🇮🇷🚩هوالعزیزالجبّار🚩🇮🇷 #رمزگشایی_از_فتنه_های_آخرالزمانی_در_عراق قبل از ادامه بحث بسیار مهم پیرامون تحولات آخرالزمانی قبل از ظهور در عراق، لازم است تا جریان شناسی اجمالی در خصوص اضلاع مخالف مقاومت شیعی صورت گیرد! ♨️ #اضلاع_محور_مخالف_مقاومت_شیعی 🔺️۱ - صاحب البرقع 🔺️۲ - شیصبانی یا عوف سلمی 🔺️۳ - جریان بتریه ♨️ #شرح_محور_مخالف_مقاومت_در_عراق ۳ - جریان بتریه بَترِیّه، بُتریّه یا اَبتَریّه یکی از مذاهب منشعب از زیدیه بود که پیرو کُثَیْرنوّاء و حسن بن صالح بن حیّ بودند که بعد از شهادت زید بن علی در سال ۱۲۱ قمری در مسیر جریان فکری زیدیه پدید آمد[۱]هرچند به نظر برخی، بتریّه پیش از قیام زید وجود داشتند و معتقد بودند حضرت علی علیه‌السلام افضل الناس است ولی با این وجود،خلافت ابوبکر و عمر را درست می‌دانستند.[۲] #عقاید_انحرافی_بتریه بتریه در مسائل اعتقادی، مشرب اعتزال و در فروع فقهی بیشتر پیرو ابوحنیفه هستند و در مسایل کمی از شافعی و شیعیان پیروی می کنند.[۳] مهمترین عقاید این فرقه و سران مکتب آن در مورد امامت بازگو شده است و عموما موافق فرقه سلیمانیه لحاظ شده‌اند. برخی عقاید این فرقه چنین گزارش شده است: ◽ایشان امیرالمؤمنین علیه السلامرا افضل الناس بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سزاوارترین مردم به امامت می‌دانند و قائل به امامت ایشان بعد از خلافت هستند، اما بیعت با ابوبکر و عمر را خطا نمی‌دانند و امامت و خلافت این دو را جایز می‌دانند و این دو را اهل این مقام دانسته نه غاصب و علت را این چنین ذکر می‌کنند که: خلافت حق امیرالمومنین علیه السلام بود که با ابوبکر و عمر مصالحه کرد و بر امارت ایشان رضایت داد و خود ایشان بدون اکراه بیعت نمود و حق خود را ترک نمود و ما هم راضی و تسلیم به رضایت و تسلیم ایشان هستیم و در نتیجه خلافت ابوبکر، خلافت رشد و هدایت است. اما اگر امام علی علیه السلام راضی نمی‌شد، ولایت ابوبکر خطا و گمراهی و هلاکت می‌بود، بتریه به سبب این عقیده از افضل فرق شیعی نزد اهل سنت می‌باشند زیرا در این رای متمایل به اهل سنت هستند.[۴] ◽بتریه در مورد عثمان توقف نموده و حکم کفر و ایمان او را به احکم الحاکمین سپرده‌اند، ولی به سبب اعمال ناشایست او در دوران خلافت، مانند سپردن قدرت به بنی امیه و بنی مروان و استبداد گرائی و مخالفت با صحابه به نقض و نکوهش او و همچنین طلحه و زبیر پرداخته‌اند.[۵] ◽ایشان در تکفیر قاتلین عثمان توقف کرده و حکمی در این مورد ندارند.[۶] ◽نسبت به مخالفین امیرالمؤمنین علیه السلام حکم به جهنم و کفر داده‌اند.[۷] ◽از اولاد امام علی و یا حسنین علیهم السلام هر کسی که عالم زاهد و شجاع باشد و جهادش آشکار باشد امام است و لهذا امام معینی قبل از خروج و جهاد ندارند.[۸] ◽اگر دو فرد جامع ملاک امامت در یک زمان باشد؛ با مرجحاتی یکی از ایشان را به امامت برمی‌گزینند و اگر هر یک در سرزمینی جدا از هم هستند هر یک امام منطقه خویش باقی می‌ماند[۹] ◽مسح پا در وضو را مانند اهل سنت بر خفّین (کفش) جایز می‌دانند. ◽شرب نبیذ مسکر و مار ماهی را مشکل نمی‌دانند.[۱۰] ◽بتریه منکر رجعت اموات به دنیا هستند.[۱۱] #بتریه_در_نظر_اهل_بیت ◽در مورد کثیر النواء لعن وارد شده و او را از جمله کافران و کاذبان و مکذوبون شمرده‌اند.[۱۲] اما در مورد دیگر سران بتریه نیز عموما و یا خصوصا مذمت وارد شده است. ◽امیرالمؤمنین علیه السلام درباره فرقه بتریه می فرماید: هنگامی که قائم علیه السلام قیام کند، به سوی کوفه رهسپار می شود. در آنجا تعداد ده هزار نفر که آنان را بتریه می نامند، در حالی که سلاح بر دوش گرفته اند، جلو آن حضرت را می گیرند و می گویند: از همان جا که آمده ای، باز گرد؛ زیرا ما به فرزندان فاطمه نیازی نداریم. او شمشیر می کشد و همگی آنان را از دم تیغ می گذراند.[۱۳] ◽امام باقر علیه السلام نیز می فرماید: حضرت مهدی علیه السلام به سوی کوفه رهسپار می شود و در آنجا شانزده هزار نفر از بتریه، مجهز به سلاح در برابر حضرت می ایستند؛ آنان قاریان قرآن و دانشمندان دینی هستند که پیشانی های آنان از عبادت زیاد، پینه بسته، چهره هایشان در اثر شب زنده داری زرد شده و نفاق سراپایشان را پوشانده است. آنان یک صدا فریاد برمی آورند: ای فرزند فاطمه! از همان راه که آمده ای باز گرد، زیرا به تو نیازی نداریم. حضرت در پشت شهر نجف، از ظهر روز دوشنبه تا شامگاه بر آنان شمشیر می کشد و همه را می کشد[۱۴] ادامه این بخش و پی نوشت ها در پست بعد 📌بحث مرتبط جنگ های آخرالزمانی - لینک ----------------------------❀○❀--------------------------- #آیدی_مدیر_کانال @zohor313iran #لینک_کانال https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104

🇮🇷🚩هوالعزیزالجبّار🚩🇮🇷 #رمزگشایی_از_فتنه_های_آخرالزمانی_در_عراق قبل از ادامه بحث بسیار مهم پیرامون تحولات آخرالزمانی قبل از ظهور در عراق، لازم است تا جریان شناسی اجمالی در خصوص اضلاع مخالف مقاومت شیعی صورت گیرد! ♨️ #اضلاع_محور_مخالف_مقاومت_شیعی ▪️۱ - صاحب البرقع ▪️۲ - شیصبانی یا عوف سلمی ▪️۳ - جریان بتریه ♨️ #شرح_محور_مخالف_مقاومت_در_عراق ۳ - جریان بتریه بَترِیّه، بُتریّه یا اَبتَریّه یکی از مذاهب منشعب از زیدیه بود که پیرو کُثَیْرنوّاء و حسن بن صالح بن حیّ بودند که بعد از شهادت زید بن علی در سال ۱۲۱ قمری در مسیر جریان فکری زیدیه پدید آمد[۱]هرچند به نظر برخی، بتریّه پیش از قیام زید وجود داشتند و معتقد بودند حضرت علی علیه‌السلام افضل الناس است ولی با این وجود،خلافت ابوبکر و عمر را درست می‌دانستند.[۲] #عقاید_انحرافی_بتریه بتریه در مسائل اعتقادی، مشرب اعتزال و در فروع فقهی بیشتر پیرو ابوحنیفه هستند و در مسایل کمی از شافعی و شیعیان پیروی می کنند.[۳] مهمترین عقاید این فرقه و سران مکتب آن در مورد امامت بازگو شده است و عموما موافق فرقه سلیمانیه لحاظ شده‌اند. برخی عقاید این فرقه چنین گزارش شده است: ◽ایشان امیرالمؤمنین علیه السلامرا افضل الناس بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سزاوارترین مردم به امامت می‌دانند و قائل به امامت ایشان بعد از خلافت هستند، اما بیعت با ابوبکر و عمر را خطا نمی‌دانند و امامت و خلافت این دو را جایز می‌دانند و این دو را اهل این مقام دانسته نه غاصب و علت را این چنین ذکر می‌کنند که: خلافت حق امیرالمومنین علیه السلام بود که با ابوبکر و عمر مصالحه کرد و بر امارت ایشان رضایت داد و خود ایشان بدون اکراه بیعت نمود و حق خود را ترک نمود و ما هم راضی و تسلیم به رضایت و تسلیم ایشان هستیم و در نتیجه خلافت ابوبکر، خلافت رشد و هدایت است. اما اگر امام علی علیه السلام راضی نمی‌شد، ولایت ابوبکر خطا و گمراهی و هلاکت می‌بود، بتریه به سبب این عقیده از افضل فرق شیعی نزد اهل سنت می‌باشند زیرا در این رای متمایل به اهل سنت هستند.[۴] ◽بتریه در مورد عثمان توقف نموده و حکم کفر و ایمان او را به احکم الحاکمین سپرده‌اند، ولی به سبب اعمال ناشایست او در دوران خلافت، مانند سپردن قدرت به بنی امیه و بنی مروان و استبداد گرائی و مخالفت با صحابه به نقض و نکوهش او و همچنین طلحه و زبیر پرداخته‌اند.[۵] ◽ایشان در تکفیر قاتلین عثمان توقف کرده و حکمی در این مورد ندارند.[۶] ◽نسبت به مخالفین امیرالمؤمنین علیه السلام حکم به جهنم و کفر داده‌اند.[۷] ◽از اولاد امام علی و یا حسنین علیهم السلام هر کسی که عالم زاهد و شجاع باشد و جهادش آشکار باشد امام است و لهذا امام معینی قبل از خروج و جهاد ندارند.[۸] ◽اگر دو فرد جامع ملاک امامت در یک زمان باشد؛ با مرجحاتی یکی از ایشان را به امامت برمی‌گزینند و اگر هر یک در سرزمینی جدا از هم هستند هر یک امام منطقه خویش باقی می‌ماند[۹] ◽مسح پا در وضو را مانند اهل سنت بر خفّین (کفش) جایز می‌دانند. ◽شرب نبیذ مسکر و مار ماهی را مشکل نمی‌دانند.[۱۰] ◽بتریه منکر رجعت اموات به دنیا هستند.[۱۱] #بتریه_در_نظر_اهل_بیت ◽در مورد کثیر النواء لعن وارد شده و او را از جمله کافران و کاذبان و مکذوبون شمرده‌اند.[۱۲] اما در مورد دیگر سران بتریه نیز عموما و یا خصوصا مذمت وارد شده است. ◽امیرالمؤمنین علیه السلام درباره فرقه بتریه می فرماید: هنگامی که قائم علیه السلام قیام کند، به سوی کوفه رهسپار می شود. در آنجا تعداد ده هزار نفر که آنان را بتریه می نامند، در حالی که سلاح بر دوش گرفته اند، جلو آن حضرت را می گیرند و می گویند: از همان جا که آمده ای، باز گرد؛ زیرا ما به فرزندان فاطمه نیازی نداریم. او شمشیر می کشد و همگی آنان را از دم تیغ می گذراند.[۱۳] ◽امام باقر علیه السلام نیز می فرماید: حضرت مهدی علیه السلام به سوی کوفه رهسپار می شود و در آنجا شانزده هزار نفر از بتریه، مجهز به سلاح در برابر حضرت می ایستند؛ آنان قاریان قرآن و دانشمندان دینی هستند که پیشانی های آنان از عبادت زیاد، پینه بسته، چهره هایشان در اثر شب زنده داری زرد شده و نفاق سراپایشان را پوشانده است. آنان یک صدا فریاد برمی آورند: ای فرزند فاطمه! از همان راه که آمده ای باز گرد، زیرا به تو نیازی نداریم. حضرت در پشت شهر نجف، از ظهر روز دوشنبه تا شامگاه بر آنان شمشیر می کشد و همه را می کشد[۱۴] تکمیلی این بخش و پی نوشت ها در پست بعد 📌بخش ۱۷- آدرس لینک بخش۱۶ آیدی مدیر کانال @zohor313iran