eitaa logo
گروه پژوهشی مهرگان
2هزار دنبال‌کننده
45 عکس
15 ویدیو
1.2هزار فایل
🔅 منبع یابی حوزوی و دانشگاهی 🔅 ارسال متن کامل منابع 🔅پیشنهاد موضوع (ارشد و دکتری) 🔅تبدیل pdf فارسی به word راه ارتباطی @mehregan52 09198530764
مشاهده در ایتا
دانلود
تبیین کلامی جایگاه و نقش توحید در اخلاق فردی اسلامی.pdf
372.9K
کارشناسی ارشد رشته: الهیات و معارف اسلامی - فلسفه و کلام اسلامی ـ کلام اسلامی تبیین کلامی جایگاه و نقش توحید در اخلاق فردی اسلامی کانال از کتابدار بپرس در ایتا🔻 https://eitaa.com/ketabdar52 کانال از کتابدار بپرس در سروش🔻 https://sapp.ir/ketabdar52 کانال از کتابدار بپرس در تلگرام🔻 https://t.me/ketabdar
بررسی کلامی نقش حکومت در تربیت اسلامی.pdf
506.6K
کارشناسی ارشد رشته فلسفه و کلام اسلامی بررسی کلامی نقش حکومت در تربیت اسلامی کانال ایتا🔻 https://eitaa.com/ketabdar52 کانال سروش🔻 https://sapp.ir/ketabdar52 کانال تلگرام🔻 https://t.me/ketabdar52
ارتباط «عقل و نقل» با «سعادت انسان» با تکیه بر آیه 10 سوره ملک.pdf
5.97M
کارشناسی ارشد رشته علوم قرآن و حدیث ♦️ارتباط «عقل و نقل» با «سعادت انسان» با تکیه بر آیه 10 سوره ملک خدمات پژوهشی مهرگان 👈 کلیه رشته ها @ketabdar52 خدمات پژوهشی مهرگان 👈 علوم قرآن و حدیث @ketabdar22 ✳️ امور پایان نامه و منبع یابی @mehregan52
کانت و جعل معنای زندگی در دوره مدرن نوع مقاله: علمی ـ پژوهشی نویسنده قدرت‌الله قربانی چکیده پرسش از معنای زندگی از منظر کانت به‌عنوان یکی از فیلسوفان تأثیرگذار در عصر مدرنیته اهمیت زیادی دارد، زیرا او در بخش‌های مهم فلسفه‌اش، یعنی معرفت‌شناسی، اخلاق و فلسفه دین به پرسش‌های مهم معنای زندگی پاسخ‌های مشخصی می‌دهد که پس از او بسیار تأثیرگذار بوده است. کانت با اتکا به معرفت‌شناسی و هستی‌شناسی انسان‌محور، در نظام معرفت‌شناسی‌اش، معناداری را تنها به قلمرو ماده و علوم تجربی محدود می‌کند و آن را از مابعد الطبیعه سلب می‌کند. سپس در نظریه اخلاقی خود با اتکا بر انسانی که اساس و غایت اخلاق است، برای امور مابعد الطبیعی همچون خدا، جاودانگی نفس و اختیار، پاسخ اخلاقی تدارک می‌بیند و با این زمینه، دین را متکی بر انسان کرده، تلاش دارد تا با اولوهیت‌زدایی از دین آن را به دینی کاملاً انسانی و مطابق عقلانیت بشری تبدیل کند که در آن خدا کاملاً خدمتگذار تمایلات انسان است. نتیجه تفکر کانت در نگاه اول جعل معنای نوی برای زندگی انسان است، اما افراط در انسان‌محوری و تفسیرهای بشری از اخلاق و دین، در نهایت اخلاق و دین را متکثر و نسبی ساخته و کارامدی آنها را برای پاسخ‌دهی به پرسش‌های بنیادین بشر و تأمین سعادت واقعی از دست می‌دهد که همان بی‌‌معنا‌شدن زندگی انسان مدرن است. لینک دانلود http://jpt.isca.ac.ir/article_65172_693fcb906d1d5a3b6822d6ab22225f87.pdf 💢گروه پژوهشی مهرگان 👈 کلیه رشته ها @ketabdar52 💢گروه پژوهشی مهرگان 👈 فلسفه و کلام @ketabdar44 💢امور پایان نامه، آموزش و منبع یابی @mehregan52