عربی معمولا اُمّ یعنی مادر، اما در اصل کلمه(اُمّ) به معنی محل رجوع هست یعنی جمعی که برای تحصیل و رفع نیاز به موجود دیگری رجوع میکند! پس هدف از این رجوع برای رفع نواقص و حوائِج و تکمیل کمال است... کلمه ُامّ در عربی زیاد بکار می رود مثلا چند قریه(آبادی) که نزدیک شهری قراردارد به این شهر اُمُّ القراءگفته میشود یعنی مادر آبادیها! یعنی محل رجوع ساکنین آبادیها برای رفع نیازها و احتیاجات خود! مثلا به مغز می گویند اُمُّ الراس، یعنی محل رجوع برای رفع نیاز، نواقص و حفاظت از اعضاء و جوارح! پس از حیث ظاهر امور عالم آفاقی و ساحت حیوانی و طبیعی اشاره اُمّ معلوم شد! حالا وقتی وقتی اُمّ در کنار ابیها قرار میگیرد یک تعبیر ظاهری دارد که عیان است و اما در عالم معنا و ساحت معرفت به نورانیّت، معنی باطنیِ اُمِّ ابیها یک حقیقت متعالی و فوق عرشی و ماورای قیامت است!.... هروقت حقیقت جمع الجمعی قرآن که در مقام وحدت محض است بر وجود نارنین رسول الله صلی الله علیه و آله و سلّم نازل می شد باید از مقام احدیِ جمع الجمعی تنزّل و به تفضیل و تفریق میرسید! لذا پیامبرختمی مرتبت صلی الله علیه و آله لازم بود تا در این حالت رجوع کند به وجود حضرت فاطمه سلام الله علیها که در اتّصال و اتّحاد مطلق با مقام احدیت فاطمی مستقر است!... حالا حضرت فاطمه سلام الله علیها باید قرآن را از مقام وحدت محض(فاطمیّت نظام هستی) که یوم الجمع الجمعی است به لیله القدر تنزل دهد! پس دریاب راز اینکه امام جعغرصادق علیه السلام فرموده اند: مادرمان فاطمه سلام الله علیها لیله القدر است را در همین معنای عرشی، باید بررسی کرد! چون عقل پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله عقل کل نظام هستی و در مقام جمع الجمعی است و قلب حضرت فاطمه سلام الله علیها در واقع لیله القدر است و وقتی مجموع قرآن بر عقل رسول الله صلی الله علیه و آله نازل میشود اینجا پیامبر صلی الله علیه و آله باید رجوع کند به قلب فعّال حضرت فاطمه سلام الله علیها تا قلب ایشان، آن حقیقت جمع الجمعی قرآن را به تفضیل برساند! یعنی آن را در قوس نزولی وجود خویش نازل کند تا سیرنزول و صعود قرآن در وجود رسول ختمی مرتبت صلی الله علیه و آله را به کمال بی منتهی خود برساند! اگر از تعبیر معقول به محسوس بخواهیم استفاده کنیم یعنی سایه ذات خداوند تبارک وتعالی شد فاطمیت نظام هستی(مقام احدیت یا حقیقت فاطمیه) و سایه فاطمیت نظام هستی، حقیقت محمّدیه است(مقام واحدیّت) و سایه حقیقت محمدیه، نور وجودی پیامبر اعظم و ائمه اطهار علیهم السلام است و سایه اهل بیت علیهم السلام، بهشت و عرش و کرسی و لوح و قلم و هفت آسمان و برزخ و عوالم و مراتب وجودی موجودات.... #ایام_فاطمیه_جلسه_چهارم - لینک۴ ------------------------------❀○❀---------------------------- #آیدی_مدیر_کانال @zohor313iran #لینک_کانال https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104

🇮🇷🏴هوالشهید🏴🇮🇷 #سیری_در_حقیقت_سِرّی_حضرت_مادر حضرت فاطمه سلام الله علیها محور وجود قال الامام العسکری علیه السلام :نَحْنُ حُجَجُ الله عَلی خَلقِهِ وَ جَدَّتُنا فاطمة حُجَّةالله عَلَینا حقیقت سرّی فاطمی، اسم ذات غیبی حق تعالی جل و جلاله شانه است که کنه آن برای احدی آشکار نشده و در بطون محض است. حقیقت فاطمی(مقام احدیت) که وجود ربطی بین حقیقت فیض مقدّس(محمّدیه) و ذات باریتعالی است! نه تنها فوق ادراک بشر بلکه فوق ادراک خلق است! از حضرت امام صادق علیه السلام پرسیدند که چرا او را فاطمه گفته‌اند؟ فرمود که: سُمِيَّتْ فَاطِمَةُ فَاطِمَةَ‌ لاِنَّ‌ الْخَلْقَ فُطِمُوا عَنْ‌ كُنَهِ‌ مَعْرفَتِهَا! چون خلق بریده‌ شده اند از اینکه به کنه معرفت او برسند! حالا این خلق منظور جمیع خلائِق است! انسان یکی از مخلوقات است! جبرئیل، میکائیل و... همگی در این خلق هستند! همچنانکه در حدیث کساء داریم جناب جبرئیل به خدا عرضه می‌دارد که خدایا! فَقالَ الْأَمينُ جَبْرئيلُ يا رَبُّ وَ مَنْ تَحْتَ الْكِساءِ؟! اینان که هستند؟! من به اینان معرفت ندارم! فَقالَ اللَّهُ عَزُّوَجَلَّ: هُمْ أَهْلُ بَيْتِ النُبُوَّةِ، وَ مَعْدِنِ الرِسالَةِ، وَ هُمْ فاطِمَةُ وَ أَبوُها وَ بَعْلُها وَ بَنوُها: همه اینها فاطمه هستند! هُمْ فاطِمَةُ! البته می‌شود گفت هُمْ أَبوُها! همه‌ی اینها پدر فاطمه‌اند! هُمْ بَعْلُها، همه‌ی اینها علی هستند که کُلُّهُم نُورٌ وَاحِدٌ. در این خلق، أوَّل مَا خَلَقَ الله هم هست. أوَّل مَا خَلَقَ الله العَقل، اوّل چیزی که خدا خلق کرده است عقل است، عقل کل، حتی عقل کل هم فُطِمَ عَنْ‌ كُنَهِ‌ مَعْرفَتِهَا! عقل کل چیست؟! أوَّل مَا خَلَقَ الله نوری! نور اهل‌بیت علیهم السلام است! حضرت امام صادق علیه‌السلام فرمود: هِیَ الصِّدِیقَةِ الکُبری وَ عَلی مَعرِفَتِها دَارَتِ القُرُون الأُولی این جناب صدیقه‌ی کبری کسی است که همه در معرفت او متحیرند! همه‌ی ادوار عالَم وجود از ازل تا ابد بر محور معرفت او هستند. امیرالمؤمنین علیه السلام در خطبه‌ی البیان فرمود انا قُرُون الأُولی! بفرمایید حضرت علی علیه‌السلام نیز در معرفت حضرت زهرا سلام الله علیها متحیر است؟ چطور؟! در یکی از زیارت های آل یس که به حیث معانی و محتوا شریف تر از این روایت آل یس معروف است، امام می‌فرماید که اللهُّم أَسئلُك باسمِكَ الَّذي خَلَقتَهُ مِن ذاتِك و استَقَرَّ فیك فلا یَخرُج مِنکَ الی شَیئٍ أبَدا[زیارت آل یس - صحیفه مهدویه] خدایا از تو می‌خواهم به آن اسمی که آن را از ذات خودت خلق کردی و در ذات نیز استقرار دارد و هرگز به سمت هیچ شیء ظهور نکرده است،.... اسم ذات است و مال خود خداست و اختصاصی به خداست و برای احدی ظهور نکرده است، ظهور دارد اما نه برای شیء. شیء یعنی خلق، هر مخلوقی شیء است، از این اسم در اصطلاح حضرات حکما و عرفا به اسم مستأثره تعبیر می‌شود، در روایت داریم که اسم اعظم ۷۳ حرف است و معصوم فرمود ۷۲ حرف از آن را به ما داده‌اند، خدا یک اسم را برای خودش نگاه داشته است و غیبی است، اسم ظهور خدا است و عالم با اسماء الله اداره می‌شود، خدا می‌گوید من به واسطه‌ی این اسم مستأثره به دیگر اسماء خود فیض می‌رسانم، اسماء الله قابلیت این را ندارند که خدا مستقیم به آنها افاضه کند، یک اسم این قابلیت را دارد که خدا به او افاضه کند و بقیه اسماء الله به واسطه‌ی این یک اسم بهره می‌برند. #ایام_فاطمیه_جلسه_چهارم - لینک مظهر این اسم غیبی و مستأثره، حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها است که حقیقت ایشان به واسطه‌ی او به سایر اسماء الله فیض می‌دهد، مظهر سایر اسماء الله کیست؟ حضرات اهل‌بیت علیهم السلام لذا حضرت امام حسن عسکری علیه السلان فرمود:نَحْنُ حُجَجُ الله عَلی خَلقِهِ وَ جَدَّتُنا فاطمة حُجَّةالله عَلَینا آن اسم، حجت بر سایر اسماء الله است. اگر او نباشد، سایر اسماء توان ظهور ندارند. تا در خلقیت باشی نمی‌توانی فاطمه را بشناسی حدیثی داریم، از حضرت امام صادق علیه السلام پرسیدند که معرفت شما نسبت به مادرتان حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیهما چگونه است؟ آقا فرمود معرفت ما به مادرمان فاطمه زهرا سلام الله علیها همچون معرفت مردم به ما است! سبحان الله، سبحان الله لذا همه‌ی ائمه حوادث روزگار به مادرشان پناه می‌برند. امام حسین علیه السلام در کربلا در هنگامی که الشّمر جالس علی صدره مادرش را صدا می‌زد! حضرت ختمی مرتبت می‌فرماید هي أُم ابیها! او مادر پدرش است، وقتی که ضُعف به او دست می‌دهد به فاطمه پناه می‌برد امام حسن علیه السلام را که سم دادند مادرش را صدا کرد، امام رضا علیه السلام نیز چنین م! #ایام_فاطمیه_جلسه_پنجم - لینک۵ ------------------------------❀○❀---------------------------- #آیدی_مدیر_کانال @zohor313iran #لینک_کانال https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104