بسم الله النور علی نور #مقام_باطنی_امام_علیه_السلام #در_ساحتِ_معرفت_به_نورانیّت از آن زمان که یوسف کنعان ما شدی دیگر نرفته ایم به بازار هیچ کسی... يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُّزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ: ای عزیز ﺍﺯ ﺳﺨﺘﻲ ﺑﻪ ﻣﺎﻭﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻣﺎ ﮔﺰﻧﺪ ﻭ ﺁﺳﻴﺐ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﻭ ﻣﺎﻝ ﻧﺎﭼﻴﺰﻱ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻳﻢ، ﭘﺲ ﭘﻴﻤﺎﻧﻪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﺪﻩ ﻭﺑﺮ ﻣﺎ ﺻﺪﻗﻪ ﺑﺨﺶ، ﺯﻳﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﺻﺪﻗﻪ ﺩﻫﻨﺪﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻣﻰﺩﻫﺪ/٨٨-یوسف ای یوسف فاطمه! از زمانی که امام حقیقت خویش را در درون چاه غیبتِ نفس انداختم، گرفتار و ذلیل و حقیر و سرگردان شدم!... ای یوسف فاطمه! چون امام حقیقت(قلبم) را به چاه نفس امّاره انداختم‌ تو را گُم کردم!.... چاهی که انتهایش نه نور و نه رحمت و نه حیات نیست بلکه هرچه هست سراسر ظلمات و سیاهی و تاریکی و وحشت!... یوسف فاطمه! ما ته چاه نفس مانده ایم به امید کاروانی و طنابی و دلوی به درون این چاه بیندازند و امام حقیقت(جانم) را از زندان غیبت(چاه نفس)، رها شود بسوی نور... امشب به آن کاروانِ کنعانی بگو که حبلی و دلوی پراز آب حیات به ته چاه نفسم بیندازند و نجاتم دهند!.... اگر بمانم ته این چاه نفس! چه کنم!....که در غیبت خواهم ماند..... 🆔️#آیدی_ادمین @zohor313iran 📌#لینک_کانال https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104

بسم الله النور علی نور #مقام_باطنی_امام_علیه_السلام #در_ساحتِ_معرفت_به_نورانیّت از آن زمان که یوسف کنعان ما شدی دیگر نرفته ایم به بازار هیچ کس... امام علیه السلام به سبب تخلّق و تحققبه حقیقت کل اسماء الله و تمام مراتب آنها به مصداق اتمّ و مطلق: وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا[۱] است که عالم به جمیع اسماء الله و مراتب آنست، لذا ایشان آدم حقیقی است و آدم حقیقی کسی است که متعلّم به تعلیم الهیِ اسماء الله از طرف ذات باریتعالی است، به موجب همین تعلیم باطنی حقیقت اسماء الله، خدای متعال مقام خلیفه الله را به آدم جعل کرد: إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً[۲] و مراد از این علم و تعلیم،دانایی و آگاهی به الفاظ و معانی و مفاهیم اسماء نیست، بلکه سخن از تعلیم باطنیِ ذات باریتعالی در مرتبه اعلی علّیین آدم است! سخن از دارایی میباشد که عین وجود آدم شده است و تا ابد با او خواهد بود! سخن از دارا شدن و تحقق و تخلّق به حقیقت نوری کل اسماء الله و مراتب آنست! جعل مقام خلیفه الله از سوی خدای متعال به آدم یعنی همان تعلیم باطنی است که به موجب آن آدم، مظهر کل اسماء الله با تمام مراتبش از حیث فاعلیت شد! تا امکان ظهور و بروز خاصیّت و آثار اسماء جزئیه و کلیه با تمام مراتبش در مقام کثرت فراهم گردد! پس امام علیه السلام،خلیفه الله مطلق است و خلیفه الله مطلق، حامل تمام مراتب و حامل جمیع شئونات و کل اسماء الله از هر حیث میباشد! در نظام توحیدی، این جانِ امام علیه السلام است که با حقیقت نوری مطلق اسماء الله، یکی و یگانه شده است! اگر خدای متعال با اسماء الله اش خلق میکند! با اسماء الله اش هدایت میکند! با اسماء الله اش رزق عطاء میکند! با اسماء الله آن به آن در کار است! به سبب ظهور خاصّیت و آثار اسماء الله میباشد که مظهریت آن هم در مقام کثرت به خلیفه الله مطلق، آدم حقیقی، انسان کامل یا امام علیه السلام است!......ادامه دارد #بخش_اوّل پی نوشت: [۱] سوره بقره - ۳۱ [۲] سوره بقره - ۳۰ 🆔️#آیدی_ادمین @zohor313iran 📌#لینک_کانال https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104

بسم الله النور علی نور #مقام_باطنی_امام_علیه_السلام #در_ساحتِ_معرفت_به_نورانیّت از آن زمان که یوسف کنعان ما شدی دیگر نرفته ایم به بازار هیچ کس... امام علیه السلام به سبب تخلّق و تحقق به حقیقت نوریِ کل اسماء الله و تمام مراتب آنها به مصداق مطلق: وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا[۱] است! یعنی این امام علیه السلام است که جان و قلبش با کعبه ی اسماء الله یعنی حقیقت نوری اسم اعظم الله(جمیع مراتب و کل ۷۲ حرف اسم اعظم) یکی و یگانه شده است! به همین اعتبار قلب امام علیه السلام همان عالم عرشِ اسماء الله و قیامت(کن فیکون) است! اگر در روایات و معارف اشاره شده است علم و حیات و قدرت از ارکان سه گانه عرش میباشد به سبب وساطت خلقت نوری خلیفه الله مطلق است که علم و حیات و قدرت از طریق اسماء الله در تار و پود آفرینش ساری و جاری شده است! اینکه در روایت متعدد از معصوم علیه السلام این بیان عرشی(امام محمد باقر و امام‌صادق و امام رضا علیهماالسلام) آمده است: أنّ الله خلق آدم علیه السّلام علی صورته: همانا خداوند آفرید آدم را بر صورت خود[۲] یعنی همان آئینه ی وجودی امام علیه السلام است که جمیع حقایق نوری اسماء الله در مقام فاعلیّت، عیان میسازد و به وساطت همین مظهریّت، تجلّی و تنزل اسماء الله از عالم وحدت محض برای خلقت، میسر میگردد! چرا که ذاتِ ازل و ابد نه اسم دارد و نه رسم و نه نور است و نه مجرد نه صورت دارد و نه مثال! نه جسم دارد و نه ماده! که اینها همه از خصوصیات مخلوقات است و ذات ازل و ابد، اجلّ از خصوصیات مخلوق میباشد! بلکه حق تعالی هرچه هست وجود مطلقه! سراسر وحدت حقیقیِ محض است! بدیهی است اگر وساطت در خلقت نوری خلیفه الله مطلق در میان نبود همه ما ازلاً و ابداً در دایره علم الهی، باقی می ماندیم! در همان عالم مشیت ذات احدیت، در اِخِتفا(پنهان) بودیم که بودیم و بودیم....تا ابد! لذا خداوند تبارک بر اساس حکمت و مشیت ازلیه، قلم رحمانی بر روی لوح سفید؟ تقدیر را ایچنین رقم زد که خلیفه الله مطلق را خلق نماید و بار امانت(حقیقت نوری اسماء الله) را با دستان خود به او جعل نماید تا ایشان هم در مقام‌ فاعلیّت با اسماء الله به صورت علمی موجودات، هستی عطاء کند با اسماء الله، هدایت به امر کند و با اسماء الله رزق دهد!.........#بخش_دوّم پی نوشت: [۱]بقره - ایه ۳۱ [۲]اصول کافی، ج ۱، ص ۱۳۴ 🆔️#آیدی_ادمین @zohor313iran 📌#لینک_کانال https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104

بسم الله النور علی نور #مقام_باطنی_امام_علیه_السلام #در_ساحتِ_معرفت_به_نورانیّت از آن زمان که یوسف کنعان ما شدی دیگر نرفته ایم به بازار هیچ کس... ‌حدیثی از امام صادق علیه السلام آمده است: اسم اعظم دارای ۷۳ حرف است و تنها یک حرف از آن نزد آصف بود که زبان به آن گشود و در اثر آن فاصله میان او و تخت بلقیس به زمین رفت و او تخت را به دست گرفت و دوباره، زمین به حالت اوّل برگشت و این همه در زمانی سریع‌تر از یک چشم بر هم زدن صورت گرفت، حضرت در ادامه می‌فرماید: در حالی که ۷۲ حرف از ۷۳ حرف اسم اعظم نزد ماست و تنها یک حرف(اسم مستاثره ذات) است که خداوند در علم غیب برای خود برگزیده است[۱] اما سایر انبیاء و اولیاء و اوصیاء، فقط یک یا چند اسم آن هم با مراتب محدود جزئیه ی اسماء الله به آنها تعلیم باطنی داده شد(جعل نمود) لذا ایشان از اولین تا آخرین، خلیفه الله مقیّدند! اما معلم حقیقیِ امام علیه السلام در تعلیم باطنی تمامی مراتب جزئیه و کلیّه ۷۲حرف از اسم اعظم، بی واسطه توسط ذات احدیت(خداوند تبارک و تعالی) انجام میگیرد! ولی معلم حقیقیِ انبیاء و اولیاء و اوصیاء و ملائکه الله در تعلیم یک یا چند اسم از اسماء الله با مراتب جزئیه معلوم توسط امام علیه السلام انجام میگیرد و به موجب ایشان، خلیفه الله مقیّد را به آنها جعل میشود! قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنبَأَهُم بِأَسْمَائِهِمْ[۲] لذا با تعلیم باطنی امام علیه السلام جناب عیسی، موسی، نوح، داوود، یوسف، سلیمان، یعقوب نبی، صالح و...علیهماالسلام، تحت تعلیم باطنی امام علیه السلام، قابل شدند برای متحقق و متخلّف به حقیقت یک یا چند حرف از مراتب جزئیه محدود و مقید اسم اعظم(الله) لذا به سبب آن قادر شدند مرده را زنده و عصا را اژده ها و شتر از دل کوه بیرون آورد! بر روی آب و اسمان پرواز کند! دریا را بشکافند و کور را شفا دهند و چهارپردنده را بکشد و گوشتهایشان را بکوبد و مخلوط و به چهارقسمت و هر قسمتی بر سر بلندی کوهی گذاشت سپس آنها را زنده کرد! از غیب و امور پنهان خبردهند! از گذشته و حوادث آینده بگویند! #بخش_سوّم [۱]کتاب توحید، باب الروح»، حدیث ۴ [۱]کتاب چهل امام خمینی ره [۱]اصول کافی‌، ج۱، ص۲۳۰ [۱]بحار الانوار، ج۱۴، ص۱۱۳ [۱]تفسیر المیزان،، ج۱۵، ص۳۷۰ [۱]تفسیر الصافی، ج۴، ص۶۷ [۱]تفسیر نورالثقلین، ج۴، ص۹ [۲] بقره - ۳۱ 🆔️#آیدی_ادمین @zohor313iran 📌#لینک_کانال https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104

بسم الله النور علی نور #مقام_باطنی_امام_علیه_السلام #در_ساحتِ_معرفت_به_نورانیّت از آن زمان که یوسف کنعان ما شدی دیگر نرفته ایم به بازار هیچ کس... در قرآن کریمه تصریح شده است خداوندتبارک و تعالی، پس از چینش توحیدی گِل آدم، از روح خویش بر او دمید آنگاه به ملائکه الله دستور به سجده داد: فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ[۱] مگر نه اینکه سجده بر غیر خدا شرک است و شرک هم‌به قول در نظام توحید احدی، ظلمی عظیم[۲] و گناه نابخشودنی است[۳] پس چه شده است که که خدای متعال شخصاً حکم به سجده بر آدم صادر میکنند! راز توحیدی حکم سجده ملائکه الله بر آدم را فقط و فقط از جمع احادیث و روایات و آیات قرآن، میتوان کشف کرد! که ابتدایاً به روایات و آیات مرتبط با بحث اشاره خواهد شد. امام محمد باقر علیه السلام فرمود: همانا خداوند آفرید آدم را بر صورت خود![۴] امام رضا علیه السلام فرمودند: خدا آدم را به صورت خود خلق فرمود![۵] رسول الله صلی الله علیه و آله فرمود: خدای متعال انسان را به صورت خویش آفرید[۶] و مهمترین حدیث که جامع اسرار ولایت و امام علیه السلام در بطون الفاظ آن پنهان است و پاسخی دقیق و عمیق و جامع است، این حدیث در کتاب چهل حدیث امام خمینی رحمه الله علیه اشاره ای شده است اینکه: خداوند متعال انسان کامل و آدم را بر #صورت_جامع_خویش آفرید و او را #آینه_اسماء_و_صفات خویش(خلیفه الله مطلق) قرار داد! همچنان که شیخ کبیر گفته است: همه آنچه از اسماء حق در مقام علم ذاتی حق بود و در دایره امکان، قابلیت نمود داشت به نشئه انسانی ظاهر گشت و انسان به این وجود به رتبه احاطه و جمع(خلیفه الله مطلق) رسید و حجت حق بر فرشتگان ثابت گشت و بر آدم حقیقی سجده کردند؛ فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ[۷] /فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ[۸] از سوئی دیگر حق تعالی، جن و انس را خلق نکرد مگر برای عبادت و معرفت[۹] ولیکن ذات ازلی و ابدی و احدی که در مقام وحدت محض است! پس مجرّد و عاری از صورت و مادّه و مدّت است، نتیجتاً تا ابد نقض غرض حاصل خواهد شد! چرا که احدی امکان توسّل و اتّصال و ارتباط به ساحت ربوبی(ذات احدی و صمدی) را میسر نیست! بدیهی است ماسوی الله در همان مقام علمی ذات احدیت، ازلاً و ابداً در اختفا باقی خواهند ماند، به نحوی که نه امکان خلقتشان وجود داشت و نه امکان عبادت و طلب کمال! بنابراین خداوند تبارک و تعالی از جهت خلقتشان، توسلّ و طلبِ خلق الله به ساحت ربوبی، عالم نوری اسماء الله را در عالم معنا خلق کرد، ولیکن میبایست آثار و خواصِّ این اسماء الله در مقام کثرت به ظهور برسد تا امکان خلق کردن! امکان هدایت به امر و تربیت و پرورش و امکان عطاء رزق مادی و معنوی و علمی فراهم گردد! پس ابتدا گِل آدم اوّل را با دستان خویش خلق کرد و قلب او را ظرف کل اسماء الله و ۷۲ حرف اسم اعظم قرار داد تا با اسماء الله از حیث فاعلیّت، خلق کند! با اسماء الله هدایت به امر کند و با اسماء الله رزق عطاء کند! به این آدم اوّل، انسان کامل یا خلیفه الله مطلق یا امام علیه السلام تعبیر حقیقی میشود! و قلم بر لوح تقدیر، تعیّین اوّل مقام امام علیه السلام به نام علی! بصورت علی ! به جسمیّت علی! به روح علی! به قلب علی! به عقل علی! به خیال علی! به برزخ علی! رقم زد اری! ابتدای خلقت علی! مسیر خلقت علی! مقصد خلقت علی! غرض از خلقت علی! راه علی! وسیله سیر علی! حُبِّ علی! مقصد معراج نبوی علی!.....علی ! علی! علی!...علی! تجلّی مطلق امام علیه السلام است! تجلّی مطلق انسان کامل علی! تجلّی مطلق آدم حقیقی علی! تجلّی مطلق ولایت مطلقه الهیه، علی! تجلّی آیه الله الکبری در مقصد معراج رسول ختمی مرتبت صلی الله و علیه و اله علی!..#بخش_چهارم #پی_نوشت [۱] - حجر- ۳۰ [۲] - نساء - ۴۸ [۳] - لقمان - ۱۳ [۴] - اصول کافی، ج۱ ، ص ۱۳۴ [۵] - عیون اخبار الرضا، ج ۱، ص ۱۱۹، باب۱۱، حدیث۱۲ [۶]- مرآة العقول، ج۲، ص ۸۴،کتاب التوحید، باب الروح، حدیث ۴ [۷]- حجر -٣٠ [۸] - ص -٧۳ [۹] - ذاریات - ۵۶ 🆔️#آیدی_ادمین @zohor313iran 📌#لینک_کانال https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104

بسم الله النور علی نور #مقام_باطنی_امام_علیه_السلام #در_ساحتِ_معرفت_به_نورانیّت از آن زمان که یوسف کنعان ما شدی دیگر نرفته ایم به بازار هیچ کس... بیان شد امام علیه السلام که حامل تمام مراتب و حامل جمیع شئونات و کل اسماء الله میباشد! در نظام توحیدی، این جانِ امام علیه السلام است که با حقیقت نوری مطلق اسماء الله و ۷۲ حرف از اسم اعظم یکی و یگانه شده است لذا قلب امام علیه السلام همان عالم عرش اسماء الله است! و عرش اسماء الله، کرسی سلطنت آدم حقیقی است. آری! بی شک این خدای متعال است که با اسماء الله اش خلق میکند! با اسماء الله اش هدایت میکند! با اسماء الله اش رزق عطاء میکند! با اسماء الله موجودات را به سوی کمال سوق میدهد! با اسماء الله است که آن به آن در کار است! و تمام این امور به سبب ظهور خاصّیت و آثار اسماء الله ممکن است ولیکن حقیقت نوری اسماء الله در مقام وحدت نوری یکی و یگانه میباشند و کثرت بردار نیست لذا تحقق مظهریت اسماء الله در مقام کثرت نیازمندد به وساطت خلیفه الله یا امام علیه السلام است! دقّت شود این امام علیه السلام است که جان و قلبش با حقیقت نوری مطلق ۷۲ حرف از اسم اعظم الله(جمیع مراتب و کل اسماء الله) یکی و یگانه شده است! این امام علیه السلام است و به سبب این امر تکوینی و وجودی، ایشان با تمام مراتب جزییه و کلیّه ی #اسم_الولی، سیطره و سلطنت و سیادت دارد بر کل نظام آفرینش! این امام علیه السلام است به که با تمام مراتب #اسم_الولی، تصرّف میکند در صورت علمی کلمات وجودی عالم! این امام علیه السلام است که با تمام مراتب #اسم_الخالق، به صورتها مخلوقات عالم امکان، هستی عطاء میکند، با مطلقِ مراتب #اسم_المحی، به آن صورتها و غالبهایِ جسمیّت یافته، حیات میبخشد! با #اسم_المصور، نقش و تعیُّن می بخشد به صورتها! با #اسم_اللطیف، به چنینش توحیدی صورتها و جسمیت آنها، لطافت می بخشد! با #اسم_الرزاق در مقام فاعلیّت، فیض میدهد و رزق عطاء میکند! با #اسم_الهادی، هدایت به امر(ولایت تصرفی و تشریعی) میکند! با تمام مراتب جزئیه و کلیه #اسم_النّور به ملک و ملکوت نور شهود و بصر و بقاء میدهد! با تمام مراتب جزئیه و کلیه #اسم_الحسیب، بر تمام اندازه و حساب و کتاب اجزاء عالم هستی از زمین و آسمان و هفت آسمان و برزخ و ملکوت و جبروت و عرش و هفت آسمانها و بهشتها و جنمها، احاطه و اشراف حضوری دارد! با تمام مراتب جزئیه و کلیه #اسم_القابض، جان جنّ و انس و ملائکه الله را برای رجوع به حیات ابدی، قبض میکند! با مطلق مراتب جزئیه و کلیه #اسم_القهار و#اسم_القادر، مطلق وعده های قرآن احدی و صمدی تحقق میابد! با تمام مراتب جزئیه و کلیه #اسم_السمیع احاطه علمیه حضوری بر تمام اصوات و فرکانس ماسوی احاطه علمیه حضوری مطلق دارد و در لحظه به لحظه هستی حاضر است با تمام مراتب جزئیه و کلیه #اسم_القیوم، قیومیت دارد بر ظاهر و باطن و اول و آخر کلمات وجودی عالم! و...‌‌اینها شئونات رب العالمین است که به وساطت امام علیه السلام درکارند!......#بخش_پنجم 🆔️#آیدی_ادمین @zohor313iran 📌#لینک_کانال https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104

🌸بسم الله النّور علی نور🌸 #شناخت_لایه_های_باطنی_امام #در_ساحت_معرفت_به_نورانیّت ❗زنگ خطر به شیعیان آخرالزمانی❗ کدام شناخت مد نظر اهل بیت علیهم السلام است که اگر شیعیان آن را تحصیل نکنند با خطر مرگ جاهلی کفر و شرک و نفاق مواجه خواهند بود. ---------------------❀○❀------------------ 🔸️قال رسول صلی الله علیه و آله : من مات ولم يعرف إمام زمانه، مات ميتة جاهلية رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: هر كس بميرد در حالى كه امام زمانش را نشناسد، به مرگ جاهلى از دنيا رفته است[۱] 🔸️در روايت تکان دهنده ای از حارث بن مغيره از امام صادق علیه السلام در مورد صحت استناد اين حديث به پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله سؤال مى كند و پس از تاييد امام عليه السلام عرض مى كند: جاهلية جهلاء أو جاهلية لا يعرف إمامه؟ قال: جاهلية كفر ونفاق وضلال; منظور از جاهليت؛ جاهليت نادانى است يا جاهليت به معناى عدم شناخت امام؟ امام صادق علیه السلام فرمود: مراد از جاهليت به معناى #كفر_نفاق_و_گمراهى است. پی نوشت: [۱] - شرح العقائد النسفيّة: ۲۳۲ [۲] - اصول کافی: ۱ / ۳۷۷، حديث ۳ ---------------------❀○❀------------------ 🔸️#بخش_اوّل🔸️ ----------------------❀○❀------------------ 🚨مبحث بسیار مهم🚨 باب معرفت شناسی امام علیه السلام ---------------------❀○❀------------------ 🆔️#آیدی_ادمین @zohor313iran 🆔️#لینک_کانال https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104

🌸بسم الله النّور علی نور🌸 #شناخت_لایه_های_باطنی_امام #در_ساحت_معرفت_به_نورانیّت ❗زنگ خطر به شیعیان آخرالزمانی❗ کدام شناخت مد نظر اهل بیت علیهم السلام است که اگر شیعیان آن را تحصیل نکنند با خطر مرگ جاهلی کفر و شرک و نفاق مواجه خواهند بود. -----------------------------❀○❀----------------------- وقتی شناخت به لایه های باطنی ولایت و امامت حاصل شده باشه و نور معرفت در ذهن، عقل،خیال و قلبِ مُحبّ، تجلّی نماید در کلام و گفتار و رفتارش، جز شور و شعور! جزمعرفت و عشق! جزعقلانیّتِ انقلابی! جز بصیرت توحیدی! نمود دیگری نخواهد داشت! یک نمونه مصداق آن سید هاشم حیدری است جنس دغدغه ایشان کار اصیل فرهنگی و بصیرت افزایی میباشد! وی در این خصوص تصریح دارد:ما کار اصلی خودمان را بر کار فرهنگی وبصیرتی قرارداده‌ایم و البته باید بدانیدکه کارفرهنگی اصیل یعنی تأسیس خط ناب ولایت‌ فقیه در عراق، در این میدان البته با تفکر متحجرنجفی و متحرّر لیبرال آمریکایی مواجهه داریم، سیدحسن نصرالله مدام در دیدارهای مختلف به بنده تأکید می‌کنند که تمرکز شما باید برفعالیت فرهنگی عمیق باشد،منتهی هیچ کاری بدون ولایت فقیه قابل قبول نیست!معنای واقعی اعتقاد به ولایت‌ فقیه تنها اطاعت نیست بلکه این جزو بدیهیات است،فردمعتقد به ولی‌فقیه،حالش یَفرح لفرحهی و یَحزن لِحزنهی است یعنی با خوشحالی آقاخوشحال می شود و باناراحتی ایشان ناراحت[۱] ------------------------------❀○❀----------------------- 🔸️#بخش_دوّم🔸️ لینک مقدمه بحث ۱ ------------------------------❀○❀---------------------- 🆔️#آیدی_کانال https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104

🌸بسم الله النّور علی نور🌸 #شناخت_لایه_های_باطنی_امام #در_ساحت_معرفت_به_نورانیّت ❗زنگ خطر به شیعیان آخرالزمانی❗ کدام شناخت مد نظر اهل بیت علیهم السلام است که اگر شیعیان آن را تحصیل نکنند با خطرمرگ جاهلی کفر و شرک و نفاق مواجه خواهند بود[ لینک ] ------------------------------❀○❀------------------------ هر امامی نیاز به مالک اشتر دارد! اما هر جایی که رسالت و ماموریت الهی امام جامعه به سرانجام نرسید و با شکست مواجه شده بدانید که عمارها در وسط میدان نبوده اند! عمّار، عمّار نشد مگر به معرفت و ایمان و عشق به ولایت! #سید_هاشم_حیدری_عمّارِ_سیدعلی_در_عراق  پایگاه خبری المانیتور درباره سید هاشم حیدری می گوید: او فردی است که جدیداً در سپهر سیاسی و نظامی عراق ظهور یافته. در خطبه‌های آتشین و غرا، چهره کاریزماتیک و مصمم خود را به رخ همگان کشید. وی گویی نسخه جدید از سید حسن نصرالله، دبیر کل حزب‌الله لبنان است. شیخ حسین المعتوق از علمای برجسته کویت در وصف او می‌گوید: سید هاشم الحیدری مورد اعتماد کامل دبیرکل حزب‌الله لبنان است. او خود را سرباز سید حسن نصرالله و ولی امر مسلمین، حضرت آیت‌الله‌العظمی سید علی خامنه‌ای می‌داند و گروه متبوعش هم، جملگی از مریدان ولی امر هستند --------------------------------❀○❀------------------------- 🔸️#بخش_سوّم🔸️ لینک مقدمه بحث ۲ --------------------------------❀○❀------------------------ 🔸️⚡مبحث بسیار مهم⚡🔸️ ⚡باب معرفت شناسی امام علیه السلام⚡ --------------------------------❀○❀------------------------ 🆔️ #لینک_کانال https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104

🌸بسم الله النّور علی نور🌸 #شناخت_لایه_های_باطنی_امام #در_ساحت_معرفت_به_نورانیّت ❗زنگ خطر به شیعیان آخرالزمانی❗ کدام شناخت مد نظر امام علیه السلام است[ لینک ] که اگر شیعیان آن را تحصیل نکنند با خطر مرگ جاهلی کفر و شرک و نفاق مواجه خواهند بود. ------------------------------❀○❀------------------------ کاروان مهدویّت راهی دراز و پرنشیب و فراز پیموده و از میانه ادوار و ادیان گذر کرده و اکنون در منزلگاه قرن حاضر که در دشت پرطراوت امید خیمه زده، پرشورترین و تپنده ترین قافله روزگار ما به شمار می آید، در این میان آینده پژوهی مهدوی و موعود شناسی پرتحرک و پویا که هم‌دوش این قافله گام نهاده! از پیشتازان و پرچمداران است. این کاروان در منازل بسیاری بار افکنده اما بیشترین درنگ و اقامت را در مواقفی چون غیبت، عدالت، حکومت جهانی، انتظار و ظهور شاهد بوده ایم گرچه درنک و اطراق در منزلگاه های یاد شده، سودمند و ضروری می نماید و گریز و گزیری از ان نیست ولی به درازا کشیده شدن و طولانی یافتن آن، زنگ هشداری را به جنبش و خروش واداشته است، گمان می رود سطحی نگری و جهل مقدّس که سبب رکود و واپسگرایی میشود خطرناکتر و هراس انگیزتر از دیگر آفات رخ بنماید! لذا باید جرس براورده که محمل ها را بربندید و بشتابید که بیش از این درنگ ننماید، لذا سزوار است طرحی نو در انداخت و از توقف گاههای پیش گفته، هجرت گزید! باید ضمن ارج نهادن به تلاش ها و دستاوردهای پیشین، محملِ آفت های آموزه ها و آزموده های قبل را بربست و درمنازلی نو گام نهاد تا شاید بتوان نشانی از معشوق را در آغوش کشید و نافله ای از زلف پریشان و طُرّه ی مشک سایش را به مشام جان رساند، اینک وقت آنست که با مرکبی تیزرو، برّاقی از نور، قافله مهدویّت شناسی را شتاب بخشید و از یکنواختی و سطحی نگری کوچید! نباید از لایه های باطنی شخصیت موعود، زوایای پنهان، ناآگاه و بیگانه ماند! اما ما آدمیان که با طبیعت هم نشین و در محسوسات حسّی و خیالی و وهمی غوطه وریم! از این رو به جهات دیگر که مجال گفتنش نیست، آموزه های معرفت به نورانیّت در دسترس همگان نیست!و درک و باور آن دشوار است! -------------------------------❀○❀------------------------- 🔸️#بخش_چهارم🔸️ لینک مقدمه بحث ۳ --------------------------------❀○❀------------------------ 🔸️⚡مبحث بسیار مهم⚡🔸️ ⚡باب معرفت شناسی امام علیه السلام⚡ --------------------------------❀○❀----------------------- 🆔️ #لینک_کانال https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104

🌸بسم الله النّور علی نور🌸 #شناخت_لایه_های_باطنی_امام #در_ساحت_معرفت_به_نورانیّت ❗زنگ خطر به شیعیان آخرالزمانی❗ کدام شناخت مد نظر اهل بیت علیهم السلام است[ لینک ] که اگر شیعیان آن را تحصیل نکنند با خطر مرگ جاهلی کفر و شرک و نفاق مواجه خواهند بود. ------------------------------❀○❀------------------------ آنان که حضرت پدر را در آغوش گرفته اند به رمز و کنایه از اسرار ولایت گفته اند: غنچه مقصود جز با صبای معرفت به نورانیّت، ُرخ نخواهد گشود! آری! دست یافتن به لایه های پیچیده و نهانی خلقت نوری امام زمان علیه السلام را برّاقی بلند پرواز می خواهد تا قابل باشد برای فتح قلّه قاف وجودی شهود و راه بردن به سرمنزل عنقا که جز با سیمرغ معرفت به نورانیّت ناشدنی است! پرواضح است که عرصه سیمرغ و کنه معرفت انسان کامل(خلیفه الله) نه نظرگاه یارست و نه جولانگاه اغیار و نامحرمان! اما به حکم کوشش بیهوده به از خفتگی، باید هرچند آشفته و ناچیز، دست و پا زد که یار این پریشانی و آشفتگی را دوست دارد. از این منظر معرفت به نورانیّت از پیچیده ترین و در عین حال شورانگیزترین، مشرب ناب اشراقیون است که دُرِّ حکمت متعالیه را از اعماق بحرالمعارف لایتناهی قرآن، بیرون می آورد و آن را در آغوش میکشد! معرفت به نورانیّت که ثمره اش، شور و شعور، حکمت و عشق، نشاط و بالندگی است! افشاگر اسرار نهانی و هویداکننده رمز و راز نهفته هستی است که با شهامت و جسارتی تمام به اسرار مگو دست یازیده و از خمره و خزینه ی معرفت الله، بی واسطه باده ی حقیقت و شهود می نوشد و رخ حضرت پدر را به تجربه درون، به آغوش میکشد! ------------------------------❀○❀------------------------- 🔸️#بخش_پنجم🔸️ لینک مقدمه بحث ۴ ------------------------------❀○❀------------------------ 🔸️⚡مبحث بسیار مهم⚡🔸️ ⚡باب معرفت شناسی امام علیه السلام⚡ -----------------------------❀○❀----------------------- 🆔️ #لینک_کانال https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104

🇮🇷🚩بسم النّور علی نور🚩🇮🇷 #امام_زمان_علیه_السلام #در_ساحت_معرفت_به_نورانیّت هستی تحت تصرف امام علیه السلام است آن هم تصرف علی الاطلاق! هستی، عین حضور است و رکن این حضور نور علی الاطلاق، امام علیه السلام است(الله نور السّموات والارض) پس تک تک کلمات وجودی عالم، ظهور و نمودِ امام علیه السلام است چرا که او متصرف علی الاطلاق هستی است. هیچ امری، خارج از مقام کُنِ خلیفه الله مطلق نیست و این جبر نیست بلکه جبّاریتِ خداوند تبارک و تعالی است که به وجود خلقت نوری امام علیه السلام، تعیّن یافته! این جبّاریت، عین لطف است! جباریّت از حیث جبران نقائص و قصور ما! طوری میگوییم امامِ غائب، که گویا ما هستیم و او نیست! اما چطور تمام تار و پود ارکان هستی از خاک تا افلاک و از عرش تا عرش و عالم قدس را نور امام علیه السلام تشکیل داده بعد بگوییم امام غائِب! چون ما با چشم آخُربین، بدنبال دیدن جسم مقیّد امام علیه السلام به صورت و مادّه و مدّت هست باید هم او را غائِب بدانیم! حق متعال در سوره قمر آیه ۵۰ قرآن فرمود: وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ امر ما واحد است. یک حقیقت است و دو تا نیست، امر چیست؟ مقام کُن از امر است! مقام خلیفه الله مطلق، نمودِ امر است! و در نظام آفرینش، حقیقت واحد محمّدیه(کلهم نور واحد)، صاحب این امر است! و انوار امامت و ولایت نیز از این حقیقت واحد، مشتق شده اند! حضرت بقیة الله الاعظم خطاب به علی بن مهزیار فرمودند: نَحنُ أمرُ الله وَ جُنُودِه امام به تنهایی کل لشکر خدا است: وَلِلهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ[۱] کل عالم وجود لشکر خدایند و این لشکر خدا در یک حقیقت به نام صاحب الأمر جمع شده است... اگر چه امام علیه السلام در نظام توحیدی تک و تنها(واحد) است اما به معنی ضعف و زوال و غربت نیست بلکه مصداق الذی لیس کمثله ای شیء است میان مخلوقات! او وجود کُل است! بلکه وجود کُلِّ کُل! او حقیقت اجمالی(عصاره) همه ماسوی الله است و ماسوی الله شرح تفضیلی وجود کتبی امام علیه السلام است! بُوَد مرد تمامی آنکه از تن‌ها نشد تنها به تنهایی بُوَد تن‌ها و با تن‌ها بود تنها... امام، یگانه انسانِ کامل عالم است و دیگران همگی أَشْبَاهَ الرِّجَال و لَا رِجَال هستند. یک نیم نگاه و فقط یک گوشه‌ی چشم امام، عالمی را زهیر بن قین ها و حرها و... می‌سازد! نه! نه! یک نیم نگاه حضرت ابوالفضائِل عبّاس علیه السلام، از همه عالم، سلمان منا اهل البیت می سازد! یک تار موی فرزند امام علیه السلام، شاهزاده علی اکبر عالمی را فیض مقدّس میدهد! قنداقه علی اصغرِ شش ماه، به خیل ملائِک و قدسیان، فیض میدهد! این خانواده آسمانی، کوچک و بزرگشان نگاهی دارند که در مناجات شعبانیه اشاره شده: انْظُرْ إِلَيَّ نَظَرَ مَنْ نَادَيْتَهُ فَأَجَابَكَ، یک نگاه فقط یک نگاه... پس فراموش نکنیم طلب ظهور و فرج یعنی رسیدن به این نگاه امام علیه السلام! یعنی سلطنت احکام تن و عالم طبیعت را بر نفس رحمانی خویش، بشکنیم و از چاه نفس حسّیّات، وهمیات و متخیّلات رها و از غیبت خویش، بِدَرآییم.... فرج یعنی به این یقین قلبی برسیم و آنرا کشف کنیم اینکه عالم محضرقدسی امام علیه السلام است! امام علیه السلام مظهر هوالاول و الاخر و الظاهر و الباطن است! امام علیه السلام مجمع الجمال و جمال الجمیع است، لذا اگر شخصی انسان کامل را ببیند همه را دیده است. امام علیه السلام، یگانه معشوق خداست، چرا که خداوند او را با دستان خویش و بصورت خویش، خلق کرده... حضرت حجة بن الحسن ارواحنا فداه کسی است که خدا لحظه‌ای از او غافل نیست... اصلا خدا یک لحظه به جز به امام عصر نگاه نکرده است. او دلخوشیِ خداست... همین که خدا به امام می‌نگرد به من و شما و دیگر موجودات فیض می‌رسد. خدا به امام و امام به خدا می‌نگرد و این دو در واقع با هم معاشقه می‌کنند و این معاشقه سبب بقای هستی است... پی نوشت: [۱] - فتح - آیه ۷ ----------------------------❀○❀-------------------------- 🆔️#آیدی_مدیر_کانال @zohor313iran 🆔️#آیدی_کانال https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104