#ماجرای_فکر_آوینی آئین رونمایی و جشن امضای کتاب "ماجرای فکر آوینی" با حضور نویسنده کتاب, جناب آقای دکتر وحید یامین پور در غرفه دفتر نشر معارف(پاتوق کتاب) 11 اردیبهشت 1398 نمایشگاه بین المللی کتاب 📗📘📙 @ketabe_khoob

📚نام کتاب: " ماجرای فکر آوینی" 🖋نویسنده: وحید یامین پور 📑انتشارات: معارف 📖برشی از کتاب: خداوند میفرماید: " ۖ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ " آنچه برای مردم منفعت دارد، در زمین خواهد ماند و آنچه منفعتی برای مردم ندارد، تمام شدنی و رفتنی است: " إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا " این گزاره ای از عالم حقایق فی نفسه است. آیت الله خامنه ای( مدظله العالی) در تفسیر "شجره طیبه" و " شجره خبیثه" در قرآن، میگوید که معلوم است خداوند در این چند آیه در باره مفاهیم پایه ای تمدنی سخن گفته است. آن تمدن و فرهنگی که ریشه در خوبی های فی نفسه دارد، پایدار است ودر هر عصری بار می دهد و ما از این بار بهره مند می شویم و شجره خبیثه هرگز پایدار نخواهد بود.ایشان محکم بر این گزاره تاکید می کند و این از روی پیشگویی و دل خوشی و امیدواری نیست؛ بلکه کاملا مبتنی بر قواعدی است که گزاره های وحیانی به ما می آموزد. #وحید_یامین_پور #کتاب_خوب #ماجرای_فکر_آوینی 📗📘📙 @ketabe_khoob

#وحید_یامین_پور #کتاب_خوب #ماجرای_فکر_آوینی 📗📘📙 @ketabe_khoob

#ماجرای_فکر_آوینی کتابی است با موضوع گفتارهایی در شناخت تفکر بنیادین شهید سید مرتضی آوینی به قلم وحید یامین پور. @ketabresan مخاطبان اصلی درس گفتارهای مندرج در این کتاب #جوانانی هستند که در آغاز راه مطالعات فرهنگی و تمدنی هستند و غالبا دغدغه این را دارند که فهم و تحلیل رخدادها و تحولات سیاسی، تاریخی و تمدنی را از چه نقطه ای باید آغاز کنند. منظومه فکر آوینی، چه در بعد تفکر انتقادی قدرتمندش و چه افق گشایی هوشمندانه اش از آینده، همیشه یکی از بهترین پیشنهادها برای پویندگان این راه است. کتاب با نگاهی اجمالی به تاریخ تمدن در غرب آغاز می شود و سپس به مدرنيسم غربی و سیطره ی جهانی آن می پردازد. می شود گفت چگونگی مواجهه ی ایران با مدرنيسم غربی و موضع جریان های فکری ایران در مواجهه با آن، موضوع اصلی این کتاب است. کتاب به زبانی بسیار #شیوا و روان نگاشته شده و احتمالا با خواندن چند صفحه ی نخست جذب مطالبش خواهید شد و پس از مطالعه، حکم یک دایرة المعارف کوچک در موضوع #تاریخ_تمدن_واندیشه را برای شما خواهد داشت. قیمت جلد با ۱۵ درصد تخفیف: ۲۱۲۵۰ تومان ............... جهت سفارش کتاب: @sefaresh_ketab . .

💠چهارشنبه ۲۹ خرداد مشهد، ابتدای بلوار وکیل‌آباد، پاتوق کتاب مشهد ساعت۱۷:۳۰ 🔸گفتگو، نقد و تقدیم کتاب #نخل_و_نارنج #ماجرای_فکر_آوینی 🆔️ @ketabe_khoob 🆔️ @yaminpour

🔸گام نخست برای آوینی خوانی #روزنامه_جام_جم #ماجرای_فکر_آوینی http://jamejamdaily.ir/?nid=5444&pid=6&type=1#pagedetails

#وحید_یامین‌پور #ماجرای_فکر_آوینی 📗📘📙 @ketabe_khoob

#وحید_یامین‌پور #ماجرای_فکر_آوینی #کتاب_خوب 📗📘📙 @ketabe_khoob

🕯 🔸️رهبر معظم انقلاب در ده روز اخیر دوبار از شهید آوینی نام برده‌اند. در پیام ایشان که به مناسبت روز معلم منتشر شد، از #شهید _آوینی به عنوان یکی از "الگو‌های درخشان و برجسته" نام بردند "که در دنیای امروز نظائر آنها را کمتر می‌توان یافت." (۱۲اردیبهشت ۹۹) دیروز هم "آرزو" کردند کاش کسانی همچون شهید آوینی برای ماندگار کردن افتخارات فرهنگ اسلامی و انقلابی باشند!(۲۱ اردیبهشت۹۹) 🕯 تعبیر این حقیر همیشه این بوده که #سید_مرتضی_آوینی معلم انقلاب اسلامی است. به‌خصوص برای نسلی که انقلاب و جنگ را ندیده است. معارف انقلاب باید به نسل جوان منتقل شود و حالا رهبر انقلاب الگوی هویت بخش را معرفی کرده‌اند. شما خودتان چقدر با افکار و سلوک معرفتی و اخلاقی شهید آوینی آشنا هستید و چقدر آنرا به دیگران منتقل کرده‌اید؟ #رهبری #رهبر_انقلاب #انقلاب_اسلامی #هنر_اسلامی #رسانه #روایت_فتح #ماجرای_فکر_آوینی @hamieh_enghelabi

#کتاب_خوب . 🔹️عده ای #معتقدند هیچ شکی نیست که #توسعه یافتگی، یعنی راهی که #غرب پیش بینی کرده و خودش آن را پیموده است، همان راهی است که ما هم باید طی کنیم. 🔹️اما توسعه چیست که ما این قدر به آن #حساسیم و در برابرش موضع می گیریم و انگار از آن می ترسیم؟ 🔹️ توسعه، مفهومی صرفا #اقتصادی نیست. اقتصاد فقط شانی از شئون دوران #مدرن است. #انسان_مدرن است که این اقتصاد را تولید می کند، اقتصادی #معطوف به تمتع و #لذت. بعد همه چیز را بر همین مبنا، #معنا می کند. آنچه از نظر او #اصالت دارد، لذت است. #بشر مدرن کاملا، معطوف به اهداف مادی است، معطوف به بُعدی از وجود خودش، یعنی #غریزه و #شهوت است. 🔹️این را #خدا در وجود انسان قرار داده است، ولی این روح قرار است #حیات او را در دنیا حفظ کند، نه اینکه کل حیاتش در آن خلاصه شود. #روح شهوت در انسان وجود دارد تا بتواند در دنیا تولید نسل کند و #زندگی بشری ادامه یابد. این بخش در وجود بشر مدرن که مفهوم توسعه و اقتصاد معطوف به تمتع را #تولید میکند، مبنا قرار می گیرد. منظور از اصالت لذت، آن است که همه چیز بر اساس لذت ارزش گذاری شود. #ماجرای_فکر_آوینی #وحید_یامین_پور #نشر_معارف #شهید_آوینی

🕊🕊 آوینی معتقد است عصری که در آن هستیم، عصری است که نیست انگاری یک سره چیره شده است، پس دقیقا در همین عصر است که باید منتظر ظهور بود، و این آخرین دوران رنج انسان است. او جمله ای دارد که از جمله ارنست یونگر زیباتر است: " تنها در اعصار جاهلی است که باید امید بعثت داشت." نکته ظریفی است. اگر همه چیز امن و امان است، همه چیز سر جای خودش هست، ظهور امام زمان(عج) چه لزومی دارد؟! آن که اوضاع جهان را مطلوب می داند، اصلا نمی فهمد که در چه دنیایی دارد زندگی می کند، ظلمت را، جاهلیت ثانی را درک نمی کند. آوینی می گوید که ما در دوران جاهلیت ثانی هستیم و در چنین دورانی امید بعثت داریم؛ یعنی خداوند کسی را مبعوث خواهد کرد. بعد شفاف تر می گوید که جهان در آستانه عصر نور است و هر کس دلش با حق است، این حقیقت را درک می کند. #ماجرای_فکر_آوینی #وحید_یامین_پور

#کتاب_خوب . 🔺️#نخل_و_نارنج به هشتاد هزارمین نسخه رسید. یادمه روزی که آقا رفتند #نمایشگاه_کتاب به دکتر یامین پور پیام دادم که آقا کتاب شما رو دیدند؟ گفتند: بله، چند صفحه همون جا خوندن و حتی پسرشون هم کتاب رو خریده و گفته این کتاب خیلی سرو صدا کرده، بریم ببینیم چیه؟😊 البته حضرت آقا اون روز کتاب #ماجرای_فکر_آوینی رو هم دیده بودن که یک فیلم خیلی کوتاه ازش هست. #نخل_و_نارنج #آقا #کتاب #انتشارات #جمکران #ماجرای_فکر_آوینی #خاطره #وحید_یامین_پور #نویسنده #نمایشگاه_کتاب @vahid_yaminpour @ketabejamkaran

در مفاهیم دینی، انسانِ حقیقی کسی است که اهل ذکر است. حتی در فقه هر چیزی ارمغانش فراموشی باشد، مورد مذمت قرار گرفته و یا حتی حرام دانسته شده است. از مسکرات( مست کننده ها) گرفته تا موسیقی هایی که حالت تفکر و وقار انسان را خدشه دار کنند. مفهوم خلوت که نزدیک ترین مفاهیم به ذکر است در مدرنیته حذف می شود، چون خلوت برای انسان مدرن دلهره می آورد و موجب یادآوری می شود. حتی معماری مدرن هم خلوت گریز است. برخلاف آن در معماری و شهرسازی اسلامی، معانی ویژه حریم، حیا و خلوت قابل رویت است. برای مثال، شهرهای اسلامی برخلاف شهرهای مدرن، نه تنها از مفهوم مرگ فرار نمی کنند که یاد مرگ را عبادت و ذکر می دانند، از این رو، اغلب قبرستان ها در مرکز شهر ایجاد شده اند، به طوری که با دیدن آن انسان مفهوم مرگ را متذکر شود. انسان سنتی ( اعم از پیروان ادیان ابراهیمی یا حتی تمدن های شرقی مانند آیین کنفوسیوس یا بودیسیم) انسان هایی پل گونه اند، یعنی این جهان را پلی می دانند برای رسیدن به جهان و حقیقتی بالاتر و بهتر. در واقع انسان پُل گونه نقطه مقابل انسان پرومته است و حزن عرفانی او منافی شادی نیست. #ماجرای_فکر_آوینی 💠@ketabe_khoub

در زیست توسعه یافته، لذت است که اصالت دارد. مادر اگر فرزندان کمتری داشته باشد یا اصلا فرزند نداشته باشد، لذت و تمتعش در دنیا بیشتر است. اگر مبنا لذت باشد، عقل حکم می کند بچه دار نشود.... بشری که در زندگی اش لذت اصل باشد، مسئولیت نمی پذیرد. تفاوتی بنیادی در کار است: دنیای توسعه یافته مبتنی بر رهایی و لذت است، و دنیای متدین مبتنی بر تکلیف. مرد ایرانی ازدواج می کرد که مادری برای فرزندان آینده اش یافته باشد. روایات مربوط به ازدواج، معطوف به چیست؟ معنای ازدواج در دنیای توسعه یافته دچار دگرگونی می شود و همسر تبدیل می شود به همدم قصه های عشقی. دنبال آدمی هستیم که با او گره های دراماتیک و قصه عشقی بسازیم. در نهایت پیدا هم نمی شود‌. معمولا همه این ها مربوط به پیش از ازدواج است یا اندکی پس از آن. می گویند: همسران تا شش ماه عاشقانه زندگی می کنند و بعد، پنجاه سال همدیگر را تحمل می کنند! پشت این طنز تلخ، واقعیتی جدی است. اگر زندگی بشر واقعا مبتنی بر لذت باشد، دلیلی برای فرزند آوری وجود ندارد. همه وجوه زندگی بشرِ توسعه یافته، مبتنی بر تلذذ است. ✍ماجرای فکر آوینی/صفحه ۱۳۷ #ماجرای_فکر_آوینی #وحید_یامین_پور ♨️ @ketabe_khoub

در زیست توسعه یافته، لذت است که اصالت دارد. مادر اگر فرزندان کمتری داشته باشد یا اصلا فرزند نداشته باشد، لذت و تمتعش در دنیا بیشتر است. اگر مبنا لذت باشد، عقل حکم می کند بچه دار نشود.... بشری که در زندگی اش لذت اصل باشد، مسئولیت نمی پذیرد. تفاوتی بنیادی در کار است: دنیای توسعه یافته مبتنی بر رهایی و لذت است، و دنیای متدین مبتنی بر تکلیف. مرد ایرانی ازدواج می کرد که مادری برای فرزندان آینده اش یافته باشد. روایات مربوط به ازدواج، معطوف به چیست؟ معنای ازدواج در دنیای توسعه یافته دچار دگرگونی می شود و همسر تبدیل می شود به همدم قصه های عشقی. دنبال آدمی هستیم که با او گره های دراماتیک و قصه عشقی بسازیم. در نهایت پیدا هم نمی شود‌. معمولا همه این ها مربوط به پیش از ازدواج است یا اندکی پس از آن. می گویند: همسران تا شش ماه عاشقانه زندگی می کنند و بعد، پنجاه سال همدیگر را تحمل می کنند! پشت این طنز تلخ، واقعیتی جدی است. اگر زندگی بشر واقعا مبتنی بر لذت باشد، دلیلی برای فرزند آوری وجود ندارد. همه وجوه زندگی بشرِ توسعه یافته، مبتنی بر تلذذ است. ✍ماجرای فکر آوینی/صفحه ۱۳۷ #ماجرای_فکر_آوینی #وحید_یامین_پور ♨️ @ketabe_khoub

برای بشر مدرن هر چیزی که ایجاد فراموشی کند، ارزش دارد. از جمله سینما و فیلم که باعث شده انسان با شریک شدن در تجربه های شخصی دیگران، خود را فراموش کند و لذت ببرد. 🪴 بنابراین، فیلم و سوپراستاری که بیشترین فراموشی را به بیننده القا کند، محبوب تر است. اساسا پدیده " سوپراستار" فقط در چنین فضایی قابلیت طرح دارد. 🪴 ورزش قهرمانی، ابزار تولید هیجان و لذت است. دیدن مسابقه فوتبال در واقع، تجربه نود دقیقه خلسه روحی و فکری است. اگر مواد مخدر و الکلیسم با تغییرات فیزیولوژیک زمینه غفلت و فراموشی را فراهم میکنند. 🪴 سینما، ورزش مدرن، موسیقی های خاص و... بستر روان شناختی و روحیِ فراموشی را از طریق تولید لذت و هیجان فراهم می کنند. عارضه و اثر فراموشی، لذت و هیجان است. نقطه مقابل فراموشی، یادآوری است که مفهوم دینی آن ذکر است. 🪴 و ذکر همان است که به انسان یادآوری کرده و متذکر حقایق می شود، چه بودن و چگونه بودن را یادآوری می کند. ادامه دارد... #وحید_یامین_پور #ماجرای_فکر_آوینی @ketabe_khoub

در مفاهیم دینی، انسان حقیقی کسی است که اهل ذکر است. حتی در فقه هر چیزی که ارمغانی فراموشی باشد، مورد مذمت قرار گرفته و یا حتی حرام دانسته شده است؛ از مسکرات(مست کننده ها) گرفته تا موسیقی هایی که حالت تفکر و وقار انسان را خدشه دار کنند. 🪴 مفهوم خلوت که نزدیک ترین مفاهیم به ذکر است در مدرنیته حذف می شود، چون خلوت برای انسان مدرن دلهره می آورد و موجب یادآوری می شود.حتی معماری مدرن هم خلوت گریز است. برخلاف آن در معماری و شهرسازی اسلامی، معانی ویژه حریم، حیا و خلوت قابل رویت است. 🪴 برای مثال، شهرهای برخلاف شهرهای مدرن، نه تنها از مفهوم مرگ فرار نمی کنند که یاد مرگ را عبادت و ذکر می دانند، از این رو، اغلب قبرستان ها در مرکز شهر ایجاد شده اند، به طوری که با دیدن آن انسان مفهوم مرگ را متذکر شود. 🪴 انسان سنتی( اعم از پیروان ادیان ابراهیمی یا حتی تمدن های شرقی مانند آیین کنفوسیوس یا بودیسیم) انسان هایی پُل گونه اند، یعنی این جهان را پُلی می دانند برای رسیدن به جهان و حقیقتی بالاتر و بهتر. در واقع انسان پُل گونه، نقطه مقابل انسان پرومته است و حزن عرفانی او منافی شادی نیست. 🪴 #وحید_یامین_پور #ماجرای_فکر_آوینی @ketabe_khoub

مال ها و فروشگاه های عظیم به نیاز دامن می زنند، نیاز به خرید و نیاز به داشتن. تنوع اجناس که ناشی از دانش پیشرفته ای در صنایع تبدیلی و بسته بندی است، به نیازها دامن می زنند. من از خیلی ها شنیده ام که گاهی برای خرید چند جنس وارد این هایپرها و مال های بزرگ می شوند، ولی با چند برابر اجناس مورد نیازشان خارج می شوند. و هرگاه هم به خاطر ضعف توان خرید از خرید بیشتر عاجز باشند، عمیقا افسرده می شوند. 🔺 باید به خودمان این فرصت را بدهیم و به این فکر کنیم که زیستن به شیوه ای دیگر هم ممکن است. نباید این همه را این چنین مسلم بدانیم. نباید این ها به صورت پیش فرض هایی در ذهن همه بماند. تاریخ آن طور نبوده است که مدرنیست ها گفته اند. واقعا زندگی ما خنده دار است. اگر زندگی ما را به مردم دویست سال قبل نشان دهند، به ما می خندند. نخستین اعتراض همین است که بشر امروز چرا این شیوه زندگی را مفروض دانسته است... #ماجرای_فکر_آوینی #وحید_یامین_پور @ketabe_khoub