🕌🏴🚩بسم ربِّ الحسین🚩🏴🕌
السَّلام علیک یا رسول الله صلی الله علیه و آله
السَّلام علیک یا حسن ابن علی علیه السَّلام
السَّلام علیک یا علی ابن موسی الرضا علیه السَّلام
#قیامت_اشک_انسانی
#قطرۀ_اشک_نشانهای_جهانی_است
▪️روزي امام مجتبي عليه السلام در حالي كه كودكي خردسال بود به جانب پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم آمدهمين كه چشم رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم به او افتاد ديدگانش پر از اشك شد. پس او را بر روي زانوان خود نشاند و فرمود:
حسن نور چشم من و موجب روشني قلبم و ميوه ي دل من است! او آقاي جوانان اهل بهشت است...
هر چشمي كه براي مصائب حسنم گريه كند در قيامت كه چشم ها كور مي شوند كور نخواهد شد.
دلي كه براي مصائب او غمگين شود در قيامت كه همه ي دلها غمگين مي شوند؛ غمگين نخواهد شد و...[۱]
#اشک_نشان_از_قیامتی_است_در_عالَمِ_نَفس
در عالم حیوانات نیز حزن و اشک نیز وجود دارد! چه در عالم واقع یا در مستندهای راز بقاء دیده ایم! حیوانات داری قوّه وهم و خیال اند! و محبّت و حزن و شادی نیز ریشه در این قوّه دارد!چرا که این امور در ساحت حیوانی، موهومی است و آنی که حیوان را تحریک میکند برای ظهور و بروز محبّت و حزن و شاد عبارتست از قوّه وهم و خیال!
تمام خصوصیّات مورداشاره در عالم حیوانی منتهی میشه به عالم صورت و مادّه و مدّت! و این بدان معناست که در نظام طبیعت و خلقت حیوانات، امور یک آغازی دارد و پایانی!
اما بدن طبیعی انسان، حامل یک رقیقه آسمانی است! امانت دار نفخه الهی است! پذیرنده دَمِ خداست! صاحب تنزلی از روح اعظم است! حقیقتی که به فرموده حق تعالی، زمین و آسمانها که به عالم کبیر تعبیر شده از قبول این امانت سرباز زدند و تحمّل و قابلیت آن را نداشتند برای پذیرفتن!
این معجزه الهی، تنزّل یافته روح اعظم است، بصورت یک حقیقت اجمالی است که استعداد کمال طلبی مطلق و بی نهایت را دارد! یعنی صاحب بنیّه و مغزیست(لُبّ) که به موجب آن بی نهایت طلب است، کمالات لامقطوعه و لاممنوعه را از مبداء وجود، طلب میکند!
اما این حقیقت اجمالیِ تنزّل یافته باید به تعالی، شکوفایی و فعلیّت تامّ در کمال خواهی واصل شود، باید برایش توان ادراکات کمالات بی نهایت، حاصل شود!
لازمه این امر، حرکت و سیر و تدریج است اما در عالم الست که عالم نور است و مجرّد از مادّه و مدّت و صورت، امکان این مهم وجود ندارد! بنابراین اصل تکوینی، در علم ازلی حق تعالی، قلم تقدیر اینچنین رقم زد که حقیقت انسان به عالم طبیعت، هبوط کند یا تنزّل یابد! چرا که از مشخصه های عالم مادّه، حرکت و تدریج است!
حالا یکی از موضوعاتی که در تعالی و شکوفایی و شُدنِ انسانی اعجاز میکند و اساسا نشان از سلامت و طهارت روح الهیِ دمیده شده در انسانست عبارتست از اشک!
اشکی که از چشم های انسان سرازیر میشود نیز از قوای وهم و خیال است ولیکن وهم و خیالی که اتّصال عالم ملکوت و اتّحاد با عالم غیب را دارد! وهم و خیالی که تحت سیطره عقل رحمانی، نفسِ تنزّل یافته در درکات اسفل السّافلینِ عالم طبیعت را به عالم نور توحید و ولایت متّصل کرده است و شمس ولایت عظمی از افق اعلی علّیین بر مملکت وجودی او طلوع کرده و قلبش حرمت یافته و از کعبه هم حرمتش بالاتر!
قلبی که مستعد شده تا مُطعَفِ ملائکه الله و قدسیان باشد! حالا هنگامیکه حرمتِ صاحب علی الاطلاق این حریم که خلیفه الله مطلق است و بر کرسی اسم اعظم تکیه زده توسط دیوان و ددان انسان نما، شکسته میشود! عمق این مصیبت برای او در مقیاس بی نهایت است! وسعتی به شعاع ازل تا ابد!
محرک او برای ابراز حزن و اندوه، قلب عرش الرحمن است که وهم و خیالش را تحت سیطره خود دارد! قلبی که کعبه ملائکه الله و قدسیان است! این حزن و اندوه غوغا و قیامتی در حریم عرش الهی(قلبش) بپا میکند!
مصیبت شکستن حرمت وقتی در وجودش، قائِم میشود او را تا آستانه جنون، سرگشتگی و هیمان میرساند که فقط نَمیُ و سایه ی هزاران بار نازله آن میشود اشک!
▪️قرآن حکیم: ﻭ ﭼﻮﻥ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﺑﺸﻨﻮﻧﺪ، ﺩﻳﺪﮔﺎﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺑﻴﻨﻲ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﺣﻖ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺍﻧﺪ، ﻟﺒﺮﻳﺰ ﺍﺯ ﺍﺷﻚ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ، ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻳﻢ، ﭘﺲ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﻣﺮﻩ ﮔﻮﺍﻫﺎﻥ ﺑﻨﻮﻳﺲ[۲]
قرآن حکیم: ﻭ ﮔﺮﻳﻪ ﻛﻨﺎﻥ ﺑﻪ ﺭﻭ ﺩﺭ ﻣﻰ ﺍﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺮ ﻓﺮﻭﺗﻨﻲ ﻭ ﺧﺸﻮﻋﺸﺎﻥ ﻣﻰ ﺍﻓﺰﺍﻳﺪ[۳]
▪️پیامبر بزرگ صلىاللهعلیهوآله فرمود :اى ابوذر! کسى که مىتواند گریه کند، پس گریه کند، اگر نمىتواند قلبا محزون شود و به صورت گریه کن درآید که قلب سخت و قساوت، از خدا دور است[۴]
▪️نیز در حدیث آمده : خوشا به حال بندهاى که خداوند او را در گریه ببیند و گریه کنندگان در قیامت در رفیق اعلا هستند و نزدیک ترین مرحله عبد به رب گریه در سجده است[۶]
#پی_نوشت_در_ریپلایی
----------------------------❀○❀---------------------------
#آیدی_مدیر_کانال
@zohor313iran
#لینک_کانال
https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104